Професорско каре

by Цочо Бояджиев, Калин Тодоров Янакиев, Георги Каприев

"Около една маса са събрани четирима съсредоточени мъже. Един от тях оповестява темата на предстоящия разговор, с което поставя началото на плодотворна дискусия. Следват гледните точки на четирима професори - Цочо Бояджиев, Калин Янакиев, Георги Каприев и Владимир Градев - любимци на поколения студенти, изтъкнати университетски преподаватели, известни не само с книгите си, но и с публичните си изяви. Участниците в този диалог като по конец строят аргументите си и блестящо спорят пред камерата - нагледен пример как може и трябва да се води днес философска дискусия. Непредубедено, нито само заради отстояването на своето мнение, което на всяка цена да се наложи на другия, а от съпричастност към истината, която се търси в спора, доколкото да бъдеш - означава да общуваш диалогично (Михаил Бахтин)."
Тони Николов

Genres: Nonfiction

390 pages, Paperback

Published January 1, 2022

About the author

Цочо Бояджиев (р. 25.9.1951 г. в Троян) е професор по история на философията в СУ „Свети Климент Охридски", член на Международното общество за изследване на средновековната философия (Лувен) и Европейската академия на науките и изкуствата (Виена). Автор е на книгите „Неписаното учение на Платон" (1984), „Студии върху средновековния хуманизъм" (1988), „Античната философия като феномен на културата" (1990, 1994), „Ренесансът на XII век: природата и човекът" (1991), „Августин и Декарт" (1992), „Философия на европейското средновековие" (1994), „Две университетски лекции" (1997), „Кръговрат на духа" (1998).

Reviews

[Boyka · Rating 3 out of 5]

Харесах я заради основоположните понятия, които карето дискутира - любов, истина, лъжа, Европа.. и заради Калин Янакиев, когото съм чела и уважавам.

Наистина, повечето от темите са интересни, не всички са обсъдени интересно, обаче. Съставът на групата неизменно накланя разговора към средновековие и християнски ценности и за някой като мен идва в повечко всяка тема да се обсъжда през истории за Исус от Стария завет. Извън това, книгата е образователна и има какво да се научи, дори извън (но основно за) Средновековието и Господ. 3/5 - може да се чете, но избирателно.