Sobrevivi ao Gulag Chinês

by Gulbahar Haitiwaji

Elle a enduré pendant trois ans des centaines d’heures d’interrogatoires, la torture, la faim, la violence des policiers, le bourrage de crâne, la stérilisation forcée, le froid, les rats, les nuits sous le néon aveuglant d’une cellule, les mécanismes de destruction kafkaïens. Elle s’appelle Gulbahar Haitiwaji et elle est la première femme ouïghoure rescapée des camps de rééducation chinois qui ose parler. Ces camps sont à la Chine ce que le Goulag était à l’URSS. Depuis 2017, plus d’un million de Ouïghours y ont été déportés. Les Xinjiang Papers, révélées par le New York Times en novembre 2019, décryptent une répression s’appuyant sur une détention de masse, la plus grande depuis l’ère Mao. Aujourd’hui, on parle de « génocide ». Le Parti communiste chinois, qui nie leur caractère concentrationnaire, en légitime l’existence par la « lutte totale contre le terrorisme islamique, l’infiltration et le séparatisme ». Les Ouïghours sont une ethnie musulmane turcophone qui peuplent le Xinjiang. Une région très convoitée par le Parti communiste chinois car elle se situe sur les « nouvelles routes de la soie », le projet politique phare du président Xi Jinping. Le témoignage de Gulbahar est terrifiant : elle raconte ce qu’elle a vécu dans les entrailles du système concentrationnaire chinois et comment elle a été sauvée grâce aux tractations acharnées de sa fille et du Quai d’Orsay.

Genres: Nonfiction, China, Memoir, Biography, Asia, Politics, History

232 pages, Paperback

First published January 13, 2021

About the author

For three years, she endured hundreds of hours of interrogation, torture, hunger, police violence, head-packing, forced sterilization, cold, rats, nights under the blinding neon of a cell, Kafkaesque destruction mechanisms. Her name is Gulbahar Haitiwaji and she is the first Uyghur woman survivor of Chinese re-education camps who dares to speak out. These camps are to China what the Gulag was to the USSR. Since 2017, more than a million Uyghurs have been deported there. The Uyghurs are a Turkish-speaking Muslim ethnic group who inhabit Xinjiang. Gulbahar's testimony is terrifying: she recounts what she experienced in the bowels of the Chinese concentration camp system and how she was saved thanks to the restless negotiations of her daughter.

Reviews

[Andi · Rating 5 out of 5]

I'd like to thank Edelweiss and the publisher at a chance at reading this book.

I have no words. This needs to be talked about - shared - amongst people, there needs to be more talk.

To this day China is still treating the Uyghur people horribly. The things the author talked about in her book - sterilization, mental and physical abuse... all of it disgusting. It reminds me a lot of what the Nazi's did to those in WWII.

Please educate yourselves and read this memoir.

[Το Άθχημο γατί του θενιόρ Γκουαναμίρου · Rating 5 out of 5]

Απόσπασμα από το κεφάλαιο 8, της Γαλλικής έκδοσης, σελίδες 76-78:

"Αν τα πάω καλά στην τάξη, θα βγω έξω από το Μπαϊτζαντάν μια ώρα αρχύτερα. Οι προσπάθειες μου θα ανταμειφθούν. Όμως δεν επρόκειτο για το σχολείο που ονειρεύτηκα. Μετά από μερικές ημέρες κατάλαβα το αληθινό νόημα της φράσης "πλύση εγκεφάλου".

Στην πραγματικότητα αυτό δεν είναι καν σχολείο. Δεν υπάρχει κουδούνι. Δεν υπάρχει σωστή και λάθος απάντηση. Κάθε πρωί η δασκάλα μπαίνει σιωπηλή στην τάξη. Είναι Ουιγούρα. Μια γυναίκα της δικής μας εθνικότητας μας διδάσκει πώς να γίνουμε Κινέζοι. Μας αντιμετωπίζει σαν ανυπότακτους πολίτες τους οποίους το Κόμμα οφείλει να επανεκπαιδεύσει. Αναρωτιέμαι τι άραγε να σκέφτεται για όλο αυτό; Αν σκέφτεται καν. Από που να κατάγεται; Πώς κατέληξε εδώ; Είχε επανεκπαιδευτεί προηγουμένως και η ίδια προτού αναλάβει αυτήν την εργασία; Αυτές οι ερωτήσεις περνούν από το μυαλό μου.

Στο νεύμα της σηκωνόμαστε όλες όρθιες, σαν ένα σώμα. Λάο σι χάο, ο χαιρετισμός στη δασκάλα, ανοίγει το εντεκάωρο της καθημερινής διδασκαλίας. Απαγγέλουμε ένα είδος ομολογίας πίστης προς την Κίνα:

"Ευχαριστούμε τη μεγάλη πατρίδα μας. Ευχαριστούμε το Κόμμα μας. Ευχαριστούμε τον αγαπημένο μας πρόεδρο Σι Τζινπίνγκ."

Μια παρόμοια εκδοχή κλείνει επίσης το μάθημα το βράδυ:

"Εύχομαι η μεγάλη πατρίδα μου να αναπτυχθεί και να έχει ένα λαμπρό μέλλον. Θέλω όλες οι εθνότητες να σχηματίσουν ένα μεγάλο έθνος. Εύχομαι υγεία στον πρόεδρο Σι Τζινπίνγκ. Ζήτω ο πρόεδρος Σι Τζινπίνγκ".

Καρφωμένες στις καρέκλες μας επαναλαμβάνουμε σαν παπαγάλοι. Διδασκόμαστε την ένδοξη ιστορία της Κίνας χωρίς αναφορά στις καταχρήσεις της. Στο εξώφυλλο του σχολικού εγχειριδίου γράφει "Πρόγραμμα επανεκπαίδευσης". Αναφέρεται μόνο στις επιφανείς δυναστείες, τις ένδοξες κατακτήσεις ή τις επιτυχίες του Κομμουνιστικού Κόμματος σε κάθε του εγχείρημα. Εδώ όλα είναι μονόπλευρα και κομματικοποιημένα περισσότερο ακόμα κι από τα Κινεζικά Πανεπιστήμια. Στις αρχές γελούσα. Σοβαρά τώρα πιστεύουν πως μπορούν να μας σπάσουν με μερικές σελίδες προπαγάνδας;

Κι όμως οι μέρες περνούν και χωρίς άλλον ορίζοντα έξω από αυτόν του σχολείου, η εξάντληση επανεμφανίζεται σαν ένας εχθρός από το παρελθόν. Είμαι κουρασμένη και η αποφασιστικότητά μου για αντίσταση σημειώνει μόνιμη κάμψη. Προσπαθώ να μην χάνω τον κήπο μου (σσ. εννοεί τις αναμνήσεις της από ευτυχισμένες στιγμές της περασμένης ζωής της) αλλά ο σχολικός οδοστρωτήρας συνεχίζει ακάθεκτος. Περνάει πάνω από τα πονεμένα κορμιά μας. Ώστε αυτή είναι η πλύση εγκεφάλου, ολάκερες ημέρες να επαναλαμβάνουμε τις ίδιες ανόητες φράσεις. Και σαν να μην ήταν αρκετό όλο αυτό, πρέπει να κάνουμε μια επιπλέον ώρα μελέτης το βράδυ μετά το δείπνο, πριν πέσουμε για ύπνο. Τότε ξανακάνουμε επανάληψη στο μάθημα για μια τελευταία φορά. Μια φορά τη βδομάδα, κάθε Παρασκευή δίνουμε προφορικό και γραπτό διαγώνισμα. Με τη σειρά μας απαγγέλουμε την Κομμουνιστική σούπα που μας έχουν σερβίρει κάτω από το καχύποπτο βλέμμα μιας ομάδας δεσμοφυλάκων.

