Generación idiota: Una crítica al adolescentrismo

by Agustín Laje

Generacion idiota nos ofrece una inmersion profunda en la desaparicion de la sociedad intergeneracional y el auge de la mentalidad adolescente, que ha causado un gran daño a la politica y a la sociedad.

En la continuacion de su best seller internacional La batalla cultural, el afamado escritor, politologo y conferencista Agustn Laje presenta Generacin idiota: Una criica al adolescentecentrismo.

Segun Agustin, las ideologias centradas en la adolescencia del siglo XXI estan en auge. Como resultado, los adolescentes estan gobernando el mundo. Rigen la forma de la cultura, estructuran la forma de la poliica, inspiran los cambios de nuestro lenguaje, imponen sus preferencias y dominan el imaginario postindustrial y el sistema del consumo. Las instituciones basicas, como la familia, tambian estan fuera de lugar en estas generaciones adolescentes.

El libro esta dividido en cinco capitulos


Capitulo 1 ­- Una investigacion sobre el papel y el poder de los ancianos a lo largo de la historia y su caida con el advenimiento de las sociedades modernas
Capitulo 2 - La caracterizacion y explicacion de la "sociedad adolescente", el idiota posmoderno, y el gran tema de la identidad que esta omnipresente y arraigado en nuestra sociedad
Capitulo 3 - El papel de la moda, el entretenimiento y la tecnologia digital y como han afectado y moldeado la cultura y la politica del siglo XXI
Capitulo 4 - La expropiacion del poder de la familia en la sociedad, la omnipresencia del adoctrinamiento en la educacion y el devastador poder socializador de los medios de comunicacion de masas
Capitulo 5 - Agustín cierra ofreciendo un modelo de rebelion muy diferente para la Nueva Derecha (a la que vuelve a expresar su apoyo), como escapar de la idiotez poltica, y rebelarse de verdad contra el sistema establecido.
Si estas cansado del adoctrinamiento mas descarado de los medios de comunicacion, las escuelas, las universidades y, sobre todo, de nuestros hijos, querras leer Generacion idiota, en la que Laje ofrece un modelo particular de rebelion para la Nueva Derecha. Escapemos juntos el idiotismo político y rebelarnos contra el sistema establecido. Manos a la obra!

Idiot Generation

Idiot Generation offers a deep dive into the demise of the transgenerational society and the rise of the adolescent mentality, which has caused great damage to politics and society.

In the follow-up to his international bestseller The Culture Battle, famed writer, political scientist, and lecturer Agustin Laje presents Idiot Generation: A Critique of Adolescentcentrism an autobiograpic work.

According to Agustin, adolescent-centered ideologies of the 21st century are rampant. As a result, adolescents are ruling the world. They govern the shape of culture, structure the shape of politics, inspire the changes in our language, impose their aesthetic preferences, and dominate post-industrial imagery and the consumer system. Basic institutions, such as the family, are also out of place in these adolescent generations.

Genres: Politics, Philosophy, Nonfiction, Sociology, History, Academic

304 pages, Paperback

Published January 31, 2023

About the author

Agustín Laje was born in the city of Córdoba (Argentina) on January 16, 1989. From a very young age, he became interested in political ideas, becoming a columnist for important national media at the age of 18. He is the author of the books Los mitos setentistas (2011), Cuando el relato es una Farsa (2013), and his latest work El libro negro de la Nueva Izquierda (2016), co-authored with Nicolás Márquez. He earned his Bachelor's degree in Political Science from the Catholic University of Córdoba. Additionally, he studied counterterrorism and combating organized crime at the Center of Hemispheric Defense Studies, National Defense University in Washington DC. In 2020, he received a master's degree in philosophy from the University of Navarra. He has received numerous awards both in Argentina and abroad. He currently directs the think tank "Fundación LIBRE". His columns have been published in local, national, and international media. He is currently a columnist for La Gaceta de la Iberósfera, El American, PanamPost, AltMedia and El Liberal of Spain. His essays on political philosophy have been awarded five consecutive years in Mexico by Caminos de la Libertad. He has lectured in different countries, such as Uruguay, Argentina, Chile, Peru, Paraguay, Ecuador, Bolivia, Mexico, El Salvador, Colombia, Costa Rica, Dominican Republic, Guatemala, Puerto Rico, United States, and Spain.

Reviews

[Joel Saa'C · Rating 4 out of 5]

Este post no será del agrado de los colectivos (hay muchos actualmente), creo que de todos ellos, solo un porcentaje mínimo se atreverá a leer este libro. Si eres de esas pocas que busca los dos lados de la historia, aquí te dejo una "reseña" de su contenido.

EN EL PRIMERO (Viejos. Adultos. Adolescentes): Aquí dice algo que es bastante cierto. La sabiduría se adquiere con el tiempo, ser inteligente no es lo mismo que ser sabio. Menciona a Greta Thumbergas (persona no grata para mí), y cómo es que tuvo un impacto tan grande, sin saber de lo que habla. Así como los influencers.

EN EL SEGUNDO (Idiotismo. Sentido. Identidad): Aquí compara el idiota de antes y el actual, la única diferencia es que, el de ahora elige serlo, teniendo los medios para evitarlo. El Sentido es casi inexistente. La identidad... ¿cuántas hay actualmente? Solo les falta ser alienígenas.

