What do you think?
Rate this book
شرفات بحر الشمال
أحياناً أشعر أنه من فرط حبنا للحياة نتركها تنسحب من أيدينا كحبات الرمل. متشعنقين بشغف بين لحظتين محكوم عليهما قسراً بالموت الأكيد. اللحظة الأولى عندما نلتقي ويكون للحب سحر الاكتشاف والإحساس بالديمومة، فيأتي العشق حاراً، واللحظة الثانية عندما نهم بالافتراق والإحساس بالخسران. لليلة الأخيرة دائماً مذاق الفقدان، مثل الأولى تماماً. الهوة التي تعقب ذلك، كثيراً ما يصعب ترميمها. نلتصق بكل التفاصيل الصغيرة لحفظها وفي الصباح عندما نستيقظ، وقبل أن نتحسس سعادتنا الطارئة، تكون مدارج المطارات قد سجننا نحوها ومكبّرات الصوت في المطارات تختصر علينا همّ التفكير. يبدو أننا نمضي العمر بين لحظتين تتكرران باستمرار، صرخة الولادة وشهقة الموت وعيوننا ما تزال مفتوحة على الدهشة. لماذا يحدث هذا لنا نحن فقط
- GenresNovels
316 pages, Paperback
First published January 1, 2001
70 people are currently reading
1718 people want to read
About the author
واسيني الأعرج
65 books5,502 followersجامعي وروائي يشغل اليوم منصب أستاذ كرسي بجامعتي الجزائر المركزية والسوربون بباريس، يعتبر أحد أهم الأصوات الروائية في الوطن العربي على خلاف الجيل التأسيسي الذي سبقه تنتمي أعمال واسيني الذي يكتب باللغتين العربية والفرنسية إلى المدرسة الجديدة التي لا تستقر على شكل واحد وثابت، بل تبحث دائما عن سبلها التعبيرية الجديدة والحية بالعمل الجاد على اللغة وهز يقينياتها، اللغة بهذا المعنى، ليست معطى جاهزا ومستقرا ولكنها بحث دائم ومستمر.
إن قوة واسيني التجريبية التجديدية تجلت بشكل واضح في روايته التي أثارت جدلا نقديا كبيرا، والمبرمجة اليوم في العديد من الجامعات في العالم: الليلة السابعة بعد الألف بجزأيها: رمل الماية والمخطوطة الشرقية، فقد حاور فيها ألف ليلة وليلة، لا من موقع ترديد التاريخ واستعادة النص، ولكن من هاجس الرغبة في استرداد التقاليد السردية الضائعة وفهم نظمها الداخلية التي صنعت المخيلة العربية في غناها وعظمة انفتاحها ، ترجمت أعماله إلى العديد من اللغات الأجنبية من بينها : الفرنسية، الألمانية، الإيطالية، السويدية، الإنجليزية، الدنماركية، الأسبانية، الكردية، والعبرية وغيرها
حصل في سنة ٢٠٠١ على جائزة الرواية الجزائرية على مجمل أعماله، حصل في سنة ٢٠٠٥ على جائزة قطر العالمية للرواية على روايته : سراب الشرق، حصل في سنة ٢٠٠٧ على جائزة الشيخ زايد للآداب، على روايته كتاب الأمير، حصل في سنة ٢٠٠٨ على جائزة الكتاب الذهبي على روايته: أشباح القدس
إن قوة واسيني التجريبية التجديدية تجلت بشكل واضح في روايته التي أثارت جدلا نقديا كبيرا، والمبرمجة اليوم في العديد من الجامعات في العالم: الليلة السابعة بعد الألف بجزأيها: رمل الماية والمخطوطة الشرقية، فقد حاور فيها ألف ليلة وليلة، لا من موقع ترديد التاريخ واستعادة النص، ولكن من هاجس الرغبة في استرداد التقاليد السردية الضائعة وفهم نظمها الداخلية التي صنعت المخيلة العربية في غناها وعظمة انفتاحها ، ترجمت أعماله إلى العديد من اللغات الأجنبية من بينها : الفرنسية، الألمانية، الإيطالية، السويدية، الإنجليزية، الدنماركية، الأسبانية، الكردية، والعبرية وغيرها