Απανωτά μαθήματα. Μετά βίας τα καταπίνουμε πρέπει να τα φτύσουμε αμέσως. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα να μην τα θυμάμαι καθώς περνάμε από τη μια εβδομάδα στην επόμενη. Δεν μπορώ να ανακαλέσω όσα έμαθα πριν από έξι ημέρες. Προσπαθώ να ανασύρω σπαράγματα αλλά οι προτάσεις συντρίβονται στο κεφάλι μου, οι ιδέες πνίγονται μέσα σε ομίχλη. Γλιστρούν ανάμεσα από τα δάχτυλά μου σαν νερό και τις βλέπω να χάνονται, ηττημένη. Χρησιμοποιούμενη κατ' αυτόν τον τρόπο, η βραχεία μνήμη μας είναι ο καλύτερός μας σύμμαχος και συνάμα ο χειρότερος εχθρός μας. Μας επιτρέπει να αφομοιώσουμε και να φτύσουμε πολλά κεφάλαια ιστορίας και πολιτικών διακηρύξεων κι έτσι μας προστατεύει από τους δημόσιους εξευτελισμούς που μοιράζει η δασκάλα. Αλλά την ίδια στιγμή διαβρώνει την κριτική αντίληψή μας. Μας παίρνει μακριά από τις αναμνήσεις και τις σκέψεις που μας κρατούν ζωντανές".

Η Γκιουλμπαχάρ Χαϊτιβάτζι κατάγεται από την Σιντζιάνγκ, επαρχία της Κίνας. Ανήκει στην εθνική ομάδα των Ουιγούρων, οι οποίοι ανήκουν στα τουρκικά φύλα. Το μεγαλύτερο μέρος της ζωής της έζησε ως πολίτης της Κίνας, εκεί μεγάλωσε, σπούδασε, παντρεύτηκε, έκανε παιδιά και εργάστηκε. Σε θέματα θρησκείας η ίδια δηλώνει πως πιστεύει σε ένα ειρηνικό, μετριοπαθές Ισλάμ και πολιτικά δηλώνει πως δεν ανήκει ούτε στους αυτονομιστές ούτε στους τρομοκράτες "Elle n’est donc ni une indépendantiste ni une « terroriste islamiste". Τρομοκράτισσα δεν είναι ούτε κατά διάνοια, δεν υπήρξε ποτέ.

Πολιτικά, μέσα στο βιβλίο της, φαίνεται να υποστηρίζει την Ραμπίγια Καντίρ η οποία ανήκε στην ηγεσία του Παγκόσμιου Ουιγουρικού Συνεδρίου, μιας οργάνωσης που επισήμως έχει ως σκοπό την "προώθηση της δημοκρατίας, των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και της ελευθερίας για τον λαό των Ουιγούρων" και η οποία θεωρείται, και διώκεται, ως τρομοκρατική από το Κινεζικό καθεστώς.

Τι σημαντικό έχει η περιοχή της Σιντζιάνγκ τόσο για τους Κινέζους οι οποίοι είναι διατεθειμένοι να προβούν ακόμα και σε εθνοκάθαρση προκειμένου να διασφαλίσουν την κυριαρχία τους όσο και για τους Ουιγούρους, μερίδα των οποίων οραματίζεται τη δημιουργία ενός ανεξάρτητου κράτους υπό το όνομα Ανατολικό Τουρκεστάν; Άφθονα κοιτάσματα πετρελαίου και γεωπολιτική σημασία, καθώς αποτελεί εμπορικό δρόμο που συνδέει την Κίνα με τη Δύση.

Υπάρχει Ουιγουρική τρομοκρατία; Σαφώς. Τζιχάντ, ιερός πόλεμος, τρομοκρατικά χτυπήματα με θύματα αθώους πολίτες, αιματηρές εξεγέρσεις. Υπάρχουν στα αλήθεια τα στρατόπεδα επανεκπαίδευσης τα οποία καταγγέλλει στο βιβλίο της η Γκιουλμπαχάρ Χαϊτιβάτζι και στα οποία βρέθηκε και η ίδια φυλακισμένη για τρία σχεδόν χρόνια, όπου οι Ουιγούροι υποβάλλονται σε βασανιστήρια, πλύση εγκεφάλου, υποχρεωτικές στειρώσεις, σωματική και ψυχολογική βία, βιασμούς και εκτελέσεις; Σαφέστατα. Βεβαιότατα. Αποτελούν γεγονός πέραν πάσης αμφιβολίας. Τα στρατόπεδα επανεκπαίδευσης ανήκουν στο ευρύτερο σχέδιο του Κινεζικού καθεστώτος που περιλαμβάνει τον έλεγχο και ει δυνατόν την εξάλειψη των Ουιγουρικών πληθυσμών. Πρόκειται για εθνοκάθαρση. Πρόκειται για γενοκτονία.

Και βρίσκομαι λοιπόν εγώ (που είμαι 50% κεντρώα 50% απολίτικη και 100% μονόκερος) σε ένα σημείο όπου πρέπει να διαχειριστώ τις πληροφορίες που έχω συγκεντρώσει και να διαμορφώσω μια προσωπική άποψη, να τοποθετηθώ απέναντι στο συγκεκριμένο ζήτημα.

Και από τη μια πλευρά, αυτό το μήνα κλείνουμε 200 χρόνια από την επανάσταση του 1821 και αναλογίζομαι γιατί να υποστηρίζω μια τουρκική φυλή που ενδεχομένως, αν κερδίσει την ανεξαρτησία της, θα δημιουργήσει ένα ακόμα θεοκρατικό καθεστώς που προφανώς θα συμμαχήσει με τον Ερντογάν, ο οποίος συστηματικά προσπαθεί να επιβάλλει την κυριαρχία του στην Ανατολική Μεσόγειο και δεν παύει να εκτοξεύει απειλές ενάντια σε Ελλάδα και Κύπρο.

