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De chair et de fer: vivre dans une société validiste
Dès l’instant où je suis née, j’ai porté sur moi les marques évidentes du handicap. Ma relégation aux marges de la société s’est alors installée irrémédiablement et il semblait naturel que mon existence se déroule en bas de la hiérarchie des vies humaines.
Mais ce destin tragique n’a rien de naturel : il est écrit par une société qui érige des normes à coups de mesures légales et d’examens médicaux et exclut certains corps, certaines vies. Aller à l’école, travailler, se loger, tomber amoureuse, se déplacer, militer, élever des enfants… Toutes les activités qui font de nous des êtres sociaux sont très difficilement accessibles aux personnes handicapées. Plus que nos corps et nos esprits, ce sont les structures sociales qui entravent nos vies. Dans cet essai autobiographique, je retrace cette histoire de violences et de discriminations dont j’ai hérité et décrypte le système idéologique qui les soutient : le validisme. Mais je raconte aussi que nous, les personnes handicapées, pouvons nous réapproprier cette histoire et faire de nos identités des outils de lutte pour l’émancipation et des sources de fierté.
Mais ce destin tragique n’a rien de naturel : il est écrit par une société qui érige des normes à coups de mesures légales et d’examens médicaux et exclut certains corps, certaines vies. Aller à l’école, travailler, se loger, tomber amoureuse, se déplacer, militer, élever des enfants… Toutes les activités qui font de nous des êtres sociaux sont très difficilement accessibles aux personnes handicapées. Plus que nos corps et nos esprits, ce sont les structures sociales qui entravent nos vies. Dans cet essai autobiographique, je retrace cette histoire de violences et de discriminations dont j’ai hérité et décrypte le système idéologique qui les soutient : le validisme. Mais je raconte aussi que nous, les personnes handicapées, pouvons nous réapproprier cette histoire et faire de nos identités des outils de lutte pour l’émancipation et des sources de fierté.
- GenresNonfictionFeminism
160 pages, Paperback
Published August 18, 2022
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Community Reviews
Displaying 1 - 18 of 18 reviews
October 6, 2022
Essai court et brillant au sujet du validisme, discrimination subie par les personnes handicapées.
La militante, philosophe et psychologue Charlotte Puiseux raconte son expérience intime, dénonce les violences systémiques et présente les mouvements militants.
Cette lecture est un prérequis pour toute personne humaine.
La militante, philosophe et psychologue Charlotte Puiseux raconte son expérience intime, dénonce les violences systémiques et présente les mouvements militants.
Cette lecture est un prérequis pour toute personne humaine.
November 26, 2022
Une bonne idée que de nous proposer de suivre le parcours de vie de l'autrice et d'y adjoindre des réflexions plus générales sur le thème du handicap et du validisme : de sa naissance à l'école, la vie amoureuse, militante, le travail, la parentalité...
Cela dit, j'ai trouvé que cela manquait de profondeur, ce qui est assez étonnant de la part d'une docteure en philosophie. Charlotte Puiseux nous présente un certain nombre de concepts et d'auteur•ices mais, malgré mon ignorance en la matière, je n'ai pas l'impression d'avoir acquis un bagage théorique par le biais de cette lecture.
Cela se lisait bien mais je ne sais pas trop ce qu'il en reste : des exemples, qq jalons historiques... Et des poèmes dont le choix de publication me paraît courageux étant donné leur intérêt discutable.
Le livre est écrit au féminin neutre : c'est plaisant.
Cela dit, j'ai trouvé que cela manquait de profondeur, ce qui est assez étonnant de la part d'une docteure en philosophie. Charlotte Puiseux nous présente un certain nombre de concepts et d'auteur•ices mais, malgré mon ignorance en la matière, je n'ai pas l'impression d'avoir acquis un bagage théorique par le biais de cette lecture.
Cela se lisait bien mais je ne sais pas trop ce qu'il en reste : des exemples, qq jalons historiques... Et des poèmes dont le choix de publication me paraît courageux étant donné leur intérêt discutable.
Le livre est écrit au féminin neutre : c'est plaisant.
September 12, 2025
J’ai bien aimé cet essai : j’ai trouvé qu’il constituait une chouette portée d’entrée aux disability studies et aux théories crip, et de façon plus générale à la compréhension du validisme, en mobilisant son expérience personnelle. J’ai juste parfois trouvé que les chapitres auraient pu être structurés plus clairement.
August 8, 2025
Encore une lecture qui m’aura ouvert les yeux sur tout ce que notre société a de validiste et sur le lien entre validisme et capitalisme, notamment dans le regard productif que ces deux visions portent sur le corps.
