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La Reconquista contada para escépticos
Año 711 d. C. Los musulmanes atraviesan el Estrecho y entran a la península ibérica. En apenas unos años, conquistan todo el territorio, que hasta entonces había permanecido bajo la influencia del reino visigodo de Toledo. ¿Fue conquista o conversión? ¿Cómo se gestó el nacimiento de los reinos cristianos? En los años que siguen, se suceden las rebeliones en Damasco, en la península se establece un califato independiente, Córdoba se alza y cae y, en el norte, los reinos se unen y se dividen en un avance lento pero inexorable.
Con las crónicas de la época en la mano y su inigualable ironía, Juan Eslava Galán nos descubre desde una nueva perspectiva la historia más relevante ―quizá también por eso la más desconocida― del pasado de España.
El episodio más apasionante y relevante de la historia de España, abordado con el estilo inigualable del maestro de la divulgación histórica
Con las crónicas de la época en la mano y su inigualable ironía, Juan Eslava Galán nos descubre desde una nueva perspectiva la historia más relevante ―quizá también por eso la más desconocida― del pasado de España.
El episodio más apasionante y relevante de la historia de España, abordado con el estilo inigualable del maestro de la divulgación histórica
- GenresHistory
381 pages, Hardcover
Published October 19, 2022
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205 people want to read
About the author
Juan Eslava Galán
147 books569 followersHe has published some works under the pseudonym of Nicholas Wilcox.
Goodreads Group:
https://www.goodreads.com/group/invit...
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Community Reviews
Displaying 1 - 22 of 22 reviews
December 11, 2022
Ameno e interesante como todos los de la colección, quizás no de los mejores.
April 26, 2023
Pues eso, la reconquista (aunque a los podemitas de hoy en día no les guste esta palabra, como si hubiese otra que lo definiera mejor) contada por el maestro Eslava Galán. Una empresa que nos llevó ocho siglos completar.
Escéptico él mismo por naturaleza, en estas páginas nos desmontará algunos mitos y nos aclarará otros.
A saber: que el Cid, aunque bravo y gran guerrero, no fue más que un mercenario que sirvió a sus propios intereses pecuniarios. Con gran éxito, eso no hay quién se lo quite. Que del famoso juramento de Santa Gadea no hay rastros testimoniales que puedan dar credibilidad a tal hecho. Que lo de Covadonga no fue más que una breve escaramuza. Que Almanzor no perdió el tambor en Calatañazor, ni perdió batalla importante alguna. Que lo de la coexistencia pacífica de las tres religiones no fue tan pacífica. Que Santiago apóstol ni mató moros en la batalla de Clavijo ni está donde se le supone. Que los españoles actuales no descienden de moros ni llevan su sangre en las venas, por razones muy obvias que él mismo explica. Y muchas cosas más que es prolijo de detallar en esta breve reseña. Aunque si eres conocedor del tema quizás no encuentres mucha más información novedosa. Eso sí, al menos te servirá para repasar lo aprendido.
Los capítulos son cortos. Luego viene su acostumbrado álbum de “cromos”, y sus apabullantes notas aclaratorias (465 ni más ni menos). La bibliografía es apabullante también.
En este volumen, he apreciado menos socarronería que la habitual en sus entregas. ¿Será que se está haciendo mayor? Estoy acostumbrado a más enjundia (que la hay) de la que en estas páginas hace gala. Lo que no ha perdido es su forma de saber contar las cosas, amena y divertida. Recomendable para los de siempre. A los haters habituales ya les digo de antemano que ni se molesten. Que sigan con su “cruzada” particular.
4 🌞🌞🌞🌞
Escéptico él mismo por naturaleza, en estas páginas nos desmontará algunos mitos y nos aclarará otros.
