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La Cultura Huachaca
"En este libro Pablo Huneeus ha puesto el dedo en llaga abierta. Su obra tiene, además, el valor de no quedarse en la mera denuncia."
José Luis Rosasco La Segunda, 16-I-1982
"Mientras la cultura europea revolotea sobre la masa, y las culturas americanas se ocultan en el Museo de Arte Precolombino, la gran cultura huachaca reina y también gobierna en la televisión."
Albina Sabater Revista del Domingo, 10-I-1982
"Como padre de familia y educador, como hombre que cree que en la conversación las personas se acercan y pueden abrir sus espíritus, como lector deseoso de que otros también gocen de la lectura, como amante de la naturaleza y de la superación, yo suscribo lo medular de este libro."
Hugo Montes La Tercera, 16-V-1982
"Es un estudio hecho con profundidad y, sobre todo, realizado con seriedad." Wellington Rojas El Diario Austral, 13-I-1982
"Al utilizar el término para definir nuestra cultura ambiental, televisiva, teletónica, Pablo Huneeus ha tenido una idea brillante. Vivimos sumergidos en la cultura huachaca, invadidos por ella."
Jorge Edwards Paula, N° 368
José Luis Rosasco La Segunda, 16-I-1982
"Mientras la cultura europea revolotea sobre la masa, y las culturas americanas se ocultan en el Museo de Arte Precolombino, la gran cultura huachaca reina y también gobierna en la televisión."
Albina Sabater Revista del Domingo, 10-I-1982
"Como padre de familia y educador, como hombre que cree que en la conversación las personas se acercan y pueden abrir sus espíritus, como lector deseoso de que otros también gocen de la lectura, como amante de la naturaleza y de la superación, yo suscribo lo medular de este libro."
Hugo Montes La Tercera, 16-V-1982
"Es un estudio hecho con profundidad y, sobre todo, realizado con seriedad." Wellington Rojas El Diario Austral, 13-I-1982
"Al utilizar el término para definir nuestra cultura ambiental, televisiva, teletónica, Pablo Huneeus ha tenido una idea brillante. Vivimos sumergidos en la cultura huachaca, invadidos por ella."
Jorge Edwards Paula, N° 368
- GenresNonfiction
160 pages, Paperback
First published January 1, 1981
16 people are currently reading
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About the author
Pablo Huneeus
26 books8 followersPablo Huneeus es el sociólogo más prolífico y leído de Chile.
Nació el 8 de abril de 1940 en calidad de quinto hijo del ingeniero civil y empresario Agustín Huneeus Salas, cuyos impulsos filantrópicos lo llevaron a fundar la Academia Musical de Providencia, institución dedicada a enseñar música clásica. Su madre fue la periodista radial y escritora Virginia Cox Balmaceda. Proviene, pues, de ese raro estrato que el escritor Carlos Ruiz Tagle definiera como gente rica pero honrada y que doña Virginia, con un sentido más práctico, tildó de los nuevos pobres.
Rodeado de libros, en una casa más frecuentada por virtuosos del violín que por hombres de negocio, desde temprana edad se inclina hacia las inquietudes humanistas; literatura, filosofía e historia. En el colegio San Ignacio de calle Alonso Ovalle 1149, esa curiosidad intelectual por el fenómeno humano es encauzada, bajo el influjo del padre Alberto Hurtado, hacia una conciencia tangible de la cuestión social. Es así como llegado el momento de entrar a la universidad, en lugar de optar por carreras seguras y rentables, como derecho o economía, integra la primera camada de la recién fundada Escuela de Sociología de la Universidad de Chile.
En cuanto completa sus estudios en el país, gana una beca de Naciones Unidas para proseguirlos bajo la dirección de Alain Touraine en la Universidad de París, donde obtiene su Doctorado en Sociología.
