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El último viaje de Ago Ymeri
Un hombre extraño, harapiento, que dice llamarse Viktor Dragoti, aparece en un pueblo de la Albania profunda. Su nombre coincide con el de un fugitivo abatido a tiros por la guardia costera albanesa nueve años atrás, cuando trataba de huir del país a nado. Se trate del auténtico Dragoti o de un impostor, su presencia perturba ostensiblemente los círculos del poder.
El retorno de Dragoti es un viaje iniciático hacia el amor perdido, en el ambiente opresivo de una implacable dictadura que se adueña tanto de cuerpos como de almas. Es, también, la eterna lucha de la libertad contra la tiranía, combate en el que se involucran los mitos balcánicos y mediterráneos más ancestrales.
El retorno de Dragoti es un viaje iniciático hacia el amor perdido, en el ambiente opresivo de una implacable dictadura que se adueña tanto de cuerpos como de almas. Es, también, la eterna lucha de la libertad contra la tiranía, combate en el que se involucran los mitos balcánicos y mediterráneos más ancestrales.
- GenresFiction
224 pages, Paperback
First published March 31, 2001
63 people want to read
About the author
Bashkim Shehu
29 books15 followersBashkim Shehu është një nga shkrimtarët shqiptarë më produktivë të ditëve tona. Që prej vitit 1993 e deri më sot ka botuar në mënyrë sistematike çdo vit e më shumë vepra të tij.
Bashkim Shehu ka lindur më 1955 në Tiranë. Deri më 1981 punoi si skenarist në Kinostudion Shqipëria e re. Prej vitit 1997 ai jeton në Barcelonë. Aktualisht punon si këshilltar për Europën Lindore në Qendrën e Kulturës Bashkëkohore të Barcelonës.
Disa prej librave të shkrimtarit Bashkim Shehu janë botuar në gjuhë të ndryshme të botës, si: Rrugëtimi i mbramë i Ago Ymerit (roman); Rrëfim ndanë një varri të zbrazët (roman autobiografik); Vjeshta e ankthit (roman); Gostia (roman) dhe dy përmbledhje me tregime.
Bashkim Shehu ka lindur më 1955 në Tiranë. Deri më 1981 punoi si skenarist në Kinostudion Shqipëria e re. Prej vitit 1997 ai jeton në Barcelonë. Aktualisht punon si këshilltar për Europën Lindore në Qendrën e Kulturës Bashkëkohore të Barcelonës.
Disa prej librave të shkrimtarit Bashkim Shehu janë botuar në gjuhë të ndryshme të botës, si: Rrugëtimi i mbramë i Ago Ymerit (roman); Rrëfim ndanë një varri të zbrazët (roman autobiografik); Vjeshta e ankthit (roman); Gostia (roman) dhe dy përmbledhje me tregime.
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Community Reviews
Displaying 1 - 3 of 3 reviews
March 29, 2025
Narración difícil, seca, políticamente oscura, basada en el viaje de retorno de la muerte del protagonista, vivo o muerto, en el entorno opresivo de la dictadura albanesa de los años ochenta.
Pese a su brevedad no me ha parecido una narración ágil, sino llena de obstáculos, referencias que confunden personas y mitos, y en el entorno de las tradiciones albanesas y su situación política. Confusiones del todo buscadas por el autor, tejiendo una alegoría del mundo de los vivos, con un inframundo gobernado por un tirititero que mueve los hilos como los ciudadanos que son marionetas en la dictadura, y mostrando más sombras que luces asumiendo que esa oscilación entre vida y muerte es la verdadera naturaleza de nuestra existencia, de lo que se deduce finalmente que habrá un mundo justo...
Pese a su brevedad no me ha parecido una narración ágil, sino llena de obstáculos, referencias que confunden personas y mitos, y en el entorno de las tradiciones albanesas y su situación política. Confusiones del todo buscadas por el autor, tejiendo una alegoría del mundo de los vivos, con un inframundo gobernado por un tirititero que mueve los hilos como los ciudadanos que son marionetas en la dictadura, y mostrando más sombras que luces asumiendo que esa oscilación entre vida y muerte es la verdadera naturaleza de nuestra existencia, de lo que se deduce finalmente que habrá un mundo justo...
September 18, 2025
La historia está construida como una analogía con la vieja leyenda albanesa de Ago Ymeri, que es contada en una balada con música turca, y cuenta la historia del héroe, quien el día de su casamiento, es convocado para ir a la guerra. Su nueva esposa promete esperar por nueve años y nueve días, antes de darlo por muerto y casarse con otro. Derrotado y preso, cuando se acerca el plazo acordado teme que lo crea muerto y se case con otro. Y pide un permiso: ‘Volveré; doy mi palabra de honor’. Y galopa velozmente a su pueblo, para presentarse ante ella, y como Ulises con Penélope, impedir que se vuelva a casar.
https://www.youtube.com/watch?v=wey_K... Versión más animada.
https://www.youtube.com/watch?v=xhUrs... Versión más explicativa, y monótona.
