What do you think?
Rate this book
Xiaojing: The Classic of Filial Piety in Chinese and English
Over two and half millennia ago, the great sage Confucius sat down with his one of disciples named Zeng. These two illustrious men proceeded to have a conversation that would shape China in aeternum. The topic on which Confucius proceeded to speak was the concept of xiao, or filial piety. The text of this conversation became known as the Xiaojing or Classic of Filial Piety. This edition contains the original Chinese text and the translations and annotations of James Legge and Ivan Chen.
74 pages, Paperback
Published July 3, 2020
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 of 1 review
April 3, 2026
الكتاب منسوب إلى تلميذ كونفوشيوس سين و لكن تاريخ كتابته كتب بعد قرن من وفاة كونفوشيوس و تم الحفاظ على الشكل النهائي للكتاب في عهد الإمبراطور
Emperor Xuanzong of Tang ( 712-756)
امر هذا الامبراطور بكتابة 11 نص كونفوشيوسي و هذا من ضمنهم على حجر لكي يضعه في عاصمته و
كانت من الكتب المهمة التي تضع في منهج الطالب الصيني ، بل و اطفال الامبراطور يجب أن يعلقو عليها و يعتبر من اهم الكتب لان اساس تنظيم المجتمع هو الأسرة و اساس تنظيم الأسرة يبدأ منذ الطفولة و احترامهم للاباء و الأمهات
تقسيم
الكتاب ينقسم إلى قسمين
الاول
18 فصل حول فلسفة بر الوالدين منذ الاعتناء بهم إلى موتهما و كيف ننشر ذالك البر العظيم بين المجتمع
الثاني
22 قصة عن بر الوالدين مع تعليقات كونفوشيوس المنسوبة
نقاط و تعليق
1- سال التلميذ سو المعلم كونفوشيوس : هل أعظم عمل يقوم به الحكيم هو بر الوالدين
كونفوشيوس : أن اعظم انسان هو الحكيم ، و اعظم الأعمال هو بر الوالدين ، عندما تقدم قرابين للسماء فقد ايضا معه قرابين لوالديك
ان المودة تبدأ منذ الصغر و من هذه المودة تنبع التبجيل للوالدين ، ليس هناك أعظم من تبجيلهما ، لأننا نتلقى منهم كرما لا حدود له و نحن ملزومنا بطبيعتنا بذالك
تعليقي
احب في الثقافة الآسيوية المخالفة للثقافات الشرقية و كذالك الغربية ، فا الفرق بينهما أن الثقافة الشرقية تعتبر بر الوالدين يبدأ منذ سن الإدراك إلى موتهما و هنا ينتهي البر و لكن في الثقافة الآسيوية يمتد إلى ما بعد الموت فا يتم زيارتهم لدرجة أنهم اسسو عيد يزورون به الأسلاف لينظفو قبورهم و ايضا تقديم البخور إليهم و الركوع تبجيلا لهم و وضع صورة لهم لتذكرهم ، و اتباع ما يريضيهما و اجتناب مالا يرضيهما إلى الممات
2- قال كونفوشيوس على الولد خمسة واجبات اتجاه الوالدين
1- يجب عليه تبجيلهما في الحياة اليومية
2- يجب عليه أن يجعلهما سعداء بكل الطرق الممكنة و خاصة عند تقديم الطعام
3- يجب أن يعتني بهما اعتناء شديد عند مرضهما
4- يجب أن يظهر الحزن عميق عند وفاتهما
5- يجب عليه أن يقدم لهما قرابين عندما يتوفون بأقصى درجات الخشوع
3- أن ابشع الجرائم هو عدم احترام الوالدين و الملك الذين قامو بتأسيس الحكومة بواسطة الحكماء ، و الذين يقولون بأن ليس بواجب على الابن بر الوالدين فإنه يرتكب خطأ و يجعل الإنسان يسري في حياة الخطيئة
4- سال التلميذ سو: هل من بر الوالدين طاعتهما في الأمور الصحيحة و الخاطئة ؟
قال كونفوشيوس: أن يوجد حاكم كان سيضيع حكمه و لكن كان لديه 5 وزراء قاومو الملك حتى لا تضيع الحكومة ، و كان هناك صاحب ارض كان يريد أن يفعل قرار سيئ فقاموه 5 من الفلاحين لكي لا يضيع الأرض ، و كان هناك ابو لعائلة كان يريد أن يصدر قرار و لكن 5 من الخدم قاوموه لكي لا تضيع الأسرة ، فا يجب على الابن أن لا يطيع أباه بالخطيئة و يقاومه لأجل أن لا يقع بها