Estando en Francia postula a un concurso para oficiar de ayudante del sociólogo Herbert Hyman, catedrático de la Columbia University de Nueva York, en una investigación mundial sobre métodos de inducir cambio tecnológico y organizativo en comunidades rurales. Dicho proyecto de dos años de duración se basa en el Instituto de Estudios del Desarrollo Social de Naciones Unidas en Ginebra, Suiza. A Huneeus le toca adecuar los instrumentos al contexto latinoamericano y supervisar el trabajo de terreno en los países de habla hispana seleccionados (México, Colombia y Ecuador).
Dicho estudio fue la piedra angular de los magnos proyectos de desarrollo rural emprendidos por el Banco Mundial y el BID en favor de comunidades base y que hasta el día de hoy siguen mejorando el nivel de vida campestre con cosas tan esenciales como sistemas de agua potable en pueblos chicos.
Ahora bien, estando ya en su fase de redacción del informe final y teniendo a la mano promisorias ofertas en organismos internacionales, llega a una reunión de la OIT en Ginebra el Ministro de Trabajo y Previsión Social del recién elegido presidente Eduardo Frei Montalva. Le sugiere a Pablo que organice en Chile una oficina de colocaciones a la europea. Entusiasmado con la oportunidad de servir a su país en una capacidad ejecutiva del área social funda el Servicio Nacional del Empleo (SENCE) destinado originalmente a conciliar ofertas con demandas de empleo y ejerce por tres años como su primer director.
Esa experiencia plasma sus dos primeros libros: uno sobre el flagelo de la cesantía que ve venir (El Problema de Empleo y Recursos Humanos) y otro sobre el fenómeno administrativo (Los Burócratas, un nuevo análisis del Estado) que lo proyecta más allá del ámbito académico al cual estaba dirigido. Por primera vez, dice el crítico literario Alone en el diario “El Mercurio, vemos en la literatura chilena abordar el tema de la burocracia, a la vez en broma y en serio, con un conocimiento acabado del asunto e innegable buen humor...Puede jactarse Pablo Huneeus de haber hundido su estilete medio a medio y hasta el fondo de uno de los grandes problemas de nuestra organización civilizada.
Simultáneamente, desde su vuelta desarrolla una dilatada docencia universitaria, primero como profesor del Centro de Estudios Humanísticos de la Universidad de Chile, donde ejerce la cátedra de sociología industrial en la Escuela de Ingeniería. A mediados de los años setenta, cuando las ciencias sociales son vistas con sospecha, despliega la crucial labor de legitimar la sociología. En la U
Nació el 8 de abril de 1940 en calidad de quinto hijo del ingeniero civil y empresario Agustín Huneeus Salas, cuyos impulsos filantrópicos lo llevaron a fundar la Academia Musical de Providencia, institución dedicada a enseñar música clásica. Su madre fue la periodista radial y escritora Virginia Cox Balmaceda. Proviene, pues, de ese raro estrato que el escritor Carlos Ruiz Tagle definiera como gente rica pero honrada y que doña Virginia, con un sentido más práctico, tildó de los nuevos pobres.
Rodeado de libros, en una casa más frecuentada por virtuosos del violín que por hombres de negocio, desde temprana edad se inclina hacia las inquietudes humanistas; literatura, filosofía e historia. En el colegio San Ignacio de calle Alonso Ovalle 1149, esa curiosidad intelectual por el fenómeno humano es encauzada, bajo el influjo del padre Alberto Hurtado, hacia una conciencia tangible de la cuestión social. Es así como llegado el momento de entrar a la universidad, en lugar de optar por carreras seguras y rentables, como derecho o economía, integra la primera camada de la recién fundada Escuela de Sociología de la Universidad de Chile.
En cuanto completa sus estudios en el país, gana una beca de Naciones Unidas para proseguirlos bajo la dirección de Alain Touraine en la Universidad de París, donde obtiene su Doctorado en Sociología.
Estando en Francia postula a un concurso para oficiar de ayudante del sociólogo Herbert Hyman, catedrático de la Columbia University de Nueva York, en una investigación mundial sobre métodos de inducir cambio tecnológico y organizativo en comunidades rurales. Dicho proyecto de dos años de duración se basa en el Instituto de Estudios del Desarrollo Social de Naciones Unidas en Ginebra, Suiza. A Huneeus le toca adecuar los instrumentos al contexto latinoamericano y supervisar el trabajo de terreno en los países de habla hispana seleccionados (México, Colombia y Ecuador).