حصل في سنة ٢٠٠١ على جائزة الرواية الجزائرية على مجمل أعماله، حصل في سنة ٢٠٠٥ على جائزة قطر العالمية للرواية على روايته : سراب الشرق، حصل في سنة ٢٠٠٧ على جائزة الشيخ زايد للآداب، على روايته كتاب الأمير، حصل في سنة ٢٠٠٨ على جائزة الكتاب الذهبي على روايته: أشباح القدس
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 135 reviews
August 8, 2021
أكره أدب الشكوى والتذمر والنواح، هذا النوع من الرواية لن تجد فيه سوى كمية مهولة من اللطم والبكاء ورثاء الماضي والبكاء على أطلال امرأة أو مكان، رواية مثيرة للغثيان وكأنك تجلس وتستمع إلى شخص ثرثار من أولئك الذين يملئون المقاهي ، كلما لطم واسيني أكثر وتذمر وتباكى كانت الرواية أفضل وأجود بالنسبة إليه، كلما شعر أن الرواية تسير إلى الملل ندب حظه وشتم بلاده وقدرها أو حاول النيل من الدين أو الذات الإلهية، أسلوب روائي ضحل لا يكتبه حتى المراهقون العشاق ، لا تكف الرواية عن ازعاجك واستثارة عاطفتك، لقد بلغ التذمر أقصاه وكشف لنا أن هناك أناساً يكتبون وهم في حاجة إلى الصفع ، صفع قوي على قفاهم وربما مؤخراتهم كي يستيقظوا من هذا اللت والعجن في التذمر والشكوى..
يحسب لواسيني أنه مخترع أو لنقل رائد هذا النوع العظيم من الأدب ، ألا وهو : أدب اللطم والعويل والتذمر
لا أنكر جمال اللغة وروعتها ،ولكن لا شيء يمكن أن يشفع لرواية رخيصة المشاعر كهذه، لا تنفع اللغة حين يختفي المعنى وتضيع الحكاية في بكائيات لا تنتهي ..
يحسب لواسيني أنه مخترع أو لنقل رائد هذا النوع العظيم من الأدب ، ألا وهو : أدب اللطم والعويل والتذمر
لا أنكر جمال اللغة وروعتها ،ولكن لا شيء يمكن أن يشفع لرواية رخيصة المشاعر كهذه، لا تنفع اللغة حين يختفي المعنى وتضيع الحكاية في بكائيات لا تنتهي ..
June 20, 2012
هذه الرواية محض دهشة ، تتسلل إلى الأعماق والروح
تصيب القلب والعقل والذاكرة
تمسك أطراف الذاكرة تنفضها ، وتملأها كائنات تشبه الحلم والمطر والغربة والفقد
كائنات لغوية ترتدي وشاح الفقد
الرواية عمل أدبي متكامل
من أول الفقد ، وملمح الفن ، وأنفاس الغربة ، وحتى رغبة الوصول
تملك مقدرة حبس أنفاسك حتى رعشة الموت الأخيرة
واسيني الأعرج حين كتب الشرفات
أقسم أن يصيب العقول جميعها ..
من لم يقرأ بعد لـ واسيني عليه أن يبتدأ بها
أكثر من دهشة ..
تصيب القلب والعقل والذاكرة
تمسك أطراف الذاكرة تنفضها ، وتملأها كائنات تشبه الحلم والمطر والغربة والفقد
كائنات لغوية ترتدي وشاح الفقد
الرواية عمل أدبي متكامل
من أول الفقد ، وملمح الفن ، وأنفاس الغربة ، وحتى رغبة الوصول
تملك مقدرة حبس أنفاسك حتى رعشة الموت الأخيرة
واسيني الأعرج حين كتب الشرفات
أقسم أن يصيب العقول جميعها ..
من لم يقرأ بعد لـ واسيني عليه أن يبتدأ بها
أكثر من دهشة ..
August 24, 2025
"شكرًا لهبلك وغرورك فقد منحاني شهوة لا تعوّض للكتابة ووهمًا جميلًا اسمه الحب. مثلك اليوم اشتهي ان اكتب داخل الصمت والعزلة، لأشفى منك بأدنى قدر ممكن من الخسارة."
"شرفات بحر الشمال"، شرفات بعيدة في عالم "الشمال" يطلّ بها الراوي على عالم "الجنوب"، شرفات تتقدم على البنية الأساسية للمبنى واضعةً الماضي في الخلفية بكل مآسيه واخفاقاته وانكساراته ودمائه... شرفة تطلّ على اطلال عالم في طريقه الى الفناء!
