La condición humana: Manual de supervivencia para un presente compartido

by Marc Augé, Marta Sánchez Hidalgo (Translator)

Una reflexión brillante sobre el ser humano. En una época caracterizada por la soledad, a pesar de las nuevas tecnologías, el antropólogo francés Marc Augé, creador de conceptos tan importantes como los «no lugares» o la «sobremodernidad», reflexiona sobre la búsqueda de la felicidad, la dignidad y las crecientes desigualdades en el mundo pospandémico, y ofrece al lector un kit de supervivencia, así como una brújula para orientarse en los tiempos modernos. Atrapado entre el miedo al futuro y las relaciones superficiales, Augé defiende que el antídoto para el pesar moderno es reencontrarnos con el sentido profundo de lo que nos el hilo rojo, la humanidad que habita en nuestro interior. La condición humana es la lectura perfecta para combatir la soledad a través de los valores más importantes del ser humano.

96 pages, Paperback

First published January 12, 1994

About the author

Marc Augé is a French anthropologist. His career can be divided into three stages, reflecting shifts in both his geographical focus and theoretical development: early (African), middle (European) and late (Global). These successive stages do not involve a broadening of interest or focus as such, but rather the development of a theoretical apparatus able to meet the demands of the growing conviction that the local can no longer be understood except as a part of the complicated global whole.

Reviews

[David Pagnanelli · Rating 3 out of 5]

Avevo delle aspettative diverse: ho trovato molto più spazio alle tecniche di studio che risposte ad un titolo così importante. Gli studi sull’Africa sono stati molto più interessanti.

[Miguel Soto · Rating 3 out of 5]

La pregunta de los 64,000 para las ciencias sociales parece instituirse bajo alguna iteración de la forma "¿Quién es otro?". Para Marc Augé, el debate central es este, y aporta una cuestión sumamente interesante: en la época que habitamos (llamada por él sobremoderna), pareciera que la diferencia se nos vuelve intangible, imposible e impensable, y por tanto se vuelca toda la forma de estudio que ha caracterizado a un conjunto de disciplinas. Y no sólo la forma de estudio, sino fundamentalmente la concreción fenoménica.

Un texto denso y complejo, me costó bastante trabajo pero me resultó agradable ir captando el hilo a través de los numerosos ejemplo africanistas - y en ese sentido, del rescate de la diferencia - que se van encadenando a lo largo del trabajo. Por otra parte, me despertó (porque ya estaban ahí, pero bien dormidas) algunas inquietudes de corte psicoanalítico.