A saber: que el Cid, aunque bravo y gran guerrero, no fue más que un mercenario que sirvió a sus propios intereses pecuniarios. Con gran éxito, eso no hay quién se lo quite. Que del famoso juramento de Santa Gadea no hay rastros testimoniales que puedan dar credibilidad a tal hecho. Que lo de Covadonga no fue más que una breve escaramuza. Que Almanzor no perdió el tambor en Calatañazor, ni perdió batalla importante alguna. Que lo de la coexistencia pacífica de las tres religiones no fue tan pacífica. Que Santiago apóstol ni mató moros en la batalla de Clavijo ni está donde se le supone. Que los españoles actuales no descienden de moros ni llevan su sangre en las venas, por razones muy obvias que él mismo explica. Y muchas cosas más que es prolijo de detallar en esta breve reseña. Aunque si eres conocedor del tema quizás no encuentres mucha más información novedosa. Eso sí, al menos te servirá para repasar lo aprendido.
Los capítulos son cortos. Luego viene su acostumbrado álbum de “cromos”, y sus apabullantes notas aclaratorias (465 ni más ni menos). La bibliografía es apabullante también.
En este volumen, he apreciado menos socarronería que la habitual en sus entregas. ¿Será que se está haciendo mayor? Estoy acostumbrado a más enjundia (que la hay) de la que en estas páginas hace gala. Lo que no ha perdido es su forma de saber contar las cosas, amena y divertida. Recomendable para los de siempre. A los haters habituales ya les digo de antemano que ni se molesten. Que sigan con su “cruzada” particular.
4 🌞🌞🌞🌞
August 2, 2025
Mi pequeño epílogo y mi entusiasta recomendación:
Se trata de un libro ameno y sencillo de leer, que nos habla de una parte de la historia olvidada por muchos y por nuestro sistema educativo: La Reconquista. Resáltese que no hablo de Edad Media peninsular o de Edad Media ibérica, hablo de La Reconquista. Un proceso que caracterizó la Edad Media en la península ibérica y que la hace singular, pero que debe adquirir una denominación propia por tener: un principio, un desarrollo, un desenlace y un hilo conductor.
Comenzando con la traición ,o venganza, de don Julián y la invasión de la península por las fuerzas de Táriq en el 711. Pasando por el Califato Omeya y su fragmentación en reinos de Taifas. Destacando las pretensiones, por parte del rey Alfonso VI de León, de recuperar la unidad del antiguo reino perdido de los visigodos haciéndose llamar "Imperator totius Hispaniae". Siguiendo con la comunión, de los reinos cristianos, contra los almohades en la batalla de las Navas de Tolosa, en julio de 1212. Finalizando con la unión de los Reyes Católicos y la conquista del reino de Granada en 1492. Una historia con un hilo conductor de principio a fin: el espíritu de La Reconquista.
Juan Eslava nos presenta ésta, nuestra Edad Media marcada por La Reconquista, como lo que es, una historia llena de antítesis: de colisión y convivencia, de enfrentamiento y unión, de personas nobles y deshonestas... Un período en el que a pesar de los sueños de unión, se forjaron la mayoría de idiomas e identidades regionales que aún persisten en nuestro país. Un período en el que, a pesar de las diferencias nacientes, musulmanes y cristianos coincidieron en un anhelo: la unión. Unión de Ál-Andalus para los musulmanes, de Hispania para los cristianos.
Un libro que, sin lugar a dudas, vale la pena leer. Para conocer nuestra historia, para entendernos y para comprender la singularidad de la Edad Media peninsular.
Se trata de un libro ameno y sencillo de leer, que nos habla de una parte de la historia olvidada por muchos y por nuestro sistema educativo: La Reconquista. Resáltese que no hablo de Edad Media peninsular o de Edad Media ibérica, hablo de La Reconquista. Un proceso que caracterizó la Edad Media en la península ibérica y que la hace singular, pero que debe adquirir una denominación propia por tener: un principio, un desarrollo, un desenlace y un hilo conductor.
