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Svegliamoci
“Non sappiamo che cosa ci sta accadendo, ed è precisamente questo che ci sta accadendo.” La celebre frase di José Ortega y Gasset, posta da Edgar Morin a epigrafe di questo pamphlet, vale a maggior ragione per il nostro tempo. La nostra miopia nella comprensione del presente dipende da una crisi del pensiero? O da una sorta di sonnambulismo generalizzato? In questo nuovo saggio, il grande filosofo francese sottolinea la necessità di trovare una bussola per orientarsi nell’oceano dell’incertezza in cui siamo dispersi. Una bussola che ci aiuti a comprendere la storia che stiamo vivendo, dalla marea di estrema destra dilagante in Europa alla crisi economica, fino al degrado ambientale del nostro pianeta. Grazie alle riflessioni del filosofo planetario, incalzati dalle sue domande possiamo tentare di comprendere come il mondo si sta trasformando e accogliere la sfida senza precedenti che siamo chiamati ad affrontare. Dunque... svegliamoci!
- GenresFrance
80 pages, Paperback
Published January 1, 2022
About the author
Edgar Morin
348 books402 followersEdgar Morin (born Edgar Nahoum, 1921-2026) was a French philosopher and sociologist of the theory of information who has been recognised for his work on complexity and "complex thought" (pensée complexe), and for his scholarly contributions to such diverse fields as media studies, politics, sociology, visual anthropology, ecology, education, and systems biology. He held two bachelors, one in history and geography and one in law, and never did a Ph.D.
During his academic career, Morin was primarily associated with the École des hautes études en sciences sociales (EHESS) in Paris. Although less well known in the Anglophone world due to the limited availability of English translations of his over 60 books, Morin is renowned in the French-speaking world, Europe, and Latin America.
During his academic career, Morin was primarily associated with the École des hautes études en sciences sociales (EHESS) in Paris. Although less well known in the Anglophone world due to the limited availability of English translations of his over 60 books, Morin is renowned in the French-speaking world, Europe, and Latin America.
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Community Reviews
Displaying 1 - 16 of 16 reviews
February 19, 2024
Il faut une coopération mondiale et une développement d'une conscience plus planétaire pour chacun et chacune. Que nous tous ont la responsabilité collective envers la Terre et ses habitants. Le résultat final c’est de construire un avenir plus égal et durable pour tous.
En conclusion, je vous propose une vision globale mais avec encore des problèmes omniprésents dans notre époque. Il faut surmonter ces problèmes et créer un monde excellent pour les générations futures.
Donc réveillons-nous à cette approche !
(J’ai écris ce texte pour mon discours en français.)
En conclusion, je vous propose une vision globale mais avec encore des problèmes omniprésents dans notre époque. Il faut surmonter ces problèmes et créer un monde excellent pour les générations futures.
Donc réveillons-nous à cette approche !
(J’ai écris ce texte pour mon discours en français.)
October 13, 2022
Un court libre sur notre actualité et quelques méthodes pour s'en sortir de la meilleure manière d'elle.
May 28, 2023
Je viens de le lire en a peine une heure. Petit livre pour grandes pensées. Il faudra que je le lise et que le relise pour en offrir une critique complète. Passionnant, fascinant. Un livre plein d espoir d un auteur que je découvre ainsi.
6 étoiles !
6 étoiles !
August 27, 2026
Quel livre choc, que j’ai du mal à entièrement comprendre mais qui nous restitue bien dans notre histoire sociale et politique, et qui donne de l’espoir ! Si tenté que nous changions !
Phrases chocs :
• La nationalisme déshumanise l’ennemi en temps de guerre et sous-humanise l’étranger en temps de paix.
•Le progrès scientifique révèle une terrifiante ambiguïté. La science la plus avancée devient productrice de mort pour toute civilisation. La rationalité scientifique révèle une face irrationnelle. Le progrès de la puissance humaine débouche sur l’impuissance humaine à maîtriser sa propre puissance. Et tout cela est comme anesthésié dans le somnambulisme général de notre vie « au jour le jour ».
•Il nous faudrait paradoxalement arrêter la croissance pour sauver la planète et soutenir la croissance pour sauver la régulation des sociétés modernes.
