أصل وفصل

by Sahar Khalifeh, سحر خليفة

تدور أحداثها حول إضراب الفلسطينين سنة 1936. وفيها استندت الكاتبة إلى مذكّرات من قاموا بالإضراب في تلك السنوات أكرم زعيتر، محمد دروزة، السكاكيني وغيرهم، إضافةً إلى كتابات المؤرخين الإسرائيليين الجدد

"ففي هذه الرواية التاريخيّة، بعنوان' أصْل وفصْل ' تعود سحر الى التاريخ المتعلق بالقضية الفلسطينية ، بالاضافة الى القضايا الاجتماعية التي تسود بين الناس ، وقد جعلت من عائلة ال قحطان الشخصيات الاساسية لهذه الرواية ، فثمة من يُؤمنون في مدينةٍ محافظةٍ، مثل نابُلسَ، بتأثير الأصْل العشائري في منزلة الإنسان، زكيّة تؤمن بذلك، وأخوها، وأبناؤها: وحيد، وأمين، ووداد. "

Genres: Fiction, Historical Fiction

456 pages

First published January 1, 2008

About the author

Sahar Khalifeh (Arabic: سحر خليفة ; also as Sahar Khalifa in French, German, Italian) is a Palestinian writer.

She has written eleven novels, which have been translated into English, French, Hebrew, German, Spanish, and many other languages. One of her best-known works is the novel Wild Thorns (1976). She has won international prizes, including the 2006 Naguib Mahfouz Medal for Literature, for The Image, the Icon, and the Covenant.

Sahar Khalifeh is the founder of the Women's Affairs Center in Nablus. She received her B.A. degree in English & American Literature from Birzeit University (Palestine, 1977), an M.A. from the The University of North Carolina (USA, 1982) and a PhD in Women Studies & American Women’s Literature from the University of Iowa (USA,1988).

Reviews

[لين Warie · Rating 5 out of 5]

هذا كتابٌ تمنيت ألا أنتهي من قراءته! أنا الآن واقعة في غرام كلمات سحر خليفة.
تناولت الرواية حقبة مهمة وبها الكثير من اللبس وتعدد الروايات التاريخية كلٌّ بحسب ميول وانتماءات ومعتقدات راويها. تلك الحقبة الممتدة من أول القرن العشرين وحتى ما قبل نكبة فلسطين، الحقبة التي احتشدت فيها جهود هجرة اليهود واستيلائهم على الأراضي وإقامة الكيبوتسات الزراعية والصناعية، الحقبة التي كثر فيها الفقر والجهل جنبًا إلى جنب مع المتعلمين وأصحاب الثروات وأتباع الأحزاب. الحقبة التي كانت تحكمها التقاليد والأعراف ورأي الناس وتدخلاتهم المقيتة، حيث قبعت المرأة تحت رحمة العائلة أو الزوج وانتظرت مصيرها الغامض كما قُرّر له أن يكون.
سحر خليفة سلطت الضوء على معاناة المرأة الإنسان، معاناة الضمير الوطني وتشتته بين ستة أحزاب سياسية ودينية. تعاملت بموضوعية مع مفهوم الثورة، مفهوم قوة صاحب الأرض، مفهوم المستعمر الأجنبي والمغتصب..
كانت الكلمة للثورة الحكيمة، وأحقية أن تحلم المرأة وتخطط لحلمها، وأن المستعمر مستعمر حتى وإن أحب..
أسلوبها رشيق وكلماتها متناغمة، والكتاب ينتهي بسرعة للأسف رغم صفحاته الأربعمائة وستة وستين!

[دينـا · Rating 2 out of 5]

تدور أحداث الرواية حول عائلة فلسطينية باتت معروفه لكل قراء سحر خليفة ، عائلة القحطان ، وهنا تبدأ من البداية ، من بداية قدوم اليهود ومحاولاتهم العديدة رفقة الإنجليز لإنشاء وطنهم على الأرض المستلبة
اجادت سحر نقل صورة المجتمع الفلسطيني آنذاك ، من خلال عدة نماذج متفاوتة في الطباع والافعال وبالتالي في النتائج ، لكنني افتقدت لعنصر التشويق ، لم امل لكنني لم اتشوق وهذه مشكلة
اجمالا فإن روايات سحر هي من عرفتني على التاريخ الفلسطيني المنسي لذلك تستحق طبعا هذه الرواية القراءة .

