What do you think?
Rate this book
لمحات إجتماعية من تاريخ العراق الحديث #1
لمحات اجتماعية من تاريخ العراق الحديث، الجزء الأول: من بداية العهد العثماني حتى منتصف القرن التاسع عشر
عند دراسته للمجتمع العراقي أدرك الدكتور علي الوردي استحالة فهم المجتمع في وضعه الراهن ما لم تفهم الأحداث التي مرت به في عهوده الماضية، فكل حدث من تلك الأحداث لا بد أن يكون له شيء من التأثير قليلاً أو كثيراً في سلوك الناس حالياً وفي تفكيرهم.
لذا فقد عكف لهذا الغرض على استدراج تاريخي من ظلال دراسة اجتماعية معمّقة تناول من خلالها الواقع الاجتماعي في العراق على ضوء دراسة الأحداث التاريخية منذ بداية العهد العثماني وانتهاءً بالعصر الحالي. وقد جاء مؤلّفه ضمن ستة أجزاء. اقتصر كل من الجزء الأول والثاني على فترة طويلة نسبياً امتدت من بداية العهد العثماني حتى منتصف القرن التاسع عشر تقريباً.
وقد استهل دراسته بهذه الفترة لأن دراسة العهد العثماني تعتبر من أشدّ الدراسات علاقة بواقع المجتمع العراقي الراهن، حيث لا يزال العراقيون يعيشون في تراثه الاجتماعي ولا يزال الكثيرون منهم يفكرون على نمط ما كانوا يفكرون عليه في ذلك العهد.
وأما الجزء الثالث والرابع فقد استوعبا فترة أمدها ثمانية وثلاثون عاماً تبدأ من عام 1876 حين تسنم السطان عبد الحميد عرش آل عثمان وتنتهي في عام 1914 حين أعلنت الحرب العالمية الأولى. وهي فترة مهمة جداً من الناحية الاجتماعية حيث تعرض العراق فيه لتيار الأفكار والمخترعات والنظم الأوروبية الحديثة مما أدى إلى حدوث تغير ملحوظ في حياة السكان المعنوية والمادية.
وقد بحث الدكتور الوردي في الجزء الخامس في الثورة العراقية التي حدثت عام 1920، وهي التي سميت بـ"ثورة العشرين" والمنهج الذي سار عليه في هذا الجزء هو ذكر الأحداث كما وقعت من غير تحيز لها، أو عليها، مع الأخذ بنظر الاعتبار طبيعة المجتمع الذي وقعت فيه تلك الأحداث. وأما الجزء السادس فقد شمل أربعة أعوام ما بين 1920 و1924 وهي فترة هامة في تاريخ العراق الحديث، لأنها الفترة التي تأسست فيها الحكومة العراقية، واستقرت قواعد الحكم فيها على نمط معين.
وجاء الملحق في الكتاب السابع تحت عنوان "قصة الأشراف وابن سعود" ولكنه في الواقع يصلح أن يكون ملحقاً لجميع أجزاء الكتاب -السابقة واللاحقة معاً. إنه بحث في أحداث وقعت في الحجاز ونجد وسوريا، وهي كلها ذات صلة وثيقة بالمجتمع العراقي وأحداثه ابتداءً من النزاع الصفوي العثماني حتى ثورة الرابع عشر من تموز. وقد يصح القول إن تلك الأحداث تلقي ضوءاً غير قليل على أحداث العراق وتساعد على فهمها، كما أنها قد تساعد القارئ على فهم بعض خفايا الطبيعة البشرية وعقدها ومشاكلها بوجه عام.
وبشكل عام ضم هذا الملحق تفاصيل مسهبة عن النزاع بين الحسين بن علي وعبد العزيز بن سعود، وهو نزاع يمكن اعتباره نموذجاً لما يجري بين البشر من تنازع على البقاء حيث يعتقد كل فريق منهم أن الحق معه وحده، وأن الباطل مع خصمه.
والفصل الخاص بأحداث سوريا هو أكبر الفصول في هذا الملحق، وفيه تم البحث في الفترة التي تولى فيها فيصل بن الحسين الحكم في سوريا، وهي فترة امتدت نحو سنتين، فيما بين تشرين الأول 1918 وتموز 1920، وكانت فترة صاخبة مليئة بالعبر، ومن الجدير بكل قارئ عربي أن يطلع على أحداثها ويعتبر بها.
وحاول الفصلين الأول والثاني من هذا الملحق دراسة جانب من تاريخ أشراف مكة.
لذا فقد عكف لهذا الغرض على استدراج تاريخي من ظلال دراسة اجتماعية معمّقة تناول من خلالها الواقع الاجتماعي في العراق على ضوء دراسة الأحداث التاريخية منذ بداية العهد العثماني وانتهاءً بالعصر الحالي. وقد جاء مؤلّفه ضمن ستة أجزاء. اقتصر كل من الجزء الأول والثاني على فترة طويلة نسبياً امتدت من بداية العهد العثماني حتى منتصف القرن التاسع عشر تقريباً.
وقد استهل دراسته بهذه الفترة لأن دراسة العهد العثماني تعتبر من أشدّ الدراسات علاقة بواقع المجتمع العراقي الراهن، حيث لا يزال العراقيون يعيشون في تراثه الاجتماعي ولا يزال الكثيرون منهم يفكرون على نمط ما كانوا يفكرون عليه في ذلك العهد.
وأما الجزء الثالث والرابع فقد استوعبا فترة أمدها ثمانية وثلاثون عاماً تبدأ من عام 1876 حين تسنم السطان عبد الحميد عرش آل عثمان وتنتهي في عام 1914 حين أعلنت الحرب العالمية الأولى. وهي فترة مهمة جداً من الناحية الاجتماعية حيث تعرض العراق فيه لتيار الأفكار والمخترعات والنظم الأوروبية الحديثة مما أدى إلى حدوث تغير ملحوظ في حياة السكان المعنوية والمادية.
وقد بحث الدكتور الوردي في الجزء الخامس في الثورة العراقية التي حدثت عام 1920، وهي التي سميت بـ"ثورة العشرين" والمنهج الذي سار عليه في هذا الجزء هو ذكر الأحداث كما وقعت من غير تحيز لها، أو عليها، مع الأخذ بنظر الاعتبار طبيعة المجتمع الذي وقعت فيه تلك الأحداث. وأما الجزء السادس فقد شمل أربعة أعوام ما بين 1920 و1924 وهي فترة هامة في تاريخ العراق الحديث، لأنها الفترة التي تأسست فيها الحكومة العراقية، واستقرت قواعد الحكم فيها على نمط معين.
وجاء الملحق في الكتاب السابع تحت عنوان "قصة الأشراف وابن سعود" ولكنه في الواقع يصلح أن يكون ملحقاً لجميع أجزاء الكتاب -السابقة واللاحقة معاً. إنه بحث في أحداث وقعت في الحجاز ونجد وسوريا، وهي كلها ذات صلة وثيقة بالمجتمع العراقي وأحداثه ابتداءً من النزاع الصفوي العثماني حتى ثورة الرابع عشر من تموز. وقد يصح القول إن تلك الأحداث تلقي ضوءاً غير قليل على أحداث العراق وتساعد على فهمها، كما أنها قد تساعد القارئ على فهم بعض خفايا الطبيعة البشرية وعقدها ومشاكلها بوجه عام.
وبشكل عام ضم هذا الملحق تفاصيل مسهبة عن النزاع بين الحسين بن علي وعبد العزيز بن سعود، وهو نزاع يمكن اعتباره نموذجاً لما يجري بين البشر من تنازع على البقاء حيث يعتقد كل فريق منهم أن الحق معه وحده، وأن الباطل مع خصمه.
