¿Qué es la hermenéutica?

by Jean Grondin, Antoni Martínez-Riu (Translator)

Née d’une réflexion sur l’art d’interpréter les textes et sur la vérité des sciences humaines, l’herméneutique est devenue, grâce à Dilthey, Nietzsche et Heidegger, une philosophie universelle de l’interprétation. Elle a connu ses développements les plus conséquents et les plus influents dans les pensées de Hans-Georg Gadamer (1900-2003) et Paul Ricoeur (1913-2005), récemment disparus. En se penchant sur ses origines, ses grands auteurs et les débats qu’ils ont suscités, mais aussi sur le sens de son universalité, cet ouvrage offre la première présentation synthétique du grand courant de l’herméneutique.

Genres: Philosophy

176 pages, Paperback

First published March 7, 2006

About the author

Jean Grondin, is a Canadian philosopher and professor. He is a specialist in the thought of Immanuel Kant, Hans-Georg Gadamer, and Martin Heidegger. His research focuses on hermeneutics, phenomenology, German classical philosophy and the history of metaphysics.

Reviews

[محمد شکری · Rating 4 out of 5]

ژان گروندن، فیلسوفی کانادایی است که به زبان آلمانی و فرانسه تسلط دارد و حوزه متمرکز او هرمنوتیک است
کتاب حاضر توسط محمدرضا ابوالقاسمی از نسخه اصلی فرانسوی و تطبیق با ترجمه آلمانی که با اضافات مهم و روشنگر خود گروندن همراه است ترجمه شده
کتاب به معرفی جریانهای درهم-تنیده هرمنوتیک میپردازد: ر
جریان اول) هرمنوتیک به عنوان روش تفسیر: ازکنراد تا شلایرماخر
جریان دوم) هرمنوتیک به عنوان روش شناسی علوم انسانی: دیلتای، گادامر و ریکور
جریان سوم) هرمنوتیک فلسفی؛ هرمنوتیک به عنوان فلسفه فهم: هایدگر، گادامر و ریکور
جریان چهارم) هرمنوتیک ابژکتویسیت: بتی (گروندن در همین فصل از خلال نقد هابرماس سعی میکند گونه دیگری از اتهام به گادامر، مبنی بر نسبی گرایی هرمنوتیک را هم مطرح کند) ر
جریان پنجم) ساختارشکنی: از هایدگر به دریدا
وجریان ششم) هرمنوتیک پست مدرن: از گادامر به رورتی و واتیمو

کتاب نسبت به حجم و هدف خود (معرفی مقدماتی جریانهای هرمنوتیک) کتاب بسیار خوبی است: از طرفی برای کسانی که اطلاعات کلی درباره هرمنوتیک و تاریخ آن دارند انسجام بخش مناسبی است، و از طرف دیگر حتی (درمواردی) به آشنایی خوبی از محتوای هرمنوتیک (بخصوص درباره شلایرماخر، هایدگر، گادامر و واتیمو) ختم میشود
گروندن که خود مدافع سرسخت برداشت گادامر از هرمنوتیک است، سعی میکند تمام این جریانات را از مبدا گادامر داوری کند، اما الحق نگرش و نگارش بسیار خوبی را برای کتاب انتخاب کرده است

نکته مثبت کتاب، اجمال، انسجام و معرفی کتابهای دست اول این فلاسفه در متن و نکته منفی آن، سرسری پرداختن به جریانهای دیگر (غیر هرمنوتیک فلسفی)، بخصوص جریان ابژکتیویست و مولف-محور است. در این زمینه گروندن فقط به امیلیو بتی میپردازد وآن هم در حد 3 صفحه، حتی نامی هم از هیرش و اسکینر نمی آورد (هرچند میتوان فهمید که او از طرح جریان غیرفلسفی این سه، از جانب یک حقوقدان، یک منتقد ادبی و یک استاد علوم سیاسی اجتناب دارد) ر

نکته مثبت ترجمه، در کنار روانی، انتخاب معادلهای ثابت و تخصصی و نکته منفی آن پاورقی نکردن برخی معادلهای مهم و نداشتن لیست در انتهای کتاب است

[Mohammad Mahdi Fallah · Rating 4 out of 5]

تببین مختصر و جامعی از تاریخ هرمنوتیک شامل زوایای و جوانبی که استادانه توسط گروندن تبیین شده است. خصوصاً دو فصل آخرش درباره هرمنوتیک پست مدرن و کلیت هرمنوتیک بسیار خواندنی بود.

