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菊花如何夜行軍
農村、音樂、運動的交織
從社會運動到政治實踐，不離農、不離土，唱自己的歌
鍾永豐散文集錦．《我庄》三部曲的底蘊與注腳
一九八○年代中，我受三件事嚴重衝擊，跟彗星撞地球一樣，得耗上長長歲月，氣候生態方可再平衡。首先是我家南邊兩公里的山丘──獅形頂腳下出現奇景：一畦畦菊花頂著一排排日光燈管，夜夜通明。難道現在連作物都不得日落而息了嗎？我心中感到哀憐且不祥，隱約覺得某種異變正在蔓延，但又不明何以。每回傍晚經過，我不安地遠視山腳下那一片詭譎的光明，彷彿是一群藏著祕密動機的無聲軍隊在夜裡行軍……──鍾永豐
交工樂隊與生祥樂隊作詞人鍾永豐，在臺灣首本散文集錦。一位投入社會運動的農村子弟，由音樂蔓生出對土地的關懷，在政治路上不離農、不離土，唱自己的歌。
本書從鍾永豐的「我庄」──高雄美濃龍肚庄起始，呈現兒時那商業不發達、人際關係卻繁複綿延的客家庄，無論是拿橡皮筋當籌碼的頑皮小鬼永榮哥、賣豬內臟賺大錢的添富、地方黑道老大阿欽、移民南美洲又返鄉的貢祥哥……，都與美濃土地有著緊密的羈絆。而在村人的故事裡，也嗅出農村變化的端倪，鋪上紅毛泥的院子、蚯蚓沒辦法鑽地的水泥地、柏油水蛭般開進村裡的縣道一八四，還有「把人從土地上解開」、「把人從農地上支開」的各種農業擠壓政策，都預示著農村的轉變。
青春期的的鍾永豐，透過崇尚「阿美仔」的二叔開始接觸西方民謠、搖滾，這對於農村來說過於「新潮」，對於農村小孩來說卻是令人著迷的豐富世界。作者像是騎著野狼一二五，踏上狂飆的青春，從Bob Dylan、Leonard Cohen、Woody Guthrie等席捲全球的音樂人，認識動盪的世界局勢，以及音樂所能產生的巨大影響力。
鍾永豐與樂隊朋友，澆灌土地的歌，投下「文化原子彈」。一邊唱歌、一邊運動，將「以農養工」政策下，劇烈變化、扭曲的農村──夜晚開日光燈養菊花的歪曲景象，透過歌曲表露無遺；也將北上抗議反水庫的末代老農，在立法院前唱山歌的堅毅神情，用他生猛有力的文字記錄下來。
循著鍾永豐的散文，我們彷彿聆聽一曲又一曲農村變遷民謠。一位農村出身的青年，走向反抗者、創作者、政治工作，仍掛心鄉土，這是一本引領讀者反思土地、自我與全球化的散文集。
【封面設計說明】
一隻鯨魚的死亡，不是終點，而是滋生。牠的屍體緩緩落下，沉至海底，在這緩慢的──「鯨落」過程中，形成孕育其他生命的生態系統。牠的滋養可長達百年，如同一場文化運動起滅的尺度。
由夜行軍的菊花所勾勒出的鯨魚，逐漸沉落，也綻放新生，好似作者描繪的臺灣農民與農村風貌，隨著農業擠壓而消逝，卻仍是這塊土地厚實的底蘊，指引人們一條穿越深海迷途的航道。
美術設計：萬向欣
從社會運動到政治實踐，不離農、不離土，唱自己的歌
鍾永豐散文集錦．《我庄》三部曲的底蘊與注腳
一九八○年代中，我受三件事嚴重衝擊，跟彗星撞地球一樣，得耗上長長歲月，氣候生態方可再平衡。首先是我家南邊兩公里的山丘──獅形頂腳下出現奇景：一畦畦菊花頂著一排排日光燈管，夜夜通明。難道現在連作物都不得日落而息了嗎？我心中感到哀憐且不祥，隱約覺得某種異變正在蔓延，但又不明何以。每回傍晚經過，我不安地遠視山腳下那一片詭譎的光明，彷彿是一群藏著祕密動機的無聲軍隊在夜裡行軍……──鍾永豐
交工樂隊與生祥樂隊作詞人鍾永豐，在臺灣首本散文集錦。一位投入社會運動的農村子弟，由音樂蔓生出對土地的關懷，在政治路上不離農、不離土，唱自己的歌。
