ნანა აბულაძის „ახალი აღქმა“ ხუთი სხვადასხვა ბიბლიური პერსონაჟის თვალით დანახულ ამბავს აერთიანებს. მათ შორის ქრისტიანული სამყაროს უდიდესი წმინდანებსაც შეხვდებით, რომლებზეც ბევრი რამ იცით, და იმ ქალებსაც, რომლებიც მხოლოდ ეპიზოდურად გაიელვებენ ძველი და ახალი აღთქმის წიგნებში. თუმცა, უნდა ითქვას, რომ „ახალი აღქმის“ ფურცლებზე ყოველი მათგანის სახე თანაბრად ცოცხალი და დამაჯერებელია, ღვთისმშობელი მარიამი იქნება ეს თუ ლოტის ცოლი, მარიამ მაგდალელი, ანა წინასწარმეტყველი თუ სისხლმდინარე ქალი სახარებიდან.
დამაჯერებელი კი იმიტომაა ნანა აბულაძის მოთხრობები, რომ ბიბლიური სახისმეტყველებისა და სიმბოლოების, აპოკრიფული სახარებების, ეგზეგეტიკის, ძველი ქართულის, ძველი ისრაელის ეთნოგრაფიის, გეოგრაფიისა და ეკონომიკის ცოდნა უდევს საფუძვლად. ამასთან ერთად, მწერალი გამორჩეული ოსტატობით ცვლის ხედვის კუთხეს არამხოლოდ სიუჟეტური ინტერპრეტაციის ხარჯზე, არამედ ტრადიციული სიუჟეტის შიგნითაც.
გარდა მოთხრობიდან მოთხრობაში გადანაცვლებული პერსონაჟებისა, ამ კრებულს მუსიკაც ამთლიანებს – განსხვავებული ტემპისა და გამომხატველობის აღმნიშვნელი მუსიკალური ტერმინები კი ტექსტის რიტმს ემთხვევა და მის შინაარსთან ქმნის ჰარმონიას.
„ახალი აღქმა“ ნანა აბულაძის მეორე წიგნია. მისი დებიუტი 2020 წელს შედგა რომანით „აკუმი“, რომელმაც „საბას“ და „თავისუფალი ლიტერას“ პრემიები მოიპოვა.
ბიბლიური პერსონაჟებიც რომ ნამდვილი ადამიანები იყვნენ, იშვიათად თუ ვაცნობიერებთ. დიახ, ღვთისმშობელი მარიამი, მარიამ მაგდალელი, ანა წინასწარმეტყველი, ლოტის ცოლი, სისხლმდინარე ბერენიკე ჩვეულებრივ მოკვდავებად დაიბადნენ, თავიანთი სისუსტეებით, ტკივილებით, მარტოობით... თავად ღმერთიც ხომ განკაცდა და რატომ გვიკვირს წმინდანების თუ ისტორიული პირების ადამიანური ბუნება? ნანა აბულაძეც ამაზე გვიამბობს (და ეს ძალიან კარგად გამოსდის) - ქალების ცხოვრებაზე ლეგენდების, "ხელშეუხებელი ისტორიული წყაროების" მიღმა...
ვისაც ბიბლიური ამბების ალტერნატიული, ლიტერატურული ვერსიის კითხვა გიყვართ, შესანიშნავი ქართველი ახალგაზრდა მწერლის - ნანა აბულაძის "ახალ აღქმას" გირჩევთ.
ჩემთვის სარამაგუს, ჯიბრალ ხალილის შემდეგ გადასარევი საკითხვავია.