February 19, 2023
Un témoignage puissante et informatif. Charlotte Puiseux nous raconte son expérience dans un monde impitoyablement validiste et l'histoire de ses engagements. Ce récit déborde de rage mais aussi d'espoir, l'espoir qu'un jour ce monde sera vraiment un endroit où chacun pourra s'épanouir selon ses envies et besoins. J'ai découvert plein de luttes dont j'ignorais l'existence (notamment le mouvement crip), ça m'a donné envie de creuser davantage le sujet.
À mettre dans toutes les mains !
À mettre dans toutes les mains !
December 21, 2024
Un ouvrage de référence en français absolument nécessaire sur le validisme/capacitisme dont je n'aurais peut-être jamais eu connaissance si je n'avais pas cherché un cadeau de Noël sur le sujet pour un membre de ma famille 🙏
À mettre entre les mains des personnes handies (en dehors d'apprendre des choses, j'ai réussi à débloquer certaines notions jusqu'alors floues pour moi, comme la fierté handie), des travailleureuses en lien avec le handicap, et plus largement dans celles des valides.
Si on n'a pas l'habitude de lire de la socio ou qu'on n'est pas familière avec le vocabulaire militant, il faut parfois s'accrocher, mais ça reste tout de même relativement accessible via l'aspect "essai autobiographique" et surtout court.
Bref, une pépite inattendue en cette fin d'année 2024 pour moi, avec quelques rares informations déjà obsolètes heureusement (l'ouvrage est paru en 2022), comme la déconjugalisation de l'AAH ! La lutte continue 😊
À mettre entre les mains des personnes handies (en dehors d'apprendre des choses, j'ai réussi à débloquer certaines notions jusqu'alors floues pour moi, comme la fierté handie), des travailleureuses en lien avec le handicap, et plus largement dans celles des valides.
Si on n'a pas l'habitude de lire de la socio ou qu'on n'est pas familière avec le vocabulaire militant, il faut parfois s'accrocher, mais ça reste tout de même relativement accessible via l'aspect "essai autobiographique" et surtout court.
Bref, une pépite inattendue en cette fin d'année 2024 pour moi, avec quelques rares informations déjà obsolètes heureusement (l'ouvrage est paru en 2022), comme la déconjugalisation de l'AAH ! La lutte continue 😊
August 27, 2026
3,5/5 > Review à venir
July 11, 2026
C'est un récit autobiographique sur la vie de l'autrice - une femme handicapée queer. Entre récit de vie (notamment sa politisation, son expérience de militante) et essai politique, le livre permet à un lectorat peu familiarisé avec la question du validisme de voir les diverses manières dont notre société (même dans les "safe spaces" des milieux engagés) est validiste.
Je n'ai pas du tout été touchée par l'écriture mais les expériences personnelles de l'autrice ainsi que ses réflexions m'ont permis de commencer à penser le validisme et ses intersections avec d'autres systèmes d'oppression (le patriarcat, le capitalisme, le racisme,...). Mais je me demande à qui ce livre peut être utile ? Sinon aux déjà-(à-moitié)-convaincu(e)s ? Par ex, le modèle social du handicap n'est pas du tout évident, et l'explication (?) de l'autrice est loin d'être convaincante (dire ce que c'est le modèle social n'est pas la même chose que l'expliquer et montrer pourquoi il faut voir le handicap selon ce modèle et non pas selon le modèle médical !). Par ailleurs, à mon avis, il y a très peu (parfois pas du tout) de sources, notamment pour les affirmations qui en ont besoin. Un exemple :
"C’est au cours du XXe siècle que s’est développé le modèle médical en lien avec les avancées scientifiques, mais aussi avec l’accroissement de l’industrialisation et la Première Guerre mondiale." => je ne vois pas du tout comment ce modèle n'a pas été déjà en vigueur avant, j'aurais pensé que cette conception du handicap était très répandue en Europe avant la Première Guerre Mondiale. De toute façon, j'aurais aimé un peu plus d'explication sur l'histoire du modèle médical, le point de départ étant le XXe siècle et le manque de sources me semblent problématiques. Faudrait-il parler aussi d'un autre modèle plus ancien - le modèle moral où le handicap est vu un peu comme un déficit/stigmate mais pas du tout à "régler" car c'est un résultat d'intervention divine/ du karma de la personne - pour comprendre l'historicité des manières dont le handicap est/a été vu par nos société ? Il me semble que l'autrice brasse trop vite des notions, des domaines de lutte et des enjeux théoriques.
