Столица в огне» — роман похож на могучую равнинную реку, которая тысячи километров неспешно влечет свои воды к устью. Для романа-эпопеи в японском языке существует точное слово: «роман-река». Книга обволакивает читателя, и из этого плена не хочется вырываться. Это роман про войну и мир, про любовную страсть, счастье и его крушение. Это роман про Токио, который в двадцатом веке дважды сгорал дотла и дважды возрождался для новой жизни. Это роман про надежду, которая побеждает смерть. Кага Отохико родился в Токио в 1929 г. В 1953 г. закончил медицинский факультет Токийского университета. Впоследствии специализировался на криминальной психиатрии. В 1957 г. уехал на стажировку во Францию, где пробыл 3 года. После возвращения на родину защитил диссертацию, работал в психиатрическом отделении больницы Токийского университета. В середине 60-х годов начал литературную деятельность, на которую большое влияние оказала русская классическая литература. В 1987 г. принял католичество. Признан классиком современной японской литературы.
Есть книги, которые ощущаются эпохальными и мне кажется, что это одна из них.
Я читала, и у меня всё время было ощущение, флёр Войны и Мира. Почему? Сложно пока сформулировать, но есть ощущение что это потому, что мы говорим о политике и войне через простых людей. Людей с разными судьбами, характерами, происхождением, культурным багажом. Но здесь это японцы, дети своего времени. Потрясающе интересный взгляд на эпоху, прежде мне совершенно (ладно, мало) незнакомый.
Вся книга написана Отохико-сан с огромной любовью, с лёгкой грустью, с бесконечной нежностью и ненавязчивым вниманием к деталям. Можно почувствовать, каких персонажей автор любит больше. Ну ладно, может, не любит, но хотя бы симпатизирует. И мы сами проникаемся к ним уважением, или приязнью. Но все его люди - люди.
Когда я читала про жизнь персонажей, мне было легко забыть, что где-то «там» Гитлер, война, кровь и страх. Потому что здесь у нас Юте ударили клюшкой по голове, дедушка Рихей изобрёл вилко-ложку, у нас солнце, море и ничто не предвещает беды. У нас бог-император, бог-солнце. А вся эта грязь и смерть, она где-то там, в стране, где нет потомка Аматерасу. Но не во Франции, ведь там Париж и Дюма. И не в Англии, ведь она тоже империя. В общем, где-то там - скорее всего, в Китае или Филиппинах. Как мы узнали, что война началась? У нас стало мало сахара и рисовых лепёшек. Дядя Кейске уехал в Китай. И мы не ездим с ребятами на экскурсии, ведь это неуважение к солдатам. Зато какой чудесной станет Японская империя после победы!
Это часть книги (а всего три тома) от лица тех, кто «вне политики», кому важнее, какое кимоно надеть, чем то, что пишут в газетах. Удивительная возможность проникнуться духом Японии, понять, что ею двигало, и вспомнить, что все мы очень похожи, но в то же время невероятно разные.
Я по-прежнему уверенно сравниваю эту книгу с Войной и Миром - и глубиной затрагиваемых тем, и контекстом, и красотой текста. В самом хорошем смысле. Впереди ещё две части, и я даже не знаю, смогу ли их одолеть и постичь. Но я ощущаю прекрасное чувство ожидания и как же хорошо, что впереди ещё два огромных страшных тома. Как я рада, что смогу прожить этот период с ними, там, глазами именно героев Отохико-сан.