EN EL TERCERO (Moda. Farándula. Digitalización): La moda, una manera más de sacarte dinero por nada, con sus prendas multicolores. La farándula y sus "estrellas" diciéndote cómo pensar, mientras te venden merch. Digitalización (entiéndase por mostrar tu vida en redes) = mayor control.

EN EL CUARTO (Familia. Medios. Educación): La familia ya no es esencial, ahora se lo deja todo a la Educación... que es manipulada por gobiernos sometidos, y ellos deciden qué está bien y qué no. Los Medios son dueños de la verdad, y el que diga lo contrario...

EN EL QUINTO (Estado niñera. RP: El modelo de la nueva izquierda. RP: El modelo de la nueva derecha): El estado niñera ocupa el lugar de la familia, con imposiciones y premios. La izquierda cada vez más tonta. La derecha con pocos representantes dignos, buscando un mejor porvenir.

CONCLUSIÓN: El autor es algo conservador, pero tiene razón. Todo pinta desolador.


PD: El último capítulo me recordó a la paliza que le dio Residente a JBalvin.

[Sara · Rating 1 out of 5]

Me parece que Agustín Laje subestima en demasía al lector, o es que sus seguidores carecen de pensamiento crítico y él se aprovecha de eso. Es destacable su intento de gaslighting, su incansable labor por hacerte dudar de tú juicio, desacreditando e invalidando toda forma de pensar y percepción que no va conforme a la suya. El problema es que ese intento es limitado, no logra entender la complejidad de otras posturas y termina planteando seudo-argumentos para reducir al absurdo. Pudo haber establecido argumentos sólidos para demostrar la tergiversación del feminismo debido al mal uso de los contextos que logran empañar el verdadero objetivo del movimiento, pero no, su máximo alcance es deshumanizarte al invalidar tú protesta no transgresora de uso de un pañuelo verde.

Desde el capítulo 1, la narrativa expone los precedentes históricos como dicotomía antagónica buscando desarmar e invalidar cualquier intento de resistencia al sistema.

El autor critica, pero usa a su favor ese adoctrinamiento de una ciudadanía alienada, sin capacidad de explicación y atenida a un exacerbado individualismo, envolviéndote en un discurso amañado, usando indiscriminadamente a teóricos, saturando con informaciones rápidas y fragmentadas, todo para generar una dispersión ideológica y convencerte de que su propuesta de un esquema total de eclecticismo tiene validez.

Y obviamente, al final, ya que hizo todo para desarmarte, justifica su ideología política.

[Líluz · Rating 1 out of 5]

El autor de este libro pide a gritos ir a terapia y nadie lo escucha... dice tantas cosas que es lógico que el mundo siga como sigue, que nos mantengamos tan retrógrados.
Su punto de vista del feminismo es irrisorio, y del aborto ni me dan ganas de cuestionar lo que dice porque va más allá del absurdo... cada página trae un gaslighting brutal que, si no tienes firmes tus creencias, consigue borregos bien fácil porque, siendo honesta, sí dice varias cosas que son reales, que están pasando PERO el motivo por el que dice que pasan, es donde está equivocadísimo.

Hacía mucho tiempo que no encontraba un libro tan tremendamente equivocado, y tan tremendamente bien escrito. No fue pérdida de tiempo, aprendí nuevas (y ridículas) posturas de algunos hombres que, espero jamás topar en mi vida.

[Mingo Sanchez Perez · Rating 5 out of 5]

Muy buen libro, refleja la realidad de la sociedad adoctrinada por el sistema

[Fernando Retana · Rating 5 out of 5]

Generación Idiota no es un libro solamente para que los que pasan 3 horas 43 minutos en promedio en redes sociales se den cuenta en lo que están inmersos, sino que es un libro para los que queremos estar hiper especializados en nuestros temas sin ocuparnos de los asuntos de la polis. Lo que nos convierte también en idiotas.

La capacidad del autor de interpretar la realidad en palabras es sobresaliente. Tiene un ojo puesto en la academia y el otro en la cultura pop del momento.

El hombre común solamente se da cuenta de que “algo va mal” o “las cosas no pintan bien”, pero no pasa de ahí. Este libro nos ayuda a estar conscientes de que eso que “va mal” no surge de la nada, sino que detrás de todo hay agendas.

Cada día tenemos la opción de ser un idiota o no serlo, todo depende de cuan conscientes estamos del propósito por el cual vivimos.

[María · Rating 5 out of 5]

Calificación: 5/5

Un libro que muy probablemente a no todo el mundo le guste, pero, sin duda, todo el mundo debería leer. Indispensable, toca temas sobre como se ha atomizado el individuo, arrastrado por farándula, corrientes moderna y, sobre todo, la pérdida de sentido (No Dios, no patria, no familia, no moral).

Te hace reflexionar sobre varias cosas, al punto que si al terminar de leer el libro no corres a buscar a un psicólogo es porque: 1. Estás muy sano mentalmente y firme en convicciones (Felicitaciones!!!), o 2. Ya estás viendo uno.

Recomendación: Leer junto con "El hombre en busca de sentido".