والفصل الخاص بأحداث سوريا هو أكبر الفصول في هذا الملحق، وفيه تم البحث في الفترة التي تولى فيها فيصل بن الحسين الحكم في سوريا، وهي فترة امتدت نحو سنتين، فيما بين تشرين الأول 1918 وتموز 1920، وكانت فترة صاخبة مليئة بالعبر، ومن الجدير بكل قارئ عربي أن يطلع على أحداثها ويعتبر بها.
وحاول الفصلين الأول والثاني من هذا الملحق دراسة جانب من تاريخ أشراف مكة.
344 pages, Paperback
First published January 1, 1989
89 people are currently reading
1975 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 63 reviews
June 14, 2011
من اراد فهم الذهنية العراقية ومكنونات ذلك الشعب الذي قد يبدو متناقضا احيانا الا انه يكتنز في داخله حزنا عميقا وركاما تاريخيا شاءت اقداره ان يكون البوابة الشرقية للوطن العربي التي جعلت منه مطمعا ومعبرا لاقوام عدة عبر التاريخ تاركة اثارا في مكون ذلك الشعب .. الدكتور علي الوردي عرض بعضا منها عرضا بارعا قد لا اتفق معه في بعض الجزءيات الا ان جهده الذي لا يثمن علامة بارزة في علم الاجتماع العربي والذي لايستغني عنه باحث في تاريخ الشرق الاوسط الحديث .
January 17, 2012
الجزء الأول من هذه السلسلة تاريخي بنسبة 95% فالمؤلف يرى أنه يستحيل فهم مجتمع دون الرجوع إلى الظروف التاريخية التي مر بها لذلك أسهب في شرح التفاصيل التاريخية لكثير من الأحداث التي قد تتساءل وأنت تقرأها عن علاقتها بموضوع اللمحات الاجتماعية للعراق إلا أنك في نهاية الكتاب ستتضح لك الصورة وتترابط عندك الأحداث وانعكاساتها على المجتمع العراقي ودورها في تكوينه
فلك أن تتخيل مجتمع تطحن في داخله مزيج من صراعات بين الدولة العثمانية والدولة الإيرانية بكل مراحلها والمماليك والإنكشارية والوهابية و القبائل التي كانت تمارس دور عصابات ضد المجتمع والدولة بشكل خطير أضف إلى ذلك طبيعة المناطق التي تتجزأ على شكل أحياء (يسمونها محلات) تنتشر وتسيطر فيها شخصية فتوة المنطقة وما يدور بينها من صراعات دموية مخيفة ناهيك عن الأمراض العجيبة التي حلت على العراق مثل الطاعون الذي وصل عدد قتلاه في اليوم الواحد إلى 9000 قتيل طبعا ً أضف إلى ذلك انتشار الخرافة والطائفية والغوغائية وغريزة القطيع التي تقود الناس من لا شيء ! .... الخ
وكل عامل من هذه العوامل يترك أثر تراكمي على طبيعة المجتمع والفرد العراقي يساعدك على تحليل المجتمع العراقي ويعطيك تصور على فهم أي مجتمع من خلال الأدوات التي استخدمها المؤلف .
الكتاب رائع ممتع ومهم ولغته سهله ومشوقه تحفزك على قراءة بقية السلسلة .
أضيف انه أفضل نسخه هي نسخة دار الوراق وهي النسخة الأصلية للموسوعة
فلك أن تتخيل مجتمع تطحن في داخله مزيج من صراعات بين الدولة العثمانية والدولة الإيرانية بكل مراحلها والمماليك والإنكشارية والوهابية و القبائل التي كانت تمارس دور عصابات ضد المجتمع والدولة بشكل خطير أضف إلى ذلك طبيعة المناطق التي تتجزأ على شكل أحياء (يسمونها محلات) تنتشر وتسيطر فيها شخصية فتوة المنطقة وما يدور بينها من صراعات دموية مخيفة ناهيك عن الأمراض العجيبة التي حلت على العراق مثل الطاعون الذي وصل عدد قتلاه في اليوم الواحد إلى 9000 قتيل طبعا ً أضف إلى ذلك انتشار الخرافة والطائفية والغوغائية وغريزة القطيع التي تقود الناس من لا شيء ! .... الخ
وكل عامل من هذه العوامل يترك أثر تراكمي على طبيعة المجتمع والفرد العراقي يساعدك على تحليل المجتمع العراقي ويعطيك تصور على فهم أي مجتمع من خلال الأدوات التي استخدمها المؤلف .
الكتاب رائع ممتع ومهم ولغته سهله ومشوقه تحفزك على قراءة بقية السلسلة .
أضيف انه أفضل نسخه هي نسخة دار الوراق وهي النسخة الأصلية للموسوعة
September 26, 2018
لا شك أن العراق هو منبت اهم الحضارات والثقافات الانسانية على مدى العصور المختلفة ومن خلالها وبالتحديد بغداد انبثقت العلوم المختلفة للمسلمين وغيرهم... وكان لزاماً لهكذا تدافع من التاريخ الحضاري والعلمي أن يضع الدكتور علي الوردي بصمته في بلاده العراق من زاوية التدافع الاجتماعي ولذلك قدم الراحل علي الوردي هذا الكتاب والذي يقول عنه في المقدمة بأنه كتاب عمره..
والذي يتكون من 6 اجزاء مع ملاحق: (ملاحظة تم تحويل الملاحق فيما بعد الى كتاب بعنوان قصة الاشراف و ابن سعود تم تلخيصه سابقاً)
ونستهل تلخيص الجزء الأول بعنوان (لمحات اجتماعية من تاريخ العراق الحديث من العهد العثماني حتى منتصف القرن التاسع عشر)
ويستهل الوردي المجلد او الجزء الأول بالحديث عن كيفية قيام الخلافة العثمانية وما تخللها من تطاحن على حكم العراق والسعي نحو مقدراته و خيراته وحكامها المماليك وغيرهم وصولاً إلى فصول مختلفة من الكتاب حيث يحكي لنا الوردي عن نتائج قيام الدولة الصفوية والحملات التي قامت بها لاحتلال العراق وتشييع ايران بحد السيف على يد اسماعيل الصفوي
وكذلك ظهور الوهابيين والتزاوج بين السلطة الدينية والسياسية والظروف المصاحبة لتلك الحقبة التاريخية التي تأثرت بها العراق والتي يحللها الوردي من نظرة اجتماعية بحتة..
وقدم الوردي إسهابأ في المعلومات الموثقة مرجعيأ وتأثير ذلك من ناحية مجتمعية لا يرغب البعض أن يناقشها في ظل تفكيره المغلق والذي ينطلق من قاعدة ايدولوجية
ولنا عودة للحديث عن المجلد الثاني
فهد الجهوري
والذي يتكون من 6 اجزاء مع ملاحق: (ملاحظة تم تحويل الملاحق فيما بعد الى كتاب بعنوان قصة الاشراف و ابن سعود تم تلخيصه سابقاً)
ونستهل تلخيص الجزء الأول بعنوان (لمحات اجتماعية من تاريخ العراق الحديث من العهد العثماني حتى منتصف القرن التاسع عشر)
ويستهل الوردي المجلد او الجزء الأول بالحديث عن كيفية قيام الخلافة العثمانية وما تخللها من تطاحن على حكم العراق والسعي نحو مقدراته و خيراته وحكامها المماليك وغيرهم وصولاً إلى فصول مختلفة من الكتاب حيث يحكي لنا الوردي عن نتائج قيام الدولة الصفوية والحملات التي قامت بها لاحتلال العراق وتشييع ايران بحد السيف على يد اسماعيل الصفوي
وكذلك ظهور الوهابيين والتزاوج بين السلطة الدينية والسياسية والظروف المصاحبة لتلك الحقبة التاريخية التي تأثرت بها العراق والتي يحللها الوردي من نظرة اجتماعية بحتة..