[Mohammad AbuZer · Rating 2 out of 5]

نجمتان وأظنّني كريم جدّاً في التقييم !

حسنًا الرواية تسلط الضوء على فترة ما قبل النكبة، فترة الانتداب وتغلغل اليهود في فلسطين، من الواضح اعتمادها على مصادر تاريخيّة كان تذكرها في الهوامش لتدعم الرواية و"صدقيّة" الصورة التي تضعنا ازاءها

لكن.. كثيرًا ما شعرت أثناء قراءتها بسطحيّة شديدة، وسذاجة كبيرة؛
في تصويرها لمعاناة المرأة (ركن العمل الأساسي) لم تكن موفّقة، وداد تهرب من حيفا الى القدس عند ليزا التي التقتها من قبل مرة أو مرتين وتحضر المظاهرة النسائية ثم وبكل "بساطة وسهولة" تعود إلى أهلها.. وهكذا كان الجانب الاجتماعي بشكل عامّ غاية في السذاجة والسطحيّة

أمّا تصويرها للثورة و"الشيخ" فكان غير منصفًا بالمرّة ومسيئًا، مع أنّها كان يمكن لها أن "تقلّل" من قيمته وحجمه بشكل أكثر منطقيّة (حوار الشيخ مع الزيبق كان مثيرًا للضحك في سخافته )ـ

أمّا اللغة فهي بسيطة من دون أيّ تميّز سوى عندما تستخدم اللهجة المحكيّة

[Amina Khalil · Rating 3 out of 5]

و على رأي الحاكم: " أما حكاية "..

تدور أحداث الرواية في فلسطين بين حيفا ونابلس أثناء الانتداب البريطاني واحتلال اليهود وكيف تم تسليم فلسطين لهم على يد البريطانيين وكيف كانت علاقة اليهود بالفلسطينيين وكيف توغلوا في الأرض؟!

حبيت بداية الرواية، وتوقعت إنها ستستمر بقوة البداية.. لكن في النهاية لم تسير كما أملت..

[Zainab Abu Husain · Rating 4 out of 5]

رواية رائعة لكنها مؤلمة مؤلمة جدا

[Rachel · Rating 3 out of 5]

There’s a lot of intriguing ideas (and footnoted history) in here, but I didn’t like the execution. It was too passive, it read too much like reportage. I found it difficult to keep everything straight.

In essence, there were two storylines. A private, domestic storyline follows the Qahtan family. Their origin is in line with the title, as they claim ancestry back to the Prophet. Maybe there’s some commentary in here as well about how a family like this must abandon traditional values in order to survive.

Zakiyeh marries two of her children, Wedad and Waheed, into their uncle’s family. The uncle has grown wealthy by embracing modernism and interacting with western people, including European Jews. Both marriages end badly. Wedad is overwhelmed by the demands put on her as a wife (perhaps mirroring the author’s experience,) and she gets involved with a group of modernizing women. The Arab Women’s Delegation to the High Commissioner actually marched in Jerusalem during the time of this novel (in 1929) to protest British policy favoring a Jewish state. Some of these women wore the traditional veil and some wore modern hats.

Cultural realities for Palestinian women was one of the many issues at play here. Many characters balked at the masculine dress and behavior of the Ashkenazi Jews living on kibbutzim. It led to many antisemitic thoughts, even in comparison to the Mizrahi/Middle Eastern Jews who lived amongst the Arabs. Mizrahi Jews were (and are) generally more socially conservative than Ashkenazi Jews. This has led them on a rightward shift in current Israeli politics; “the left” is associated with Ashkenazim. To be fair, many of the policies and thought highlighted by European Jews in this book and in early Israel do not align with a lot of progressive thought as its understood today.

Waheed grows enamored by a sheikh in the Golan Heights who advocated for violent resistance. But he’s ultimately pursued by the British and hides out in his family’s bunker, eerily called “The Blood Prison.” He is focused on how “the Jews have taken everything,” while his mother is more concerned with his barren wife.

Khalifeh’s general public consensus seems to be that the Palestinians weren’t able to mobilize against the British and Jewish Zionists because they couldn’t get unified. Maybe families were too torn between personal problems and political realities. Said political realities encompassed a lot of possibilities—from nationalism, communism, violence and peaceful protest, etc. Ultimately, this scattering worked against their interests.