[Old Dog Diogenes · Rating 3 out of 5]

Leí la primera parte y escuché la segunda parte en audiolibro. Mayormente me gusta la forma de pensar de Agustín Laje, y estoy de acuerdo con muchas cosas en esto libro. La única cosa en que puedo quejarme un poco es que son temas que ya he escuchado miles de veces y por eso no encontré nada nuevo aquí, pero igual estoy feliz que existe esto libro. También fue mi primer intento en leer un libro en el español. Y aprendí un par de nuevas palabras. Si por nada menos leeré más Laje en el futuro para ampliar mi vocabulario en el español.

También si alguien aquí tiene recomendaciones para libros en español, por favor dime en los comentarios abajo. 👇

[Reyna · Rating 4 out of 5]

Por desgracia, la generación i****a no leerá este libro...

[Juan Carlos Solís · Rating 5 out of 5]

Sin duda, es uno de los libros más impactantes y profundos que he leído este año. Cada capítulo es una invitación a reflexionar sobre la situación actual del mundo y a cuestionar nuestra forma de pensar y actuar.

Para muchos no pasa de ser un vehemente manifiesto que desafía las ideas preconcebidas y los discursos políticamente correctos de la izquierda actual, pero propone una mirada fresca desde la perspectiva de la derecha.

Tal vez chocará con las ideas de moda pero no se puede negar que presenta bases que merecen ser tomadas en cuenta. Leerlo es una experiencia imprescindible para aquellos que estamos un poco hastiados de los discursos progresistas; muy recomendable y sería un error descartarlo solo porque no se tiene afinidad por lo que dice.

[Martin Maquivar · Rating 5 out of 5]

El planteamiento del libro es la perspectiva ampliada del absurdo mundo en el que se desarrolla la vida de aquel hombre que atrapado en sus deseos exige airado que nos hinquemos ante su sentir; él es un adolescéntrico. Es un llamado al coraje bien dirigido.

[Verba Non Res · Rating 1 out of 5]

Actualización a septiembre de 2025: muchas cosas pasaron en dos años, y una de ellas es que Laje pasó de ser ideólogo de una hipotética batalla cultural a intelectual orgánico y director principal think thank del gobierno de Javier Milei. Me parece que este libro fallido también anticipó muchas de sus fallas en ese lugar. No me refiero al discurso incendiario y de anulación del enemigo que ya se veía venir en esta páginas, sino al problema mucho más grave, desde el punto de vista interno, de la tensión entre dos perspectivas de mundo que no se pueden sostener de forma simultánea. Laje no puede ser un defensor del proyecto de vida individual de cada quien al tiempo que denosta las elecciones particulares de algunos individuos, ni puede sostener un proyecto liberal a ultranza al tiempo que se opone al globalismo y a la apertura de fronteras. Este conflicto ya lo hemos visto expresado en la ruptura Trump/Musk y, a nivel local, en la ruptura Milei/Villarruel, pero rara vez se lo ve, a nivel tan patético, en un mismo sujeto.

Agustín Laje incursiona en la sociología. Su libro quiere ser una crítica de la sociedad contemporánea, a lo Ortega y Gasset (a quien varias veces menciona en esta obra), aunque tal proyecto resulta limitado, primero, por la capacidad del autor, y, segundo, por su admitida agenda política. El “adolescentrismo” y el “idiotismo”, que Laje identifica como los vicios de nuestra cultura, son para él intercambiables con la Izquierda, o más bien con el conjunto variado de ideas y de prácticas que tienden a identificarse despectivamente como “la Izquierda”, el “progresismo”, o lo “woke”, aunque no constituyan, bajo ningún análisis serio, un sistema único de pensamiento o un mismo proyecto político.

Los primeros capítulos de Generación idiota los dedica a una periodización insípida, según la tesis de que todas las sociedades "tienen una edad". Así, según Laje, en la Antigüedad los ancianos ocupaban un lugar de privilegio y eran el modelo al que aspiraba la cultura. Con la Modernidad, que se propuso desterrar los valores tradicionales, este lugar pasaron a ocuparlo los adultos (aunque no, aparentemente, en contraste con la ancianidad, sino con la niñez, lo que un poco afea el esquema). En el mundo posmoderno, abandonamos ese modelo en favor del que será el tema central de este libro: de acuerdo a Laje, en la actualidad, “la adolescencia domina la forma y el contenido de nuestra cultura; la nuestra es una sociedad adolescente” (p. 37).

Podría objetársele que todas las épocas, realmente, y la nuestra también, han puesto a los ancianos en un pedestal, al menos en el plano del discurso. La máxima de que “hay que respetar a los mayores” nunca pasa de moda, como tampoco el hábito de contrastarla a un tiempo pasado: “en mis tiempos sí que respetábamos a nuestros mayores”. En todas las épocas se creyó también que la juventud había perdido de los valores tradicionales y el respeto por las generaciones precedentes. Así, mientras Platón abogaba por la gerontocracia, los jóvenes atenienses se rebelaban contra sus mayores, como se retrata famosamente en Las nubes y en Alcibíades. La verdadera constante de las culturas humanas es la tensión generacional, y por eso es fácil encontrar datos y discursos que apoyan las tesis de Laje, pero igualmente fácil encontrar otros que las refutan.