Enfin, je trouve que le livre reste finalement assez superficiel (pas étonnant vu la taille) et manque de maturation. Pourquoi pas aller plus en profondeur dans la philosophie du handicap au lieu du name/concept-dropping ? Sur l'autre axe du récit, pourquoi pas aller plus en profondeur dans les vécus de l'autrice (ce qui nécessitera une écriture plus descriptive, intime et peut-être littéraire) ? Je suis donc impatiente de lire davantage de cette autrice (qui, me semble-t-il, écrit pas mal de textes théoriques), ainsi que d'autres militant-es/ philosophes anti-validistes.
Je n'ai pas du tout été touchée par l'écriture mais les expériences personnelles de l'autrice ainsi que ses réflexions m'ont permis de commencer à penser le validisme et ses intersections avec d'autres systèmes d'oppression (le patriarcat, le capitalisme, le racisme,...). Mais je me demande à qui ce livre peut être utile ? Sinon aux déjà-(à-moitié)-convaincu(e)s ? Par ex, le modèle social du handicap n'est pas du tout évident, et l'explication (?) de l'autrice est loin d'être convaincante (dire ce que c'est le modèle social n'est pas la même chose que l'expliquer et montrer pourquoi il faut voir le handicap selon ce modèle et non pas selon le modèle médical !). Par ailleurs, à mon avis, il y a très peu (parfois pas du tout) de sources, notamment pour les affirmations qui en ont besoin. Un exemple :
"C’est au cours du XXe siècle que s’est développé le modèle médical en lien avec les avancées scientifiques, mais aussi avec l’accroissement de l’industrialisation et la Première Guerre mondiale." => je ne vois pas du tout comment ce modèle n'a pas été déjà en vigueur avant, j'aurais pensé que cette conception du handicap était très répandue en Europe avant la Première Guerre Mondiale. De toute façon, j'aurais aimé un peu plus d'explication sur l'histoire du modèle médical, le point de départ étant le XXe siècle et le manque de sources me semblent problématiques. Faudrait-il parler aussi d'un autre modèle plus ancien - le modèle moral où le handicap est vu un peu comme un déficit/stigmate mais pas du tout à "régler" car c'est un résultat d'intervention divine/ du karma de la personne - pour comprendre l'historicité des manières dont le handicap est/a été vu par nos société ? Il me semble que l'autrice brasse trop vite des notions, des domaines de lutte et des enjeux théoriques.
Enfin, je trouve que le livre reste finalement assez superficiel (pas étonnant vu la taille) et manque de maturation. Pourquoi pas aller plus en profondeur dans la philosophie du handicap au lieu du name/concept-dropping ? Sur l'autre axe du récit, pourquoi pas aller plus en profondeur dans les vécus de l'autrice (ce qui nécessitera une écriture plus descriptive, intime et peut-être littéraire) ? Je suis donc impatiente de lire davantage de cette autrice (qui, me semble-t-il, écrit pas mal de textes théoriques), ainsi que d'autres militant-es/ philosophes anti-validistes.
July 18, 2023
Mêlant son expérience de militante handicapée, l'histoire des luttes antivalidistes, analyses politiques et sociales, Charlotte Puiseux montre que le handicap relève moins d'un fait naturel que d'une organisation sociale.
Dans la société validiste, les corps et les esprits jugés improductifs sont relégués à la marge. Ancré dans l'expérience de l'organisation collective, ce livre fournit une grille d'analyse précieuse pour ne plus laisser cet enjeu être un impensé.
Dans la société validiste, les corps et les esprits jugés improductifs sont relégués à la marge. Ancré dans l'expérience de l'organisation collective, ce livre fournit une grille d'analyse précieuse pour ne plus laisser cet enjeu être un impensé.
November 25, 2025
introduction hyper accessible à la question du validisme, qui allie super bien récit personnel, travaux sociologiques et théorie politique
il montre à quel point le validisme traverse tous les champs du monde social : l’école, l’université, le monde du travail, les relations affectives et sexuelles, la parentalité/maternité, le monde militant, etc
+ remet en question et déconstruit l’imaginaire misérabiliste autour du handicap en France et les institutions médicales et associatives qui l’entretienne (ex le telethon)
+ montre bien à quel point le handicap est une construction sociale, et la nécessité politique de ne pas cantonner la question du handicap à une question de santé, et de s’appuyer sur les vécus et théories handi pour repenser notre conception de l’individu autonome dans nos sociétés capitalistes
+ propose d’envisager le handicap davantage comme un continuum, plutôt qu’à partir d’une catégorie binaire handi/valide
+ la présentation des liens entre les vécus queer et handi et des alliances politiques qui peuvent être construites entre ces deux groupes sociaux, notamment à travers la rapide présentation des théories crip, est hyper intéressante et importante!!