David Ben Gurion, Chaim Weizmann and Sir Arthur Grenfell Wauchope (the High Commissioner) were real-life characters who made an appearance. Sir Arthur was sympathetic to Palestinians but unable to do anything about British policies. Ben Gurion and Weizmann were arrogant, power-hungry, dismissive and racist.

This is an important perspective of the Israeli/Palestinian angle to study and acknowledge. But I can’t help but hope it would be better served in nonfiction (the genre where footnotes belong! :P) Here, maybe I’m most intrigued by the cover: a (presumably) Palestinian woman wearing both a veil and an almost see-through dress. Like it speaks to the dichotomy between the ancient and the modern.

[Freedom Breath · Rating 3 out of 5]

كلي شوق لمطالعة الجزء الثاني

[ala' · Rating 3 out of 5]

جزء كبير قرأته واقفة في معبر قلنديا ..

عمل متوسط في كل شيء، أدبيا ولغويا وبنائيا، يؤرخ لفترة مهمة من تاريخ الشعب الفلسطيني، ويكشف حالة الكركبة وعدم الترابط الموجودة في المجتمتع، والتغيرات التي كانت قد بدأت تغزو المجتمع الفلسطيني بفعل احتكاكه بالانتداب والاسرائيلين .

ما الذي يميز هذه الرواية عن غيرها ؟
حسنا تبدو الرواية لي كعمل موسع عن عائد غلى حيفا مع بعض التعديلات، فبدل السؤال عن الاشياء التي كانت ، نجد أن الرواية تطرح تصادم بين الفلسطينيو بين اليهود وتطرح عمق الهوة بين الشعبين، سواء الثقافية او التنظيمية و تعكس انبهار الفلسطينين بالتنظيم الشديد للمستوطنين ، و دقتهم ، وعملهم واجتهادهم .. مشاهد مؤلمة جدا تعكس حقيقة حال المجتمع الفلسطيني انذاك المنبهر في الاخر .والمهزوم نفسيا قبل ان يهزم عسكريا .

من ناحية اخرى تعالج الرواية ردات فعل المثقفين الفلسطينين نحو تصرفات الانتداب، وانحيازهم لبعض الاصوات التي نادت بالحياة في ظل دولة واحدة لشعبين، وأثر هذا التشتت على وحدة الكلمة الفلسطينية .

ترسم الرواية صورة أكثر بشاعة لموضوع الوجاهات الفلسطينينة وتستقي معلوماتها من مصادر تاريخية لتخبرنا عن سذاجة وغباء وقصور نظر و انانية هؤلاء وكيف ضاعت فلسطين بفعل هذه السذاجة والغباء والانانية الشديدة .

تركز الرواية أيضا على التغيرات التي لحقت بمكانة المرأة و بدايات ثورة المرأة على موضوع الحجاب وتحيدها في العمل المجتمعي و العمل السياسي ومحاولات النساء لكسر هذا التحييد وهذه القيود اضافة الى التغيرات المصاحبة لتغيرات الطبقية والغنى والفقر في
لمجتمع .
لكنها ترسم صورة سلبية جدا لمعظم النماذج النسائية ما عدا نموذج واحد أو نموذجين .. على الرغم من ان بعض النماذج تتطور تطورا ملحوظا ولكنها معظمها مغرق في السلبية والترد

[حنين الصعيدي · Rating 5 out of 5]

عنوان الرواية : أصلٌ وفصل
المؤلفة : سحر خليفة
عدد الصفحات : 452
التقييم : 5/5

لقد اكتشفتُ قلم الكاتبة مؤخراً، ثم أخذتُ بالتهام مؤلفاتها الواحد تلو الآخر في نهمٍ ولذةٍ فائقين. هذه الرواية جزءٌ من سلسلةٍ روائيةٍ جمعتها الكاتبة في مؤلفين، أولهما كانت هذه الرواية، والثانية رواية جمعت فيها الكاتبة الأجزاء الخمسة التالية بعنوان "حبي الأول".