Και από την άλλη πλευρά με ανησυχεί ο τρόπος που η Κίνα παρεισφρέει, διαφθείρει και υπονομεύει τις ανθρωπιστικές αξίες που αποτελούν τον πυρήνα κάθε δημοκρατικής κοινωνίας, εξαγοράζοντας συνειδήσεις και επιβάλλοντας το νόμο της σιωπής, κρατώντας ομήρους τους ίδιους τους πολίτες της αλλά και άλλες χώρες τις οποίες χρησιμοποιεί ως πιόνια για τα πολιτικά της παιχνίδια.

Και τελικά που καταλήγω; Πως πρέπει να σταματήσουν εδώ και τώρα οι μαζικές εξοντώσεις τον Ουιγούρων. Και να βρεθεί άμεσα μια πολιτική λύση που να μην οδηγεί σε περαιτέρω ριζοσπαστικοποίηση εκατέρωθεν.

Και φυσικά δεν έχω την παραμικρή δύναμη να σώσω κανέναν, ούτε καν τον ίδιο μου τον εαυτό. Αλλά είναι προς το συμφέρον όλων μας να ασκούμε -στο βαθμό που ο καθένας μας μπορεί - πιέσεις για περισσότερη δημοκρατία, ελευθερία και προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

[Jeanette · Rating 3 out of 5]

This story is horrific. Worse than most any camp, death camps too, stories I have read or heard.

But I have a large pondering problem on the rating. The way it is told, and the stream of information as it comes? Hard to describe, but it is not just the continuity. It is also the language and the jumpiness or tangent information, which not being savvy about her part of what China calls theirs now? Well, context is usually difficult to connect to all she states in this book.

Regardless, the methods and the isolation with that repeating and repeating. Torture plus which makes water boarding look like child's play, IMHO. And so much fate unknown. And always on the job insipid replacements of Han for Uyghur. All of that. It reminds me of the worst aspects of racist affirmative action to me. Yes it does. And I don't care if that's not a popular opinion. Jobs filled with criteria of the tribal shade or race or ethnic group or gender or whatever apart from the true abilities and measures of practical applications abilities of the humans for those jobs. The Chinese government and stated purposes seem to have genocide affirmed right in the same class, if not worse, than other genocides of the last century. Nazi's or Turk's with the Armenians or whatever- the only different is that they killed quicker. The outcomes here are worse in duration and in outcomes, IMHO. It's hard to imagine how that is possible, but it is.

But somethings I just don't understand here about her particular journey. Especially how she can put the remaining Uyghur relatives in her hometowns at such risk. I couldn't do it. Speaking out isn't just brave for yourself and your own group in France- but what about the ones behind! They are toast. Worse. It means 2 or 3 years of torture, starvation, slow death and being dumped in the large desert wastes eventually.

Lots of implications in her tale that I also find quizzical. I do not doubt much of any of it at all. But why would she believe that "pension" return aspect at all and return for that income? What would it matter after all the moving, changes, French life etc..

It's unbelievable to me how much WWII Holocaust fiction sentimental prone pulp there is out there when entire millions counts genocides happen nearly continually without so much of a burp in politico or literary reactions. Very few anyway in the depth they enmesh. Those in Africa, Asia, Middle East, Easternmost Europe- especially. And in the present the Olympics goes on as if they government in China is a block "host" and not viscously decimating purposely.

I don't recommend this book as I did the North Korean tales I've read. It is much harder to discern Chinese double talk Catch-22's. But the finality of their coldness is beyond wanting to touch. Or read. Seriously.

[Philip · Rating 5 out of 5]

Horrific first-person story of the on-going abuse of China's indigenous Uyghur population.

China - I mean, what is WRONG with that place? And okay, they're not alone in their atrocious, authoritarian oppression…to give just two still-very-much-in-the-headlines examples: Myanmar continues trying its best to wipe out its Muslim Rohingya minority; while Russia, after failing to wipe out its own Muslim minority in Chechnya has now deployed Chechen Kadyrovites in its devastating and unwarranted war against Ukraine. But ultimately, both Myanmar and Russia are failing states - Putin is basically Kim Jong-un with more oil and a scarier arsenal - while China is the frickin' Borg, with their take-no-prisoners (well, apparently "take ALL prisoners") "assimilate or die" mentality that is wreaking devastation from the Himalaya to the Taklamakan to the South China Sea.

My heart goes out to Haitiwaji and her long years of unwarranted incarceration, as well as (obviously) all the millions of other Uyghurs who are either literal prisoners of China's brutal laogai/laojiao system; spiritual victims who may be "free" in the "not currently in jail" sense but still suffer daily oppression and persecution; or those "lucky ones" who were simply forced to flee their homeland, leaving family and friends behind forever. And while it was certainly heartening to see just today that the Canadian Parliament voted unanimously to take 10,000 Uyghur refugees, that's still not enough. China must somehow, somehow be held to account. And yet…it just isn't happening. Beijing continues to buy UN votes, South Pacific naval bases, and corrupt African governments, while the West sits back and refuses to take any serious actions that might interrupt its precious "supply chains..."

Don't get me wrong. I love the Chinese people - my wife is ethnic Chinese (i.e., Taiwanese), and I've lived over a quarter century in either Chinese majority (Taiwan/Singapore) or minority (Malaysia) countries/cultures. But China as a political entity…with what it has done in Tibet, what it continues to do in Xinjiang and is trying to do only a little bit less blatantly in Hong Kong, and what it is certainly planning to do in Taiwan, my home for over 18 years??? Yeah…fuck those guys.

FINAL NOTE: Also…how offensive is it that when you Google the author, the first thing that pops up is this?

"Chinese author"??? Okay, sure - in that she is technically a Chinese citizen (if not by choice) and has - or at least as of publication, had - a Chinese passport...as do all Tibetans or Uyghurs who ever hope to travel overseas. But I'm sure that is about the LAST thing she would ever describe herself as. Shame on you, Google!!

[shubiektywnie · Rating 3 out of 5]

Na wstępie chciałabym zaznaczyć, że oceniam tylko wartość literacką książki, a nie doświadczenia Gulbahar Haitiwaji. Dałam książce 3 gwiazdki, bo brakowało mi w niej informacji o Ujgurach, zarysowania tła kulturowego i dociekania, dlaczego KPCh tak bardzo ich nienawidzi. Same ofiary tego nie rozumieją, więc trudno byłoby wyciągnąć jasny wniosek, ale przeanalizowanie tematu i próba postawienia przez autorkę hipotezy mogłaby wiele wyjaśnić czytelnikowi, który nie zna zasad funkcjonowania Państwa Środka i samej partii.