Comenzando con la traición ,o venganza, de don Julián y la invasión de la península por las fuerzas de Táriq en el 711. Pasando por el Califato Omeya y su fragmentación en reinos de Taifas. Destacando las pretensiones, por parte del rey Alfonso VI de León, de recuperar la unidad del antiguo reino perdido de los visigodos haciéndose llamar "Imperator totius Hispaniae". Siguiendo con la comunión, de los reinos cristianos, contra los almohades en la batalla de las Navas de Tolosa, en julio de 1212. Finalizando con la unión de los Reyes Católicos y la conquista del reino de Granada en 1492. Una historia con un hilo conductor de principio a fin: el espíritu de La Reconquista.
Juan Eslava nos presenta ésta, nuestra Edad Media marcada por La Reconquista, como lo que es, una historia llena de antítesis: de colisión y convivencia, de enfrentamiento y unión, de personas nobles y deshonestas... Un período en el que a pesar de los sueños de unión, se forjaron la mayoría de idiomas e identidades regionales que aún persisten en nuestro país. Un período en el que, a pesar de las diferencias nacientes, musulmanes y cristianos coincidieron en un anhelo: la unión. Unión de Ál-Andalus para los musulmanes, de Hispania para los cristianos.
Un libro que, sin lugar a dudas, vale la pena leer. Para conocer nuestra historia, para entendernos y para comprender la singularidad de la Edad Media peninsular.
January 18, 2023
Buen libro que te enseña de una forma amena y sencilla como fue la reconquista. Quizás hay episodios que me hubiese gustado que se tratarán con más profundidad.
April 29, 2025
Le doy un 9 a La Reconquista contada para escépticos. Está muy bien explicado, con un tono ameno, cercano y cargado de ironía que hace que la lectura sea tan entretenida como instructiva. Las notas al pie son especialmente útiles, ya que aclaran muchos conceptos históricos sin interrumpir el ritmo del relato. Lo he leído como parte de la documentación para una novela y no puedo estar más satisfecho: aporta contexto, detalles curiosos y desmitifica muchos tópicos sobre la Reconquista. Es un libro ideal tanto para quienes buscan aprender historia como para quienes necesitan una base rigurosa pero ligera.
October 23, 2023
Muy entretenido si te gusta la historia. A veces me ha resultado complicado situarme entre tantos reyes, caballeros y otros personajes relevantes entre moros y cristianos; me he sentido como un padre que se lía con los nombres de El Señor de los Anillos, pero sirve para tener un concepto más amplio y ordenado de la Reconquista.
December 3, 2023
Se deja leer, pero es con diferencia el ensayo menos entretenido que he leído de este autor. El volumen de notas a pié de página es abrumador, hay abundantes citas en castellano antiguo de incómoda y aburrida lectura, los capítulos son muy cortos y se pasa de una historia, unos personajes, nombres y fechas a otros/as de tal forma que no se acaba reteniendo casi nada. Tratamiento muy superficial de personajes y acontecimientos clave.
Una sugerencia de un lector asiduo: el exceso de notas a pié de página dificulta la lectura, desvirtúa el placer de leer una buena historia y acaba mareando y aburriendo
Una sugerencia de un lector asiduo: el exceso de notas a pié de página dificulta la lectura, desvirtúa el placer de leer una buena historia y acaba mareando y aburriendo
February 7, 2023
Si bien mantiene buena parte de la esencia de Eslava Galán, por algún motivo, pese a lo atractivo y cercano del tema a tratar, no llega a enganchar como otros ensayos "para escépticos" del mismo autor.
Quizá los episodios más amenos sean los del comienzo y los del final, en especial estos últimos, pero el grueso del desarrollo por momentos cae en lo anodino.
No es que sea un mal libro, pero no alcanza las cotas de entretenimiento de, pongamos como ejemplo, los análogos de las guerras mundiales o la Revolución Rusa, títulos que probablemente merezcan una segunda lectura en unos años.
Quizá los episodios más amenos sean los del comienzo y los del final, en especial estos últimos, pero el grueso del desarrollo por momentos cae en lo anodino.
No es que sea un mal libro, pero no alcanza las cotas de entretenimiento de, pongamos como ejemplo, los análogos de las guerras mundiales o la Revolución Rusa, títulos que probablemente merezcan una segunda lectura en unos años.
