Los sueños y el tiempo

by María Zambrano

Los cinco capítulos que componen este libro de María Zambrano (La sueño-vigilia, La atemporalidad, La génesis de los sueños, Sueño y realidad y El absoluto de los sueños) constituyen el resultado final de un vasto proyecto nacido en los años cincuenta y que tras su vuelta del exilio, en 1984, estaba ya perfilado. La investigación sobre los sueños y el tiempo, sobre la posibilidad de lograr la integración del sueño y de la vigilia, fue una de las más ambiciosas y de las más constantes de esta autora, a la vez que también determinó la concepción de sus libros más decisivos. Los sueños y el tiempo desvela conceptos clave de su filosofía, de la misma manera que su voluntad unitaria completa y aclara el sentido de toda su obra.

153 pages, Paperback

First published January 1, 1992

About the author

Ensayista y filósofa española. Discípula de J. Ortega y Gasset, Zubiri y Manuel García Morente, fue una de las figuras capitales del pensamiento español del siglo XX.

Profesora en la Universidad Complutense de Madrid, se exilió al término de la Guerra Civil y ejerció su magisterio en universidades de Cuba, México y Puerto Rico. Tras residir en Francia y Suiza, regresó a España en 1984. Fue galardonada con el premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades (1981), y el Cervantes (1988).

Su pensamiento, vinculado a las corrientes vitalistas del siglo XX, giró en torno a la búsqueda de principios morales y formas de conducta que fueran aplicables a los problemas cotidianos. Su preocupación mística, la forma de abordar los conflictos éticos, y el estudio de la interrelación entre realidad y verdad, reclamaban la necesidad de un profundo diálogo entre el ser y su entorno.

Para ella era preciso establecer tres modos de razonamiento: el cotidiano, el mediador y el poético. Desde este último se aproximó a lo sagrado, el lugar donde se encuentra la explicación de lo trascendente, la lógica del misterio.

En su amplísima producción destacan: Filosofía y poesía (1939), La confesión, género literario y método (1943), El pensamiento vivo de Séneca (1944), La agonía de Europa (1945), Hacia un saber sobre el alma (1950), El hombre y lo divino (1955), España, sueño y verdad (1965), El sueño creador (1965), La tumba de Antígona (1967), El nacimiento. Dos escritos autobiográficos (1981), De la Aurora (1986), Senderos (1986), Delirio y destino (1988), y Los sueños y el tiempo (1992), entre otros.

Reviews

[Francisca · Rating 5 out of 5]

Ya hablé de Zambrano y el mundo onírico aquí: https://diarios.detour.es/literaturas..., pero no había leído Los sueños y el tiempo y craso error el mío que debí leerme los dos a la vez, o continuamente, para hacer una reseña completa y consciente. Mientras que en el anterior libro Zambrano nos imbuía en un acto fenomenológico de los sueños, en este Los sueños y el tiempo, Zambrano nos adentra en el aspecto del tiempo, de conciencia, del rastro del yo en el que se entreteje el mundo onírico y de vigilia. No sin antes entrar de lleno en la reseña, me propongo a recordar que, ante todo, Zambrano era una filósofa, y que como tal, este ensayo nos propone un análisis exhaustivo y general del modus operandi del sueño en un sentido intelectual más que emotivo si esa es la palabra. Aunque en los sueños se refleja nuestro aspecto más instintivo, aquello que tenemos soterrado, oculto; en la mismidad del sueño se puede llegar a hallar una supraconciencia del mismo ser en la que pese a que el yo esté en segundo plano o se haga objetivo en el mismo sueño, podemos llegar a la revelación consciente del propio tiempo, esto es, en su eternidad. De algún modo cuando dormimos volvemos a esa fase prenatal en la que todo es oscuridad, en la que la visión es la que nosotros modificamos con nuestra propia memoria y nuestras partes más subconscientes e inconscientes. Ante todo, el sueño para mí, quizá no tanto para Zambrano, es un acto emotivo del alma, en la que ésta siente, pre-siente y post-siente el estado anímico del ser y del mundo. Me atrevería a traer a colación las teorías junguianas de los sueños, las del propio Freud o incluso las de Marie-Louise Von Franz, pero no quiero excederme en mi análisis del libro, que tampoco es un análisis per ser, sino una reseña, un punto de vista respecto a lo que Zambrano nos da a ver.

Si algo nos queda claro es que Zambrano tenía una conciencia álmica impresionante, pues conoce los efectos del tiempo, conoce el tiempo en los sueños y conoce cómo estos dos se tercian en un abismo al que nos vemos arrastrados cada noche. Me es grato anticipar el don de Zambrano: el de saberse sabia sin saberlo y que, sin adentrarse en los estragos propios de los sueños, nos envuelve en un halo poético y lírico por su modo de expresarse. En la vigilia no parecemos ser del todo conscientes de lo que hacemos, lo que pensamos, lo que sentimos. Todo pesa más. El tiempo no se mantiene en un sitio exacto, sino que avanza y avanza y avanza, y se nos hace denso. Sin embargo, en los sueños, el tiempo se aligera: este deja de existir de algún modo. ¿Cómo concretar lo que soñamos hacia un modus operandi del alma que se va creando conforme vamos avanzando en la vida? ¿Qué importancia dan los sueños al mundo de la vigilia? ¿Hemos de verlos desde un prisma anárquico, metafísico y evolutivo? Recordemos al hombre como ese ser capaz de darle a los sueños una simbología propia. Los sueños tienen su propio lenguaje, su propio diálogo onírico.