il montre à quel point le validisme traverse tous les champs du monde social : l’école, l’université, le monde du travail, les relations affectives et sexuelles, la parentalité/maternité, le monde militant, etc
+ remet en question et déconstruit l’imaginaire misérabiliste autour du handicap en France et les institutions médicales et associatives qui l’entretienne (ex le telethon)
+ montre bien à quel point le handicap est une construction sociale, et la nécessité politique de ne pas cantonner la question du handicap à une question de santé, et de s’appuyer sur les vécus et théories handi pour repenser notre conception de l’individu autonome dans nos sociétés capitalistes
+ propose d’envisager le handicap davantage comme un continuum, plutôt qu’à partir d’une catégorie binaire handi/valide
+ la présentation des liens entre les vécus queer et handi et des alliances politiques qui peuvent être construites entre ces deux groupes sociaux, notamment à travers la rapide présentation des théories crip, est hyper intéressante et importante!!
June 13, 2026
Lecture en demi-teinte : la grande majorité du livre parle du validisme et de ses conséquences sur les personnes handicapées ce qui en fait une source de réflexions très intéressante.
Mais l’autrice aborde également ses théories queer complètement fantasques : parce qu’une militante queer lui aurait dit un jour que « le terme « queer » ne se limite pas à une question de genre et/ou d'organes génitaux des partenaires ; à partir du moment où l'on dévie des normes, on n'est plus vraiment « straight », même si l'on est par ailleurs hétérosexuelle, cisgenre ou dyadique. » Si elle veut absolument s’inscrire dans le mouvement queer (et d’ailleurs pourquoi le veut-elle ? Si elle est hétéro et cis…) il va falloir plus qu’une parole militante queer qui l’adoube en tant que telle.
Mais l’autrice aborde également ses théories queer complètement fantasques : parce qu’une militante queer lui aurait dit un jour que « le terme « queer » ne se limite pas à une question de genre et/ou d'organes génitaux des partenaires ; à partir du moment où l'on dévie des normes, on n'est plus vraiment « straight », même si l'on est par ailleurs hétérosexuelle, cisgenre ou dyadique. » Si elle veut absolument s’inscrire dans le mouvement queer (et d’ailleurs pourquoi le veut-elle ? Si elle est hétéro et cis…) il va falloir plus qu’une parole militante queer qui l’adoube en tant que telle.
April 14, 2024
Charlotte Puiseux a renversé ma vision du monde avec son essai, grand manifeste anti-validiste appuyé sur son expérience. Elle m’a convaincue plus que jamais que la révolution queer (et crip) nous sauvera de ce monde normé
“ Cette suprématie de la normalité, qui apparaît comme « naturelle », ne l’est absolument pas : elle perdure par « imitation » et on la croit inéluctable. ”
“ Cette suprématie de la normalité, qui apparaît comme « naturelle », ne l’est absolument pas : elle perdure par « imitation » et on la croit inéluctable. ”
September 19, 2022
Me encantó. Reflexión en torno a la discapacidad y el capacitismo basado en la vida de la autora. Al final se me hace un poco flojo también porque para sobre algunas cuestiones en las que no termino de estar de acuerdo, pero, si leéis en francés, os lo recomiendo.
July 1, 2024
Livre très intéressant et très simple à lire, il est d’utilité publique !
July 2, 2024
un livre fort qui traite du validisme avec une grande justesse et acuité. L'autrice mêle son expérience personnelle à son analyse de philosophe et rend son vécu politique. A lire absolument !!
February 10, 2025
Très accessible grâce à la manière dont l'autrice ancre son propos théorique sur le validisme dans son vécu et, notamment pour cette raison, particulièrement important.
November 11, 2025
Livre nécessaire dans une société validiste
August 17, 2025
à la fois témoignage d'une vie et d'une construction intime à "validitéland" et grille de lecture philosophique pour questionner l'omniprésence du validisme dans nos vies et les interstices possibles pour penser nos vies crip, cabossées, qui dépassent, et en faire un sujet de lutte. le livre m'est tombé entre les mains au moment où j'en avais le plus besoin, sans le savoir. Lu suite à la conférence de Charlotte Puiseux pendant les Résistantes 2025.
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