En una plaza de la ciudad de los desterrados, una joven busca un voluntario para que oficie de testigo en el casamiento de su hermana; todos temen las represalias, hasta que aparece un vagabundo, un desconocido, que accede a su pedido. El vagabundo, ataviado ahora con nueva ropa obsequiada, retoma su camino a su objetivo en la ciudad capital, Tirana, aunque una identificación fortuita inicia un seguimiento de los Servicios de Inteligencia, de este país vigilado en cada uno de sus detalles a través de sus informantes, a cargo del ambicioso Ministerio del Interior, quien cumple obedientemente los deseos del Dirigente*, el “bienamado Defensor del Pueblo”, aunque no ignora que la realidad es un poco diferente.
"...rememoró entonces los informes que le llegaban acerca de lo que se decía abajo, entre el pueblo, cada vez que alguno que había estado en la cumbre era condenado como enemigo del pueblo. El odio se vertía entonces sobre él, de modo que el ministro se preguntaba en lo más hondo de su ser si no se trataba de un odio más antiguo, largamente reconcentrado y que sólo entonces encontraba la posibilidad de desbordarse"
La narración se desarrolla a través de un lenguaje barroco con largas y frondosas oraciones, con cierta circularidad, que además de agotar todas posibilidades que se abren antes de una decisión o una explicación de los hechos (como se puede ver también, salvando las distancias) en Watt de Beckett), permiten además, a través de ciertas repeticiones, contar la integralidad de una realidad que en muchas ocasiones trasciende a la del mundo lógico previsible; este formato puede dificultar la concentración en la lectura.
“Verdaderamente él (el Señor ciego de estas Tinieblas y Príncipe del Subsuelo) no sabía que era ni cómo era aquello (la luz), aparte de lo que había llegado a sus oídos y había alcanzado en cierto modo a vislumbrar por medio de los relatos cargados de pesadumbre de los espíritus que penaban allá en el fondo del foso acerca de que la luz debía ser algo perteneciente al mundo de allá, algo que originaban diversos objetos que, según ellos decían, eran el sol y la luna y el fuego y las aguas que corrían y el relámpago, pero que incluso las personas emitían luz, y recibían la luz de un instante cegador, el cual contenía de un golpe todas las iluminaciones de aquellos objetos y del que ellos se mostraban tan deseosos, los insensatos, más que de cualquier otra cosa, el momento deslumbrante de la la cópula del hombre y la mujer en la consumación del origen de una vida que era al mismo tiempo el origen de todas las vidas. pero que se diría que no sabían, los insensatos, los chiflados. aunque de sobra lo sabían, que se había iniciado para desembocar indefectiblemente en las tinieblas de la muerte.”
Una muy buena novela, que presenta la dificultad mencionada de las frondosas oraciones, así como esta convivencia entre el realismo político y un universo mítico y sobrenatural, con ciertas reminiscencias de la mitología griega, y en particular de La Odisea.
* "El dirigente", es una posible referencia a Envar Hoxha, gobernante todopoderoso de Albania desde 1945 hasta su muerte en 1985.
Albania fue el país de los Balcanes que recibió la mayor influencia turca, durante los 500 años de pertenencia al Imperio Otomano, visibles en su música y el predominio del Islam en la población.
https://www.youtube.com/watch?v=wey_K... Versión más animada.
https://www.youtube.com/watch?v=xhUrs... Versión más explicativa, y monótona.
En una plaza de la ciudad de los desterrados, una joven busca un voluntario para que oficie de testigo en el casamiento de su hermana; todos temen las represalias, hasta que aparece un vagabundo, un desconocido, que accede a su pedido. El vagabundo, ataviado ahora con nueva ropa obsequiada, retoma su camino a su objetivo en la ciudad capital, Tirana, aunque una identificación fortuita inicia un seguimiento de los Servicios de Inteligencia, de este país vigilado en cada uno de sus detalles a través de sus informantes, a cargo del ambicioso Ministerio del Interior, quien cumple obedientemente los deseos del Dirigente*, el “bienamado Defensor del Pueblo”, aunque no ignora que la realidad es un poco diferente.