May 21, 2023
Creo que es de los libros del autor que mas me ha costado leer. La razón, la cantidad de nombres propios que mete en el libro (en su descargo, hay que decir que hablamos de una época en la que había mas personajes 'importantes' que días tiene el año). Normalmente sus libros, sin perder un ápice de su carácter divulgador, me parecen mas ligeros que éste. Pero aún así, y para variar en el autor, un libro entretenido e interesante para aprender mas sobre la historia.
July 4, 2023
Los libros de la serie "para escépticos" suelen tener un montón de anécdotas interesantes que hacen que la lectura sea muy amena, bien en el texto o en las notas finales. Pero además hay un tratamiento profundo del tema principal que se sigue de forma exhaustiva. En este caso no es así, el libro resulta corto para hablar de la Reconquista, de forma que algunos momentos se pasan muy por encima. Es entretenido, desde luego, pero no llega al nivel de las otras entregas de esta serie.
October 27, 2023
Breve, ameno y sencillo a pesar el tema que aborda. Cercano gracias al autor y rompiendo con tópicos muy instaurados
August 18, 2024
Um olhar, acessível mas profundo, para a época em que a península ibérica foi islâmica, até à sua extinção às mãos castelhanas. O livro procura dar uma visão abrangente da história que se convecionou chamar de reconquista cristã da península, mergulhando com a profundezas possível numa obra de largo espectro nos detalhes históricos, mas não deixando de apresentar uma visão crítica que assinala a carga ideológica que o mito da reconquista tem - e se ele por cá tem alguma, na Espanha franquista a coisa adquiriu laivos de mito fundacional, deturpando a realidade histórica.
O livro inicia, como não poderia deixar de ser, com a queda do reino visigótico, cujas lutas internecinas abriam caminho à invasão moura. Curiosamente, a forma como uma entidade politica é conquistada devido às suas desuniões internas espelha a erosão do Al-Andaluz, com os reinos cristãos a aproveitar-se da falta de noção de unidade nacional moura e a manipular os múltiplos estados rivais, ou as facções que lutavam pelo poder, no que era essencialmente uma unidade cultural e religiosa, mas não política, dado que o clã e a tribo assumiam maior importância do que a ideia de uma nação unificada. Mostra também como a queda visigótica foi facilitada pelo tipo de estrutura política - um estado sujeito a clãs religosos e tribais, muitos dos quais não hesitaram em aliar-se aos invasores para obter vantagens, e uma população largamente alheia, que não vê grande diferença entre o jugo visigótico e o islâmico, aliás até o parece preferir, dadas as políticas fiscais visigóticas.
Não que os reinos cristãos fossem mais unidos (e vivemos no país que prova isso, sempre a esquivar-se à integração com o poder hegemónico espanhol). Este livro também trata dessas histórias, dos intensos jogos políticos e militares entre reinos cristãos, culminando na hegemonia castelhana que absorveu, entre política dinástica e vitória militar, os restantes reinos e territórios cristãos, exceto Portugal, para criar a entidade política e territorial espanhola.
O retrato da Ibéria islâmica é profundo, com o autor a mostrar-nos um mundo complexo, por um lado brilhante na alta cultura e comércio, por outro vulnerável aos impulsos retrógrados do fanatismo religioso, e sempre dilacerado pelos jogos de poder tribais ou de homens ambiciosos, mesmo no limite da sobrevivência. É tocante perceber que, por exemplo, nos últimos anos do reino muçulmano de Granada, o último reduto do Al-Andaluz, os aspirantes a emir preferiam disputar-se em guerras civis enquanto sofriam a pressão sistemática do reino castelhano.
