What do you think?
Rate this book
Государство
«Государство» Платона — одно из самых известных и противоречивых его произведений. В нем ставятся вопросы о природе справедливости, о наилучшем виде правления, о сущности блага. Споры вокруг построенной великим мыслителем модели идеального государства не утихают до сих пор. Что это — рациональное оправдание тоталитаризма или образец сократической иронии? Читателю предстоит решить это для себя самостоятельно, пройдя вместе с Сократом путь освобождения мысли от оков и отыскав выход из пещеры заблуждений к царству вечных идей.
536 pages, Hardcover
First published January 1, 371
8 people are currently reading
33 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 2 of 2 reviews
March 17, 2022
Платон — важная фигура в мировой философии. Ни один философ не обойдется без изучения трактатов греческого мыслителя. И он, безусловно, заслужил такое большое внимание, которое уделяется ему при изучении философии как в рамках образовательных процессов, так и самостоятельно.
Важнейшее отличие, которое вы обнаружите при прочтении как «Государства», так и любых других трактатов за авторством Платона, — уникальность подачи мыслей. Неспроста его трактаты называются «Диалогами». Суть в том, что Платон построил свои работы по принципу диалога Сократа — учителя Платона — с несколькими собеседниками. Таким образом Платон пытался доносить свои мысли, и, определенно, у него получилось выделиться на фоне любого другого философа, даже его ученика — Аристотеля.
Однако здесь же кроется минус, который попал в мой взор. Дело в том, что Платон не идеально построил диалоги. Если вы думаете, что в трактатах Платона диалоги будут построены по типу лучших художественных романов, — вы ошибаетесь. К сожалению, иногда (а, может, даже чуть чаще, чем иногда) ответ на высказывание Сократа выходит однотипным: «Да, я согласен»; «Это так» и т.п. Казалось бы, в подобном формате можно было куда более эффективно использовать возможности диалога. Например, собеседник мог не банально соглашаться с высказываниями Сократа, а задавать каверзные вопросы, которые ставили бы Сократа в тупик. Конечно, Платон частично решил эту проблему путем того, что Сократ сам рассматривает один и тот же вопрос с двух сторон: сначала он говорит об одной точке зрения, с которой благополучно соглашается собеседник, а затем говорит про другую сторону медали. И это все подкрепляется подтверждающими фактами. Однако куда правильнее было бы назвать эти труды не «Диалогами», а «Монологами».
Стоит отметить то, что Платон в этой работе затрагивает многие сферы жизни, помимо государства. То есть не нужно считать, что труд узок и разбирает исключительно государство. Платон завуалировал под узким понятием «Государство» многие сферы общественной жизни и государственные институты, что дает возможность называть работу достаточно обширной. Однако важно понимать, что она была написана в IV веке до н.э., и, соответственно, все данности, которые преподносит Платон, нужно воспринимать с каплей скепсиса. Все из-за того, что времени с момента жизни философа прошло много, хотя, конечно, часть тезисов, данных в книге, будет жить вечно, однако часть той эпохи уже отмерла. Поэтому не стоит про это забывать во время изучения трактата.
Важнейшее отличие, которое вы обнаружите при прочтении как «Государства», так и любых других трактатов за авторством Платона, — уникальность подачи мыслей. Неспроста его трактаты называются «Диалогами». Суть в том, что Платон построил свои работы по принципу диалога Сократа — учителя Платона — с несколькими собеседниками. Таким образом Платон пытался доносить свои мысли, и, определенно, у него получилось выделиться на фоне любого другого философа, даже его ученика — Аристотеля.
Однако здесь же кроется минус, который попал в мой взор. Дело в том, что Платон не идеально построил диалоги. Если вы думаете, что в трактатах Платона диалоги будут построены по типу лучших художественных романов, — вы ошибаетесь. К сожалению, иногда (а, может, даже чуть чаще, чем иногда) ответ на высказывание Сократа выходит однотипным: «Да, я согласен»; «Это так» и т.п. Казалось бы, в подобном формате можно было куда более эффективно использовать возможности диалога. Например, собеседник мог не банально соглашаться с высказываниями Сократа, а задавать каверзные вопросы, которые ставили бы Сократа в тупик. Конечно, Платон частично решил эту проблему путем того, что Сократ сам рассматривает один и тот же вопрос с двух сторон: сначала он говорит об одной точке зрения, с которой благополучно соглашается собеседник, а затем говорит про другую сторону медали. И это все подкрепляется подтверждающими фактами. Однако куда правильнее было бы назвать эти труды не «Диалогами», а «Монологами».
Стоит отметить то, что Платон в этой работе затрагивает многие сферы жизни, помимо государства. То есть не нужно считать, что труд узок и разбирает исключительно государство. Платон завуалировал под узким понятием «Государство» многие сферы общественной жизни и государственные институты, что дает возможность называть работу достаточно обширной. Однако важно понимать, что она была написана в IV веке до н.э., и, соответственно, все данности, которые преподносит Платон, нужно воспринимать с каплей скепсиса. Все из-за того, что времени с момента жизни философа прошло много, хотя, конечно, часть тезисов, данных в книге, будет жить вечно, однако часть той эпохи уже отмерла. Поэтому не стоит про это забывать во время изучения трактата.
April 11, 2022
Исторически интересно. Диалог содержит много фантастических идей, мало основанных в реальности. Увы.
Displaying 1 - 2 of 2 reviews