Dawno nie czytałam szeroko pojętej literatury obozowej, a z ujgurską literaturą obozową nie miałam kontaktu w ogóle. Nic w tym dziwnego, biorąc pod uwagę, że większość Ujgurów żyje w ciągłym strachu o wolność i życie swoje i swoich rodzin, więc nie jest w stanie swobodnie opowiadać o swoich doświadczeniach.

Gulbahar bardzo dużo zaryzykowała, pozwalając opublikować tę książkę pod swoim nazwiskiem. Ale rozumiem, czemu podjęła to ryzyko. Świat musi wiedzieć o tym, w jak wyrachowany sposób tłamsi się w Chinach Ujgurów. Brak mi słów, aby opisać tę skrupulatnie rozłożoną w czasie eksterminację, która w ten sposób ma być mniej zauważalna…

Kobiecie udało się zachować siebie, pamięć i resztki racjonalnego myślenia. Mimo tragedii, jaka ją spotkała, nie poddała się praniu mózgu. Straciła 3 lata swojego życia, udowadniając swoją niewinność. Mogła zrobić to tylko przyznając się do zbrodni, której nie popełniła.

Kiedy ona przechodziła przez horror, ja świetnie bawiłam się w Chinach… Gdy to sobie uświadomiłam, zrobiło mi się niedobrze.

[Joanna · Rating 1 out of 5]

⭐️1,5/5

Po nadzwyczajnie długiej bardzo dobrej passie czytelniczej przyszedł czas na literaturę przeciętną, a ośmielę się stwierdzić, że nawet i słabą. Jak bardzo powstrzymywałam się od pisania o tej książce! Jak szkoda mi było na to czasu! Nie chciałam ponownie do niej wracać i przypominać sobie jak gorzkim i ogromnym okazała się rozczarowaniem. Pogrzebać głęboko w odmętach pamięci - najsłuszniejsze wyjście.
“Ocalała z chińskiego gułagu” to - jak twierdzi wydawca - pierwsze wydane drukiem wspomnienia Ujgurki, której udało się wydostać z obozu koncentracyjne w Sinciangu. Przypadek ten jest o tyle unikatowy i wyjątkowy, że naród Ujgurski jest od lat skutecznie represjonowany przez Chińczyków, którzy to dążą do całkowitej zagłady tej należącej do ludów tureckich mniejszości. Mogłoby się wydawać, że temat samograj i że kolokwialnie mówiąc - to się nie mogło nie udać. Nic bardziej mylnego - “Ocalała” skutecznie udowadnia, że nothing is impossible!
Rozpieszczona ostatnimi czasy przez znakomite pozycje w mniejszym bądź większym stopniu traktujące o ludobójstwie autorstwa m.in. Konstantego Geberta czy Magdaleny Grzebałkowskiej tym mocniej kłuła mnie w oczy przeciętność i powierzchowność książki Gulbahar Haitiwaji. Sięgając po wspomnienia kobiety liczyłam na porządna, solidną literaturę faktu dostarczającą sporą ilość informacji o Ujgurach - ich historii, życiu codziennym, stosunkach z innymi narodami. Spodziewałam się dostać dogłębny, ale zrozumiały i przyswajalny dla laika zarys konfliktu z Chińczykami - jego genezę, przebieg, konsekwencje jakie niesie dla obu narodowości i krajów. W końcu nastawiłam się i na szczegółowe opowieści z życia w azjatyckim gułagu. Przecież kto lepiej niż sama więźniarka przez 3 lata dzień po dniu doświadczająca bestialskich tortur, głodu, prania mózgu może drobiazgowo to wszystko opisać przybliżając również towarzyszące człowiekowi w tak skrajnej sytuacji emocje i stany psychiczne. Nic z tego. Nie tym razem. Na rzetelne, wyczerpujące i wartościowe wspomnienia z chińskiego obozu pracy jeszcze będziemy musieli poczekać.
Ile elementów w “Ocalałej” nie zadziałało! Drażniący infantylny styl, brak wdrożenia czytelnika w kontekst całego konfliktu, szczątkowe bezbarwne i nieciekawe opisy więziennego życia, monotonia.
Koszmarnie jest to napisane! Ludobójstwo Ujgurów (czy jakiejkolwiek innej narodowości, mniejszości etnicznej) to zawsze temat wybitnie ciężki, trudny i wstrząsający, jednak czytając wspomnienia Haitiwaji ani trochę nie potrafiłam odczuć powagi sytuacji i przedstawianych wydarzeń. Znużenie i irytacja to jedyne emocje jakie towarzyszyły mi w trakcie lektury. Nieodłącznie miałam wrażenie, że oto dostałam do przeczytania pamiętnik rozhisteryzowanej, dziecinnej nastolatki, a nie historię opowiedzianą przez dorosłą kobietę, która przeszła przez niewyobrażalne piekło i której to powinnam współczuć i podziwiać za odwagę i siłę, a nie śmiać się z jej sztubackich głupiutkich wywodów.
Spora na pewno wina za mierność i praktycznie bezwartościowość tej książki leży we współautorce - francuskiej dziennikarce Rozenn Morgat. To ona powinna gruntownie zredagować materiał źródłowy, który dostała od jej Ujgurki. Wyciąć nieistotne, nic nie wnoszące fragmenty wspomnień, nakierować rozmowy z “ocałałą”, tak ażeby jej doświadczenia finalnie przełożyły się na interesującą i wartościową książkę. A tymczasem kilkadziesiąt akapitów “Ostatecznego rozwiązania” Geberta dostarcza więcej cennej wiedzy i informacji na temat ludobójstwa Ujgurów niż prawie 250 stron “Ocalałej”.

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[Julia · Rating 5 out of 5]

nie rozumiem, dlaczego takie rzeczy nadal mają miejsce. nie do pomyślenia

[Jatar · Rating 1 out of 5]

DNF jakoś w 3/4
Nie oceniam historii, którą przeżyła pani Haitiwaji, ale nie mogę przejść obojętnie obok tego, jak ta książka jest słabo napisana. Za dużo tutaj nieistotnych szczegółów, które niepotrzebnie odcinają czytelnika od dramatu, który spotkał Ujgurów, przy jednoczesnym braku prawie jakichkolwiek informacji, kim oni właściwie są. Pomimo tego, że książka jest krótka i mogłabym ją z łatwością dokończyć, to nie mam na to najmniejszej ochoty. Wolę poszukać innej lektury, która nakreśli mi kulturę, historię i nada jakąś osobowość tym ludziom, bo wiem, że w "Ocalałej z chińskiego gułagu" po prostu tego nie dostanę.