يميّز الرواية اسلوبها ولغتّها المتينة، طريقة السرد بإستعمال تقنية الراوي الأول (ياسين) والإسترجاع، الثيمات الكثيرة والعديدة التي أضاء الكاتب عليها كالحب، العشق، الجنس، الفن، النحت، الموسيقى، الخرافات.. ثمّ الفساد والقتل والإرهاب والتدين المزيف والوصولية واستعباد الناس وركوب الموجة من اجل الكرسي واحتكار الإستيراد وتدجين الناس.. ثم المفاهيم كالوطن والغربة والإنكسار. كما تتميّز الرواية بكثرة الإقتباسات والجمل الرائعة والعميقة.
"نحن هكذا، لا نترك وطنًا إلا لنتزوج قبرًا في المنفى."
أمّا مشاكل الرواية ففي كل ما تبقى!
1- استعمال اللغة الفرنسية داخل النص دون ترجمة ودون مبرر(ص74، 134، 271، 290،...)، ما الذي يفعله القارئ العربي الذي لا يجيد الفرنسية؟ (والفرنسية المستعملة كانت عادية بالمناسبة)
2- عدم منطقية الحدث: حب ياسين لنرجس ثم حب نرجس (اي حنين) لياسين بعد ثلاثة أيام، ثم العلاقة التي حصلت بينهما! عزلة ياسين في 12 متر مربع (حسب النص) ثم فجأة يكرّم في هولندا في طريقه الى لوس انجلس! غياب احداث شباب ياسين! عدم تعرض ياسين (النحّات) لمضايقة او استهداف الجماعات الإرهابية (المفترض ان يكون هو اول من تستهدفه تلك الجماعات). حادثة الأولاد في المدرسة مع درس الإنشاء كان مبالغًا فيها... وغيرها.
3- الشخصيات الورقية: جميع الشخصيات تمتلك ذات العمق وتقدّم ذات الحكم من المثقف الى الشاعرة الى حارس المقبرة! تشعر ان الشخصيات هي أجزاء من الكاتب وتتكلم كلها بلغتّه من هنا أتت الشخصيات جميعها على ذات المستوى، نفس الإيقاع وذات العمق لتشكّل مع بعضها صوتًا واحدًا: صوت الكاتب!
4- اختراع شخصيات لتمرير الأفكار: رشيدة لإيصال فكرة ممارسة الحب مع الحفاظ على البكارة، ليلى لإيصال فكرة الخيانة مع المحافظة على التستر، نادين لإيصال فكرة الحجاب الإجباري وتصرّف زوجها كتغيير اسمها الى عائشة وتقييدها مما دفعها للإنتحار،.. وغيرها. هذه الشخصيات كانت تولد، تحمل الفكرة ثم تختفي نهائيًا من النص.
توقّعت ان ينهي الكاتب الرواية بأن توقظ زليخة او امّه او اي احد ياسين من نومه ويكون كل ما مرّ من أحداث حلم ليلة صيف، وكانت هذه النهاية لتبرر الكثير من الهفوات والفجوات في النص لكن هذا لم يحصل مما أثّر كثيرًا على النص.
أبرر للكاتب كميّة جلد الذات والكآبة المفرطة فالرواية مكتوبة عام 99 في خضم العشرية السوداء، لم تزعجني كمية السوداوية في النص وكان تناول الرواية سلسًا لولا علامات الإستفهام الكثيرة والتي أشرت الى بعضها أعلاه.
جميل ان نصادف طفولتنا في مدينة لا نعرفها"
November 26, 2012
لغة باذخة وتراكيب مترفة جداً جداً ولكنها مفككة .. بمعنى أن النص كوحدة متكاملة لم أراه هنا .. وأعتقد أنه يلزمه إعادة خلط بخلاط سريع ولمدة قصيرة جداً مع القليل من الرشة الإيمانية .. نعم لا تستغربوا!!
النص ليس نيّئاً ولكنه يحتاج القليل من التقليب وإزالة المكرر منه وحذف المقاطع الفرنسية التي شوهت منظر الصفحات .. أول 40 صفحة كانت مذهلة، ساحرة، لم يخلو فيها سطر من تشويه الماركر .. وكنت سأتجاوز بعض التعديات على الذات الإلهية التي لم تزِد عن مرتين إلى أن وصلت للصفحة 280 .. بعدها لم يعد الأمر يُحتمل .. زادت التعديات في الصفحات الأخيرة بشكل مقزز وهذا ما قلل من تقييمي بشكل أساسي ..