نتعرف من خلال هذه الرواية على عائلة القحطاني وتحديداً أسرة أم وحيدٍ وشقيقها أبو رشاد، اللذان سيزوجون أبناءهم بعضهم لبعض في بداية الرواية، متجاهلين جميع الاختلافات البادية بين الأسرتين حاكمين على أبنائهم بالكثير من الشقاء.

في خلفية هذه الأحداث الأسرية المتشابكة، نتعرف على أحوال فلسطين في بدايات القرن الماضي، فنقترب من المجتمع وطبقاته واحتكاك العرب باليهود وطبائع الفريقين ونظرتهم بعضهم لبعض. كما نتعمق من خلال أنشطة أفراد العائلة السياسية على بدايات الثورة الشعبية والإضراب العام الذي سبقها.

يتم سرد الرواية بضمير المتكلم دون معرفتنا بهويته حتى الصفحات الأخيرة منها. كما تراوح السرد بين الفصحى والعامية في الحوارات. مما ساهم في توطين الفروقات بين المدني، الفلاج، واليهودي فيها.

بناء الشخصيات عظيم، وقد أثارتني شخصية وداد أيما استثارة، كما شخصية أمها الخاضعتين باستسلامٍ كاملٍ للظروف والأحداث دون تحريك أي ساكن. ومن هنا يمكنني القول بأن الكاتبة سلطت الضوء على دور المرأة الفاعل في المجتمع الفلسطيني في تلك الفترة من خلال نماذج عديدة، كانت ليزا المثقفة والمتعلمة أبرزها. لا تخلو هذه الأفكار من بعض الشوائب التي لا أظنها كانت مصاحبةً لنساء تلك الحقبة؛ إلا أن العاقل يمكنه غربلتها بسهولة.

رواية رائعة، متقنة، استخدام احترافي لأدوات الكتابة وصياغة محكمة للأفكار بشقيها المباشر والمختبئ بين السطور.

أنصح بقرائتها.

[Abdullah Samir · Rating 1 out of 5]

القضية الفلسطينية بكل أبعادها والعمق المتجذر لها في صلب الوعي العام العربي لا يمكن تأريخها روائيا بهذه الطريقة . لم أفهم ما الغرض من هذه الشذرات المتفرقة التي يتنم لملمتها لتعبئة الصفحات بهذا الشكل . شخصيات تظهر وتنسحب من المشهد دون ترتيب . الحركة النسائية - الثورة - - العلاقات العربية اليهودية قبل النكبة - كل محور من هذه المحاور كان يشكل بنية كافية لعمل يحمل سمة الوحدة الموضوعية والعمق . لكن كغيرها تكتفي الكاتبة بملامسة القشرة في كل موضوع دون أن تكلف نفسها عناء البحث إعطاء كل محور حقه .
كيف يتم إقحام شخصية القسام بهذا الظهور الباهت الذي يسيء للرجل بكل هذه السذاجة والسطحية ؟؟ إن صفحة القسام في ويبيكيديا أوفى بحقه تاريخيا وفنيا وانسانيا من هذا العمل المتهافت .
تأريخ القضية الفلسطينية روائيا يحتاج إلى جهد وبحث لإن كثيرا من الأعمال كهذا يسيء لها وينتقص من قدرها . كيف يمكن لماركيز أن يجذبنا نحو قرية في أدغال كولومبيا بينما مثل هذه الأعمال تجعلنا نتردد ألف مرة قبل الاطلاع عليها وهي تجرد القضية من انسانيتها .

[Amal A · Rating 3 out of 5]

هذه رواية توثيقيّة، لزمنٍ كانت تتصارع فيه الأطراف الثلاثة في فلسطين بعد انحسار الأتراك: حكومة الانتداب البريطانية، اليهود والعرب. استندت فيها الروائيّة سحر لمستندات ووثائق تاريخية تؤرّخ أحداث تلك المرحلة، ثم بحِسّها الأدبي رسمت شخصيات خيالية لتجعلها تصارع مجريات ذاك الزمن. الأم الآتية من عائلة عريقة بنسبها العربي ذي الأصل، وابنتها وداد، وأبناءها الثلاث وحيد وأمين، والصغير سمير. كلُّ تأخذه الحياة في مجرى، حياة ما بين التزمّت في نابلس، والانفتاح الحضاري في القدس، والاختلاط المباشر مع اليهود في حيفا. حياة تضيع فيها البلد. حياة تتصادم فيها مطامع السلطات، خيانة الملّاك، قهر الفلّاحين، الثورة والإضراب والحصار.