本書從鍾永豐的「我庄」──高雄美濃龍肚庄起始，呈現兒時那商業不發達、人際關係卻繁複綿延的客家庄，無論是拿橡皮筋當籌碼的頑皮小鬼永榮哥、賣豬內臟賺大錢的添富、地方黑道老大阿欽、移民南美洲又返鄉的貢祥哥……，都與美濃土地有著緊密的羈絆。而在村人的故事裡，也嗅出農村變化的端倪，鋪上紅毛泥的院子、蚯蚓沒辦法鑽地的水泥地、柏油水蛭般開進村裡的縣道一八四，還有「把人從土地上解開」、「把人從農地上支開」的各種農業擠壓政策，都預示著農村的轉變。
青春期的的鍾永豐，透過崇尚「阿美仔」的二叔開始接觸西方民謠、搖滾，這對於農村來說過於「新潮」，對於農村小孩來說卻是令人著迷的豐富世界。作者像是騎著野狼一二五，踏上狂飆的青春，從Bob Dylan、Leonard Cohen、Woody Guthrie等席捲全球的音樂人，認識動盪的世界局勢，以及音樂所能產生的巨大影響力。
鍾永豐與樂隊朋友，澆灌土地的歌，投下「文化原子彈」。一邊唱歌、一邊運動，將「以農養工」政策下，劇烈變化、扭曲的農村──夜晚開日光燈養菊花的歪曲景象，透過歌曲表露無遺；也將北上抗議反水庫的末代老農，在立法院前唱山歌的堅毅神情，用他生猛有力的文字記錄下來。
循著鍾永豐的散文，我們彷彿聆聽一曲又一曲農村變遷民謠。一位農村出身的青年，走向反抗者、創作者、政治工作，仍掛心鄉土，這是一本引領讀者反思土地、自我與全球化的散文集。
【封面設計說明】
一隻鯨魚的死亡，不是終點，而是滋生。牠的屍體緩緩落下，沉至海底，在這緩慢的──「鯨落」過程中，形成孕育其他生命的生態系統。牠的滋養可長達百年，如同一場文化運動起滅的尺度。
由夜行軍的菊花所勾勒出的鯨魚，逐漸沉落，也綻放新生，好似作者描繪的臺灣農民與農村風貌，隨著農業擠壓而消逝，卻仍是這塊土地厚實的底蘊，指引人們一條穿越深海迷途的航道。
美術設計：萬向欣
- GenresNonfiction
376 pages, Paperback
Published January 4, 2022
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Community Reviews
Displaying 1 - 2 of 2 reviews
May 1, 2022
其實我對作者鍾永豐不熟。是在陪朋友聽了林生祥演唱會之後買下這本書—好奇身為作詞者的他是如何寫下這些濃濃社會關懷的作品？
開篇作者回憶起美濃的童年，藉由農村裡親人友人的無奈，帶出當年「以農養工」政策背後的社會結構性不平等。接著是自身在挫折文青階段後回鄉投入美濃水庫運動，以及再之後進入公部門親身探索在體制內改變問題的可能。不一定每件事都有完滿的結果，但這本書讓我自己讀到了情感真摯的一顆心。
身為在台北小康家庭長大的幸運小孩，父母輩勞動者進城打拼、在社會變遷中所經歷的異化我已不易理解。這本書提醒自己的是對弱勢族群更多的傾聽、對土地更多的疼惜、以及面對社會議題時，除了挫折憤怒之外的另一種積極可能吧。
開篇作者回憶起美濃的童年，藉由農村裡親人友人的無奈，帶出當年「以農養工」政策背後的社會結構性不平等。接著是自身在挫折文青階段後回鄉投入美濃水庫運動，以及再之後進入公部門親身探索在體制內改變問題的可能。不一定每件事都有完滿的結果，但這本書讓我自己讀到了情感真摯的一顆心。
身為在台北小康家庭長大的幸運小孩，父母輩勞動者進城打拼、在社會變遷中所經歷的異化我已不易理解。這本書提醒自己的是對弱勢族群更多的傾聽、對土地更多的疼惜、以及面對社會議題時，除了挫折憤怒之外的另一種積極可能吧。
January 2, 2026
很好看的散文集，對於臺灣的農村議題多有著墨。
我覺得這本書雖然是散文集，但是顯然不是只是拿回去寫的文章放在一起集結成冊而已。
應該是全部重新改寫過，每一篇都互相呼應，在編排上非常順暢地把1970年代至今（如果把童年時代長輩的敘事也包含進去，就又更早了）得時代流轉串起來。說是散文集，又有點回憶錄的意思；說是回憶錄，因爲談了很多人物以及背後時代背景，又好像有點地方誌的味道。