Dicho estudio fue la piedra angular de los magnos proyectos de desarrollo rural emprendidos por el Banco Mundial y el BID en favor de comunidades base y que hasta el día de hoy siguen mejorando el nivel de vida campestre con cosas tan esenciales como sistemas de agua potable en pueblos chicos.
Ahora bien, estando ya en su fase de redacción del informe final y teniendo a la mano promisorias ofertas en organismos internacionales, llega a una reunión de la OIT en Ginebra el Ministro de Trabajo y Previsión Social del recién elegido presidente Eduardo Frei Montalva. Le sugiere a Pablo que organice en Chile una oficina de colocaciones a la europea. Entusiasmado con la oportunidad de servir a su país en una capacidad ejecutiva del área social funda el Servicio Nacional del Empleo (SENCE) destinado originalmente a conciliar ofertas con demandas de empleo y ejerce por tres años como su primer director.
Esa experiencia plasma sus dos primeros libros: uno sobre el flagelo de la cesantía que ve venir (El Problema de Empleo y Recursos Humanos) y otro sobre el fenómeno administrativo (Los Burócratas, un nuevo análisis del Estado) que lo proyecta más allá del ámbito académico al cual estaba dirigido. Por primera vez, dice el crítico literario Alone en el diario “El Mercurio, vemos en la literatura chilena abordar el tema de la burocracia, a la vez en broma y en serio, con un conocimiento acabado del asunto e innegable buen humor...Puede jactarse Pablo Huneeus de haber hundido su estilete medio a medio y hasta el fondo de uno de los grandes problemas de nuestra organización civilizada.
Simultáneamente, desde su vuelta desarrolla una dilatada docencia universitaria, primero como profesor del Centro de Estudios Humanísticos de la Universidad de Chile, donde ejerce la cátedra de sociología industrial en la Escuela de Ingeniería. A mediados de los años setenta, cuando las ciencias sociales son vistas con sospecha, despliega la crucial labor de legitimar la sociología. En la U
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Community Reviews
Displaying 1 - 18 of 18 reviews
September 12, 2018
No es un libro aburrido, aunque si muy redundante.
Creo que el tema esta bien tratado, pero queda obsoleto en la sociedad actual (o por lo menos mi generación ya que la mayoría pasamos pegados al celular y vemos poca (o nada) televisión.
Creo que el tema esta bien tratado, pero queda obsoleto en la sociedad actual (o por lo menos mi generación ya que la mayoría pasamos pegados al celular y vemos poca (o nada) televisión.
April 26, 2020
Bookstagram Reading Challenge 2020
#18 UN LIBRO CON TRES PERSONAS EN LA PORTADA
Uno llega al punto en que conoce cada realidad de conspiración del gobierno, de los privados, de los medio de comunicación, entre otros. Frases como "la tele miente", "Chileno: El Mercurio miente", "políticos estafadores" y "empresas coludidas" forman parte de la cultura popular y es algo que "se sabe que pasa". Es por esto que siempre es bienvenido textos y testimonios que ayuden a la gente a abrir los ojos y a demostrar que hay algunos que pasan a llevar al pueblo.
"La Cultura Huachaca (o el aporte de la televisión)" analiza el efecto que ha tenido la televisión desde sus inicios a la cultura chilena como un medio más completo para transmitir contenido y de cómo este se ha estado transformando en una fábrica de basura, donde la publicidad y el consumo invaden la pantalla y lavan las mentes de las personas... o eso trata por un lado.
Porque en lo que se enfoca también, tal como dice el título, es en la llamada "Cultura Huachaca", la cual define como una mezcla entre la cultura popular y la occidental, siendo en ocasiones peyorativa, además de hablar en cómo la televisión trabaja con esa cultura.