[أ · Rating 1 out of 5]

أول كتاب صوتي: ✅.

كون الرواية مبنية على أحداث حقيقة فهذا مفيد -بلا شك- في بعض الأحيان،
أما عن كونه كتابًا؛ فلا أجده راقني.. هل هو الكتاب في ذاته؟ أم كوني استمعت له؟ أم كلاهما؟
لا أعلم، لكنني أعلم أنني سأحاول الاستماع لكتب أخرى؛ علَّني أدرك السبب.

[Georgette Rizqallah · Rating 4 out of 5]

لو كانت أقصر لكانت أجمل بكثير

[emily · Rating 3 out of 5]

The story seems very nuanced, but is hard to follow. This could be due to the translation, though. I do like the character drama aspect. It's a bit hard to understand whose perspective we're seeing.

[Zaynab · Rating 5 out of 5]

ما القومية؟ ما الدين، ما اللون، ما الجنسية؟ حواجز صنعوها ليقتسموا خير العالم ويستأثرو بثروات الأرض. من صنع الحرب؟ من صنع السلم؟ ومن اكتسب الغنائم واحتكرها سواء في الحرب أو في السلم؟ أ هُم الفقراء أم السادة؟ في كل دولة وحضارة كان السادة هم المستأثرون بالغنائم، أما الفقراء فلهم القتال في سبيل الغير والتغني بأمجاد الدين والقومية. إيمان الناس ليس حقيقيا، بل هو مصنوع ومعبأ في شعارات معلبة ككلبضاعة، هو للتسويق. هل تؤمن أنت أن الأديان جاءت لتفرق بين الناس؟ هل تؤمن أنت أن لونك يمنحك المبرر لتقتلني وتستعلي علي؟ أو أن لغتي أو ديني يمنحني الحق لأن أسرقك وأنهب رزقك؟ هل أنت قابيل وأنا هابيل؟ هل أنت جولياث وأنا داوود؟ قصص أساطير ورثناها من الماضي السحيق والخرافة وخيال الناس. نحن في الأرض سواسية نؤمن بالحق. دين العمال هو دين الحق والعدالة وحقوق الناس. هذا هو الدين، هذا الإيمان، هذا المبدأ.

[Lauren · Rating 2 out of 5]

I read this book for a class about modernism in world fiction. Although the ideas present in the novel were "Modernist" the portrayal of females was enraging. The women were stupid, lazy, and entitled. The plot jumped around to a lot of characters and attempted to show how they were connected through familial or political ties. I was not impressed by the lack of action on the part of characters; many of them spent the majority of the book thinking or complaining about their lives but not really being active or attempting to change their lives. This is especially true for Wedad who's only solution was to literally run away from her problems and hope someone else would fix them for her.

[Mona Zidany · Rating 3 out of 5]

لا شك بأن سحر خليفه تمتلك أسلوباً خاصاً بالكتابة. ليس مميزاً بالضرورة لكن يمتلك من البساطة ما يجعلك تتمسك بقراءته حتى النهايه .
تدور قصة الكتاب حول النكبة الفلسيطينة حيث تبدأ بالحديث عن عائلتها في نابلس مع الإهتمام بتسليط الضوء على البعد الإجتماي للشخصيات الفلسطينية . تبدأ القصة بمطلع القرن التاسع عشر تطلعنا على أهم الأحداث التي مرّ بها اشلعب الفلسطيني. تحدث عن شخصيات نسوية في حياتها وعن بداية الهجرات اليهويدة الى فلسطين .
كتاب لطيف بالنهاية

[Sally · Rating 3 out of 5]

و على رأي الحاكم : " أما حكاية "

لعل أبرز مميزات هذه الرواية اشتمالها على العديد من المواضيع
التطبيع
الجهاد في سبيل الله
القضايا الاجتماعية و الظلم الأسري
علاقة الانتداب بثورة ال 36

لكن على الرغم من الشمول إلا أنها شتتني في بعض المواضع و أصابتني بالملل

مما أثار حفيظتي : أخرجت المجاهد في هذه الرواية من بوتقة ظلم اجتماعي و هذا يعكس صورة سيئة عن المجاهدين ، كنت أود لو تعكس تعطشه للحرية و للسلام أكثر