[Mohammad Mirzaali · Rating 4 out of 5]

کتاب موجَز ژان گروندَن، مدخل نسبتاً به‌روزی به علم هرمنوتیک است. در میان منابع ترجمه‌شده به فارسی، به خاطرِ همین معاصر-بودن، این کتاب از «علم هرمنوتیک» ریچارد پالمر ممتاز می‌شود -هرچند کتاب پالمر با تفصیل و عمق بیشتری به مباحث‌اش می‌پردازد. در واقع فاصله‌ی بیش از سی ساله در تألیفِ این دو کتاب به گروندَن این امکان را داده است که، مثل پالمر، کتاب‌اش را به آراءِ گادامر ختم نکند؛ این‌جا ما با نقدهای هابرماس بر گادامر، نظراتِ پُل ریکُور، ژاک درّیدا و قرائت‌های پُست‌مدرن از هرمنوتیک -نزد ریچارد رورتی و جیانی واتیمُو- هم آشنا می‌شویم که از این جهت باید قدردان انتخاب (و البته ترجمه‌ی دقیقِ) مترجم بود

[Pooya Kiani · Rating 4 out of 5]

کتاب فوق‌العاده‌ای بود. از همه لحاظ، جز تفلسف و تحلیل کوتاه و ترسیده و نیمه‌دقیق در هفت-هشت صفحه آخر.

هرمنوتیک ساحت بررسی چگونگی، چرایی، حدود و امکاناتِ درک، تفسیر، فهم و بیان فرد در رابطه با هستی، تاریخ، حقیقت و واقعیته.

[Sara Hosseini · Rating 4 out of 5]

خوشخوان، مختصر، مفید.

[Syd Amir · Rating 4 out of 5]

سه معنای اصلی برای هرمنوتیک شمرده میشود:
یک: هرمنوتیک به معنای کلاسیک، یعنی فن تفسیر صحیح متون بخصوص متون مقدس و شرعی
هر منوتیک به این معنا نقش کمکی داشته و یاور کار تفسیر بود. این معنا از هرمنوتیک تا زمان شلایرماخر وجود داشت.

دو: هرمنوتیک به عنوان روش شناسی علوم انسانی
پس از شلایرماخر دیلتای برای اعاده حیثیت علوم انسانی در مقابل علوم تجربی به طرح هرمنوتیک به عنوان روشی که دعوی حقیقت و شان علمی برای علوم انسانی فراهم میکند پرداخت.

سه: هرمنوتیک به صورت فلسفه کلی تفسیر
این برداشت مبتنی بر این باور است که "فهم و تفسیر نه تنها روش های معمول علوم انسانی، بلکه هم چنین فرایند هایی بنیادی اند که در بطن خود زندگی جریان دارند."
به این ترتیب "تفسیر، ... خصلت ذاتی حضور انسان در جهان است" نیچه هیدگر گادامر و ریکور

کتاب با این طرح نظری به صورت تاریخی معنا و مفهوم هرمنوتیک را در اندیشه ی متفکرانی چون شلایرماخر، دیلتای، هیدکر، بولتمان، گادامر بتی هابرماس ریکور و البته اندیشمندان متاخر تری چون دریدا، رورتی و واتیمو پی می گیرد. این چنین خواننده در طول کتاب با نثر ساده و روان نویسنده و البته ترجمه خوب ابولقاسمی با این مفهوم اشنایی پیدا میکند. یکی از نقاط قوت کتاب شرح و توضیح مفاهیم و اندیشه های دشوار فهم این اندیشمندان در قالبی ساده و مختصر است. کتاب همانطور که برای بسیاری خوانندگان بسنده و کافی است به خواننده گان حرفه ای این حیطه نیز یک طرح کلی و کلیدهای پژوهش های بعدی را میدهد.