[Milosnikksiazkowy · Rating 4 out of 5]

Wyobraź sobie sielankowe życie. Wyprowadzasz się do innego kraju po lepszą przyszłość. Sprawy polityczne twojego kraju nie świecą nadzieją, ale Ty musisz patrzeć na siebie, na swojego męża, na swoją żonę i swoje dzieci. Chcesz z godnością przeżywać każdy dzień. Pewnego dnia dostajesz telefon, który zmusza Cię do powrotu do kraju. Musisz załatwić sprawy, które wydają Ci się drobnostką, bo równie dobrze osoba powołana może zrobić to za Ciebie. Niestety, nie w tym przypadku.
Wracasz. Masz milion myśli na minutę, a z drugiej strony przecież nic złego nie zrobiłaś/eś. Czym niby miałbyś się stresować. Wyjazd, który miał trwać kilka tygodniu, wydłuża się o kilka lat. Jesteś bezprawnie (jak myślisz) przetrzymywany. Nie możesz skontaktować się ze swoją rodziną, nie możesz nikogo zobaczyć. Zabierają cały Twój dobytek.
Za pstryknięciem palca, całe Twoje życie zmienia się o 180 stopni.

Gulbahar Haitiwai, nasza bohaterka, bohaterka całej ujgurskiej społeczności. Osoba, która przeszła piekło tylko ze względu na to, że była właśnie Ujgurką. Jako pierwsza odważyła się opowiedzieć swoją historię. Z gulą w gardle wspominała czasy, gdy była przesłuchiwana i torturowana, gdy cierpiała z głodu, a jej oprawcy prali mózgi każdemu, kto został zamknięty w szkołach 'reedukacji'. Przekazała nam portret pełen cierpienia, bólu, pełnego wyczłowieczania i tortur, które wypaliły się w głowie niejednej osoby.

Reportaż niezwykle ważny. Taki, który wzbudza wiele złości, ale i też niesprawiedliwości w stosunku do tych, co są traktowani, jaki 'odmieńcy'. Porusza najczulsze struny człowieka, a sama myśl, że nie jest to fikcja powoduje dreszcz na kręgosłupie i (nie) chciane łzy w kącikach oczu.

[Carmo · Rating 5 out of 5]

" E se um dia, lhe perguntarem o que se passou em Xinjiang, ela falar-lhes-á do caos que se instala na alma ao longo dos interrogatórios. Da indiferença que nos penetra completamente à medida que nos reeducam. Da memória que vacila. Do modo como nos tornamos estranhos para nós mesmos. Da angústia das noites com a luz sempre acesa, trespassadas pelos gritos das mulheres ao longe. Do bater de portas nas celas, que absorve os soluços abafados. Das amigas caídas por causa dos golpes dos polícias. Ela explicará que foi forçada a fazer confissões em voz alta, diante de uma câmara, e que um dia, para descredibilizar o seu testemunho, as autoridades de Xinjiang difundirão certamente esse vídeo nas redes sociais. Ela perdoará sem hesitar os seus amigos por terem dividado da sua sinceridade porque, e ela sabe-o melhor do que ninguém, a China, na sua loucura repressiva, não poupa nenhum uigur."

[➸ Gwen de Sade · Rating 4 out of 5]

Dieser Bericht aus dem heutigen China sollte verpflichtende Schullektüre werden, für alle. Unglaublich wie lange wir hier schon zuschauen, und - trotz Awareness - diese Art der Menschenrechtsverletzungen und Genozide hinnehmen. Grad von uns (Deutschland, Österreich), die von sich selbst behaupten "Never Again" als wichtig zu erachten und unserer diesbezüglichen Vorbildfunktion innerhalb Europas, würde ich mir definitiv mehr Einsatz und Aufklärung erwarten. Einzig Frankreich, die ja auch dafür verantwortlich waren, dass Haitiwaji China verlassen konnte, hat hier einen offeneren Zugang. Mühelos ging das aber auch nicht über die Bühne.

Wirklich traurig, je länger man darüber nachdenkt. Das Buch ist auch sehr aufwühlend, man sollte in der richtigen seelischen Verfassung für den Konsum dieses Berichtes sein. Aber auch sehr mutig, und sehr empfehlenswert.

[Nelson Zagalo · Rating 5 out of 5]

Em 2019, choquei de frente com imagens provenientes de Xinjiang que mostravam centenas de prisioneiros a serem encaminhados para comboios para seguirem para campos de concentração chineses que relembram as imagens reconstruídas pelo cinema do que se passou em Dachau, Treblinka e outros lugares. O livro "Sobrevivente do Gulag Chinês" foi publicado em França em 2021 e apresenta o "Primeiro Testemunho de uma Sobrevivente Uigure" desses campos.

Os uigures vivem na região autónoma do Xinjiang, uma região enorme do noroeste da China, que além de funcionar como corredor central da antiga "Rota da Seda" e da atual "Belt and Road Initiative" (que procura impor a agenda chinesa no mundo), é ainda uma região rica em petróleo.

Texto publicado com links para toda a informação de suporte em https://virtual-illusion.blogspot.com...

[Ruppe · Rating 5 out of 5]

4 stelle e mezzo.

“Necessario” è un termine che mi piace poco: se ne abusa spesso in maniera modaiola, relativa e superficiale.
Eppure questa storia biografica mi è parsa necessaria per la mia formazione e la mia conoscenza del mondo attuale: fondamentale e importante, perché rarissima testimonianza diretta del genocidio culturale attuato in Xinjiang sugli Uiguri.
Tutto quello che sappiamo sulle cosiddette scuole di rieducazione cinesi - in realtà veri e propri lager dove con tortura, privazioni, minacce e ricatti si cerca di cancellare la tradizione di un intero popolo, di asservirlo e piegarlo - è arrivato finora da fumose notizie filtrate dalla stampa.
Il libro prospetta invece un quadro molto concreto delle manipolazioni, degli strumenti utilizzati, della repressione e del lavaggio del cervello messo in atto spietatamente, in maniera morbosamente organizzata. Non manca la descrizione precisa, datata, mai drammatizzata, delle intimidazioni imposte alla popolazione locale, della repressione fisica e mentale esperita nei campi di prigionia e dai parenti dei reclusi, come pure delle macchinazioni elaborate dal governo cinese a livello degli organismi internazionali per mettere a tacere le proteste e testimonianze sulla questione.

Squarcia letteralmente un velo, racconta i fatti lì dove la propaganda del governo cinese in tutti i modi ha cercato di creare ambiguità, confusione, negazione. Mette davanti agli occhi di tutti un diario dettagliato, lì dove si era cercato di rendere le notizie imprecise e dubitabili.
Testimonianza rara, perché il tremendo castello di repressione, punizione e ricatto rende quasi impossibile avere una voce per i musulmani dello Xinjiang.
Soprattutto per questo diventa libro importantissimo, da avere e diffondere.

[Megan]

I think this is one of those memoirs I’ll choose not to rate. It’s not that it’s bad, per se, and considering how little info there is out there about these awful camps - I do still find it to be something everyone should read. Something everyone should be familiar with. Especially as western democracies along with worldwide human rights committees, which have always been so quick to criticize human rights abuses in other countries, stay oddly silent on this matter.