وقدم الوردي إسهابأ في المعلومات الموثقة مرجعيأ وتأثير ذلك من ناحية مجتمعية لا يرغب البعض أن يناقشها في ظل تفكيره المغلق والذي ينطلق من قاعدة ايدولوجية
ولنا عودة للحديث عن المجلد الثاني
فهد الجهوري
December 12, 2017
الجزء الأول تحفة .
February 28, 2013
قرأت أجزاء هذا الكتاب على فترات متقطعة والحقيقة
أن د.الوردي بذل جهدا كبيرا في هذا الكتاب إذ كان
مشروع حياته فتناول تاريخ العراق من سقوطه بيد
العثمانيين إلى سنة ١٩٢٤م تقريباً ومعروفة كتب
الوردي بالجرأة والبحث الحر فهو لم يجعل كتابه تاريخا بحتا فقط بل حاول استخلاص العبر الإجتماعية منه وتناول شيئا من تاريخ الدول المحيطة
بالعراق لأهميتها في معرفة تاريخ البلد،،كما أفرد
جزءً أخيراً لقصة الصراع بين الشريف حسين وابن
سعود،،الكتاب من أقضل ما ستقرأه!
أن د.الوردي بذل جهدا كبيرا في هذا الكتاب إذ كان
مشروع حياته فتناول تاريخ العراق من سقوطه بيد
العثمانيين إلى سنة ١٩٢٤م تقريباً ومعروفة كتب
الوردي بالجرأة والبحث الحر فهو لم يجعل كتابه تاريخا بحتا فقط بل حاول استخلاص العبر الإجتماعية منه وتناول شيئا من تاريخ الدول المحيطة
بالعراق لأهميتها في معرفة تاريخ البلد،،كما أفرد
جزءً أخيراً لقصة الصراع بين الشريف حسين وابن
سعود،،الكتاب من أقضل ما ستقرأه!
December 16, 2023
على الرغم ان الكتاب يتحدث عن فترة زمنية مظلمة طويلة تمتد الى ثلاث قرون تتلخص بالصراع الطائفي بين العثمانيين والصفويين وانعكاساته على المجتمع العراقي الا ان الكتاب كُتب باسلوب السهل الممتنع مما جعله كتاب مشوق وممتع وهذا ما عودنا عليه الدكتور علي الوردي
May 3, 2021
"... خلاصة القول أن الإنسان في أكثر الأحيان لا يختار عقيدته بإرادته وتفكيره، بل يتلقاها من محيطه الاجتماعي جاهزة، ثم يتصور أنها خير عقيدة أنزلت للناس - وهذه هي طبيعة الملايين من البشر!"
لا يمكن أن أخفي إعجابي بقلم علي الوردي، ولا أن أخفي إعجابي بفكره النقدي لمجتمعه، وثورته على عاداته وتقاليده. فإن أعماله تتميز بطابع حيادي من حيث التوثيق، طابع نقدي في التحليل. هذا الجزء الأول من سلسلة أجزاء بنفس العنوان، ولكن هذا الجزء يتناول الحقبة الزمنية منذ نشأة الدولة العثمانية حتى منتصف القرن التاسع عشر، وكيف كانت الحياة في المجتمع العراقي في تلك الحقبة. عمل مميز بكل ما تحمله الكلمة من معنى.
لا يمكن أن أخفي إعجابي بقلم علي الوردي، ولا أن أخفي إعجابي بفكره النقدي لمجتمعه، وثورته على عاداته وتقاليده. فإن أعماله تتميز بطابع حيادي من حيث التوثيق، طابع نقدي في التحليل. هذا الجزء الأول من سلسلة أجزاء بنفس العنوان، ولكن هذا الجزء يتناول الحقبة الزمنية منذ نشأة الدولة العثمانية حتى منتصف القرن التاسع عشر، وكيف كانت الحياة في المجتمع العراقي في تلك الحقبة. عمل مميز بكل ما تحمله الكلمة من معنى.
November 19, 2016
كتاب جيد، تكلم عن بداية العهد العثماني حتى منتصف القرن التاسع عشر في العراق . في البداية أعطى نبذة قصيرة عن سبب كتابته للكتاب والأمور التي واجهها عند كتابته.
ثم تطرق إلى نشأة الدولة العثمانية ودخولها للعراق، وعن الجنود الذين ساعدوا في فتح العراق. وأيضاً تكلم عن نشأة الدولة الصفوية وعلاقتها بالتشيع ودخولها للعراق، والعلماء الذين ساعدوا في نشر التشيع هناك. وتكلم عن استرجاع الدولة العثمانية للعراق مرة أخرى والمعارك التي حدثت بين الدولتين. وانهيار الدولة الصفوية وذكر أبرز القادة تأثيراً في تلك الحقبة الزمنية. ظهور عهد المماليك وتدخل الحركة الوهابية في العراق وأمورها الدينية. وفي نهاية الكتاب تطرق إلى الملاحق وهي عبارة عن عدة محاضرات عامة ألقيت في في بعض الجمعيات والنوادي ببغداد
ثم تطرق إلى نشأة الدولة العثمانية ودخولها للعراق، وعن الجنود الذين ساعدوا في فتح العراق. وأيضاً تكلم عن نشأة الدولة الصفوية وعلاقتها بالتشيع ودخولها للعراق، والعلماء الذين ساعدوا في نشر التشيع هناك. وتكلم عن استرجاع الدولة العثمانية للعراق مرة أخرى والمعارك التي حدثت بين الدولتين. وانهيار الدولة الصفوية وذكر أبرز القادة تأثيراً في تلك الحقبة الزمنية. ظهور عهد المماليك وتدخل الحركة الوهابية في العراق وأمورها الدينية. وفي نهاية الكتاب تطرق إلى الملاحق وهي عبارة عن عدة محاضرات عامة ألقيت في في بعض الجمعيات والنوادي ببغداد
March 5, 2018
الجزء الاول من سلسلة سداسية أرخت تاريخ العراق اجتماعياً ، الدراسة هي خليط ما بين السرد التاريخ ي و علم الاجتماع سطرها العلامة الكبير الدكتور علي الوردي بإسلوبك الرائع المتقن .
فُصِل هذا الجزء لبداية العهد العثماني و لغاية منتصف القرن التاسع عشر ، رسم الوردي من خلالها شخصية المجتمع العراقي وفق سياقات تاريخية للأحداث و الصراعات المحيط به ، حكام و ولاة تعاقبوا على حكم العراق في خضم محيط الصراعات الفارسية و العثمانية ، قلة منهم مات ميتة طبيعية ، معضمهم زهقت ارواحهم و حزت رقابهم .
ان دراسة شخصية الفرد العراقي لا يمكن فصلها عن محيطه الذي يعيش فيه ، فلمجع يؤثر و يتاثر بالشخص و كل منهم يَصْب بالاخر ، و المجتمع العراقي نتاج تاريخ طويل من الصراعات و الحرب الذي مر به عبر التاريخ .
فُصِل هذا الجزء لبداية العهد العثماني و لغاية منتصف القرن التاسع عشر ، رسم الوردي من خلالها شخصية المجتمع العراقي وفق سياقات تاريخية للأحداث و الصراعات المحيط به ، حكام و ولاة تعاقبوا على حكم العراق في خضم محيط الصراعات الفارسية و العثمانية ، قلة منهم مات ميتة طبيعية ، معضمهم زهقت ارواحهم و حزت رقابهم .