Conceder a este libro su importancia en estos tiempos es fundamental. Creo que leer a Zambrano en estos tiempos así mismo lo es. ¿Por qué? Por la sencilla razón de que conocer cómo funcionan en su aspecto más dialéctico y filosófico se hace primordial para entrar en su mundo. Hace unos días hablaban sobre sueños lúcidos en un programa de televisión que no voy a nombrar y me llamó la atención que parece ser posible que estos sueños pueden ser compartidos. ¿Cómo sería compartir un sueño con María Zambrano? Creo que es algo que estaría cerca de ser una teofanía, por así decirlo, del alma con el mundo poético. Es de menester decir que este libro es un imprescindible de la autora y que junto a El sueño creador hacen un combo inigualable de pura virtud y sabiduría de la psique. Sin duda te transforma, te incita a ser consciente de tu propia vigilia y tu propio mundo onírico. No lo menospreciemos, hay todo un símil de belleza y poesía en ellos.

[Eduardo Blanco · Rating 5 out of 5]

Toda la obra de María Zambrano, su pensamiento, es una filosofía de la integración, una filosofía de la incorporación: integrar y devolver cuerpo a todos aquellos ámbitos que las desviadas filosofías, el racionalismo, el idealismo, el conservadurismo y la cultura moderna han pretendido excluir, o excluído efectivamente, de la realidad y la vida: la pasión, la sensibilidad, la intuición, la imaginación, el cuerpo, el mundo, lo sagrado y lo divino, la espiritualidad e interioridad auténticas, la poesía y los géneros literarios, los sueños; en suma, orbes fundamentales del ser humano y la humanidad como género. No debe confundirse su pensamiento con una oposición a la razón, un irracionalismo, no: Zambrano va en contra del racionalismo enfermo, de la razón instrumental, empobrecida, reduccionista e incompleta; su proyecto filosófico complementa la razón con el resto de las facultades, y a la filosofía con otras tradiciones del pensamiento y el espiritu humanos, a la prosa académica con la poesía de los géneros literarios. Logos poético, pensamiento poético, razón poética.

Los sueños y el tiempo, con el estilo bello y profundo que caracteriza toda la obra de Zambrano, este libro expone una visión que llena y se extiende más allá de los vacíos en las teorías del sueño de Freud y Jung-si bien este último le es más próximo. Para esta filósofa los sueños no son solo parte del cíclo vital en sentido biológico, ni parte del sistema compensatorio de la psique ante las inhibiciones, o las revelaciones del inconsciente personal y colectivo útiles al desarrollo e integración psíquicos del individuo o una realidad paralela de segundo grado; los sueños son un fenómeno trascendente, son realidad y vida a la par del ser realidad y vida de la vigilia. Existe una especie de continuidad entre la vigilia y los sueños, continuidad que se da en ambos sentidos, en los que la vigilia es nutrida por el soñar y el soñar por la vigilia. La vivencia, la percepción y el conocimiento de la realidad toda también es mediada por los sueños, estos implican una realidad y un potencial verdadero en el desarrollo del argumento, la historia, la vida personal y-como mejor se muestra en el sueño creador-en la esfera de la acción, de la creación humana; los sueños poseen un potencial y un impulso en el ámbito de la ética, la política y la historia, irónicamente mutilados por la superstición de la razón y de corrientes pseudo-espirituales o pseudo-místicas.

Excluyo la íntima relación con la temporalidad, con la concepción zambraniana del tiempo, por su complejidad (que, además, aún no logro comprender del todo y sería incapaz de explicar de una forma mínimamente digna).

Esta es una obra importante, para leer con profunda atención y en intenso diálogo personal y teórico, en conjunto con la lectura de ese otro libro que forma parte de este mismo proyecto <>.

[Natalia Peralta · Rating 4 out of 5]

La planta aparece ante la mirada humana como aquella vida que ya no va a ninguna parte, que no corre hacia nada, que vuelve sobre sí misma, la vida en perfecta circulación, que se basta a sí misma, que no propone otra vida. Mientras el animal, al tener movimiento de traslación, evidencia lo que le falta y el más hacia el que tiende: el poderío y su congénita compañera, la indigencia.

Nada hay más misterioso en el vivir que los instantes que preceden al sueño. Se diría que se repiten a la inversa los instantes del nacimiento. Y que se trata de un desnacer que al entrar a diario en el estado de sueño el hombre roza el abismo de su nacimiento, pasa rozándolo. Más que imagen de la muerte es el hombre que duerme imagen del no nacido del todo, imagen del que está aquí, mas sin haber abierto todavía los ojos.

[Lu Barcenilla Román]

Este es uno de esos libros que me gustaría leer en un mundo en el que tuviera y tiempo y poco sueño, precisamente.