Podría argumentarse que hoy vivimos en una gerontocracia. Los jóvenes (como dirían los seguidores liberales de Laje) trabajan para mantener a sus mayores, que cada vez son más. Los lugares de privilegio también siguen, mayormente, ocupados por ancianos. De los 3311 billonarios que hay en el mundo, el 90% tiene más de 50 años, y el 40% tiene más de 70. La edad promedio de los presidentes de Estados Unidos, al momento de asumir el cargo, es de 55 años, y de 61 si contamos solo los últimos diez.

Las dictaduras comunistas también tienden a resultar en gerontocracias, aunque esto es algo que Laje, por obvias razones, no querría mencionar. A la muerte de Brezhnev, la edad promedio de los miembros del Politburó soviético era de 71 años. En Cuba, la cúpula del poder promedia los 61 años (casi la misma edad de la Revolución) y, en China, los 57. En contraste, el líder más joven del mundo es (a febrero de 2023) Ibrahim Taoré, que cuenta con 35 años. De los democráticamente electos, Gabriel Boric, de Chile, con 36. Los únicos jefes de estado adolescentes de la historia moderna aparecen, paradójicamente, en las sociedades más tradicionales. Tal fue el caso de Mswati III, actual monarca de Esuatini, que ascendió al trono en 1986, a sus 18 años.

Para ser justos, asumamos que el adolescentrismo es solamente un mecanismo discursivo, sin corresponderse necesariamente con las estructuras jerárquicas realmente existentes. Al respecto, Laje sostiene que “La «mayoría de edad» ya no es un valor; no hay que esforzarse por madurar, sino por detener el paso del tiempo, o, preferentemente, por lograr su marcha atrás.” (p. 46). Inadvertidamente, se contradice cuando ofrece, como primer ejemplo de adolescentrismo, el ascenso de Greta Thunberg, a la que se refiere como el referente más importante de la “Nueva Izquierda” en el siglo XXI (p. 36). En realidad, Thunberg parece un referente aun más importante para la derecha, que se complace en detestarla y ridiculizarla. Su intervención en la ONU representa solo el devenir mediático y masivo de una escena que se viene repitiendo desde hace miles de años: los jóvenes quieren explicarles a los adultos como salvar el mundo, los adultos reaccionan ofendidos. Los jóvenes creen que los adultos sufren de estrechez de miras y apego al pasado, los adultos creen que los jóvenes carecen de experiencia y no entienden de verdad cómo funcionan las cosas.

Pero lo que importa es que Thunberg, que en aquel momento tenía quince años, no se paró frente a los líderes mundiales para hacer una apología de la inmadurez, sino precisamente para exigirles que asumieran su responsabilidad frente al cambio climático. Su intevención, en tanto abordó lo que, para ella, constituía un problema global, puede leerse más como un gesto a favor de los valores tradicionales que en su contra, si entendemos que la preocupación por el destino de la comunidad, frente al puro individualismo, es un valor tradicional (Laje no se pone muy de acuerdo sobre este punto; como corresponde a un ideólogo del mileísmo, a veces aboga por un individualismo feroz y a veces, cuando no le gusta, reniega de él). Haría falta suponer que el cambio climático es una farsa y un producto de la emocionalidad para ver en Thunberg el “ombliguismo” que Laje achaca a la adolescencia. Casi todo lo mismo se podría decir sobre la presencia de Olivia Rodrigo (el autor se refiere a ella, erróneamente, como Olivia “Rodríguez”) en la Casa Blanca para promocionar la vacunación contra el COVID-19.

Con estas contradicciones a cuestas, Laje llega al segundo capítulo de su libro. En este, aborda lo que él llama el idiotismo, que según él constituye “la ideología medular de la sociedad adolescente” (p.68). Nos aclara que utiliza la palabra “idiota” en el sentido en que lo hacían los antiguos griegos, para referirse a “aquellos que viven su vida privada sin mayor contacto con la realidad externa al estrecho espacio que habitan” (p. 51). (Este juego etimológico le gusta mucho a Laje y a sus seguidores: a partir de ahora, podrán utilizar la palabra idiota, en su sentido coloquial, para después ampararse en su sentido etimológico). Las características del idiotismo se corresponden con las que normalmente se adscriben a la adolescencia: inmadurez, individualismo, culto del placer y del deseo, irresponsabilidad, falta de respeto por los valores tradicionales. Para Laje, la diferencia entre el idiota griego y el idiota actual es que este último, en lugar de mantenerse al margen de la discusión política, trata de imponer su opinión (“desinformada, improvisada, superficial y previsible”) en la esfera pública.

Claro está que, para el autor, tal “idiotez” no es un problema generalizado, sino uno que corresponde a los movimientos políticos que no le gustan, y que varias veces enumera: “Feministas, LGBT, drags, queer, woke, indigenistas, multiculturalistas, traficantes de los derechos humanos (de delincuentes, guerrilleros y terroristas), racialistas, antifa, veganos, abortistas, veganos-abortistas. . . todos ellos causan la mayor de las simpatías en las elites” (p. 277). A Laje no le interesa el diálogo con la izquierda: se ve a sí mismo como un guerrero, que está librando una batalla cultural. De esto nos da la pauta su juicio sobre las opiniones del “idiota”: “han aparecido en su mente «de la nada»; no han sido conducidas por ninguna investigación ni estudio en absoluto, sino más bien acríticamente absorbidas del medio y formateadas por sus sentimientos” (p. 53).