ان دراسة شخصية الفرد العراقي لا يمكن فصلها عن محيطه الذي يعيش فيه ، فلمجع يؤثر و يتاثر بالشخص و كل منهم يَصْب بالاخر ، و المجتمع العراقي نتاج تاريخ طويل من الصراعات و الحرب الذي مر به عبر التاريخ .
July 13, 2016
نشأة الدولة العثمانية والصراع بين الولاة الانكشارية والمماليك والعشائر نشوء الدولة الصفوية وصراعها مع العثمانيين تكون الحركة الوهابية واثرها على العراق كتاب مهم جدا
April 5, 2020
تاعوون لە بەغداد و باپیرە گەورەی عەلی وەردی.
کاتێك د.عەلی وەردی دەیەوێت لێکۆڵینەوەی کۆمەڵناسی بکات بۆ کەسێتی تاکی عێراقی، بۆی دەردەکەوێت کە بۆ کارێکی لەو جۆرە پێویست دەکات خەبەرێکی لە مێژووی هاوچەرخی عێراق هەبێت و کنە و پشکنینێک بکات بۆ ئەو ڕووداوە مێژوویانەی کە ڕوویانداوە لە عێراق و باسێک لە لێکەوتەی کۆمەڵایەتی ئەو ڕووداوانە بکات لەسەر کەسایەتی تاکی عێراقی.. لە دەرئەنجامی ئەو بەدواداچوونەشدا کتێبێك دەنووسێت لە ٦ بەرگدا بە ناوی (لمحات اجتماعية من تاريخ العر��ق الحديث).
.......
نزیکی ١٩٠ ساڵ پێش ئێستا کاتێک داود پاشا حاکمی بەغدا دەبێت تاعوون وردە وردە بەرەو ئەو شارە دێت لە باکوورەوە، داود پاشا ڕاوێژ بە دکتۆرەکانی قونسوڵخانەی بەریتانیا دەکات لە بەغداد و ئەوانیش پێشنیاری حجری صحی (کەرەنتین) دەکەن بۆ سەرجەمی شارەکە و داوا دەکەن داببڕدرێت لە چواردەورەکەی، بەڵام پیاوانی ئایینی و موفتییەکانی بەغدا گووتیان کارێکی نا شەرعییە گەر دەروازەکانی بەغدا داخەین و نەهێڵین کاروانی قافلە و بازرگانەکان لە کوردستان و تەورێز و باکورەوە بێن بۆ بەغدا. وەلحاڵ تاعوون لە بەغدا دەدات و حاڵێکی زۆر خراپی بەسەر دێنێت و رۆژانە خەڵکانێکی زۆر دەمرن و شار بە تەواوی بەرەو چۆڵی دەڕوات. ئەوانەی کە کەمترین زیانیان بەرکەوتووە بریتین لە ئینگلیزەکان و ئەوروپییەکان و مەسیحییەکان چونکە ئەوان خۆیان لە هەموو شت دابڕاند و بۆ ماوەیەکی زۆر نەهاتنە دەر لە ماڵەکانیان.
لەگەڵ بڵاو بوونەوەی تاعوونەکەدا دزی کردنیش زیاد دەکات و تاڵانچی و دزەکان دەست لە هیچ ناپارێزن و دەڵێن گەر مردین شەهیدین و گەر ژیاین و نەمردین دەوڵەمەند دەبین.
لەو بارودۆخە ناخۆشەدا پیاوێك کە سەرجەم خێزانەکەی بە تاعوون لەدەست داوە خەون دەبینێت و لە خەویدا دوو مەلائیکەت بە کۆڵانەکەی ئەودا دەگەڕێن و ژمارەی ئەوانە دەنووسن کە دەبێت لە هەر ماڵێکدا بمرن. مەلائیکەتەکان نزیکی ماڵی کابرا دەبنەوە و دەڵێن ئەم ماڵە دەبێت یەك کەسی دیکەشی تێدا بمرێت. کابرا لە خەو هەڵدەستێت و خەونەکەی بە ڕاست دەزانێت و دەڵێت کەواتە ئەجەلی منیش هات، دەچێت خۆی دەشوات و کفنی سپی لەبەر دەکات و ڕووە و قیبلە پاڵ دەکەوێت. لەو کاتەدا دزێک خۆی دەکات بە ماڵەکەیدا و دەچێتە ژوور دەبینێت لاشەیەك کفن کراوە و ڕووە و قیبلە دانراوە، خۆی تێ ناگەیەنێت و دەست دەکات بە دزی کردن ، لەو کاتەدا کابرای ناو کفنەکە هەڵدەستێتەوە و دزەکە لە ترسان دەمرێت.
کابرا دەڵێت سوپاس بۆ خوا ژمارەی مردنەکان تەواو بوو لە ماڵەکەی مندا و ئەجەلی منیش نەبوو کە بمرم.
عەلی وەردی باس لەوە دەکات کە زۆربەی مردنەکانی ئەوکات بە هۆی تاعوونەکەوە نەبوون بەڵکو لە ترسی تاعوون بووە، هەر لەبەر ئەوەش زۆرجاری ناوی تاعوونیان ناوە (واهیمە). باس لەوەش دەکات کە ئەو کابرایەی کفنی سپی لەبەر کردووە و ڕووەو قیبلە پاڵکەوتووە باپیرە گەورەی خۆی بووە و کە خەریكبووە بە هۆی وەهـمێکەوە ژیانی لەدەست بدات.
کاتێك د.عەلی وەردی دەیەوێت لێکۆڵینەوەی کۆمەڵناسی بکات بۆ کەسێتی تاکی عێراقی، بۆی دەردەکەوێت کە بۆ کارێکی لەو جۆرە پێویست دەکات خەبەرێکی لە مێژووی هاوچەرخی عێراق هەبێت و کنە و پشکنینێک بکات بۆ ئەو ڕووداوە مێژوویانەی کە ڕوویانداوە لە عێراق و باسێک لە لێکەوتەی کۆمەڵایەتی ئەو ڕووداوانە بکات لەسەر کەسایەتی تاکی عێراقی.. لە دەرئەنجامی ئەو بەدواداچوونەشدا کتێبێك دەنووسێت لە ٦ بەرگدا بە ناوی (لمحات اجتماعية من تاريخ العر��ق الحديث).
.......
نزیکی ١٩٠ ساڵ پێش ئێستا کاتێک داود پاشا حاکمی بەغدا دەبێت تاعوون وردە وردە بەرەو ئەو شارە دێت لە باکوورەوە، داود پاشا ڕاوێژ بە دکتۆرەکانی قونسوڵخانەی بەریتانیا دەکات لە بەغداد و ئەوانیش پێشنیاری حجری صحی (کەرەنتین) دەکەن بۆ سەرجەمی شارەکە و داوا دەکەن داببڕدرێت لە چواردەورەکەی، بەڵام پیاوانی ئایینی و موفتییەکانی بەغدا گووتیان کارێکی نا شەرعییە گەر دەروازەکانی بەغدا داخەین و نەهێڵین کاروانی قافلە و بازرگانەکان لە کوردستان و تەورێز و باکورەوە بێن بۆ بەغدا. وەلحاڵ تاعوون لە بەغدا دەدات و حاڵێکی زۆر خراپی بەسەر دێنێت و رۆژانە خەڵکانێکی زۆر دەمرن و شار بە تەواوی بەرەو چۆڵی دەڕوات. ئەوانەی کە کەمترین زیانیان بەرکەوتووە بریتین لە ئینگلیزەکان و ئەوروپییەکان و مەسیحییەکان چونکە ئەوان خۆیان لە هەموو شت دابڕاند و بۆ ماوەیەکی زۆر نەهاتنە دەر لە ماڵەکانیان.