Companies like Apple, whose newest CEO has been spotted with his arm around China’s “President” (sorry, but without the quotations that implies Xi Jinping was democratically elected and continues to be, and that’s simply not true). He’s not the only one, but among one of the world’s most well-known companies to feign ignorance or rather, “look the other way”, on China’s human rights abuses. Because really, what are some oppressed citizens and a little genocide here and there, when you’re dealing with the possibility of losing HUNDREDS of MILLIONS of customers?! No really. I think it’s something like 70% of Chinese citizens own iPhones, so with a country of nearly 2 billion people, you can imagine all the profits a company stands to lose if Xi decides to ban Apple products in China. And China has been proposing too many lucrative deals, too many agreements where countries would see millions - sometimes billions - of dollars - poured into their country, by negotiating with China. So as sad as it may be, if we can’t even stop the INSANELY FLAGRANT human rights abuses in North Korea, how are we going to do so in China?

Okay, but beyond that and more on the book. It deserves a read because for all intents and purposes, Gulbahar Haitiwaji IS a survivor of a terrible atrocity. At only 228 pages, you get the idea of what the Chinese state is doing to this Muslim minority and what their end game is.

There’s a few reasons I believe that have made the book a bit problematic for readers, and will do so for future readers as well. First - the fact that Haitiwaji, for some unknown reason (apparently even utterly unknown to herself) went back to the Xinjiang province in late 2016-early 2017 after about a decade of living in exile in France.

Apparently she went back, despite “feeling uneasy and with a bad feeling in the pit of her stomach.” It wasn’t as if she went back in an attempt to save a loved one. All of her immediate family - husband and two adult daughters - were safely with her in France.

Her reason for going back? Someone from China had called to tell her there was “an administrative issue“ with her former job and pension, and apparently, this issue could NOT be resolved over the telephone, through an online meeting... nope, she would have to travel from France all the way to China, apparently to sign a few documents. And yet she goes, despite the warnings, despite the danger it will bring to her family and friends still living in Xinjiang (mother, sisters, friends, etc). And indeed, her youngest sister DOES end up in a camp herself after Gulbahar does - for 39 days, but still... they were clearly making an example out of her.

I don’t know, the whole traveling there despite the completely unbelievable reasoning of “administrative issues” along with Gulbahar’s descriptions of her sister’s “behavior” during her “trial” (because let’s be honest, they’re not real trials) - for instance, when her sister is in the room and stifles a sob, Gulbahar turns around and asks her to be quiet.

Okay, understandable that when you’re at a “re-education” (prison) camp, you may not be yourself. The things you say and do may not make sense at the time because of the insane stress and mental anguish your mind is being subjected to. But she’s writing this three years AFTER she got out. And I could understand that one, a little. When one of her fellow detainees asks her about it, she says, “Yes, I did tell her to be quiet. It was awkward, hearing her sobs. If she had gone on, I’d have crumpled too” (makes sense) but then... “And it’s not like she’s the one being judged. If one of us has to cry, it should be me, right?” I replied.

Whoa there. I mean... this was the same sister that went to a prison camp because Gulbahar was refusing to talk (refusing to admit to crimes she didn’t commit, but... her family there WERE in real danger, yet still came to see her and support her, so it all seems a bit... unappreciative?). Then in the next paragraph, she mentions that “my sister blew her nose in the corner of the room, and apart from her exasperating sniffles, the only thing we heard from her...”

Wtf. I understand at the time having your feelings being all over the place, not being able to place your anger, sadness, etc. But years later and she is still annoyed at the fact that her sister was upset during her trial? Something seems off here. Not just about the entire trip back to China and the arrest, but obviously, her frustration with her family members who were merely trying to be there for her emotionally. I’m just going to say it... it comes off as incredibly selfish. And I don’t know if it’s really worth the danger it will put her family in, publishing this book.

All the more reason as many people should read it as possible. But with the entire world ignoring the issue because - well, money - again, was the risk of speaking out worth it? I truly feel pain for Gulbahar for what she inevitably went through. But as you can see, she’s not quite the most sympathetic victim, unfortunately... which is why I’m declining to rate this book. So much didn’t add up.

[Bella Azam · Rating 3 out of 5]

3.8 stars. A great book to spread awareness on the harsh reality of the oppression on Ughyur people in Xinjiang. These people need their voices to speak up, they need the world to open their eyes on their suffering.

[martucha czyta]

Nie ocenie tej książki, ze wzgledu na temat, który porusza. Wiem, że wiele mi w niej zabrakło, mało informacji, mało konkretów, czasem emocje nieadekwatne, tematy nie pogłębione. Jednak każdy moim zdaniem powinien ją przeczytać i mieć świadomość o tym co się dzieje na święcie.

[Bryham Fabian · Rating 5 out of 5]

Nuestra alma se diluye. Tanto en el campo de reeducación como en la cárcel, la sumisión suprime nuestros gustos, nuestras pasiones. Se nos prohíbe hablar o escribir sobre lo que en otro tiempo constituía nuestra singularidad, así como distinguirnos, mediante los afectos personales y la alimentación: dormimos en los mismos jergones, tragamos la misma comida infame. Así, con punciones sucesivas, el sistema aspira nuestro carácter. Más tarde, después de haber vaciado nuestra mente, los profesores nos meten las ideas negras de la propaganda: repetimos las mismas frases pro la gloria del partido. Llenándonos con esa sopa, nos reeducamos con la misma asiduidad. Entonces, perdemos nuestra identidad. Con el mismo ritmo nos desarmamos y terminamos por parecernos física y moralmente: fantasmas informes, inertes, insensibles y vacíos. Y entonces ya no somos personas. Estamos un poco muertas. -
Gulbahar Haitiwaji, El Gulag Chino (página 191)

Si tuviese que elegir tres palabras para describir este libro sería: doloroso, real y pesimista. No hay misterio alguno, es 5 estrellas al margen de todo lo demás. En este tipo de trabajos, muy al estilo de El diario de Ana Frank, El hombre en busca de sentido o In Order to Live: A North Korean Girl's Journey to Freedom, El vértigo, Celda de aislamiento: Más de cuarenta años de resistencia en prisión. Mi historia de transformación y esperanza, Contra toda esperanza etc. No hablamos aquí de una narración diseñada para entretener al público, agradar a la crítica, ganar el Nobel o servir como ejemplo de escritura en cursos de literatura. Estos son gritos de auxilio de vidas reales, personas que tuvieron la desgracia de vivir y padecer lo indecible, bajo un grado de impunidad que osciló entre lo relativo y lo absoluto para los responsables.