Este es ni más ni menos que el método Shapiro de equiparar las opiniones propias con “hechos” y las ajenas con “sentimientos”, lo que anula la posibilidad misma de cualquier debate en pie de igualdad. Es peligroso en tanto no reconoce que las posturas propias pueden estar atravesadas por la subjetividad, como es el caso de Shapiro y el de Agustín Laje, y como lo es, en mayor o menor medida, el de cualquier otra persona. Y más peligroso todavía en tanto niega a sus enemigos políticos la facultad de la razón, capacidad humana por excelencia (“La razón puede dominar el influjo de las inclinaciones animales, y esta es la nota distintiva del ser humano civilizado” [p. 209]) y los animaliza, a veces incluso explícitamente (“Sin educación, los padres no educan, sino que, en el mejor de los casos, se limitan a criar. Esto no es muy distinto de lo que hacen los animales, que tampoco están educados, sino, en el mejor de los casos, domesticados” [p. 234]).

En esta misma línea, considera que “el individuo posmoderno se inserta en un mundo que, en un nivel social, carece de sentido” (p. 73). Esto también es una expresión de sus propias preferencias, más que la constatación de un hecho objetivo. Por ejemplo: Laje lamenta que hoy se haya perdido el valor de los símbolos y los rituales, pero observa sin embargo que sus enemigos políticos utilizan símbolos y rituales. Ah, pero el pañuelo verde o el himno feminista no son verdaderos símbolos y rituales, aclarará el autor, pues carecen de verdadero sentido. Su exposición sin embargo demuestra lo contrario: están cargados de sentido, en especial para él, que tanto los aborrece. Laje relata que se acercó para hablar con un grupo de niñas que llevaban el pañuelo verde, y, al interrogarlas, estas no supieron decir de qué se trataba el aborto legal (p. 103). Aunque yo, a diferencia de Laje, no voy a ir interrogando niños por la calle, estoy seguro de que, si le preguntara a alguno con una escarapela o un crucifijo qué significan esos símbolos no sabría darme más que una respuesta superficial. Por cierto: entre todos los valores perdidos, Laje menciona la religión, al tiempo que usa la palabra “religión” para denostar a sus enemigos (p. 279). Interesante.

Como fan que es de la palabra “falacia”, a Laje tampoco le puede escapar que, cuando enumera con indignación las prácticas que él asocia con la izquierda, está incurriendo en la del espantapájaros. Escribe:

“Nunca fue tan fácil ser rebelde. Golpear en la cara a un cristiano que solo pondrá la otra mejilla. Quemar una iglesia mientras la policía recibe la orden de dejarla arder. (…) Fingir que uno lee a Preciado, a Deleuze, a Foucault. «No perder el tiempo leyendo» (Malena Pichot dixit). Dejar de comer carne en favor de los animales. Al mismo tiempo, sin embargo, defender el aborto (aborto hasta el final, hasta el último segundo). Romper las ventanas de algún restaurante que sirva carne. (…) Tomar cursos para «deconstruir la masculinidad», asistir a marchas #NiUnaMenos, pero terminar violando en manada a una adolescente, como los monstruos de Palermo.” (p. 279 y ss).

Esta diatriba se extiende por dos o tres páginas, con ejemplos por el estilo, que ni representan a una corriente política en particular, ni mucho menos a la izquierda en su totalidad. Laje equipara acciones puramente políticas con otras criminales, y a esas les suma la mera imaginación (los otros no leen, fingen que leen; los otros nos golpean sabiendo que no vamos a defendernos) para crear un enemigo único, indiferenciado y despreciable. Se podría con la misma facilidad hacer una lista de acciones reprobables o simplemente ridículas, emprendidas desde el otro lado del espectro político (o también se podría inventar algunas), pero eso no probaría nada.

En Generación idiota, se invoca a menudo la palabra “libertad”, pero es evidente que Laje solo la quiere para sostener las prácticas y las ideas que a él le gustan. Para salvarse de la contradicción, identifica las otras no con la “libertad” pura que él defiende, sino con la “liberación”, que define como un “despojo de valores, despojo de principios, despojo de costumbres, despojo de lazos significativos, despojo del sexo, despojo de la identidad, despojo del yo” (p. 251).

Aunque muchos de sus seguidores se identifican como liberales o libertarios, Laje es un conservador a la vieja usanza, y no tiene problemas en admitirlo, pero cae en contradicciones cuando trata de incorporar conceptos más propios del liberalismo. Así, pese a que nominalmente apoya al libre mercado, su libro es en varios pasajes una crítica al capitalismo. Precisamente, es este el sistema que habilita que la política se transforme en un objeto de consumo: se elige libremente comprar el pañuelo verde (o celeste, por cierto) o la remera con la cara del Che. Cuando rememora sus tiempos en la universidad, época en la que trabajaba para pagarse sus estudios, desprecia a sus compañeros de izquierda, que no tenían esa necesidad, llamándolos “privilegiados del capitalismo de papá y mamá” (p. 245). En el capítulo de su libro dedicado a la “frivolidad del idiotismo”, Laje aborda precisamente tres áreas que nacen y prosperan gracias al capitalismo y al libre mercado: moda, farándula, digitalización. Quizás se trate de que, igual que con la libertad, hay un capitalismo bueno y uno malo, un capitalismo de verdad y otro que debería llamarse por otro nombre (otra vez me viene a la mente la F-word favorita del autor).