لەگەڵ بڵاو بوونەوەی تاعوونەکەدا دزی کردنیش زیاد دەکات و تاڵانچی و دزەکان دەست لە هیچ ناپارێزن و دەڵێن گەر مردین شەهیدین و گەر ژیاین و نەمردین دەوڵەمەند دەبین.
لەو بارودۆخە ناخۆشەدا پیاوێك کە سەرجەم خێزانەکەی بە تاعوون لەدەست داوە خەون دەبینێت و لە خەویدا دوو مەلائیکەت بە کۆڵانەکەی ئەودا دەگەڕێن و ژمارەی ئەوانە دەنووسن کە دەبێت لە هەر ماڵێکدا بمرن. مەلائیکەتەکان نزیکی ماڵی کابرا دەبنەوە و دەڵێن ئەم ماڵە دەبێت یەك کەسی دیکەشی تێدا بمرێت. کابرا لە خەو هەڵدەستێت و خەونەکەی بە ڕاست دەزانێت و دەڵێت کەواتە ئەجەلی منیش هات، دەچێت خۆی دەشوات و کفنی سپی لەبەر دەکات و ڕووە و قیبلە پاڵ دەکەوێت. لەو کاتەدا دزێک خۆی دەکات بە ماڵەکەیدا و دەچێتە ژوور دەبینێت لاشەیەك کفن کراوە و ڕووە و قیبلە دانراوە، خۆی تێ ناگەیەنێت و دەست دەکات بە دزی کردن ، لەو کاتەدا کابرای ناو کفنەکە هەڵدەستێتەوە و دزەکە لە ترسان دەمرێت.
کابرا دەڵێت سوپاس بۆ خوا ژمارەی مردنەکان تەواو بوو لە ماڵەکەی مندا و ئەجەلی منیش نەبوو کە بمرم.
عەلی وەردی باس لەوە دەکات کە زۆربەی مردنەکانی ئەوکات بە هۆی تاعوونەکەوە نەبوون بەڵکو لە ترسی تاعوون بووە، هەر لەبەر ئەوەش زۆرجاری ناوی تاعوونیان ناوە (واهیمە). باس لەوەش دەکات کە ئەو کابرایەی کفنی سپی لەبەر کردووە و ڕووەو قیبلە پاڵکەوتووە باپیرە گەورەی خۆی بووە و کە خەریكبووە بە هۆی وەهـمێکەوە ژیانی لەدەست بدات.
September 4, 2023
كتاب لمحات إجتماعية من تاريخ العراق الحديث للدكتور عالم الاجتماع العراقي علي حسين الوردي، هو من أجمل وامتع ما يمكن للشخص المحب للقراءة والاطلاع ان يطالعه أو يقرأه، وخصوصا الفرد العراقي المهتم بتاريخ بلده، فمن لا يقرأ هذا الكتاب فقد فاته الشيء الكثير من المتعفة والفائدة المعرفية..
هذا الكتاب صحيح انه كتاب - تأريخ - ولكنه ليس كباقي كتب التاريخ الأخرى، التي تُسرد فيها الوقائع والأحداث التاريخية بصورة نمطية روتينية، تثير في نفس القارئ التذمر والملل، بيد ان هذا الكتاب ولكون مؤلفه عالم اجتماع - ذوو وزن في هذا العلم والتخصص-، فهو لا يكتفي بذكر الواقعة التاريخية فقط، بل يستظهر ما تحتوي هذا الحادثة من دلاله اجتماعية أو نفسية، إضافة إلى انعكاس الواقعة التاريخية على المجتمع وتأثيرها به، وايضا يقوم بتشخيص الدلائل الاجتماعية التي ترافق كل فترة من فترات هذة المدة الزمنية التاريخية، مثلا يذكر الوردي انعكاس حالة الصراع بين الدولتين الصفوية والعثمانية على المجتمع العراقي، ويبين ماذا ترك هذا هذا الصراع في نفوس العراقيين، ومثلا يذكر أيضا ظاهرة معارك المحلات البغدادية مع كل انتقالة لولاية بغداد من والي لآخر، وغيرها الكثير..
الجزء الأول من لمحات يتناول الفترة التاريخية الممتدة من بداية القرن السادس عشر اي مع سيطرة الدولة العثمانية على العراق إلى منتصف القرن التاسع عشر اي مع انتهاء فترة حكم المماليك في العراق..
وتحتوي هذه الفترة التاريخية على الكثير من الحوادث التاريخية ذات الدلائل والانعكاسات على تاريخ العراق والتكوين الاجتماعي والنفسي لشعبه، كمثل الصراع العثماني الصفوي، تمرد العشائر على الولاة، ظهور الحركة الوهابية، وغيرها الكثير..
استمتعت كثيرا بقراءة هذا الجزء، وبقي امامي ان اكمل الأجزاء المتبقية بكل شغف ومتعة، واختم هذا التلخيص ببعض المقتطفات التي اعجبتني من هذا الجزء من الكتاب :
" من طبيعة الحياة أن ليس فيها شيء ينفع الناس دون أن يحتوي على ما يضرهم في الوقت نفسه. "
" لم يكن اهل العراق في ذلك الحين يعرفون شيئاً من المفاهيم السياسية الحديثة كالوطنية أو القومية أو الاستقلال، بل كان جلّ ما يشغل بالهم هو الإحساس الديني المتمثل بالتعصب المذهبي. ومعنى هذا أنهم لم يكونوا يعتبرون الإيرانيين أو الأتراك أجانب هدفهم احتلال البلاد والانتفاع بخيراتها، إنما كان كل فريق منهم ينظر إلى الدولة التي تنتمي إلى مذهبه كأنها حامية الدين ومنقذة الرعية. "
هذا الكتاب صحيح انه كتاب - تأريخ - ولكنه ليس كباقي كتب التاريخ الأخرى، التي تُسرد فيها الوقائع والأحداث التاريخية بصورة نمطية روتينية، تثير في نفس القارئ التذمر والملل، بيد ان هذا الكتاب ولكون مؤلفه عالم اجتماع - ذوو وزن في هذا العلم والتخصص-، فهو لا يكتفي بذكر الواقعة التاريخية فقط، بل يستظهر ما تحتوي هذا الحادثة من دلاله اجتماعية أو نفسية، إضافة إلى انعكاس الواقعة التاريخية على المجتمع وتأثيرها به، وايضا يقوم بتشخيص الدلائل الاجتماعية التي ترافق كل فترة من فترات هذة المدة الزمنية التاريخية، مثلا يذكر الوردي انعكاس حالة الصراع بين الدولتين الصفوية والعثمانية على المجتمع العراقي، ويبين ماذا ترك هذا هذا الصراع في نفوس العراقيين، ومثلا يذكر أيضا ظاهرة معارك المحلات البغدادية مع كل انتقالة لولاية بغداد من والي لآخر، وغيرها الكثير..
الجزء الأول من لمحات يتناول الفترة التاريخية الممتدة من بداية القرن السادس عشر اي مع سيطرة الدولة العثمانية على العراق إلى منتصف القرن التاسع عشر اي مع انتهاء فترة حكم المماليك في العراق..
وتحتوي هذه الفترة التاريخية على الكثير من الحوادث التاريخية ذات الدلائل والانعكاسات على تاريخ العراق والتكوين الاجتماعي والنفسي لشعبه، كمثل الصراع العثماني الصفوي، تمرد العشائر على الولاة، ظهور الحركة الوهابية، وغيرها الكثير..