[Amir · Rating 4 out of 5]

تصورم این بود که این هم یکی دیگر از آن درآمدهای عمومی‌ای باشد که دست‌آخر هیچ معرفتی به بار نمی‌آورند، اما این‌طور نبود و کتاب گروندن مدخلی واقعاً خوب به هرمنوتیک بود.

[S B]

Excelente introducción a la hermenéutica filosófica escrita de manera accesible y amena por Jean Grondin para cualquier tipo de lector con nociones básicas en filosofía que quiera entender sus planteamientos esenciales.
Trata, en primer lugar, sus antecedentes, la concepción clásica de la hermenéutica así como su evolución a una manera más universal de entenderla con Schleiermacher y Dilthey, para llegar al giro existencial que le da Heidegger y a las contribuciones, sobretodo en materia teológica, de Bultmann. Expone, a continuación, el pensamiento de los principales teóricos de la corriente hermenéutica, Gadamer y Ricoeur, además de los distintos debates que han surgido en torno a él, sobretodo con Betti, Habermas y Derrida, y los posteriores desarrollos posmodernos de la mano de Rorty y Vattimo, mostrando así la universalidad de la hermenéutica y su riqueza filosófica.
Una visión global pero breve de la filosofía hermenéutica que, sin duda, será igualmente útil tanto para aquel que quiera acercarse por primera vez a sus planteamientos básicos para entenderlos, como para aquel que desee una síntesis de una corriente filosófica tan extendida e importante en el panorama filosófico contemporáneo como es la hermenéutica.
Recomendado.

[Pablo · Rating 4 out of 5]

Re-lectura de este tremendo libro. Los temas que trata no son reseñables para un lego en el tema como yo, pero es posible decir algo respecto al estilo del autor. Eso es que está muy bien escrito, por lo que como introducción a una rama de la filosofía tan compleja como la hermenéutica, es inmejorable. Fácilmente está entre los mejores libros introductorios que he leído.

}Si quieren saber qué es la hermenéutica, comiencen por acá.

[Mohamedridha Alaskari محمد رضا العسكري · Rating 3 out of 5]

يتناول هذا الكتيّب الذي هو عبارة عن بحث في الهيرمينوطيقا (التأويلية) اول استعراض لهذا التيار الكبير من خلال تفحص اصولها وكتابها الكبار من نيتشة وبول ريكور ومارتن هيدغر وديلتاي وغدامير ووشلايرمايخر ورورتي ومتابعة تحولها منالبدايات عندما كانت تعتبر "فت تأويل النصوص" الى ان اصبحت فرع من فروع الفلسفة بعد الاسهام الفاعل والكبير بفضل نيتشة وديلتاي وهيدغر.
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
اهم من طور الهيرمينوطيقا هم بول ريكور وغادامير الذين اسهما اسهاما فاعلا لتطوير واعادة صياغة هذه الفلسفة
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
جان غروندان استاذ الفلسفة بجامعة مونتريال يقدم بهذا الكتاب مقدمة سلسة ودسمة لكل من يريد ان يبدأ بفكر بول ريكور و مارتن هيدغر.

[Elmd · Rating 2 out of 5]

Para dar un poco de contexto no tenía ni idea de lo que era la hermenéutica, y por eso he leído ese libro que se presenta cómo una introducción a la hermenéutica.

Y realmente, la primera mitad del libro, hasta cuándo empieza a hablar de Heidegger más o menos, me ha parecido bastante bien.
Para alguien como yo que no conocía nada, las explicaciones estaban bastante claras y empezaba a tener llaves de comprensión sobre lo qué era la hermenéutica.

Pero poquito a poquito, capítulo a capítulo, todo se ha complejizado y empecé a perderme en las explicaciones. El autor hablaba de otros conceptos que no conocía ( fenomenología , ontología, etc ... ), seguramente eso tenga que ver con el tema y enriquezca la reflexi��n, pero me lié y no comprendía nada de lo que estaba diciendo el autor.