تأثرت كثيراً بمشهد الأمسية الشعرية التي أقامتها حنين حيث عرف ياسين من خلالها أنها نرجس التي عشقها من صوتها عبر المذياع دون ان يراها، كان هذا المشهد سبب حزني ونومي مُبكراً تلك الليلة التي لا أذكر منها إلا أنني أخبرت صديقاً بحزني الذي لم أكن أعرف له سبباً .. ولم أستعِد توازني إلا بعد إحدى عشرة ساعة من النوم المتواصل .. في اليوم التالي أكملت الرواية وعرفت سبب هذا الحزن وعرفت تأثير الكلمات التي تتعطر برائحة الوطن المثخن وبعطر المنفى .. على ثواتنا الثكلى
أول رواية أقرأها لواسيني الأعرج مع أنني اقتنيت له قبلها رواية البيت الأندلسي لكني إلى الآن لم أقرأها .. في شرفات بحر الشمال ومن أول صفحة وحتى نقطة الختام الأخيرة لا تكف اللغة عن التدفق والاشتعال والترنح الوجداني. لولا بعض الملاحظات لكانت هذه الرواية من المفضلات عندي وبلا منازع.
July 31, 2022
أصعب معضلة عند القارىء، أن يُعجب بجمال اللغة ويضيق صدره بمجريات الاحداث… إرباك مبرّر… فبقدر ما تعتمل الدهشة في نفسه من كم ّ الجمل العميقة والاسلوب المتقن، بقدر ما يُصدم بكّم العبثية واللامنطق المتجسّد في شخصيات سريالية وأحداثٍ وصدف لا تقارب المنطق.
ياسين، ذلك النحّات المغمور، الذي اختار الهروب والعزلة والتقوقع في غرفة ضيقة خوفا من موتٍ مرتقب، نراه يُكرّم وتُعرض تحفته الفنية في أهم معارض أمستردام. كيف انتقل من جحره المظلم الى العالمية وهو الذي لا يخالط أحدا والذي يكاد لا يرى الشمس؟؟!!! ربما فاز بورقة يانصيب الفنانين.
هو نفسه، ياسين، الذي عاش في اكثر حقبة دموية من تاريخ الجزائر، اكتفى بالركون والعيش ضمن مثلثه النسوي العجيب: أخته زليخا التي علّمته حرفة النحت، صوت نرجس الذي صالحه مع الانشاء، وفتنة، المتحرشة به طفلاً، والتي انتظرت بلوغه الثامنة عشرة لتمارس معه فنون العشق والحب والتي انتزعت منه وعدا بزيارة قبرها في بلاد بعيدة، الوعد الذي دفعه للتشبث بالحياة!!!!!!
في هذه الرواية الغريبة التي استعرض فيها الكاتب معارفه الفنية انتظرنا ان نرى تكريما للفن كوسيلة للنضال والصمود … او ان نرى الشخصيات التي ولدتها بلد المليون شهيد اكثر تشبثاً وتعلقا بوطن ينزف… أو أن نرى حباً عميقا بقدر عمق المعاناة لا وهماً … للأسف لا الفن ولا الوطنية ولا الحب ولا المرأة ولا الحرب(وهي ثيمات من ضمن العشرات غيرها) برزت بما يليق بها في هذه الرواية المركّبة كقطعة بازل مشوّهة.
عادة الاحساس الذي يتولد عند القارىء عند إتمامه آخر صفحة هو التقييم الفعلي للرواية، ولم يكن سوى الضيق والخيبة.
ياسين، ذلك النحّات المغمور، الذي اختار الهروب والعزلة والتقوقع في غرفة ضيقة خوفا من موتٍ مرتقب، نراه يُكرّم وتُعرض تحفته الفنية في أهم معارض أمستردام. كيف انتقل من جحره المظلم الى العالمية وهو الذي لا يخالط أحدا والذي يكاد لا يرى الشمس؟؟!!! ربما فاز بورقة يانصيب الفنانين.