Este libro es el resultado de muchas cosas, pero sobre todo de la valiente decisión de su protagonista, la uigur Gulbahar Haitiwaji. A pesar de la posibilidad real de represalias contra su familia en China por parte del Partido Comunista Chino (PCC) —algo que conoce de sobra—, decidió no darles la espalda, ni a los miles que aún están viviendo ese calvario y morirán en él sin familia en el exterior que abogue por ellos, ni a su propio reclamo de dignidad. Ese brote insurgente de individualidad que, durante años, protegió de las torturas, los confinamientos, las manipulaciones, el adoctrinamiento patriótico, las esterilizaciones forzadas disfrazadas de "vacunas", la prohibición absoluta de rezar o de cualquier acción que pudiera interpretarse como tal (cantar, silbar, hablar sola o cerrar los ojos), la desnutrición y la sedación inducida. Involucrarse con nombre y cara visible a un gigantesco grito de auxilio a la comunidad internacional distraída de los rezagos del totalitarismo del siglo XX aún persistentes, por las desorbitantes cifras macroeconómicas , no exentas de cierta duda, la infraestructura moderna, su investigación médica, exitosa diplomacia económica, su peso en el mercado mundial, así como el secretismo manejado que se evidencia en el control Orwellianot sobre su población y el cortafuegos alrededor de la red so pretexto de proteger la "identidad nacional" de influencias occidentales. El grito es claro: estamos ante un proyecto legalmente constituido y promovido con la eficacia del sistema chino, avalado y encubierto por el Estado, que busca el exterminio cultural. Un entramado de conspiraciones que permea todas las esferas públicas y privadas contra las etnias que 'estorban' al proyecto nacional y la supuesta armonía social bajo el régimen de Xi Jinping

A lo largo de las páginas y capítulos acompañamos el caso particular de Gulbahar, una uigur nacida en China, desinteresada de las tensiones políticas de su región sobre la paulatina perdida de autonomía política, la degradación a ciudadanos de segunda clase frente a la etnia mayoritaria impulsada por el PCC (Han) y las reclamaciones separatistas de la creación de una patria uigur. Nada de su persecución tuvo que ver con un activismo previo, ni con la práctica de su moderado islam, libre de interpretaciones yihadistas o de insurgencia política. Su único 'delito' fue ser uigur y emigrar a Francia cuando la discriminación en el mercado laboral contra los uigures se volvió insostenible.En una operación ilegal y en complicidad con su antiguo empleador, el gobierno le solicitó con urgencia su presencia para un trámite de pensión. Lo que ocurrió después, cuando Gulbahar se presentó, puede describirse como un secuestro, una versión actualizada de la incertidumbre y la falta de garantías procesales que caracterizaron los oscuros tiempos de los Laogai y Laojiao en la China maoísta.

Es importante destacar el papel crucial de la periodista Rozenn Morgat en el seguimiento de este caso, así como el de las hijas de Gulbahar, quienes nunca la olvidaron y fueron clave para visibilizar ante el público el gran elefante blanco en la habitación. También mencionar el trabajo valeroso de Shawn Zhang y Adrian Zenz en aportar evidencias y no permitir que el tema quedase olvidado. Sencillamente, este es un tema en el que no cabe justificación para ser equidistante, relativista o indeciso. No importa cuán de izquierda seas, ni si consideras que un país controlado por una élite partidista, que ha cerrado de iure y de facto el acceso al poder político y persigue a minorías para ponerlas al servicio de multinacionales, puede ser 'popular' o de 'izquierda'. Tampoco importa cuánto antiyanquismo demande tu compromiso político o cuán atractiva te parezca la idea de nuevas potencias que solidifiquen la 'multipolaridad'. Nada justifica una postura distinta a una condena firme y sin reservas.

[Claudia · Rating 4 out of 5]

Intanto ho imparato che si dice uiguri e non ugiuri come ho sempre pensato. Probabilmente è la paroola che più compare nel testo e anche a essere gnucchi si impara.
io poi non so mai cosa scrivere davanti a queste testimonianze, perché sono così strazianti, così personali e fuori dal nostro ordinario che mi lasciano senza parole e senza nemmeno un'idea precisa. A chi può non piacere Se questo è un uomo? ci sono dei libri che per l'enormità del tema trattato non sono qualificabili. Se poi il genocidio è in corso, nascosto sotto gli occhi di tutti è ancora più sconcertante.
Nascosto perché c'è ma ci dimentichiamo, la Cina è grossa e lontana, ci fornisce di cose, ci fa comodo dimenticare e commerciare, la Cina è il partner indispensabile costi quel che costi e se gli Uiguri scompaiono in silenzio pazienza.
Dopo aver letto questa testimonianza prima di voltare la faccia dall'altra parte vedo gli occhi penetranti di Gulbahar che ci ricorda cosa succede nella sua terra, che ci mette letteralmente la faccia, perché la popolazione uigura è dimenticata dal mondo nonostante le buone intenzioni, perché anche se Biden non va ai giochi olimpici per protesta tutto l'occidente ha commerci per miliardi di euro, perché i container sono pieni di merce a basso costo magari prodotti in uno dei centri di detenzione nello Xinjiang. Gulbahar dopo 3 anni di prigionia è libera perché la sua famiglia vive in Francia, sono rifugiati politici e il ministro degli esteri francese si adoperato per la sua liberazione. Ma quante altre persone sono nella sua situazione? Quante altre vivono a piede libero nello Xinjiang senza essere veramente liberi, sapendo che una parola, un commento di troppo ti può far sparire? La dittatura è questa cosa qui, che ti succhia via i pensieri e la capacità di respirare liberamente

[Faith · Rating 5 out of 5]

A gripping, fast paced account of the terrible fate of the Uyghur people in this modern age. This could happen to any of us, as both the victims amd unwitting accomplices to such atrocoities. I admire the author’s courage to tell her story, and raise our awareness to be more discerning about what governments and those in power would like us to believe about what is really happening in the world, right under our noses.