En fin, el autor siendo un experto sociólogo y periodista chileno se adentra sin recelo en la mente televisiva y dice sin pelos en la lengua todo lo que se sabe y no se sabe de ella, pero que él ha visto con sus propios ojos: los detrás de cámara, los guiones, las mentes pensantes, etc.
De haberlo leído más de chica, me habría parecido una gran novedad y un libro muy atrevido, sin embargo, pese a no cambiarme la vida debido a que todo "se sabe ya", es una obra muy recomendada para quien le interese y quiera saber más.
#18 UN LIBRO CON TRES PERSONAS EN LA PORTADA
Uno llega al punto en que conoce cada realidad de conspiración del gobierno, de los privados, de los medio de comunicación, entre otros. Frases como "la tele miente", "Chileno: El Mercurio miente", "políticos estafadores" y "empresas coludidas" forman parte de la cultura popular y es algo que "se sabe que pasa". Es por esto que siempre es bienvenido textos y testimonios que ayuden a la gente a abrir los ojos y a demostrar que hay algunos que pasan a llevar al pueblo.
"La Cultura Huachaca (o el aporte de la televisión)" analiza el efecto que ha tenido la televisión desde sus inicios a la cultura chilena como un medio más completo para transmitir contenido y de cómo este se ha estado transformando en una fábrica de basura, donde la publicidad y el consumo invaden la pantalla y lavan las mentes de las personas... o eso trata por un lado.
Porque en lo que se enfoca también, tal como dice el título, es en la llamada "Cultura Huachaca", la cual define como una mezcla entre la cultura popular y la occidental, siendo en ocasiones peyorativa, además de hablar en cómo la televisión trabaja con esa cultura.
En fin, el autor siendo un experto sociólogo y periodista chileno se adentra sin recelo en la mente televisiva y dice sin pelos en la lengua todo lo que se sabe y no se sabe de ella, pero que él ha visto con sus propios ojos: los detrás de cámara, los guiones, las mentes pensantes, etc.
De haberlo leído más de chica, me habría parecido una gran novedad y un libro muy atrevido, sin embargo, pese a no cambiarme la vida debido a que todo "se sabe ya", es una obra muy recomendada para quien le interese y quiera saber más.
November 1, 2021
Una visión increíblemente simplificada y pobre de cómo la sociedad ha sido moldeada por la "televisión". A lo mejor cuando recién se publicó el libro sirvió como llamado de atención para la sociedad chilena, pero ahora con el auge del Internet y el conocimiento básico de como funcionan estas tecnologías casi TODAS las teorías postuladas por el libro quedan obsoletas y brillan por su inconsistencia e ignorancia.
En este libro se lanzan oraciones como que "las 30 imágenes por segundo dañan la imaginación" o que "las pantallas generan más violencia en los niños", frases que una simple búsqueda en Internet desaprueba fácilmente. Queda la pregunta entonces: ¿El autor sabía que lo que escribía no estaba avalado por la ciencia, ni siquiera la de ese entonces? ¿O sencillamente se dejó llevar por el sesgo que supone el resentimiento sobre la aparición de nuevas tecnologías y/o medios de comunicación?
En este libro se lanzan oraciones como que "las 30 imágenes por segundo dañan la imaginación" o que "las pantallas generan más violencia en los niños", frases que una simple búsqueda en Internet desaprueba fácilmente. Queda la pregunta entonces: ¿El autor sabía que lo que escribía no estaba avalado por la ciencia, ni siquiera la de ese entonces? ¿O sencillamente se dejó llevar por el sesgo que supone el resentimiento sobre la aparición de nuevas tecnologías y/o medios de comunicación?