Si en algo se diferencia Laje de otros influencers de la nueva derecha, es su bagaje de lecturas y su familiaridad con el estilo académico. Generación idiota seguramente se va a vender bien, en el mismo capitalismo de libre mercado que vende pañuelos verdes, y esto es algo notable para un libro de sus características (hablando de frivolidad, en el video en el que lo presenta, Laje pasa dos minutos elogiando la edición del libro, la tapa, el hecho de que tiene solapas, y lo juzga un excelente regalo para las fiestas). El éxito comercial, lamentablemente, no significa que esté en condiciones de proporcionar a sus lectores una justificación académica para sus preferencias y aversiones políticas (en especial estas últimas). Es necesario leerlo entre líneas para ver que adolece del mismo ensimismamiento y las mismas limitaciones de los que acusa a los idiotas.

[ANormalUser · Rating 4 out of 5]

Un libro que nos lleva a reflexionar sobre la política y sociedad posmoderna, donde se lleva a cabo una adolescentizacion de esta. Donde las barreras y diferencias etarias se difuminan y un narcisismo inconmensurable se gesta.

[Jaime Cifuentes Asuad · Rating 5 out of 5]

Libro con una tesis interesante y novedosa, la cual podría explicar fenómenos que para mi son inexplicables sobre todo en mi dolida Latinoamérica (hasta esta lectura), y que ofrece por tanto esperanza de recuperar un camino que si bien nunca fue fácil, no era tan decadente como el actual.
Esas preguntas que para mi eran insondables en cuanto a latam y que ahora gracias a este libro no lo son mas:
- Porqué incluso muchos jovenes de Latam bien educados creen en modelos probadamente fracasados? Es que acaso no aprenden historia?
- Porqué tanto adoctrinamiento en el sistema educativo y tanta preferencia hacia profesores que promulgan sistemas probadamente fracasados?
- Porqué los mas jovenes por un lado quieren sistemas de trabajo flexibles que promuevan la iteración, la rotación, la experimentación, pero por otro escogen politicos que les ofrecen reformas que traen todo lo contrario? (Rigidez, estabilidad no solicitada, prohibición de desempeñarse en esquemas freelance que les permita cumplir otros sueños como tener libertad de horario, etc)

Hasta hace poco yo solo explicaba estas preguntas como “son idiotas”. Ahora entiendo que el idiotismo no es individual sino mas una corriente muy rentable tanto en votos como en plata. Y creo que este idiotismo del nuevo sistema explica mejor el fenómeno que el simple “idiotismo individual”. No doy detalles para no hacer spoiling.

[Lina · Rating 2 out of 5]

El libro comienza con propuestas realmente buenas y disertaciones interesantes. Lamentablemente, pronto se radicaliza con sendos vacíos lógicos. El principio, que revela lo mucho que hay para criticarle a los woke extremistas, se vuelve un rampante anzuelo para radicalizar a los perdidos y confundidos. Las últimas páginas son un manifiesto rampante lleno de ira y al que habría que coger con pinzas.
Muchos amarán este libro sin saber que les han lavado el cerebro. Pero no se dejen engañar. Así comienzan los que quieren tu voto, hacerte parte de su fanaticada extremista: comienzan por hablar sobre las molestias y luchas que tienen sentido, para luego, paso a paso, volver el discurso más descabellado y atrapar a los incautos.

[Eugenio Jim · Rating 5 out of 5]

Quedé muy satisfecho con esta lectura.
Apoyo muchas ideas de derecha, Agustin es de los pocos que las defienden con argumentos lógicos.
Me dio una pequeña introducción a ideas y autores sobre filosofía y sociología. Logro despertar mi interés en estas areas.
Da un discurso motivacional para ser un verdadero rebelde, yo no lo soy, pero me ha motivado a estudiar y cultivarme en el tema y estar preparado para el debate.
Me identifiqué con muchas prácticas "idiotas" que yo mismo realizo, como desinteresarme por la politica, pensar solo en mi y perder el tiempo vindo el teléfono/series. Trataré de cambiar por medio del estudio.

[Jorge Gálvez · Rating 4 out of 5]