Também nos mostra a permeabilidade da religião, contrariando a visão binária da reconquista como uma guerra entre duas religiões. Essa visão é confortável pela sua simplicidade, e ajuda a justificar acontecimentos, mas a realidade é mais complexa e fluída. As fronteiras eram porosas, e as relações entre reis cristãos e emires islâmicos uma teia que incluia vassalagens, casamentos e alianças. Não foi uma luta ideológica, ou melhor, a luta ideológica foi o pretexto para séculos de guerra onde se forjou a Ibéria moderna. Ao nível do povo, esta fluidez religiosa era especialmente notória. Se a religião se confunde com o estado, faz todo o sentido que o povo adopte a religião dos governantes, e se mova entre religiões de acordo com as oscilações territoriais. Só os fanáticos se mantém plenamente fieis, e isto, é um toque de profunda natureza humana na história. Fica claro, na leitura, que o melhor argumento para a conversão dos povos ao islão, ou à cristandade, era fiscal - aqueles que não professassem a religião oficial ficavam sujeitos a impostos e tributações mais pesadas.
Apesar do largo espectro temático, este livro é uma leitura que não se consegue pousar. O estilo é leve, rigoroso, crítico e com alguns toques de humor. A leitura é complementada por inúmeras notas de rodapé, que complementam os temas gerais com detalhes, ou contando histórias do passado.
O livro inicia, como não poderia deixar de ser, com a queda do reino visigótico, cujas lutas internecinas abriam caminho à invasão moura. Curiosamente, a forma como uma entidade politica é conquistada devido às suas desuniões internas espelha a erosão do Al-Andaluz, com os reinos cristãos a aproveitar-se da falta de noção de unidade nacional moura e a manipular os múltiplos estados rivais, ou as facções que lutavam pelo poder, no que era essencialmente uma unidade cultural e religiosa, mas não política, dado que o clã e a tribo assumiam maior importância do que a ideia de uma nação unificada. Mostra também como a queda visigótica foi facilitada pelo tipo de estrutura política - um estado sujeito a clãs religosos e tribais, muitos dos quais não hesitaram em aliar-se aos invasores para obter vantagens, e uma população largamente alheia, que não vê grande diferença entre o jugo visigótico e o islâmico, aliás até o parece preferir, dadas as políticas fiscais visigóticas.
Não que os reinos cristãos fossem mais unidos (e vivemos no país que prova isso, sempre a esquivar-se à integração com o poder hegemónico espanhol). Este livro também trata dessas histórias, dos intensos jogos políticos e militares entre reinos cristãos, culminando na hegemonia castelhana que absorveu, entre política dinástica e vitória militar, os restantes reinos e territórios cristãos, exceto Portugal, para criar a entidade política e territorial espanhola.
O retrato da Ibéria islâmica é profundo, com o autor a mostrar-nos um mundo complexo, por um lado brilhante na alta cultura e comércio, por outro vulnerável aos impulsos retrógrados do fanatismo religioso, e sempre dilacerado pelos jogos de poder tribais ou de homens ambiciosos, mesmo no limite da sobrevivência. É tocante perceber que, por exemplo, nos últimos anos do reino muçulmano de Granada, o último reduto do Al-Andaluz, os aspirantes a emir preferiam disputar-se em guerras civis enquanto sofriam a pressão sistemática do reino castelhano.
Também nos mostra a permeabilidade da religião, contrariando a visão binária da reconquista como uma guerra entre duas religiões. Essa visão é confortável pela sua simplicidade, e ajuda a justificar acontecimentos, mas a realidade é mais complexa e fluída. As fronteiras eram porosas, e as relações entre reis cristãos e emires islâmicos uma teia que incluia vassalagens, casamentos e alianças. Não foi uma luta ideológica, ou melhor, a luta ideológica foi o pretexto para séculos de guerra onde se forjou a Ibéria moderna. Ao nível do povo, esta fluidez religiosa era especialmente notória. Se a religião se confunde com o estado, faz todo o sentido que o povo adopte a religião dos governantes, e se mova entre religiões de acordo com as oscilações territoriais. Só os fanáticos se mantém plenamente fieis, e isto, é um toque de profunda natureza humana na história. Fica claro, na leitura, que o melhor argumento para a conversão dos povos ao islão, ou à cristandade, era fiscal - aqueles que não professassem a religião oficial ficavam sujeitos a impostos e tributações mais pesadas.