•Il s’agit désormais de reconnaître notre lien consubstantiel avec la biosphère et d’aménager à la fois la nature et la société. Il s’agit d’abandonner le rêve prométhéen de la maîtrise de l’univers pour aspirer à la convivialité sur terre. en même temps tout en comprenant à quel besoin correspond l’idée de nation, Il nous faut non plus opposer l’universel au patrie mais lier concentriquement patries, familiales, régional national européenne et les intégrer dans l’univers concret de la patrie terrienne.
• le renoncement au meilleur des mondes n’est nullement le renoncement à un monde meilleur.
• de même qu’il faut établir une communication vivante et permanente entre passé, présent et futur, il faut établir une communication vivante et permanente, entre les singularité culturelle, ethnique, national et l’univers concrète d’une terre, patrie de tous.
• Nous sommes dans une course vers l’abîme. Mais il y a encore de l’espérance : d’abord dans le faite de miser sur l’improbable. Et le deuxième sur les possibilités et la créativité de l’esprit humain. Le troisième se fonde sur l’impossibilité de durer à l’infini pour tout système qui transformerai la société et leurs individus en machine.
A partir de page 70 : la société et politique de demain !!
Phrases chocs :
• La nationalisme déshumanise l’ennemi en temps de guerre et sous-humanise l’étranger en temps de paix.
•Le progrès scientifique révèle une terrifiante ambiguïté. La science la plus avancée devient productrice de mort pour toute civilisation. La rationalité scientifique révèle une face irrationnelle. Le progrès de la puissance humaine débouche sur l’impuissance humaine à maîtriser sa propre puissance. Et tout cela est comme anesthésié dans le somnambulisme général de notre vie « au jour le jour ».
•Il nous faudrait paradoxalement arrêter la croissance pour sauver la planète et soutenir la croissance pour sauver la régulation des sociétés modernes.
•Il s’agit désormais de reconnaître notre lien consubstantiel avec la biosphère et d’aménager à la fois la nature et la société. Il s’agit d’abandonner le rêve prométhéen de la maîtrise de l’univers pour aspirer à la convivialité sur terre. en même temps tout en comprenant à quel besoin correspond l’idée de nation, Il nous faut non plus opposer l’universel au patrie mais lier concentriquement patries, familiales, régional national européenne et les intégrer dans l’univers concret de la patrie terrienne.
• le renoncement au meilleur des mondes n’est nullement le renoncement à un monde meilleur.
• de même qu’il faut établir une communication vivante et permanente entre passé, présent et futur, il faut établir une communication vivante et permanente, entre les singularité culturelle, ethnique, national et l’univers concrète d’une terre, patrie de tous.
• Nous sommes dans une course vers l’abîme. Mais il y a encore de l’espérance : d’abord dans le faite de miser sur l’improbable. Et le deuxième sur les possibilités et la créativité de l’esprit humain. Le troisième se fonde sur l’impossibilité de durer à l’infini pour tout système qui transformerai la société et leurs individus en machine.
A partir de page 70 : la société et politique de demain !!
August 16, 2026
2⭐ | critique la pensée superficielle et unilatérale après avoir appliqué une pensée superficielle et unilatérale (unilatérale dans une autre définition que la sienne) dans sa première partie ??
Plutôt sympathique, arguments mignons ou appréciables; l'idée d'une réforme de la pensée en faveur d'une plus grande interdisciplinarité est toujours quelque chose de bienvenu MAIS
- son argumentaire est extrêmement fouilli j'ai trouvé. Rempli de banalités pas forcément ré-observées et d'envolées lyriques très peu nécessaires pour définir l'humain
- critique les spécialistes qui critiquent les tentatives de synthèses interdisciplinaires ou essais généraux sans comprendre pourquoi ils le font dans plusieurs cas. Je ne pense pas que tu puisses écrire cela sérieusement dans un livre ou tu poses comme thèse polit...co-historique que la France est cindée en deux entre réactionnaires riches (les méchants) et humanistes ouverts (les gentils).