استمتعت كثيرا بقراءة هذا الجزء، وبقي امامي ان اكمل الأجزاء المتبقية بكل شغف ومتعة، واختم هذا التلخيص ببعض المقتطفات التي اعجبتني من هذا الجزء من الكتاب :
" من طبيعة الحياة أن ليس فيها شيء ينفع الناس دون أن يحتوي على ما يضرهم في الوقت نفسه. "
" لم يكن اهل العراق في ذلك الحين يعرفون شيئاً من المفاهيم السياسية الحديثة كالوطنية أو القومية أو الاستقلال، بل كان جلّ ما يشغل بالهم هو الإحساس الديني المتمثل بالتعصب المذهبي. ومعنى هذا أنهم لم يكونوا يعتبرون الإيرانيين أو الأتراك أجانب هدفهم احتلال البلاد والانتفاع بخيراتها، إنما كان كل فريق منهم ينظر إلى الدولة التي تنتمي إلى مذهبه كأنها حامية الدين ومنقذة الرعية. "
July 11, 2022
العنوان⬅️ لمحات اجتماعية من تاريخ العراق الحديث
الجزء⬅️ الأول ٣٢٠ صفحة 📜
المؤلف⬅️ الدكتور علي الوردي ✏️
دار النشر ⬅️ إنتشارات المكتبة الحيدرية 🗞️
⛔ [[ مقدمة حول الموسوعة ]]
يؤمن الدكتور علي الوردي أنَّه لا يمكن فهم الواقع إلا بفهم الماضي ، لأنَّ الواقع المُعاش هو نتيجة لأحداث الماضي، وبما أن واقع العراق غريبٌ عجيب على مختلف المستويات والأصعدة قرَّرَ الوردي دراسة الماضي عسى ولعل أن يفهم الأسباب التي أدت بالعراق إلى هذا الواقع المليء بالتناقضات والاستفهامات المتعددة لذا فهذه الموسوعة التي صدر جزئها الأول عام ١٩٦٩ عبارة عن دراسة لأحداث الماضي
⛔ [[ أهم الاحداث الواردة في هذا الجزء ]]
🌱 تبدأ أحداثه من ١٤٠٠ ميلادي تقريباً ، تكلم فيها عن نشأة الدولة العثمانية في تركيا وفتحها للعراق وقيام الدولة الصفوية في إيران وفتحها للعراق، وما تلا ذلك من نزاع ما بعده نزاع بينهما، وتأثير ذلك على العراق
🌱اتخذ العثمانيين 💂♂️من سنَّة النبي حجة لتوسيع إمبراطوريتهم والصفويين👳اتخذوا من التشيع حجة لضرب العثمانيين وبسط نفوذهم وبما أنَّ العراق بلد يضم الشيعة والسنة معاً فبالتأكيد ستشتعل الحرب الطائفية بينهم نتيجة الفتن والتحريضات
🌱ويتكلم عن سقوط الدولة الصفوية ونشوء الدولة القاجارية وظهور المماليك في العراق ووصولهم للحكم وحربهم وتمردهم على الدولة العثمانية
🌱تمرد الأهالي في بغداد على ولاتهم بشكل مستمر بإستثناء بعض الولاة الذين كسبوا كب الناس فتارة يكون النصر حليف الفرس، وتارة يكون حليف العثمانيين وتارة يكون حليف العشائر وتارة يكون حليف المماليك
🌱ستقرأ عن حروب وشخصيات مهمة وملوك وقبائل وتقرأ عن معاناة وآلام الشعب العراقي نتيجة :
🔸 الأوبئة والأمراض التي اجتاحت العراق 😷
🔸هجمات وغارات القبائل والعشائر البدوية المتمردة على الدولة على المدن ونهبها وقطع الطرق على المسافرين 🐫
🔸هجمات وغارات الوهابيون أتباع محمد بن عبدالوهاب على المدن المقدسة (كربلاء والنجف) والمذابح التي فعلوها بحق الزائرين والتخريب الذي احدثوه في مراقد الأئمة الطاهرين
➖➖➖➖➖➖➖
⛔ [[ رأيي الشخصي ]]
⭐ قلم الوردي رحمه اللّٰه يأخذ بعقلك وأحاسيسك لتلك الأزمنة والأماكن وكأنك واحداً منهم
⭐ كتاب رائع غير ممل نهائياً ومتنوِّع، فتارة يتكلم عن الدولة العثمانية وسلاطينها، ثم الدولة الصفوية وملوكها والقبائل والمراقد المقدسة والإعمار الذي حدث فيها وغيرها
⭐ من أكثر الأمور التي أثارت في ذهني تساؤلاً مهماً هو أنَّ العثمانيين عندما يريدوا اجتياح دولة أو تقوم بإجراء معين يلجؤون لرجال الدين(وعَّاظ السلاطين) ليقوموا بتصدير فتاوى دينية كي تكون حجة لأفعالهم
وفي الجهة المقابلة يقوم (وعّاظ السلاطين في إيران) بإصدار فتاوى دينية تبيح للصفويين فعل ما يحلو لهم
ويدعمون تلك الفتاوى بأحاديث نبوية وكلا الطرفين يقوم بترويج تلك الفتاوى للناس كي يقنعوهم بأن ما يفعلوه تجاههم هو موافقٌ للشريعة والدين
والسؤال الذي يطرح نفسه ويتمرغل بالكاع : ياترى كم من الأحكام والفتاوى أو القضايا الدينية الرائجة الآن هي من مخلفات ذلك النوع من الفتاوى؟ 🤔
⭐ تقييمي 10 / 10 انصح به بشدة
➖➖➖➖➖➖➖
IG : abbas_albahli
الجزء⬅️ الأول ٣٢٠ صفحة 📜
المؤلف⬅️ الدكتور علي الوردي ✏️
دار النشر ⬅️ إنتشارات المكتبة الحيدرية 🗞️
⛔ [[ مقدمة حول الموسوعة ]]
يؤمن الدكتور علي الوردي أنَّه لا يمكن فهم الواقع إلا بفهم الماضي ، لأنَّ الواقع المُعاش هو نتيجة لأحداث الماضي، وبما أن واقع العراق غريبٌ عجيب على مختلف المستويات والأصعدة قرَّرَ الوردي دراسة الماضي عسى ولعل أن يفهم الأسباب التي أدت بالعراق إلى هذا الواقع المليء بالتناقضات والاستفهامات المتعددة لذا فهذه الموسوعة التي صدر جزئها الأول عام ١٩٦٩ عبارة عن دراسة لأحداث الماضي
⛔ [[ أهم الاحداث الواردة في هذا الجزء ]]
🌱 تبدأ أحداثه من ١٤٠٠ ميلادي تقريباً ، تكلم فيها عن نشأة الدولة العثمانية في تركيا وفتحها للعراق وقيام الدولة الصفوية في إيران وفتحها للعراق، وما تلا ذلك من نزاع ما بعده نزاع بينهما، وتأثير ذلك على العراق
🌱اتخذ العثمانيين 💂♂️من سنَّة النبي حجة لتوسيع إمبراطوريتهم والصفويين👳اتخذوا من التشيع حجة لضرب العثمانيين وبسط نفوذهم وبما أنَّ العراق بلد يضم الشيعة والسنة معاً فبالتأكيد ستشتعل الحرب الطائفية بينهم نتيجة الفتن والتحريضات
🌱ويتكلم عن سقوط الدولة الصفوية ونشوء الدولة القاجارية وظهور المماليك في العراق ووصولهم للحكم وحربهم وتمردهم على الدولة العثمانية
🌱تمرد الأهالي في بغداد على ولاتهم بشكل مستمر بإستثناء بعض الولاة الذين كسبوا كب الناس فتارة يكون النصر حليف الفرس، وتارة يكون حليف العثمانيين وتارة يكون حليف العشائر وتارة يكون حليف المماليك
🌱ستقرأ عن حروب وشخصيات مهمة وملوك وقبائل وتقرأ عن معاناة وآلام الشعب العراقي نتيجة :