Ojo, no estoy diciendo que sea mal que el libro se haya complejizado. Creo que seguramente era necesario que lo hiciera para abordar en profundidad y de manera precisa la noción de hermenéutica. Yo solo digo que si, como yo, no tenéis unos conocimientos precisos en filosofía, este libro no es para usted.

[Alberto Mejía · Rating 4 out of 5]

El libro de Jean Grondin cumple su propósito divulgativo e introductorio de presentar a la hermenéutica. Desde la hermenéutica teológica de Friedrich Schleiermacher, hasta el pragmatismo de Richard Rorty o el nihilismo positivo de Gianni Vattimo, con el eje argumentativo alrededor del perspectivismo de Nietzsche, el giro ontológico de Heidegger y la hermenéutica fenomenológica de Gadamer, el texto expone los argumentos de cada uno de los filósofos y sus contribuciones a la Koiné de la modernidad, como la denomina Vattimo. Se hecha en falta los desarrollos argumentativos de los puntos de vista del autor (sobre todo en la parte final del libro) sobre temas como la universalidad de la hermenéutica o las repercusiones del encuentro entre Derrida y Gadamer, aunque él mismo se encarga de señalar en las notas otras obras de su autoría donde pueden encontrarse. Un libro de lectura amena, puerta de entrada perfecta para acercarse al tema en cuestión.

[Joelson Mendonça · Rating 4 out of 5]

Um resumo sobre o pensamento dos principais pensadores da Hermenêutica. Bom para quem iniciou os estudos sobre Hermenêutica e queira saber como ela foi sendo pensada, conceituada, do século XIX até início dos anos 2000.

[Thiago Vieira · Rating 5 out of 5]

Great introduction to the field of Hermeneutics.

[Carlos Díez · Rating 4 out of 5]

La hermenéutica como técnica de interpretación de textos ha evolucionado hasta el punto de convertirse en ontología. Muy útil el repaso de su evolución a lo largo del libro para enfrentar la filosofía de los siglos XIX y XX.

Especialmente interesante el giro hermenéutico de Heidegger, la vida humana es hermenéutica porque consiste en tratar de comprenderse tras haber sido arrojados a una existencia cuya historia ya estaba en movimiento.

No he llegado todavía a Gadamer fuera de esta obra y espero llegar pronto, pero según tengo entendido, una realidad que no puede ser pensada no existe, porque todo pensamiento y toda idea está atravesada por el lenguaje, y el lenguaje es el medio universal por el que el ser puede ser comprendido. Es decir, el lenguaje no es una herramienta, el lenguaje es el propio ser. El lenguaje es "la luz" que permite que las cosas sean expresadas.

[Pedro · Rating 5 out of 5]

Una introducción idónea para entrar en la hermenéutica, método conflictivo y que se debe de comprender si se quiere profundizar en la filosofía. Una grandísima lectura que aporta más de lo que uno espera. Trata desde el período de Scheleiermacher hasta hermenéuticas contemporáneos, un gran aporte.

[Mario García · Rating 4 out of 5]

Una excelente introducción a la hermenéutica, que abarca desde la hermenéutica romántica de Schleiermacher hasta los desarrollos de Rorty y Vattimo.

[Andre · Rating 5 out of 5]

Excelente libro para adentrarse en el estudio de la hermenéutica y sus principales tesis.

[DS25 · Rating 4 out of 5]

Sintesi piuttosto semplice ed efficace.

[Samuel Fuente · Rating 3 out of 5]

Una buena introducción a la hermenéutica, aunque no es para principiantes. No he entendido muchas cosas y tendré que darle a futuro un repaso al tema.

[Zhoulan Jin · Rating 4 out of 5]

Es accesible y bien entendido como introducción de hermenéutica,

[پگاه]

وانت تو رید ش کردم چون اسم‌ش رو یک نفر گفته بود و هییییچ یادم نمی آد چه کسی. ولی گفته بود یه بار راجع بهش صحبت کنیم!