¿Cuál es el secreto más recóndito de la democracia liberal, la clave de bóveda oculta que sostiene el orden burgués? El poder policial. Quizás por ello, nadie ha tratado de descifrarlo de modo riguroso y exhaustivo desde que Karl Marx abandonara el desarrollo de una teoría del Estado en sus estudios tempranos, para centrarse en la concepción materialista de la historia y en la crítica a la economía política. Maderos, chusma y orden social está llamado a ser un texto de lectura obligada para quienes deseen comprender, en un sentido profundo, la arquitectura política de los sistemas basados en la extracción de plusvalía. En él se describe, con desapasionada lucidez, como durante los últimos cinco siglos, cada identificación arbitraria, multa discriminatoria, detención violenta, porrazo en las costillas, mutilación con arma no letal, o muerte accidental en comisaría ha prefigurado, en primera instancia, y modelado, posteriormente, los marcos políticos funcionales de los sucesivos periodos de acumulación del capital. Obra multidimensional, sus tesis concatenadas abordan el cruce del poder policial con los parámetros que han delimitado la lucha de clases durante las revueltas campesinas bajomedievales, el absolutismo, el liberalismo y el estado de orden, pobreza, libertad, seguridad. Una intersección descompensada, puesto que el poder policial, en tanto que elemento fundacional del Estado, jamás se somete al imperio de la Ley. De hecho, y por contraintuitivo que parezca, es justo al revé el poder policial genera la Ley, precisamente porque opera al margen de ella, obligándole a (re)ajustarse a su praxis policial de forma permanente. Siempre ha sido así, aunque nadie hasta ahora lo hubiera explicado de manera tan sistemática, diáfana y clarividente.
Llibre que explica, en certa manera, l'evolució de la policia al llarg de la història moderna i com el seu paper va canviant per a adaptarse a les formes de govern del context històric el qual es situa. Així i tot, considere que en moltes fases del llibre s'utilitza un llenguatge un poc confús, citant en moltes ocasions referències d'altres autors, de forma desmesurada i desconectada, que no ajuden a entendre el concepte el qual s'està tractant. Al mateix temps, considere que l'objectiu de l'autor és fer arribar al lector a una mateixa conclusió, però que la manera de fer-ho és algo complexa, i que no aconsegueix definir-la d'una forma clara i explícita.
Un libro muy muy bueno. Esencial para conocer a fondo la naturaleza del carácter de clase del Estado burgués, así como de los orígenes históricos y políticos del poder policial, el cual debe ser comprendido como algo que va mucho más allá del cuerpo profesional de Policía y cuya meta es la salvaguarda del orden social capitalista. Lo único malo, a mi juicio, que la traducción del título -del original A critique of Police Power- como Maderos, chusma y orden social es pésima e inexacta.
Libro muy bueno para odiar a la policía con conocimiento de causa.
Bastante denso, ya que explica la historia de la policía en sentido amplio, es decir, de la estructura generada para el mantenimiento y buen funcionamiento del orden social. Por ello, la historia de la policía es contada de la mano de la historia del Estado. Desde su origen en los estados absolutistas, la adopción del término por parte del estado liberal, hasta la creación del cuerpo de policía. Esto último se trata sobre todo en el último capítulo, donde más material hay para llenar de contenido teórico los esloganes ACAB/1312.
Interesante también la separación que hace entre pobres y vagabundos. Los primeros son necesarios, ya que la pobreza es el motor necesario para generar riqueza. Los segundos son el verdadero estorbo para el orden social y el enemigo a erradicar por la policía.