هو نفسه، ياسين، الذي عاش في اكثر حقبة دموية من تاريخ الجزائر، اكتفى بالركون والعيش ضمن مثلثه النسوي العجيب: أخته زليخا التي علّمته حرفة النحت، صوت نرجس الذي صالحه مع الانشاء، وفتنة، المتحرشة به طفلاً، والتي انتظرت بلوغه الثامنة عشرة لتمارس معه فنون العشق والحب والتي انتزعت منه وعدا بزيارة قبرها في بلاد بعيدة، الوعد الذي دفعه للتشبث بالحياة!!!!!!
في هذه الرواية الغريبة التي استعرض فيها الكاتب معارفه الفنية انتظرنا ان نرى تكريما للفن كوسيلة للنضال والصمود … او ان نرى الشخصيات التي ولدتها بلد المليون شهيد اكثر تشبثاً وتعلقا بوطن ينزف… أو أن نرى حباً عميقا بقدر عمق المعاناة لا وهماً … للأسف لا الفن ولا الوطنية ولا الحب ولا المرأة ولا الحرب(وهي ثيمات من ضمن العشرات غيرها) برزت بما يليق بها في هذه الرواية المركّبة كقطعة بازل مشوّهة.
عادة الاحساس الذي يتولد عند القارىء عند إتمامه آخر صفحة هو التقييم الفعلي للرواية، ولم يكن سوى الضيق والخيبة.
November 4, 2012
على شرفات بحر الشمال
على شرفات الوجع...وجع المدن المسلوبة من أهلها لا من الغريب...و وجع سكانها في البحث عن حياة تشبه الحياة...لملم ياسين خيباته...أحزانه...آلامه...أوجاعه...أحلامه...ويمم شطر المنفى...هشّا مثل غيمة...بعد أن ضجّت به جدران الوطن...حاملا معه تفاصيله الصغيرة التي لا يعرفها إلا هو...ليدفنها في سماء أخرى...بعد أن أسكن قلوبنا شيئا منها...فحجزنا مقعدا بقربه
ياسين التصق بأحلامه حدّ الخبل...فمارس هروبه لمدينة الأطياف برفقة عزيز...والتصق بنساء ثلاث شكلنه...فمارس طقوسه في البحث عن بقاياهن...فتنة من علمته عشق النغم والموسيقى...ونرجس التي منحته شهوة لا تعوض للكتابة...وأخته زليخة التي تعلم على يديها نحت الطين وأبجديات الحياة و الحب...والتي كانت تذكره دوما:
واسيني الأعرج...في قراءتي الأول له
صاحب لغة رقيقة شفافة...بإيقاعات موسيقية خفيّة
عابها تعديّه على الذات الإلهية...وتلك الفقرات الكاملة بالفرنسية...و التشاؤمية التي كلما حاول الف��اك منها التصقت بالرواية أكثر..
October 11, 2012
كم تغيرت تلك الأرض؟! الناس في بلادنا تواطئوا مع الشر ولم يعد أحد يسأل عن أحد وعندما يتواطأ المواطن مع الشر، فلا حلّ لك . فإما أن تُقتل أو تتّسِخ أو تهاجر. ونحن هاجرنا
رجل مسكون بثلاث نساء .. الأولى علمته عِشق التفاصيل .. الثانية علمته وتذوق من خلالها الجنون .. الثالثة أدخلته جنة الأبجديات عبر الأثير، دون أن يراها تخيّلها و بنى علاقةً مع صوتها حاول تخيّلها ونحتها بيديه فاستعصت عليه فتخلّى عن صورتها واحتفظ بصوتها
في وطن الخيبات والهزائم المتكررة لا مكان لرجل انغمس في الطين، لا مكان لترف الفن و للحلم الجميل .. طيف امرأة يسكنه، عاهدها أن يبحث عنها ولو بعد عمر طويل، لم يعتقه خيال "فتنه" وجنونها، لاحقته في كل مكان وفي كل وجه .. بحث عنها ولم يجدها ولكنها قادته لذلك الصوت الجميل "صوت الأثير" في المنفى وراء البحار
ثم ماذا بعد؟
كلّما جئتك، وليت وجهك نحو البحر؟
ونسيت أن حبّك مثل الحياة
يستهلكنا قبل أن ندمنه
قلّل من خطايا الصمت وتعال
كلّ شيء في غيابك صار يشبه الفراغ
بعد "طوق الياسمين" و "سيدة المقام" هذه تجربتي الثالثة مع واسيني .. وتبقى هذه التجربة هي الأروع
واسيني الأعرج لابد أن تجد في روايته شخصيات حالمة، ساخنة، منكسرة لا مكان لها في وطن الخيبة والحزن والأسى .. موت وانتحار .. ولكن تبقى "المرأة الاستثناء" سيدة رواياته
لا أعرف إذا كان التعبير صحيح ولكنه يكتب "بترف"، لغته تضيف لمسه سحرية وترفع من إيقاع رواياته كثيراً وتُغطّي العينان بغشاوة لتتجاوز المحظورات بسلاسة وكأنها لم تُكتب.. وجبة لغوية دسمة ولكنها سهلة الهضم
ملاحظة:- المكتوب بالخط المائل مقتبس من الرواية
July 30, 2022
عالم من السوداوية و البكاء .