而且文字簡潔精煉不花俏，但又特別的生動有意象，應該是最近看到最喜歡的一本散文集了。
第一部分《我庄》，覺得寫得好棒喔！
上次讀一本書在講美國的大型機械化耕作的玉米田，破壞了小農經濟（或者《美式資本主義》裡提到的家戶經濟）。以前的小農都會種果樹種菜，養家禽等等，許多食物可以自給自足。但是人力需求很高。現在的美國玉米田農夫用大型機械，一個禮拜只用一兩天耕種還需要另外一份工作，不然入不敷出。但沒有錢的話，也沒有辦法自給自足，因爲現在的農家作物單一，都是玉米田，所以也得上超市買菜。
第二部音樂與詩很好看。
看到有人和張鐵志《聲音與憤怒》相比，我個人覺得這本書可比張鐵志的《聲音與憤怒》好看得太多了。
第三部分民謠的世界史，這部分收的屬於介紹性質，我猜想原來也許是音樂雜誌專欄文章一類重新改寫。
第一篇談杜甫樂府和民謠和 Bob Dylan ，第二篇自然就要談 Bob Dylan，第三篇寫的是 Leonard Cohan（必然還是提了一下Bob Dylan ），推測大約是2016年 Leonard Cohan 去世的時候寫的介紹性文章改寫而成。
嗯，這三篇我就沒什麼感覺了。雖然是很好的知識性的介紹型文章，不過就比較不合我的口味。
第四、第五部分我也很喜歡。寫了創作歌詞的很多故事，也寫了很多人物和農村變遷、時局的變化。
這兩部分的事件大約是落在90年代和2000年初，生活在其中的我，當時有聽說，但就是環境背景音，自己顧著自己的生活瑣事，沒有太深刻的印象。但現在看這本書講到的時候，就又想起來了。
我覺得這本書雖然是散文集，但是顯然不是只是拿回去寫的文章放在一起集結成冊而已。
應該是全部重新改寫過，每一篇都互相呼應，在編排上非常順暢地把1970年代至今（如果把童年時代長輩的敘事也包含進去，就又更早了）得時代流轉串起來。說是散文集，又有點回憶錄的意思；說是回憶錄，因爲談了很多人物以及背後時代背景，又好像有點地方誌的味道。
而且文字簡潔精煉不花俏，但又特別的生動有意象，應該是最近看到最喜歡的一本散文集了。
第一部分《我庄》，覺得寫得好棒喔！
上次讀一本書在講美國的大型機械化耕作的玉米田，破壞了小農經濟（或者《美式資本主義》裡提到的家戶經濟）。以前的小農都會種果樹種菜，養家禽等等，許多食物可以自給自足。但是人力需求很高。現在的美國玉米田農夫用大型機械，一個禮拜只用一兩天耕種還需要另外一份工作，不然入不敷出。但沒有錢的話，也沒有辦法自給自足，因爲現在的農家作物單一，都是玉米田，所以也得上超市買菜。
第二部音樂與詩很好看。
看到有人和張鐵志《聲音與憤怒》相比，我個人覺得這本書可比張鐵志的《聲音與憤怒》好看得太多了。
第三部分民謠的世界史，這部分收的屬於介紹性質，我猜想原來也許是音樂雜誌專欄文章一類重新改寫。
第一篇談杜甫樂府和民謠和 Bob Dylan ，第二篇自然就要談 Bob Dylan，第三篇寫的是 Leonard Cohan（必然還是提了一下Bob Dylan ），推測大約是2016年 Leonard Cohan 去世的時候寫的介紹性文章改寫而成。
嗯，這三篇我就沒什麼感覺了。雖然是很好的知識性的介紹型文章，不過就比較不合我的口味。
第四、第五部分我也很喜歡。寫了創作歌詞的很多故事，也寫了很多人物和農村變遷、時局的變化。
這兩部分的事件大約是落在90年代和2000年初，生活在其中的我，當時有聽說，但就是環境背景音，自己顧著自己的生活瑣事，沒有太深刻的印象。但現在看這本書講到的時候，就又想起來了。
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