🔸 الأوبئة والأمراض التي اجتاحت العراق 😷
🔸هجمات وغارات القبائل والعشائر البدوية المتمردة على الدولة على المدن ونهبها وقطع الطرق على المسافرين 🐫
🔸هجمات وغارات الوهابيون أتباع محمد بن عبدالوهاب على المدن المقدسة (كربلاء والنجف) والمذابح التي فعلوها بحق الزائرين والتخريب الذي احدثوه في مراقد الأئمة الطاهرين
➖➖➖➖➖➖➖
⛔ [[ رأيي الشخصي ]]
⭐ قلم الوردي رحمه اللّٰه يأخذ بعقلك وأحاسيسك لتلك الأزمنة والأماكن وكأنك واحداً منهم
⭐ كتاب رائع غير ممل نهائياً ومتنوِّع، فتارة يتكلم عن الدولة العثمانية وسلاطينها، ثم الدولة الصفوية وملوكها والقبائل والمراقد المقدسة والإعمار الذي حدث فيها وغيرها
⭐ من أكثر الأمور التي أثارت في ذهني تساؤلاً مهماً هو أنَّ العثمانيين عندما يريدوا اجتياح دولة أو تقوم بإجراء معين يلجؤون لرجال الدين(وعَّاظ السلاطين) ليقوموا بتصدير فتاوى دينية كي تكون حجة لأفعالهم
وفي الجهة المقابلة يقوم (وعّاظ السلاطين في إيران) بإصدار فتاوى دينية تبيح للصفويين فعل ما يحلو لهم
ويدعمون تلك الفتاوى بأحاديث نبوية وكلا الطرفين يقوم بترويج تلك الفتاوى للناس كي يقنعوهم بأن ما يفعلوه تجاههم هو موافقٌ للشريعة والدين
والسؤال الذي يطرح نفسه ويتمرغل بالكاع : ياترى كم من الأحكام والفتاوى أو القضايا الدينية الرائجة الآن هي من مخلفات ذلك النوع من الفتاوى؟ 🤔
⭐ تقييمي 10 / 10 انصح به بشدة
➖➖➖➖➖➖➖
IG : abbas_albahli
January 28, 2015
لمحات اجتماعية من تاريخ العراق الحديث
د. علي الوردي
يعتبر الوردي هذا الكتاب كتاب العمر له، كما يطلق عليه في مقدمة الجزء الأول منه، كما هو في عنوان الكتاب فهو يتناول حقبة تاريخية معينة وهي من بداية العصر العثماني إلى منتصف القرن التاسع عشر، هذا الجزء يغلب عليه الطابع التاريخي، وفيه كم هائل من المعلومات التي ستذهل الكثير من القراء، فالدولة العثمانية التي كانت حامية حمى أهل السنة والجماعة كانت من أتباع أحد الطرق الصوفية "البكتاشية" التي تلعن الصحابة وترى بأفضلية الإمام علي بن أبي طالب على باقي الصحابة، كما أنه في أيام والي بغداد الشهير داود باشا عند تهديم بعض التكايا البكتاشية قيل "بعد أن كانت ملعنة للصحابة أصبحت دارا للحديث"
كما يبين الوردي الصراع بين الدولة الصفوية والدولة العثمانية والتأثير الاجتماعي الذي خلفه في المجتمع العراقي آنذاك. ولقراء كتب علي الوردي سيجدون العديد من المفاهيم المعادة من كتبه شخصية الفرد العراقي وخوارق اللاشعور وغيرهما، فلا يتوقف علي الوردي عن نقد قيم البداوة التي في رأيه عائقا لدوران عجلة الحضارة للحاق بركب الأمم المتقدمة، وفي الملاحق في نهاية الكتاب يتعمق بشيء من التفصيل عن اللمحات الاجتماعية في حين أن متن الكتاب معظمه مخصص للأحداث التاريخية، الملحق الأول عنوانه التناشز الاجتماعي ويعطي بعض الصور عنه في المجتمع العراقي، والمحلق الثاني "الفرضيات الثلاث" وهي الفرضيات التي تبناها من مشارب شتى لتفسير المجتمع العراقي وهي صراع الحضارة والبداوة وازدواج الشخصية والتناشز الاجتماعي أما ا��ملحق الثالث فهو الكارثة "الشعر والحضارة" ولمتتبعي آراء الوردي ففي هذا الملحق يعرض آراءه فيما يخص الشعر العربي والمنطق الأرسطي ولا يسع المجال هنا للأسف لمناقشة هذي الأمور بشيء من التفصيل.
د. علي الوردي
يعتبر الوردي هذا الكتاب كتاب العمر له، كما يطلق عليه في مقدمة الجزء الأول منه، كما هو في عنوان الكتاب فهو يتناول حقبة تاريخية معينة وهي من بداية العصر العثماني إلى منتصف القرن التاسع عشر، هذا الجزء يغلب عليه الطابع التاريخي، وفيه كم هائل من المعلومات التي ستذهل الكثير من القراء، فالدولة العثمانية التي كانت حامية حمى أهل السنة والجماعة كانت من أتباع أحد الطرق الصوفية "البكتاشية" التي تلعن الصحابة وترى بأفضلية الإمام علي بن أبي طالب على باقي الصحابة، كما أنه في أيام والي بغداد الشهير داود باشا عند تهديم بعض التكايا البكتاشية قيل "بعد أن كانت ملعنة للصحابة أصبحت دارا للحديث"
كما يبين الوردي الصراع بين الدولة الصفوية والدولة العثمانية والتأثير الاجتماعي الذي خلفه في المجتمع العراقي آنذاك. ولقراء كتب علي الوردي سيجدون العديد من المفاهيم المعادة من كتبه شخصية الفرد العراقي وخوارق اللاشعور وغيرهما، فلا يتوقف علي الوردي عن نقد قيم البداوة التي في رأيه عائقا لدوران عجلة الحضارة للحاق بركب الأمم المتقدمة، وفي الملاحق في نهاية الكتاب يتعمق بشيء من التفصيل عن اللمحات الاجتماعية في حين أن متن الكتاب معظمه مخصص للأحداث التاريخية، الملحق الأول عنوانه التناشز الاجتماعي ويعطي بعض الصور عنه في المجتمع العراقي، والمحلق الثاني "الفرضيات الثلاث" وهي الفرضيات التي تبناها من مشارب شتى لتفسير المجتمع العراقي وهي صراع الحضارة والبداوة وازدواج الشخصية والتناشز الاجتماعي أما ا��ملحق الثالث فهو الكارثة "الشعر والحضارة" ولمتتبعي آراء الوردي ففي هذا الملحق يعرض آراءه فيما يخص الشعر العربي والمنطق الأرسطي ولا يسع المجال هنا للأسف لمناقشة هذي الأمور بشيء من التفصيل.
February 5, 2017
اشتريت مجموعة كتب (لمحات اجتماعية من تاريخ العراق الحديث) رغبة مني في معرفة تاريخ العراق فقط وإذا بي اتفاجأ بأن تاريخ العرب بله وتاريخ المنطقة كلها متداخل بحيث لا تاريخ في العراق منفك عن الحجاز ونجد والشام ومصر وبالتأكيد الدولة العثمانية وإيران. قد يكون التاريخ يعيد نفسه لكن على وتيرة أسرع فماحدث في قرنين يحدث الآن في عقدين من الزم��.
