الشواهد الربوبية في المناهج السلوكية

by Mulla Sadra, صدر الدين الشيرازي, هادي السبزواري (تعليق)

الشواهد الربوبیه
عنوان اصلی: AL-shawahid AL-rububiyah
نویسنده: ملاصدرا
مترجم: جواد مصلح
موضوع: فلسفه، فلسفه اسلامی
قیمت : ۱۲۰۰۰۰ ریال
سال چاپ: ۱۳۹۱
قطع کتاب: وزیری
نوع جلد: شوميز
نوبت چاپ: ۰۶
شابک : 8-0299-12-964-978
دیویی : 1/189
شناسه ملی : 75/1253-66 م
کد کنگره : 6 م 3 آ / 1100 BBR

ترجمه و تفسیر الشواهِدُ الرُبوبیه، اثر صدرالمتألهین محمد بن ابراهیم (ملاصدرا)؛ باحواشی ملا هادی سبزواری؛ به قلم دکتر جواد مصلح، تهران، سروش (انتشارات صداو سیما) چاپ ششم، 1391. از دیر زمانی تا دوران میرداماد همواره مابین حکمای مشاء و حکمای اشراق و متکلمین و عرفا و صوفیه در بسیاری از مبانی فلسفی و اعتقادی اختلاف و نزع بود و هر یک به ترویج و نشر مبانی فکری و عقاید خود می پرداختند. در این میان با حضور نابغه عظیم و فیلسوف بی همتا صدرالمتالهین (ملاصدرا) و پدیدآمدن آثاری در حکمت و فلسفه فصل تازه ای بوجود آمد و حکمت متعالیه بر مبنای مکتبی جامع تر پدید آمد. ملاصدار خاتم حکمای الهی و وارث علوم و اسرار نهانی و در حکمت و فلسفه صاحب شریعت و طریقت نوینی است که شهرت وی در همه کشورهای اسلامی سبب شد تا جویندگان حکمت در همه جا از آراء و افکار وی استفاده کنند. الشواهد الربوبیه فی مناهج السلوکیه از جمله آثار ملاصدرا بود که مشتمل بر 5 مشهد است و هر مشهد مشتمل بر چند شاهد و هر شاهد به چند عناوین دیگر تقسیم شده است. ملاصدرا در این کتاب در مورد بسیاری از مسایل مهم فلسفه از قبیل مسئله وجود و مراتب گوناگون آن، نظام آفرینش و رابطه آن با مبدأ، وجود ذهنی و مراتب آن، مسئله حرکت به ویژه تحقیق درباره حرکت جوهریه، بقای ماده در تمام مراحل وجود و رابطه آن با صورت، تبدیل ماده به صورت به تدریج و در مراحل گوناگون، نفس و رابطه آن با بدن و حدوث آن با حدوث بدن و بقای آن بعد از فنای بدن، حقیقت عالم آخرت و معاد جسمانی و حقیقت بهشت و جهنم و احوال انسان در سرای آخرت، حشر اجساد و ارواح و اینکه این فضا با آن عظمت و گستردگی به کجا منتهی می گردد، اسرار و نکاتی را بیان کرده است که احدی از حکمای قبل و بعد از او بدان ها واقف نشده اند. اما کتاب حاضر ـ ترجمه و تفسیر الشواهد الربوبیه ـ مشتمل است بر ترجمه اصل عبارات کتاب شواهد و شرح و تفسیر نویسنده است. دکتر جواد مصلح پدیدآورنده این اثر با سبکی کاملا بدیع و تازه سعی کرده است مطالب اصل را با مطالب شرح و تفسیر به زیبایی با هم تلفیق کند و در ضمن مفهوم دقیق کلمات و عبارات ملاصدرا را نقل کند. هدف اصلی مترجم کتاب، ترجمه افکار و عقاید و نظریات صدرالمتألهین بوده است که فهم و درک آنها برای همه کس میسر نیست. ملاصدار از عالم کثرت به عالم وحدت شتافته و اسرار نهانی را با دید شهود یافته است و کتابی به سالکان راه حقیقت و طریقت اهدا کرده است که عبارات آن را از تار و پود کشف و شهود بافته است و توصیه نموده است که مطالب آن را از دیده دلبستگان به عالم طبیعت و محجوبان از انوار حقیقت مستور دارند. چاپ ششم این اثر 516 صفحه و در دوهزار نسخه و با قیمت 120000 ریال توسط انتشارات سروش به بازار نشر عرضه شد.

Genres: Islam, Philosophy

696 pages, Hardcover

First published January 1, 1391

About the author

Ṣadr ad-Dīn Muḥammad Shīrāzī, also called Mulla Sadrā (Persian: ملا صدرا‎; also spelt Molla Sadra, Mollasadra or Sadr-ol-Mote'allehin; Arabic: صدرالمتألهین‎) (c. 1572–1635), was an Iranian Shia Islamic philosopher, theologian and ‘Ālim who led the Iranian cultural renaissance in the 17th century. According to Oliver Leaman, Mulla Sadra is arguably the single most important and influential philosopher in the Muslim world in the last four hundred years.

Though not its founder, he is considered the master of the Illuminationist (or, Ishraghi or Ishraqi) school of Philosophy, a seminal figure who synthesized the many tracts of the Islamic Golden Age philosophies into what he called the Transcendent Theosophy or al-hikmah al-muta’liyah.

Mulla Sadra brought "a new philosophical insight in dealing with the nature of reality" and created "a major transition from essentialism to existentialism" in Islamic philosophy, although his existentialism should not be too readily compared to Western existentialism. His was a question of existentialist cosmology as it pertained to Allah, and thus differs considerably from the individual, moral, and/or social, questions at the heart of Russian, French, German, or American Existentialism.

Mulla Sadra's philosophy ambitiously synthesized Avicennism, Shahab al-Din Suhrawardi's Illuminationist philosophy, Ibn Arabi's Sufi metaphysics, and the theology of the Ash'ari school and Twelvers.

his main work is The Transcendent theosophy in the Four Journeys of the intellect, or simply Four Journeys.