"...rememoró entonces los informes que le llegaban acerca de lo que se decía abajo, entre el pueblo, cada vez que alguno que había estado en la cumbre era condenado como enemigo del pueblo. El odio se vertía entonces sobre él, de modo que el ministro se preguntaba en lo más hondo de su ser si no se trataba de un odio más antiguo, largamente reconcentrado y que sólo entonces encontraba la posibilidad de desbordarse"
La narración se desarrolla a través de un lenguaje barroco con largas y frondosas oraciones, con cierta circularidad, que además de agotar todas posibilidades que se abren antes de una decisión o una explicación de los hechos (como se puede ver también, salvando las distancias) en Watt de Beckett), permiten además, a través de ciertas repeticiones, contar la integralidad de una realidad que en muchas ocasiones trasciende a la del mundo lógico previsible; este formato puede dificultar la concentración en la lectura.
“Verdaderamente él (el Señor ciego de estas Tinieblas y Príncipe del Subsuelo) no sabía que era ni cómo era aquello (la luz), aparte de lo que había llegado a sus oídos y había alcanzado en cierto modo a vislumbrar por medio de los relatos cargados de pesadumbre de los espíritus que penaban allá en el fondo del foso acerca de que la luz debía ser algo perteneciente al mundo de allá, algo que originaban diversos objetos que, según ellos decían, eran el sol y la luna y el fuego y las aguas que corrían y el relámpago, pero que incluso las personas emitían luz, y recibían la luz de un instante cegador, el cual contenía de un golpe todas las iluminaciones de aquellos objetos y del que ellos se mostraban tan deseosos, los insensatos, más que de cualquier otra cosa, el momento deslumbrante de la la cópula del hombre y la mujer en la consumación del origen de una vida que era al mismo tiempo el origen de todas las vidas. pero que se diría que no sabían, los insensatos, los chiflados. aunque de sobra lo sabían, que se había iniciado para desembocar indefectiblemente en las tinieblas de la muerte.”
Una muy buena novela, que presenta la dificultad mencionada de las frondosas oraciones, así como esta convivencia entre el realismo político y un universo mítico y sobrenatural, con ciertas reminiscencias de la mitología griega, y en particular de La Odisea.
* "El dirigente", es una posible referencia a Envar Hoxha, gobernante todopoderoso de Albania desde 1945 hasta su muerte en 1985.
Albania fue el país de los Balcanes que recibió la mayor influencia turca, durante los 500 años de pertenencia al Imperio Otomano, visibles en su música y el predominio del Islam en la población.
December 11, 2020
"... so little by little the world of the dead will swallow life in its entirety and both the living and the dead will be together."
This is one of those books I think I need to try reading again. Written by the son of the expected successor of Enver Hoxha the author has an interesting pedigree and the events surrounding the decline and fall of his father and his family in the final years of Hoxha's Albanian provide some of the inspiration for this work. There is a lot packed into relatively few pages here which for me seemed a bit of a problem, it felt a bit like material for 500 pages crammed into a bit over one hundred. The narrative gallops along at a fair pace and it is probably best read in one sitting (I left it aside for a few days and was lost when I picked it up again. The story mixes ancient myth, Albanian folklore and political history. The underworld becomes confused with the world of the living and the world of the living seems in many ways the world of the dead. The Sigurimi are confused, the apparatchiks are caught in a Catch 22 walk to a precipice and the dark figure of the puppet-master ruler of the Underworld or, perhaps Albania silently pulls the strings tightening numerous nooses. Through all of this walks Shrodingers dissident "Both dead and not dead....".
"The turn of destiny will come eventually because the world itself, nature itself is conceived in this way, inclined towards an impeccable balance, the foundation of our very existence, without which humans would be deprived of the feeling of justice and righteousness and suffering from its occasional violation."
This is one of those books I think I need to try reading again. Written by the son of the expected successor of Enver Hoxha the author has an interesting pedigree and the events surrounding the decline and fall of his father and his family in the final years of Hoxha's Albanian provide some of the inspiration for this work. There is a lot packed into relatively few pages here which for me seemed a bit of a problem, it felt a bit like material for 500 pages crammed into a bit over one hundred. The narrative gallops along at a fair pace and it is probably best read in one sitting (I left it aside for a few days and was lost when I picked it up again. The story mixes ancient myth, Albanian folklore and political history. The underworld becomes confused with the world of the living and the world of the living seems in many ways the world of the dead. The Sigurimi are confused, the apparatchiks are caught in a Catch 22 walk to a precipice and the dark figure of the puppet-master ruler of the Underworld or, perhaps Albania silently pulls the strings tightening numerous nooses. Through all of this walks Shrodingers dissident "Both dead and not dead....".
"The turn of destiny will come eventually because the world itself, nature itself is conceived in this way, inclined towards an impeccable balance, the foundation of our very existence, without which humans would be deprived of the feeling of justice and righteousness and suffering from its occasional violation."
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