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驚心集：後雨傘運動香港政治評論
公民抗命 x 和勇不分 x 流亡學
以多層學科分析與國際視野呈現抗爭精神
特區時代跨越政界、商界、學界、媒體第一人
與香港、臺灣及所有自由世界的捍衛者，共同思考未來
練乙錚，人稱「香江第一健筆」，曾任香港政府中央政策組高級顧問、香港《信報》總編輯及總主筆、《立場新聞》董事，為多國學府經濟學教授
他是香港精英階層最信任的政經評論家，卻每每因為與民眾站在一起而受到懲罰
從二○一四雨傘運動到二○一九反送中以降，香港最波瀾壯闊的抗爭年代
本土派興起到離散、特首換屆到議員入獄
抗爭從本地延伸到海外、中美貿易戰與疫情爆發
練乙錚以多層學科分析與國際視野，呈現抗爭精神的精粹與脈絡
本書是最後傳統精英寫下的重建真．香港指南
引用美國獨立歷史、猶太人千年離散以及經濟學理論
本書提出「流亡者需要學習流亡學」，劍指深層次問題
受壓者移居海外，如何面對身分認同問題，及延續日常抗爭？
「風景不殊，舉目有江河之異」
驚心動魄歷史，通過此書仔細訴說
在二○二○年，擔任《立場新聞》董事的練乙錚遭國安通緝
堅持筆端良心、為民喉舌，每篇評論都是歷史的凝煉見證
全書分為開卷點睛、社運稜鏡、氣短集與中國側面四個部分，深入回顧與預示香港經歷社運後，香港、中國、東亞及全球的政經走向。〈開卷點睛〉自戰後中港關係的論述開始，以香港作本位分析國際政治，並集中分析獨立與民主的角力與利弊。〈社運稜鏡〉主要集中在二○一九年運動前後，各式各樣的思潮與策略，觀看香港在中美角力下的狀況與生機。〈氣短集〉後退一步，回到一六至一七年的場境，回顧在雨傘與反送中運動之間的本土派興旺時期，作為一份思想與歷史的紀錄。〈中國側面〉則從中國政治下筆，分析中台關係、中美貿易戰、疫情等議題，立體帶領我們進入中港關係的側面。
《驚心集》不向權貴折腰，堅持良心發言，為時代洪流鉤勒更綿長的歷史脈絡，在細節中閃耀智慧光芒與文人底氣，絲毫未懼通緝與禁言。我們冀能以練乙錚犀利尖銳的文字，回顧這十年來的香港民主運動發展，與世界上捍衛自由的抗爭者一同立足現在，分析未來。
以多層學科分析與國際視野呈現抗爭精神
特區時代跨越政界、商界、學界、媒體第一人
與香港、臺灣及所有自由世界的捍衛者，共同思考未來
練乙錚，人稱「香江第一健筆」，曾任香港政府中央政策組高級顧問、香港《信報》總編輯及總主筆、《立場新聞》董事，為多國學府經濟學教授
他是香港精英階層最信任的政經評論家，卻每每因為與民眾站在一起而受到懲罰
從二○一四雨傘運動到二○一九反送中以降，香港最波瀾壯闊的抗爭年代
本土派興起到離散、特首換屆到議員入獄
抗爭從本地延伸到海外、中美貿易戰與疫情爆發
練乙錚以多層學科分析與國際視野，呈現抗爭精神的精粹與脈絡
本書是最後傳統精英寫下的重建真．香港指南
引用美國獨立歷史、猶太人千年離散以及經濟學理論
本書提出「流亡者需要學習流亡學」，劍指深層次問題
受壓者移居海外，如何面對身分認同問題，及延續日常抗爭？
「風景不殊，舉目有江河之異」
驚心動魄歷史，通過此書仔細訴說
在二○二○年，擔任《立場新聞》董事的練乙錚遭國安通緝
堅持筆端良心、為民喉舌，每篇評論都是歷史的凝煉見證
全書分為開卷點睛、社運稜鏡、氣短集與中國側面四個部分，深入回顧與預示香港經歷社運後，香港、中國、東亞及全球的政經走向。〈開卷點睛〉自戰後中港關係的論述開始，以香港作本位分析國際政治，並集中分析獨立與民主的角力與利弊。〈社運稜鏡〉主要集中在二○一九年運動前後，各式各樣的思潮與策略，觀看香港在中美角力下的狀況與生機。〈氣短集〉後退一步，回到一六至一七年的場境，回顧在雨傘與反送中運動之間的本土派興旺時期，作為一份思想與歷史的紀錄。〈中國側面〉則從中國政治下筆，分析中台關係、中美貿易戰、疫情等議題，立體帶領我們進入中港關係的側面。
《驚心集》不向權貴折腰，堅持良心發言，為時代洪流鉤勒更綿長的歷史脈絡，在細節中閃耀智慧光芒與文人底氣，絲毫未懼通緝與禁言。我們冀能以練乙錚犀利尖銳的文字，回顧這十年來的香港民主運動發展，與世界上捍衛自由的抗爭者一同立足現在，分析未來。
480 pages, Paperback
Published September 28, 2022
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Community Reviews
Displaying 1 - 2 of 2 reviews
