Plato (Greek: Πλάτων), born Aristocles (c. 427 – 348 BC), was an ancient Greek philosopher of the Classical period who is considered a foundational thinker in Western philosophy and an innovator of the written dialogue and dialectic forms. He raised problems for what became all the major areas of both theoretical philosophy and practical philosophy, and was the founder of the Platonic Academy, a philosophical school in Athens where Plato taught the doctrines that would later become known as Platonism. Plato's most famous contribution is the theory of forms (or ideas), which has been interpreted as advancing a solution to what is now known as the problem of universals. He was decisively influenced by the pre-Socratic thinkers Pythagoras, Heraclitus, and Parmenides, although much of what is known about them is derived from Plato himself. Along with his teacher Socrates, and Aristotle, his student, Plato is a central figure in the history of philosophy. Plato's entire body of work is believed to have survived intact for over 2,400 years—unlike that of nearly all of his contemporaries. Although their popularity has fluctuated, they have consistently been read and studied through the ages. Through Neoplatonism, he also greatly influenced both Christian and Islamic philosophy. In modern times, Alfred North Whitehead famously said: "the safest general characterization of the European philosophical tradition is that it consists of a series of footnotes to Plato."
Podría decirse que es la secuela de la “Apología de Sócrates” de Platón. Resume muy bien las ideas que Sócrates ya había comenzado a exponer en dicha obra, esta vez con un estilo quizás más familiar y cercano, a través del diálogo con su amigo Critón.
Muy destacable su estilo claro y ligero. Este diálogo, en el contexto de la ya inminente condena a muerte de Sócrates, expone sus argumentos sobre la importancia de obedecer las leyes y aceptar las consecuencias de nuestras acciones (aun inmerecidas) como fundamento de su idea de lo que es el contrato social para el correcto funcionamiento de la ciudad/sociedad.
No solo es una ventana al ideario de Sócrates y su relación con la justicia, también ofrece una visión bastante clara de la ética de la virtud que tan arraigada estaba en la cultura de la Grecia clásica.
7.75/10. Nos hicieron leer Critón en primero de carrera a la vez que releer Antígona para ver cómo dos personajes pueden defender posturas completamente contrarias y, aun así, ambos llegar a tener razón dentro de su propio mundo. Antígona considera que, ante una ley injusta, lo correcto es desobedecer porque la moral está por encima del Estado; las leyes divinas están por encima de las leyes creadas por los hombres. Sin embargo, en Critón, Sócrates está en la cárcel por una ley que él mismo considera injusta y, aun así, acepta su condena, porque para él no obedecer la ley—aunque sea injusta—significaría romper su pacto con la ciudad. Ambas posturas, para analizarlas en Derecho y filosofar sobre lo que es justo o sobre la idea misma de justicia, son fascinantes. Pero SPOILER: ambos mueren por sus principios.
A mi tmb se me hubiera hecho difícil soportar la noticia de que Sócrates estuviera condenado a muerte. Creo que en Atenas jamás hubo alguien cómo Sócrates, estoy segura de lo que dice Critón “a donde quiera que tú llegues, te acogerán con cariño”. Amo a Sócrates por que no tenia miedo a revelarse como el quisiera, quizá por eso había gente que lo quería destruir. Increíble que Sócrates siempre apoye la justicia, ese es el toque socrático y me encanta.
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