March 21, 2022
A más de 40 años de su publicación, siento que el gran pecado del libro (y único siendo sincero, no podemos culpar a Huneeus no saber como algunas investigaciones que botarían algunas de sus tesis) es su tremenda mirada colonialista y el pedestal que se erige a la cultura occidental, que viene sangrando por lo bajo, desde esa época (aunque no es hasta inicios de siglo en que se siente fuerte el remezón)
Fuera de eso, mirar a la televisión como elemento sociológico y con una mirada crítica es un acierto, ahora, si esa mirada está equivocada o no, es otro tema. Aunque no deja de ser interesante como algunos temas se mantienen actuales y se agradecen ciertos comentarios ponzoñosos hacia algunos rostros televisivos (que aun pululan por ahí)
Fuera de eso, mirar a la televisión como elemento sociológico y con una mirada crítica es un acierto, ahora, si esa mirada está equivocada o no, es otro tema. Aunque no deja de ser interesante como algunos temas se mantienen actuales y se agradecen ciertos comentarios ponzoñosos hacia algunos rostros televisivos (que aun pululan por ahí)
February 4, 2019
Al desnudar el choque entre la alta cultura y la popular latinoamericana -y su irrupción alienante a través de la televisión-, el estudio que impactó a la opinión chilena de los ochenta revalida su vigencia y se atreve en nuevos soportes de la imagen como los videojuegos, aunque pierde cierta fuerza cruza la línea hacia las recomendaciones para los padres.
November 12, 2025
El autor aboga por el rescate de lo único salvable del colonialismo: la racionalidad técnica europea. Además, reflexiona sobre la penetración de medios de comunicación, específicamente la televisión, poniéndonos en guardia contra el neuromarketing oscuro y abogando por la neutralidad de la tecnología, siempre y cuando se tenga la capacidad crítica para elegir, distinguir, jerarquizar, etc.
July 2, 2017
He leído la versión revisada, del año 2010, y me pareció que la actualización es muy pertinente. No obstante, a pesar que es muy interesante la sección sobre los videojuegos, el libro aún requiere otra edición actualizada para dar cuenta de la crisis de la TV abierta y el auge de la internet.
June 18, 2024
Tan contingente como el día que fue publicado. Noto mucha rabia del autor hacia las marcas publicitarias en televisión, mal educando a las masas, pero es que esto resuena hasta el día de hoy en todas las pantallas que consumimos.
April 23, 2019
Como diatriba, cumple (y en algunos momentos, es hasta lúcida). Pero como ensayo, una bosta
January 9, 2020
interesante...
November 27, 2015
La Cultura Huachaca presenta una crítica que, en su momento de publicación, fue un golpe para toda la sociedad chilena. Por lo mismo es que a unas generaciones les parecerá distinta que a otras: mientras que quienes lo leyeron en su momento abrieron los ojos con el libro, muchos de los que lo leen hoy verán algo que no es 100% aplicable al día de hoy.
En lo personal, me parece que el libro presenta ideas interesantes pero que, en su mayoría, cualquier persona con criterio y que piense un poco puede concluir por sí misma. Ayuda a fundamentar opiniones que muchos tenemos al respecto, y profundiza en las raíces de la cultura huacha que es la chilena.
En lo personal, me parece que el libro presenta ideas interesantes pero que, en su mayoría, cualquier persona con criterio y que piense un poco puede concluir por sí misma. Ayuda a fundamentar opiniones que muchos tenemos al respecto, y profundiza en las raíces de la cultura huacha que es la chilena.
November 20, 2013
Me gustó el planteamiento sobre la televisión, pero hubo muchas cosas que estuve en contra porque nos trata como idiota a los que la vemos, como si no tuviéramos opinión frente al artefacto.
Obviamente que este medio es manipulador y tiene muchas cosas en contra y quizás casi ningún beneficio, pero no somos televidentes pasivos, somos activos y deberíamos tener una postura frente a lo que nos presentan, no tener la "mente vacía"
Obviamente que este medio es manipulador y tiene muchas cosas en contra y quizás casi ningún beneficio, pero no somos televidentes pasivos, somos activos y deberíamos tener una postura frente a lo que nos presentan, no tener la "mente vacía"
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August 26, 2011
Regular
January 18, 2014
Muy interesante
November 25, 2014
Es triste que este libro tenga más de treinta años y que su temática (la escasez de contenido en la TV abierta) siga tan vigente el día de hoy.
November 8, 2014
it's good
March 9, 2015
Leído en Octubre del 2012
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