[إسراء · Rating 5 out of 5]

تدور أحداث الرواية في فلسطين بين حيفا ونابلس أبان الانتداب البريطاني وأحتلال اليهود وكيف تم تسليم فلسطين لهم على يد البريطانين وكيف كانت علاقة اليهوديين بفلسطيينين وكيف توغلوا فيهم وغيروا ملامح فلسطين وعن نظرية اليهود للمرأة الفلسطيينية وعن مقاومة الشعب الفلسطييني بالاضراب والثورات وكل ذلك يجري عبر قصة عائلة تم بينها زواج مقايضة بين وداد ورشاد وبين وحيد ورشا رواية رائعة تذكرني بخماسية هنري ترويا وكيف تم دمج الأحداث التاريخية بقصص الشخصيات

[Amne Hebi · Rating 4 out of 5]

أردتُ ان امنح هذا الكتاب ثلاثة نجوم , لكني شعرت انني ظالمة بتصنيفي هذا,لقداستمتعت بقرائته وقد اكتسبت منه العديد من المعلومات عن فلسطين في زمن الانتداب التي لم اكن قد سمعتها من قبل . لا انكر ان الكتاب مشتت , يتنقل ما بين مواضيع عدة وشعرت انني ضائعة في وسط كثرة القصص الي تطرقت اليها الكاتبة , وازعجني اهمال العديد من الاحداث وعدم تزويدنا لما حدث مع الشخصيات مثل الوالدة ( ام وليد) وداد , ابن خال وداد ، سارة وورشاد . اربع نجوم لاسلوب الكاتبه الرائع الذي جعلني احب هذه القصة , يستحق القراءة :)

[Hazem Barakat · Rating 4 out of 5]

ليس بالأمر السهل ان تعرض التاريخ الفلسطيني عن طريق نسائه، المظاهرات النسوية والتحركات المدنية والسياسية التي قامت بها نساء فلسطين رغم قمع الاحتلال والسلطوية العربية الذكورية، حتى الفوارق الطبقية والدينية بين السكان والمدن كانت تمر بين سطور نساء سحر خليفة ....
لمن لم يقرأ بعد عن التاريخ الفلسطيني ، تكون هذه الرواية خطوة أولى مميزة في رحلته بحثا عم الحقيقة في غابة كاملة من الكذب والتزوير الذكوري.

[Elen Ghulam · Rating 3 out of 5]

Good read, but the plot got weak towards the end.

[Ejlal · Rating 1 out of 5]

WE ALL READ teams are going to discuss the book this week @ 24th January 2011 ,
So , I am start reading the book to see the general idea , and what I can catch up .

[Nour Armouti · Rating 3 out of 5]

أبحث عن الجزء الثاني للرواية لتكتمل القصة ولكني لا أجده، أيحمل نفس العنوان؟

[Sobhi · Rating 3 out of 5]

very nice

[Einas · Rating 5 out of 5]

قصة اجتماعية جميلة تسجل حقبة مهمة في التاريخ الفلسطيني

[Shaikha · Rating 3 out of 5]

قريت الكتاب لكورس من كورسات الجامعة، والصراحة توقعت إني راح أقرأ عن واقع فلسطين وأحببت البداية .. لكن في النهاية تمللت لأن كان كله عن الزواج وولد الخال السيئ وغيره من القصص الغير شيقة

[Noha Alduhaim · Rating 4 out of 5]

.."أما حكايه.."
البدايه متوسطه لكن أعجبني الكتاب جداً وطريقته بسيطه وجميله، هي عن فلسطين قبل التاريخ اللي نعرفه عن عصر التحرر من العثمانين وحكم بريطانيا.
الجانب السياسي من خلال قصة عيلة قحطان.

[Khadija_Alsalmi · Rating 2 out of 5]

في الربع الأول من الرواية كانت الأحداث متسارعة لكن بعدها أخذت الرواية منحى رتيبا، في كل الأحوال الرواية جيدة وخفيفة خاصة بعد انقطاع قرائي طويل.

[Kefah Samara · Rating 3 out of 5]

ما أصعب أن تكن مشاعر الاحترام لعدوك

وما اصعب ان تعرف عيوبك وتحصيها ! !