+ la lecture usuelle du communisme comme un bloc uni et vendeur de "mensonge", on n'est plus au 20eme siècle, il faudrait peut-être réexaminer ça
Je lui met quand même 2 étoiles parce que c'est un bon texte qui appelle à diversifier ses connaissances et sa compréhension du monde. + critique toujours bienvenue du progrès "techno économique".
Mais pour toute personne qui a déjà commencé à s'intéresser aux sujets qu'il aborde, ça reste très peu intéressant et très superficiel (80 pages après, ça paraît logique).
Plutôt sympathique, arguments mignons ou appréciables; l'idée d'une réforme de la pensée en faveur d'une plus grande interdisciplinarité est toujours quelque chose de bienvenu MAIS
- son argumentaire est extrêmement fouilli j'ai trouvé. Rempli de banalités pas forcément ré-observées et d'envolées lyriques très peu nécessaires pour définir l'humain
- critique les spécialistes qui critiquent les tentatives de synthèses interdisciplinaires ou essais généraux sans comprendre pourquoi ils le font dans plusieurs cas. Je ne pense pas que tu puisses écrire cela sérieusement dans un livre ou tu poses comme thèse polit...co-historique que la France est cindée en deux entre réactionnaires riches (les méchants) et humanistes ouverts (les gentils).
+ la lecture usuelle du communisme comme un bloc uni et vendeur de "mensonge", on n'est plus au 20eme siècle, il faudrait peut-être réexaminer ça
Je lui met quand même 2 étoiles parce que c'est un bon texte qui appelle à diversifier ses connaissances et sa compréhension du monde. + critique toujours bienvenue du progrès "techno économique".
Mais pour toute personne qui a déjà commencé à s'intéresser aux sujets qu'il aborde, ça reste très peu intéressant et très superficiel (80 pages après, ça paraît logique).
February 21, 2026
« L’espérance est dans l’improbable. »
Un rapide essai qui rappelle les enjeux du climat social et politique en France, qui donne envie d’avoir espoir dans un monde meilleur, plus humain et humaniste.
Un rapide essai qui rappelle les enjeux du climat social et politique en France, qui donne envie d’avoir espoir dans un monde meilleur, plus humain et humaniste.
March 29, 2022
A lire absolument
May 3, 2022
Bon bouquin, j'aime bien comment il retrace rapidement l'histoire de France par les deux perspectives qu'il adopte dans le livre.
Read
September 21, 2022Toujours d'aussi beau textes et pistes de reflexions, pas le plus simple a lire car il fau prendre un temps de digestion du propos
May 25, 2023
Un court essai percutant, proposant d'intéressantes réflexions sur la France, sa scène politique fracturée, les crises traversées et aboutissant sur quelques recommandations
August 27, 2024
يعجبني المتمرد على ماضيه التافه الذي قد أدى إلى وضعه الراهن الذي يفضي بدوره الى مستقبل غير مبشر.
وجميل جداً هذا الـ إدغار موران، إلى قراءات مستقبلية ✍🏾🇫🇷
وجميل جداً هذا الـ إدغار موران، إلى قراءات مستقبلية ✍🏾🇫🇷
September 18, 2024
Très bien ! Il faudrait que je le relise encore et encore pour que je puisses tout bien comprendre !!
December 7, 2024
Je n’ai pas retenu grand chose à part un résumé de l’histoire de France.
July 28, 2025
«Μαθήματα ενός αιώνα ζωής» είναι ο γνήσιος τίτλος και κυκλοφορεί από τις εκδόσεις του 21ου αιώνα.
Συμπυκνωμένη εμπειρία ενός σοφού ανθρώπου που έζησε πολλά.(και ζεί ακόμα).
Εξαιρετικό.
Συμπυκνωμένη εμπειρία ενός σοφού ανθρώπου που έζησε πολλά.(και ζεί ακόμα).
Εξαιρετικό.
October 10, 2026
Des bonnes idées, des idées laissant pantois : en somme des idées ! Reste à picorer ce qui est comestible.
May 31, 2026
Un peu déçue. je m’attendais à plus, au final ce sont beaucoup de choses récitées à la suite. Après, il faut garder en tête que c’était très court… Je lirai d’autres de ses ouvrages à l’avenir pour me faire une meilleure idée.
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