Apesar do largo espectro temático, este livro é uma leitura que não se consegue pousar. O estilo é leve, rigoroso, crítico e com alguns toques de humor. A leitura é complementada por inúmeras notas de rodapé, que complementam os temas gerais com detalhes, ou contando histórias do passado.
June 30, 2024
La Reconquista contada para escépticos
Otro libro de Eslava Galán de divulgación histórica en el que cuenta con su estilo ameno la historia de la Reconquista española durante casi ochocientos años.
Con capítulos cortos, una estructura sencilla que sirve también para consultar hechos particulares sin tener que ir buscando por el resto del libro.
Con muchos apuntes que llevan a la gran documentación consultada para escribirlo. También tiene muchas imágenes de objetos y restos de la época.
Muy recomendable par conocer de manera rápida la historia de la reconquista.
Otro libro de Eslava Galán de divulgación histórica en el que cuenta con su estilo ameno la historia de la Reconquista española durante casi ochocientos años.
Con capítulos cortos, una estructura sencilla que sirve también para consultar hechos particulares sin tener que ir buscando por el resto del libro.
Con muchos apuntes que llevan a la gran documentación consultada para escribirlo. También tiene muchas imágenes de objetos y restos de la época.
Muy recomendable par conocer de manera rápida la historia de la reconquista.
June 28, 2024
Siguiendo su característico estilo Eslava Galán nos desgrana lo que fue realmente la "Reconquista de los Reyes Cristianos" del territorio Al-andalus ocupado por sucesivas estirpes musulmanas durante 8 siglos.
Algunos capítulos muy entretenidos y otros muchos bastantes engorrosos cargados de notas a pie de página que dificultan y cortan una lectura mucho más fluida en otros libros del autor
Aún así es una gozada leer a Eslava Galán
Algunos capítulos muy entretenidos y otros muchos bastantes engorrosos cargados de notas a pie de página que dificultan y cortan una lectura mucho más fluida en otros libros del autor
Aún así es una gozada leer a Eslava Galán
October 8, 2025
Es el primero que me leo de este hombre y es bastante misógino y rancio. Tiene una visión bastante anti-islámica, llegando a meter sus ramalazos sobre la teoria del gran reemplazo y esos perejiles, y con esa visión de los musulmanes en España como “el otro” durante ocho siglos. Como divulgación histórica tiene algunas cosas que están bien, pero mejor leerse algo de Eduardo Manzano sobre estos temas.
September 25, 2025
Malo, sin un hilo conductor. La parte de las descripciones de los distintos personajes (ficcionado) de la época es muy pesada. Solo la última parte es interesante donde hace un pequeño resumen. No sé si es que ya he leído bastante de este autor y casi todo me pareció muy bueno (y uno no puede evitar comparar) por lo cual le exijo continuar en la misma linea, pero parece escrito por otra persona.
June 13, 2024
Es un libro que por lo menos yo he aprendido un poco sobre nuestra historia pero me ha resultado tedioso por momentos, me ha costado terminarlo. Mucho mejor el que tiene el autor sobre la guerra civil. Le seguiré leyendo al autor
August 9, 2025
no había leído nada de este autor.
Me ha gustado la forma tan coloquial de explicar la historia.
recomendable
Me ha gustado la forma tan coloquial de explicar la historia.
recomendable
November 14, 2025
Me parece una buena obra de divulgación, rigurosa y con exquisita redacción.
April 29, 2023
Qué lento y pesado se me ha hecho, y no lo entiendo. No sé si ha sido por mí, pero en ningún momento le cogí el ritmo, y no es el primer libro de Eslava Galán que leo. De este escritor ya he leído 7 libros que me gustaron, pero con éste no he disfrutado. Lo he acabado tras visitar la Alhambra y por terminar el tema de la Reconquista, pero ha sido más por querer terminarlo que por placer.
December 9, 2024
Useless, it’s not even funny …
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