Michel Jouvet, importante neurofisiólogo francés, ofrece en este libro un interesante estudio sobre el sueño, la vigilia y la conciencia, a partir de la historia y la evolución de estos conceptos, y presenta también sus propias investigaciones y descubrimientos, como el sueño paradójico o rem y sus experimentos en gatos. Además, el autor realiza una crítica a la ciencia con la ayuda de otras disciplinas como la filosofía, pues cuestiona la forma en que los científicos se aíslan de otras perspectivas, y precisamente, señala que para entender la conciencia, que es en parte subjetiva, es necesario un estudio integrativo.
Michel Valentin Marcel Jouvet was Emeritus Professor of Experimental Medicine at the University of Lyon. He spent one year in the laboratory of the Horace Magoun in Long Beach, California in 1955. Since this date, did research of Experimental Neurophysiology in the Faculty of Medicine of Lyon and of Clinical Neurophysiology in the Neurological Hospital of Lyon.
Experimental Medicine Professor at the University of LYON 1, he was the Director ot the Research Unit INSERM U 52 (Molecular Onirology) and of the Associated Unit UA 1195 of the CNRS (states of vigilance Neurobiology).
He described the electroencephalogram signs of cerebral death in 1959, and in 1961 categorized sleep into two different states: telencephalic (slow wave) sleep and rhombencephalic sleep (paradoxical sleep, known as REM sleep in English-language writings on the subject).
In The Paradox of Sleep (MIT Press, 1999) Jouvet proposed the speculative theory that the purpose of dreaming is a kind of iterative neurological programming that works to preserve an individual's psychological heredity, the basis of personality.
He was elected in 1977 to the French Academy of Sciences and has received the Intra-Sciences Prize in the United States in 1981 and the Prize of the Foundation for the Medical Research in 1983. In 1991 he was awarded the prestigious Prix mondial Cino Del Duca. His works, and those of his team, have brought about the discovery of paradoxical sleep and to its individualisation as the third state of functioning of the brain in 1959, to the discovery of its phylogenesis, of its ontogenesis and its main mechanisms.
"El sueño, la conciencia y la vigilia" de Michel Jouvet aparenta abordar estos tres temas fundamentales desde una perspectiva científica y filosófica. Sin embargo, su contenido se centra más en la recopilación de ideas ajenas que en el desarrollo de una propuesta propia por parte del autor. En lugar de exponer su propia visión, Jouvet se dedica a citar y analizar las teorías de diversos médicos, filósofos y científicos, lo que deja la sensación de que su voz como autor se diluye entre la de otros.
En cuanto al contenido, el sueño, que podría esperarse como el eje central dada la trayectoria de Jouvet en el estudio del sueño paradójico, recibe un tratamiento superficial. Se mencionan experimentos y estudios, pero sin un desarrollo profundo ni explicaciones claras sobre la relevancia de estos hallazgos. La vigilia, por su parte, es tratada de manera muy breve, con algunas menciones a estructuras cerebrales involucradas, pero sin un análisis detallado. La mayor parte del libro se enfoca en la conciencia, aunque más desde la perspectiva de cómo ha sido definida por otros pensadores a lo largo del tiempo. Jouvet enfatiza que la conciencia es un fenómeno complejo y aún en estudio, pero nunca llega a ofrecer una definición propia ni un argumento concluyente sobre ella.
En términos de organización, el libro mantiene una estructura coherente como recopilación de ideas, pero a veces resulta confuso debido a ciertas contradicciones en el discurso del autor. Un ejemplo claro es su postura sobre el estructuralismo, donde primero parece rechazarlo y luego lo acepta, lo que genera una falta de claridad en su mensaje.
A pesar de estos problemas, el libro ofrece algunas reflexiones interesantes, aunque más por el contenido de las teorías recopiladas que por aportaciones originales de Jouvet. Es un texto denso y poco accesible, lo que lo hace una lectura desafiante, especialmente para quienes no estén familiarizados con la terminología y el estilo académico.
En conclusión, "El sueño, la conciencia y la vigilia" es un libro que podría interesar a quienes buscan una recopilación de perspectivas históricas y filosóficas sobre la conciencia, pero no es recomendable para quienes esperan una explicación clara o innovadora sobre el tema. La forma en que Jouvet presenta la información y su estilo narrativo lo convierten en una lectura poco amigable, lo que podría alejar a muchos lectores que no estén especializados en el área.
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Michel Jouvet's "Sleep, Consciousness, and Wakefulness" appears to address these three fundamental themes from a scientific and philosophical perspective. However, its content focuses more on the compilation of others' ideas than on the development of the author's own proposal. Instead of presenting his own vision, Jouvet dedicates himself to quoting and analyzing the theories of various doctors, philosophers, and scientists, which leaves the feeling that his voice as an author is diluted among that of others. Regarding the content, sleep, which might be expected to be the central focus given Jouvet's track record in the study of paradoxical sleep, receives superficial treatment. Experiments and studies are mentioned, but without in-depth development or clear explanations about the relevance of these findings. Wakefulness, for its part, is treated very briefly, with some mentions of involved brain structures, but without a detailed analysis. Most of the book focuses on consciousness, although more from the perspective of how it has been defined by other thinkers throughout time. Jouvet emphasizes that consciousness is a complex and still under study phenomenon, but never offers his own definition or a conclusive argument about it. In terms of organization, the book maintains a coherent structure as a compilation of ideas, but it is sometimes confusing due to certain contradictions in the author's discourse. A clear example is his position on structuralism, where he first seems to reject it and then accepts it, which generates a lack of clarity in his message. Despite these problems, the book offers some interesting reflections, although more due to the content of the compiled theories than to Jouvet's original contributions. It is a dense and not very accessible text, which makes it a challenging read, especially for those who are not familiar with the terminology and academic style. In conclusion, "Sleep, Consciousness, and Wakefulness" is a book that might interest those looking for a compilation of historical and philosophical perspectives on consciousness, but it is not recommended for those expecting a clear or innovative explanation on the subject. The way Jouvet presents the information and his narrative style make it an unfriendly read, which could alienate many readers who are not specialized in the area.
Sólo lo recomiendo a interesadxs en el tema. Al contrario de El mundo bajo los párpados de Siruela, que es ensayo-ensayo, éste es pura divulgación científica; pero aun así, en general y salvo los primeros temas (dormir y vigilia) con demasiada exposición de datos que a veces es mejor saltarse, es una lectura interesante que no se queda en los lugares ya conocidos del sueño, en especial la segunda parte donde entra la conciencia. Quizá la primera parte es la más difícil de superar.