Este libro me generó una gran disonancia cognitiva.
Al iniciarlo, no podía creer que el autor de este libro fuera la misma persona, el mismo joven que habla de una manera tan fluida, tan ágil y tan entretenida en cada entrevista que le hacen y en cada video que hace de YouTube.
Yo pensaría que su lenguaje al escribir sería mucho más ágil y más fluido (ya que al escribir puedes editar, corregir y recortar lo que sobre), entonces me sorprendió encontrarme con que el libro es bastante denso y de una lectura que por momentos se hace pesada.
Pero dejando eso de lado, no podemos negar que el libro trata temas muy actuales, y es un libro obligado en la biblioteca de cualquier persona que quiera combatir desde su trinchera lo que los medios de comunicación, las redes sociales, los gobiernos y las grandes multinacionales quieren hacer con la sociedad.
Creo que abarca muy bien desde todas las perspectivas el rumbo tan funesto que está tomando la sociedad, el rumbo en el que nos están dirigiendo y sobre todo el destino al que las multinacionales como google o facebook pretenden llevarnos.
También me gusta mucho cómo pone en evidencia la hipocresía y las contradicciones actuales. Esto daría risa de no ser porque vemos en periódicos de talla internacional, en noticiarios y en revistas financieras el tipo de personajes que se están alabando en la actualidad, y la poca sustancia que hay en ellos. Vemos que la farándula ha tomado el control y que tal como el nombre del libro insinua, en esta nueva generación que nos tocó vivir, si quieres sobresalir, si quieres tener éxito, si quieres triunfar en la música sin saber cantar, si quieres que publiquen tu libro, si quieres salir en la tele, entonces no necesitas estudiar, no necesitas trabajar, no necesitas mejorar tus habilidades, no, en la sociedad del siglo 21 si quieres sobresalir, sólo debes tratar de ser más idiota que el de a lado, hacer el baile más estúpido en tik tok, gritar más fuerte alguna consigna ideológica que ni siquiera te importe. Sé tonto, sé idiota, has humor estúpido, muestra el cuerpo semidesnudo en bailes estúpidos y en este nuevo mundo, serás exitoso.

Y volviendo a lo que no me gustó del libro, es que el autor se la pasa parafraseando y citando a otros autores (filósofos, psicólogos, antropólogos, etc.), lo cual no estaría mal, se ve que este libro llevó una gran documentación por detrás, pero me hubiera gustado más ver que el autor desarrollara un poco más sus opiniones en base a todo eso, y no que eso fuera el 70 u 80 por ciento del libro.

Aún así, Agustin Laje tiene un segundo aire en la recta final de su libro y nos trae unas muy inspiradas palabras que logran cerrar con broche de oro y al final nos dejan muy buen sabor de boca. Así que por todo esto creo que se gana a pulso las 4 estrellitas de calificación.

[Domingo · Rating 5 out of 5]

de recomendable lectura

[Isaac Kaka · Rating 1 out of 5]

Awful

[Elizabeth · Rating 5 out of 5]

Me encantó cómo está estructurado. Los primeros capítulos me golpearon fuerte porque me sentí muy identificada con las descripción de la “generación idiota”. Uno no quiere sentirse parte del grupo que están atacando, pero era imposible no sentirme aludida. Sin duda, necesito madurar, crecer y desarrollar mucho más un carácter adulto.
Quizá al final me parece que se tornó demasiado panfletero en cuanto a su bando político, con el que no me siento totalmente representada, pero para quienes si lo hacen, creo que fue una buena arenga.
Muy recomendado.

[Génesis Ambert · Rating 4 out of 5]

Le doy 4.5 ⭐️

Me encantó escuchar este libro en Audible. Muy buena y detallada descripción de lo que está sucediendo a nuestro alrededor. Triste, pero definitivamente te anima a querer marcar una diferencia. Bien dijo el Apóstol Pablo a Timoteo que estos días llegarían y no se equivocó, porque Dios nos dejó advertidos que esto sucedería. Que el Señor nos ayude a hacer frente y resistir las mentiras que el mal ha hecho que muchos crean, y ser luz, tal como el Señor nos ha llamado a ser. Que Dios te bendiga Agustín✨❤️‍🔥

[Doris Pirachican · Rating 4 out of 5]

Padres debemos leerlo! muchas veces aún como creyentes nos podemos dejar absorber por los movimientos actuales y carecer de sentido e identidad, caer en el idiotismo de no involucrarnos en política ni razonar que tanto eso afecta nuestras vidas y la de nuestros hijos.
Volvamos a ser fuentes de instrucción y conocimiento como la misma escritura nos demanda.

[Reix · Rating 4 out of 5]

Le doy 4 estrellas, porque el análisis es soberbio, pero me gustaría saber cuál es su planteamiento posible, porque de eso no habla y no esclarece cómo la ideología que él defiende no iba a hacer exactamente lo mismo y a atacar a los que critica en su libro y a ridiculizarles y a negarles sus libertades. La moderación y el equilibrio están infravalorados, la gente juega a llevar todo a los extremos y ya sabemos cómo acaba eso y cómo acabará.

[Marilyn · Rating 4 out of 5]

Este libro es para todo aquel que decida ser valiente y no pertenecer a las presentes corrientes que buscan a toda fuerza convertirnos en unos IDIOTAS.

[Alex Ponce · Rating 5 out of 5]

Agustín Laje tiene una manera peculiar de exponer la realidad actual. En este libro nos habla sobre el idiota, sobre el que se deja llevar por lo que este de moda en ese momento.

La generación idiota no es más que aquellos que esta tan ensimismados en sus ombligos que no tiene tiempo para indagar por ellos mismos lo que se les enseña y defienden. Para la generación idiota no hay argumentos sino sentimientos, que más que todo se puede traducir como confusión de la realidad.

La generación idiota no está dispuesta a analizar lo que defiende simplemente acepta lo que los demás les dicen que deben hacer.

Sin duda, me gustó mucho poder leer este libro, y puedo decir que está tan bueno que no pude dejar de leerlo hasta terminarlo, lo recomiendo al 100%.