5- قال كونفوشيوس عند موت أحد الوالدين يجب أن لا نشتهي الطعام ، يجب أن لا نستمتع عند سماع الموسيقى ، يجب أن لا نستقبل احد ، يجب أن نلبس الابيض ( لون الحزن في الثقافة الآسيوية) لمدة 3 سنوات ،
عندما نشيعهم يجب أن يمتلكو اغراض و هي بعض الثياب و الأواني ، يجب أن الرجال يدقون على الأرض و النساء يلطمن صدورهن و نبكي و ننيح عند اتباع النعش
نبني أضرحة لنبين حزننا ، نقدم القرابين كل ربيع و خريف
عندما يكونون احياء نحترمهم و عندما يموتون نبكي و بتلك نكون برينا بهم و هكذا الابن البار عمل عمله
Emperor Xuanzong of Tang ( 712-756)
امر هذا الامبراطور بكتابة 11 نص كونفوشيوسي و هذا من ضمنهم على حجر لكي يضعه في عاصمته و
كانت من الكتب المهمة التي تضع في منهج الطالب الصيني ، بل و اطفال الامبراطور يجب أن يعلقو عليها و يعتبر من اهم الكتب لان اساس تنظيم المجتمع هو الأسرة و اساس تنظيم الأسرة يبدأ منذ الطفولة و احترامهم للاباء و الأمهات
تقسيم
الكتاب ينقسم إلى قسمين
الاول
18 فصل حول فلسفة بر الوالدين منذ الاعتناء بهم إلى موتهما و كيف ننشر ذالك البر العظيم بين المجتمع
الثاني
22 قصة عن بر الوالدين مع تعليقات كونفوشيوس المنسوبة
نقاط و تعليق
1- سال التلميذ سو المعلم كونفوشيوس : هل أعظم عمل يقوم به الحكيم هو بر الوالدين
كونفوشيوس : أن اعظم انسان هو الحكيم ، و اعظم الأعمال هو بر الوالدين ، عندما تقدم قرابين للسماء فقد ايضا معه قرابين لوالديك
ان المودة تبدأ منذ الصغر و من هذه المودة تنبع التبجيل للوالدين ، ليس هناك أعظم من تبجيلهما ، لأننا نتلقى منهم كرما لا حدود له و نحن ملزومنا بطبيعتنا بذالك
تعليقي
احب في الثقافة الآسيوية المخالفة للثقافات الشرقية و كذالك الغربية ، فا الفرق بينهما أن الثقافة الشرقية تعتبر بر الوالدين يبدأ منذ سن الإدراك إلى موتهما و هنا ينتهي البر و لكن في الثقافة الآسيوية يمتد إلى ما بعد الموت فا يتم زيارتهم لدرجة أنهم اسسو عيد يزورون به الأسلاف لينظفو قبورهم و ايضا تقديم البخور إليهم و الركوع تبجيلا لهم و وضع صورة لهم لتذكرهم ، و اتباع ما يريضيهما و اجتناب مالا يرضيهما إلى الممات
2- قال كونفوشيوس على الولد خمسة واجبات اتجاه الوالدين
1- يجب عليه تبجيلهما في الحياة اليومية
2- يجب عليه أن يجعلهما سعداء بكل الطرق الممكنة و خاصة عند تقديم الطعام
3- يجب أن يعتني بهما اعتناء شديد عند مرضهما
4- يجب أن يظهر الحزن عميق عند وفاتهما
5- يجب عليه أن يقدم لهما قرابين عندما يتوفون بأقصى درجات الخشوع
3- أن ابشع الجرائم هو عدم احترام الوالدين و الملك الذين قامو بتأسيس الحكومة بواسطة الحكماء ، و الذين يقولون بأن ليس بواجب على الابن بر الوالدين فإنه يرتكب خطأ و يجعل الإنسان يسري في حياة الخطيئة
4- سال التلميذ سو: هل من بر الوالدين طاعتهما في الأمور الصحيحة و الخاطئة ؟
قال كونفوشيوس: أن يوجد حاكم كان سيضيع حكمه و لكن كان لديه 5 وزراء قاومو الملك حتى لا تضيع الحكومة ، و كان هناك صاحب ارض كان يريد أن يفعل قرار سيئ فقاموه 5 من الفلاحين لكي لا يضيع الأرض ، و كان هناك ابو لعائلة كان يريد أن يصدر قرار و لكن 5 من الخدم قاوموه لكي لا تضيع الأسرة ، فا يجب على الابن أن لا يطيع أباه بالخطيئة و يقاومه لأجل أن لا يقع بها
5- قال كونفوشيوس عند موت أحد الوالدين يجب أن لا نشتهي الطعام ، يجب أن لا نستمتع عند سماع الموسيقى ، يجب أن لا نستقبل احد ، يجب أن نلبس الابيض ( لون الحزن في الثقافة الآسيوية) لمدة 3 سنوات ،
عندما نشيعهم يجب أن يمتلكو اغراض و هي بعض الثياب و الأواني ، يجب أن الرجال يدقون على الأرض و النساء يلطمن صدورهن و نبكي و ننيح عند اتباع النعش
نبني أضرحة لنبين حزننا ، نقدم القرابين كل ربيع و خريف
عندما يكونون احياء نحترمهم و عندما يموتون نبكي و بتلك نكون برينا بهم و هكذا الابن البار عمل عمله
Displaying 1 of 1 review