يوجد بعض التفاصيل التي لم أحب قراءتها كثيرا خصوصا المماليك الذين لم أحب تاريخهم ولم أفهمه.
كما يقول الوردي دائما ويكرر أن خلفية الإنسان الدينية والمذهبية دائما تلاحقه مهما ادعى الإنصاف. ويتجلى هذا عندما ذكر الكاتب نقلا عن أحد علماء النجف أن الإمام علي عليه السلام دافع عن النجف ضد الوهابيين ؟
لماذا إذا استبيحت كربلاء ولم يدافع عنها الحسين بن علي رضي الله عنهما ؟
يوجد بعض التفاصيل التي لم أحب قراءتها كثيرا خصوصا المماليك الذين لم أحب تاريخهم ولم أفهمه.
كما يقول الوردي دائما ويكرر أن خلفية الإنسان الدينية والمذهبية دائما تلاحقه مهما ادعى الإنصاف. ويتجلى هذا عندما ذكر الكاتب نقلا عن أحد علماء النجف أن الإمام علي عليه السلام دافع عن النجف ضد الوهابيين ؟
لماذا إذا استبيحت كربلاء ولم يدافع عنها الحسين بن علي رضي الله عنهما ؟
March 4, 2016
كتاب جميل بأسلوب مبسط يستطيع اي قارئ ان يفهمه ويستمتع به، فيه حقائق جميلة وتشخيص لمشاكل فكر الفرد العراقي،
النمط او الثقافة العشائرية مستمرة في العراق وتستمر ماهو الحل للخروج من هذا النمط، يجب ان يكول لها حل لتغيير هذا التفكير واعتقد الحل هو بيد الدولة والمؤسسات التعليمية، وكذلك في النهاية ركز الكاتب على الشعر كثيرا ولم يذكر غيره من الفنون والأدب ربما يعود هذا لضروف عصره...
في النهاية انا استمتعت بهذا الكتاب كثيرا أزعجني السرد التاريخي قليلا لكن اعتقد لم يستطع الكاتب الا ان يكون بهذا الشكل لتسليط الضوء على الحياة في ذلك الوقت..
النمط او الثقافة العشائرية مستمرة في العراق وتستمر ماهو الحل للخروج من هذا النمط، يجب ان يكول لها حل لتغيير هذا التفكير واعتقد الحل هو بيد الدولة والمؤسسات التعليمية، وكذلك في النهاية ركز الكاتب على الشعر كثيرا ولم يذكر غيره من الفنون والأدب ربما يعود هذا لضروف عصره...
في النهاية انا استمتعت بهذا الكتاب كثيرا أزعجني السرد التاريخي قليلا لكن اعتقد لم يستطع الكاتب الا ان يكون بهذا الشكل لتسليط الضوء على الحياة في ذلك الوقت..
February 10, 2017
الجزء الأول من السلسلة يستوعب فترة طويلة تمتد من بداية العهد العثماني حتى منتصف القرن التاسع عشر تقريباً، أي أنها تشمل الجزء الأكبر من الزمن الذي حكم العثمانيون فيه العراق، والملاحظ أن أهم ما تميز به المجتمع العراقي في تلك الفترة أمران: أولهما الصراع التركي الإيراني على العراق وما جرّ وراءه من نزاع طائفي شديد بين الشيعة وأهل السنة..
والثاني سيطرة المد البدوي على العراق حتى صار الناس فيه كأنهم انتكصوا إلى عادات الجاهلية الأولى..
والثاني سيطرة المد البدوي على العراق حتى صار الناس فيه كأنهم انتكصوا إلى عادات الجاهلية الأولى..
February 23, 2009
It is about the iraqi character. It is about people how they behave and how they are doing in their everyday life. How their modern history (and even their long history) affect on them.
If you read it oneday, you will see the conflict in iraqi character behaviour, perhaps, you gonna say "well, that's true" but the real lesson here, are you going to correct yourself???
If you read it oneday, you will see the conflict in iraqi character behaviour, perhaps, you gonna say "well, that's true" but the real lesson here, are you going to correct yourself???
July 13, 2010
التاريخ مختلط بعلم الاجتماع بالعادات .. السرد مع التحليل .. مع بعض النتائج المسبقة لدى الكاتب ..
هذا هو الكتاب .. وحتما ستصاب بالدهشة حين ترى مستوى الانحطاط الذي وصل إليه العرب في تلك الفترة ..
لدى الوردي مشكلة في المصادر..مشكلة حادة ..
الكتاب موجود في نادي الكتاب (التراثية سابقا) في الرياض النكدة ..
هذا هو الكتاب .. وحتما ستصاب بالدهشة حين ترى مستوى الانحطاط الذي وصل إليه العرب في تلك الفترة ..
لدى الوردي مشكلة في المصادر..مشكلة حادة ..
الكتاب موجود في نادي الكتاب (التراثية سابقا) في الرياض النكدة ..
January 13, 2015
لم تكفيهم الحروب التي شنت عليهم من خارج البلاد فتقاتلوا فيما بينهم ..، يقتل الواحد الاخر على أساس الطائفيه و المذهب ..، صراعات كانت و مازالت بين أبناء الحي الواحد
حته الأمراض و الأوبئة أخذت نصيبها من هذا الشعب المسكين الذي لم يشهد غير الحروب و الصراعات داخليه كانت ام خارجيه
حته الأمراض و الأوبئة أخذت نصيبها من هذا الشعب المسكين الذي لم يشهد غير الحروب و الصراعات داخليه كانت ام خارجيه
December 6, 2021
كتاب تاريخي اجتماعي يقع في ثمانيه اجزاء يتحدث تاريخ العراق وما صادف فيه من تحولات دينيه وسياسيه واجتماعيه يتخللها بعض الحوادث الفكاهيه ويكفيه شهاده احد.النقاد حيث يقول ان اكمال هذا الكتاب يعادل شهاده بكلوريوس
May 8, 2023
برأيي الشخصي هذا الكتاب يجب ان يُدرّس بالمدارس في العراق من دون مبالغه لان المدراس العراقيه تُدرِّس تاريخا مزيفا يبدوا لامعا و لكنه عفن حيث يُقدس القاتل و المقتول و يحيط كل الاحداث بهاله من القدسيه . تاريخ صالح لصنع الرعاع و العبيد المطبلين لكل حاكم و المقدسين لكل خرافه و لكل شخصيه تاريخيه .
January 22, 2012
كتاب قيم جداًو الوردي له أفكار ورؤى نقدية مهمة نتفق مع بعضها ونختلف مع أخرى لكن الفائدة مضمونة
November 24, 2013
التاريخ يتكرر
شوكرا ل د.علي الوردي لان اعطاني نبذة لحاضري والمستقبل
شوكرا ل د.علي الوردي لان اعطاني نبذة لحاضري والمستقبل
October 28, 2014
اللهم اغفر له ذنبه
March 10, 2015
أهم ما كُتب حول تاريخ العراق الحديث..
September 19, 2016
سرد تاريخي خالي من الانحياز لجانب معين
January 12, 2020
كتاب تاريخي رائع ومشوق....
March 14, 2020
قراءة هذا الفصل ضرورية جداً لكل فرد عراقي .
April 6, 2020
نجمتان للمادة التاريخية
ونجمة للسرد الاجتماعي في الكتاب
وكأن الكتاب دراما تأريخية !
ونجمة للسرد الاجتماعي في الكتاب
وكأن الكتاب دراما تأريخية !
Displaying 1 - 30 of 63 reviews