[Angélica María · Rating 1 out of 5]

Solo rescato de este libro el primer capítulo y es por la claridad con la que explica las diferentes etapas del ser humano; al tiempo que, explica la representación de estas a lo largo de la historia.
Los demás capítulos no son más que una serie de sofismas y falacias, enmarcados en unas citas que poco le aportan al texto y mucho menos respaldan sus afirmaciones.
El último capítulo pese a ser el más corto, es tedioso, aburrido, cargado de ideologías y prejuicios.
En fin, no recomendaría este libro.

[heriberto alvarez · Rating 5 out of 5]

Fantástica colección de sólidos argumentos

Este inobjetablemente brillante joven escritor argentino muestra una madurez que lo hace aparentar tener una edad muy avanzada, pues recoge en su obra el espectro completo de la realidad de los últimos cincuenta años de accionar de una izquierda que pretende manejar el mundo a su antojo!!!

[Carlos · Rating 4 out of 5]

Es un buen libro, pero debes de entrar con la mente abierta, es una crítica bastante dura a la sociedad actual y llega a ser incómoda en algunos puntos de acuerdo a tu ideología. Tiene puntos de vista interesantes, para mi lo mejor es la crítica a redes sociales, el consumismo y lo que el autor denomina, educación niñera.

[Javier Franco · Rating 5 out of 5]

Pese a la abrumadora cantidad de información de datos e información el libro va ligero, con una lógica simple pero efectiva. Gran texto.

[Ricardo Acuña · Rating 5 out of 5]

Se trata de un libro fascinante que hace un análisis de nuestra sociedad actual, y en particular de los jóvenes, en tres principales ángulos desde mi punto de vista: el sociológico, el psicológico y el político. Tiene una gran cantidad de muy buenas referencias, sobre las cuales se van construyendo los argumentos del autor. Es un libro bien estudiado, que esta fundamentado en un amplio cuerpo de libros, investigaciones, notas periodísticas, de autores diversos, filósofos, investigadores, periodistas y más.

Estoy totalmente de acuerdo con la crítica al adolescentrismo que plantea. Me recuerda los debates de sobremesa que he tenido con mis hijos adolescentes, y me sorprende las númerosas coincidencias de lo que ellos plantean con respecto a lo que el libro analiza. Además esta de sobra decir, que en los medios, las noticias, las redes sociales, es muy evidente el fenómeno "woke" (que es en gran parte de lo que se refiere como adolescentrismo en el libro).

Pero lo que mas me gustó del libro es el análisis serio, informado y profundo desde el punto de vista sociológico, político, filosófico, cultural y mediatico de este fenomeno social del adolescentrismo, que está ocurriendo ahora. Esto va mas allá de los curiosos y divertidos videos que abundan en las redes, relacionados con la critica al fenómeno social "woke".

Se podrían escribir muchisimas ideas sobre el contenido del libro que no cabría en una revisión del mismo. Extraje de el una gran cantidad de notas.

Solo quiero expresar mi opinión sobre los puntos claves que mas me impactaron en tres ejes:

Eje psicológico: Vivimos una crisis muy profunda de identidad en los jóvenes de manera particular. La dinámica y estructura social actuales, han afectado los procesos psicológicos de muchos de los jóvenes, de tal manera, que impiden que ellos puedan llevar a cabo una estructuración adecuada, funcional y completa de su identidad, personalidad, sentido y propósito de vida. (Este problema se extiende a los padres jóvenes que se suman al adolescentrismo impactando por ejemplo a niños pequeños en temas como la elección de género).

Eje social: Las empresas, los medios, las estructuras de gobierno y poder, han sacado provecho de esto, utilizando a la juventud de manera utilitaria, cada quien para sus beneficios. Se ha generado un circulo que se consume a si mismo, de depredador y presa, sin que los jovenes se den cuenta que de lo mismo que se quejan que los oprime, es lo mismo que ellos alimentan para que los siga devorando.

Eje político: Bien lo dice en el libro que las izquierdas progresistas, al convertirse en sistema establecido, ceden su lugar a las derechas progresistas, que ahora estan en voga en todo el mundo, y que justamente se sirven entre otras cosas mas, del adolescentrismo en la sociedad. Estamos inmersos en un Estado de Bienestar, que desvanece el rol de la familia, lo usurpa para educar y guiar a los jovenes, establecer políticas y medios de adoctrinamiento, haciendo a un lado a los padres que cada vez mas tienen menos autoridad e injerencia en la educación de los hijos.

La historia ha demostrado que los procesos sociales avanzan y oscilan como un péndulo. A veces a la izquierda, luego a la derecha. A veces al liberalismo, luego al conservadurismo. A veces al socialismo, luego al capitalismo. Hoy estamos en el paradigma social del adolescentrismo, pero después vendrá un efecto dialéctico que se contraponga y nos lleve a un nuevo estado social. ¿En cuanto tiempo?, no lo sabemos.

Me parece un libro altamente recomendable. En mi caso como padre de jovenes, me ayuda a entender lo que vivimos en el trato con nuestros hijos, los demás jovenes en la familia, el circulo de amigos y del trabajo, lo que vivimos cada vez de manera mas frecuente y cotidiana en nuestra vida social.

[Odeen Rocha · Rating 5 out of 5]

"La derecha se ha vuelto rebeldía y la izquierda se ha convertido en sistema". Indispensable para enmarcar la era en qué la rebeldía cultural ha girado 180 grados. Ahora el ciclo está del otro lado.

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