December 30, 2025
It’s a dense collection of political opinion essays with the first two section focusing on 2019 and afterwards, third section on 2016ish and forth section on broader chinese topics.
I like how作者用不同框架來思考社運的可持續性：無大台不一定等於無秩序，他以「獨立戰工群」(Autonomous Swarms)去描述分散而自主的運動形態，像市場的無形之手，把抗爭想成一種結構與分工，complex and intelligent system arises from separate entities, a little bit like the idea of emergence. 對海外翼，他那篇「淋六桶冷水」很刺痛，但也最真：人權說帖不是符咒，游說會有收益遞減，流亡也可能泡沫化 therefore憤怒越大，越需要知識與策略作引子。It reminded me to keep reading and thinking.
I also found his essays on 道德價值判斷 from an econ standpoint interesting. 個體層面的去留張力（留下值得敬重，離開感到內疚也自然）不應被混淆成公共道德審判；因為整體上去留皆無救，真正重要的是兩翼如何互補、如何把較寬鬆的海外環境轉化成對本土的長期支援。他也把「文化獨立」提出為一條更長命的路 eg語言、圖騰、共同記憶與敘事，更能保存一個共同體。He also believes that 抗爭不必是吞噬人生的職業，但可以是一種需要韌性、需要知識、也需要長跑心態的承擔, therefore seeing it as an interest will be a much healthier option.
果然係「香江第一健筆」，he has the perspective of a historian, economist, journalist, and most importantly a 中國知識分子.
「危邦不入，亂邦不居。天下有道則現，無道則隱。」
I like how作者用不同框架來思考社運的可持續性：無大台不一定等於無秩序，他以「獨立戰工群」(Autonomous Swarms)去描述分散而自主的運動形態，像市場的無形之手，把抗爭想成一種結構與分工，complex and intelligent system arises from separate entities, a little bit like the idea of emergence. 對海外翼，他那篇「淋六桶冷水」很刺痛，但也最真：人權說帖不是符咒，游說會有收益遞減，流亡也可能泡沫化 therefore憤怒越大，越需要知識與策略作引子。It reminded me to keep reading and thinking.
I also found his essays on 道德價值判斷 from an econ standpoint interesting. 個體層面的去留張力（留下值得敬重，離開感到內疚也自然）不應被混淆成公共道德審判；因為整體上去留皆無救，真正重要的是兩翼如何互補、如何把較寬鬆的海外環境轉化成對本土的長期支援。他也把「文化獨立」提出為一條更長命的路 eg語言、圖騰、共同記憶與敘事，更能保存一個共同體。He also believes that 抗爭不必是吞噬人生的職業，但可以是一種需要韌性、需要知識、也需要長跑心態的承擔, therefore seeing it as an interest will be a much healthier option.
果然係「香江第一健筆」，he has the perspective of a historian, economist, journalist, and most importantly a 中國知識分子.
「危邦不入，亂邦不居。天下有道則現，無道則隱。」
November 12, 2022
get prepared for the incoming blow to freedom.
Displaying 1 - 2 of 2 reviews