[Amy Van · Rating 4 out of 5]

It was similar to The Gulag Archipelago but in China. Atrocious, how can we do business with them? She was so brave to write about her experience

[Nikoletta (nikisjournal) · Rating 2 out of 5]

Ciężko mi ocenić tę książkę. Z jednej strony jest potrzebna, wiele osób nie zdaje sobie sprawy z okrucieństwa władz chińskich i tego, co ten rząd wyprawia. Choć nie wiem, jak bardzo trzeba być obojętnym na los drugiego człowieka, żeby nie zdawać sobie sprawy z tych kwestii, choćby patrząc na sprawę z Tajwanem. Z drugiej jednak, czytanie jej nie było przyjemne, w sensie stylistycznym. Topornie mi się z nią zapoznawało, sporadycznie myślałam o porzuceniu jej. Dużo powtórzeń, momentami w kółko to samo. Ja też byłam już poniekąd zaznajomiona z tematem, ale dowiedziałam się kilku ciekawych kwestii. Także ostrzegam, że książka nie jest napisana w jakiś rewelacyjny sposób, ale tematyka jest ważna, więc warto dowiadywać się z różnych źródeł! Offtop1: Przypomniało mi się, jak wychodził film Mulan kilka lat temu i namawiałam każdego znajomego, aby zrezygnował z pójścia na niego, z racji tego, że jest to film stworzony ze wsparciem osób zarządzających obozami dla Ujgurów (jak byliście na tym filmie i wiedzieliście o sytuacji Ujgurów i to zignorowaliście to sorki, ale ha tfu na was, zastanówcie się nad sobą). I kilka osób zrezygnowało z wizyty w kinie 🫶🏻 Kocham oryginał całym sercem, ale prawa człowieka są ważniejsze niż adaptacja live action ulubionej animacji lol. Offtop2: smutno mi się czytało o nierównościach płciowych w ich kulturze:( biedna córka milion spraw na głowie, mama w obozie i musiała jeszcze ojcu usługiwać. Mam nadzieję, że się rozwiną pod tym względem. 1.5 ⭐ za formę książki, styl, w jakim została napisana itd.

[Jagoda Wdowińska · Rating 4 out of 5]

3,75⭐️

[Emilia · Rating 3 out of 5]

dobra, ale ciężka i wstrząsającą

myślę, że jest bardzo ważna i warta przeczytania

[Giulia Pession · Rating 4 out of 5]

This was a very interesting reading which made me realise that the brutality and the violence that sometimes we think belong to the past are dramatically modern. I appreciated that Gulbahar's personal story was told alongside the description of the general situation in the Xinjiang and of the diplomatic relations between China and western countries. Sadly this book was another occasion for me to realise how slowly international organisations act when evident violations of human rights are taking place and how necessary measures in favour of human rights are often delayed or totally absent because of economic interests. It is shocking that very few people are aware of what has happened and is still happening to Uyghurs while we all continue to live our happy and normal lives.

[Ben · Rating 4 out of 5]

This was an excellent book.

I found it very informative on the plight of the Uyghurs.

In fact, I found it a particularly sad and scary book.

But very interesting.

A timely read.

Would recommend this to learn more of what is really going on in world politics.

4.7/5

[Clémence Nry · Rating 5 out of 5]

Ce témoignage m'a bouleversé...

[Maude Fleurent · Rating 5 out of 5]

Terrible, une horreur, un autre génocide qu’on laisse arriver sans rien faire… Mon dieu ça me fâche!

[Czytajez · Rating 5 out of 5]

Bardzo ważna książka. Uważam że każdy kto czuje się na siłach powinien ją przeczytać.

[Sephreadstoo · Rating 4 out of 5]

"Perchè in una famiglia uigura, quando un membro viene deportato, tutti gli altri sono trascinati nel suo declino."

Gulbahar Haitiwaji rompe il silenzio con la sua assordante testimonianza dei tre anni passati imprigionata in un campo cinese come sospetta terrorista. Nel 2006 era infatti fuggita in Francia dallo Xingjian con la famiglia e nel 2016, con un pretesto, le autorità cinesi le chiedono di rientrare in patria per sbrigare alcune pratiche amministrative.

L'escamotage è tutto quello che serve per imprigionare Gulbahar, interrogarla sulle sue presunte attività anti-governative, rinchiuderla in un campo di rieducazione e rivalersi sulla sua famiglia rimasta in Xianjiang, mentre la restante famiglia ormai naturalizzata francese cercava ogni strada per liberarla.

Nel 2018 il mondo scopre le famose "scuole" dello Xinjiang grazie alle indagini di alcuni giornalisti dove uiguri e altre minoranze vengono rinchiusi, ufficialmente "per essere rieducati" e "riscattare le proprie colpe attraverso il lavoro", in pratica per subire la sinizazione, ovvero, l'assimilazione alla cultura, lingua e tradizione cinese han. Nel 2020 viene confermata la sterilizzazione femminile praticata in alcuni di questi centri e che la loro forza lavoro non tutelata viene impiegata in decine di multinazionali come Adidas e Apple.

Il governo cinese usa ogni mezzo, tra cui il potere economico, per mettere a tacere ogni accusa mossa contro di esso per genocidio del popolo uiguro attraverso la sinizzazione, sterilizzazione forzata e la prigionia. A volte a un uiguro basta sentire al telefono i parenti emigrati per essere prelevato dalla polizia e torturato.

La testimonianza di Gulbahar è forte, ma mirata. Le sue parole spingono al dibattito su un tema più attuale che mai che meriterebbe più mobilitazione internazionale e più consapevolezza.

[Loren Nicole · Rating 5 out of 5]

The Chinese government has committed ongoing genocide against Uyghurs, a Muslim ethnic minority, in Xinjiang since 2014. The Chinese Communist Party (CCP) has successfully censured people and governments from speaking out about its human rights violations. The CCP uses surveillance, threats, fear, and economic power to keep it quiet and has successfully silenced many who try and speak out. It is truly terrifying how the reach of the CCP has infiltrated the world's powers, including having Chinese officials serving on the UN Human Rights Council starting in April of 2020. There is evidence that more than one million Uyghurs have been forced into "re-education" (concentration) camps. In these camps there has been evidence of forced sterilization/abortion, torture, slave labor, separating children from families and sending children to re-education boarding schools, and evidence of harvesting organs (hearts, lungs, etc.) from these "prisoners." The CCP defends these human rights violations. They claim that they are preventing future crimes from these Muslim people who are "extremists and terrorists." The crimes of growing a long beard, praying, and getting a passport are all cited by the CCP as reasons to send Uyghurs to re-education camps. If you want more information, John Oliver did a fantastic piece about Uyghurs here: https://www.youtube.com/watch?v=17oCQ...
And Wikipedia has more information here: https://en.wikipedia.org/wiki/Uyghur_...

This book is a rare memoir of a woman who escaped a reeducation camp after several years. Gulbahar Haitiwaji is extremely brave for writing this book, especially because she knows the consequences of speaking out about the situation and how it could affect her family in China. The following is a quote from the book that was incredibly impactful:

"In these 'transformation-through-education' camps, life and death do not mean the same thing they do elsewhere. A hundred times over, I thought, when the footfalls of guards woke us in the night, that our time had come to be executed. When a hand viciously pushed clippers across my skull, and other hands snatched away the tufts of hair that fell on my shoulders, I shut my eyes, clouded with tears, thinking my end was near, that I was being readied for the scaffold, the electric chair, or drowning. Death lurked in every corner. When the nurses grabbed my arm to 'vaccinate' me, I thought they were poisoning me. In actuality, they were sterilizing us. That was when I understood the method of the camps, the strategy being implemented: it was not to kill us in cold blood, but to make us slowly disappear. So slowly that no one would notice."