حكاية ياسين النحات الجزائري الذي سيهاجر بلاده في رحلة هروب من الظلام و الألم و استرجاع لذكرياته مع نساء اثرن في مساره النفسي و الفني : شقيقته زليخة و فتنة عازفة الكمان و مهبولة القرية و نرجس مذيعة الإذاعة و الشاعرة و بين ذهاب و إياب في الماضي و الحاضر ندخل في عوالم الحكاية التي تجمع بين ثيمة : الفن و الحب و الكراهية و الموت و الوطن .
اللغة ذات حمولة شعرية و ان كانت نبرتها حزينة و لكنها ثابتة على نفس المدى عند جميع الشخصيات رغم اختلافها سواء على مستوى السن و الجنس و الثقافة أيضا النص به مقاطع كثيرة باللغة الفرنسية دون أن يكون هناك أي إحالة على ترجمتها بالعربية بالنسبة للقراءة الغير فرنكفونيين أو المغاربيين و هذه سقطة كبيرة بالنسبة لي لأن اللغة هي حامل أساسي للأحداث و الشخصيات .
حكاية ياسين النحات الجزائري الذي سيهاجر بلاده في رحلة هروب من الظلام و الألم و استرجاع لذكرياته مع نساء اثرن في مساره النفسي و الفني : شقيقته زليخة و فتنة عازفة الكمان و مهبولة القرية و نرجس مذيعة الإذاعة و الشاعرة و بين ذهاب و إياب في الماضي و الحاضر ندخل في عوالم الحكاية التي تجمع بين ثيمة : الفن و الحب و الكراهية و الموت و الوطن .
اللغة ذات حمولة شعرية و ان كانت نبرتها حزينة و لكنها ثابتة على نفس المدى عند جميع الشخصيات رغم اختلافها سواء على مستوى السن و الجنس و الثقافة أيضا النص به مقاطع كثيرة باللغة الفرنسية دون أن يكون هناك أي إحالة على ترجمتها بالعربية بالنسبة للقراءة الغير فرنكفونيين أو المغاربيين و هذه سقطة كبيرة بالنسبة لي لأن اللغة هي حامل أساسي للأحداث و الشخصيات .
June 25, 2009
عندما نختار الذهاب نحو المقابر باستمرار ، هذا يعني أن سنوات المنفى لم تعد على الابواب ولكنها بدأت بالفعل !
.
.
المنفى، الشعر، الحب ،الخرافه ،الوطن، الموت
جميعها عجنت مع بعضها بطريقة خاليه من التزييف
لتكون هذه الروايه الشاعريه العنيفه
سمفونية حزن عزفت جيداً وبتمرس معهود من واسيني الأعرج
.
.
رواية لا يجب أن تُستعجل قراءتها لأنها كمنحوتات "ياسين" تحتاج الى وقت حتى تنضج
وتبعث الى التأمل والانصات بهدوء ودون انقطاع قد يعكر صفو اللحظه
.
فيها الحزن جلياً جداً قرنوه بخرافاتهم فهم لا يعترفون بحزن الانسان
وعزلته ويعيزونه الى خرافات الجن حيث لا يختلف الناس هنا أو هناك كثيراً عندما يتعلق الأمر بالخرافات
فيها من اقترافات الحب المستحيل سريع الوقع الذي يوشم في القلب حزمة من الآلام والأفكار والأذى لا ينسى أبداً ويظل عالقاً
وفيها من الصدف أو الصدفه التي ساعدت على تحرير روح علقت عشرين سنه
بين أمل ومقبره عاشت لتروي قصة عبثية قديمه تحاول أن تنتهي
.
اضافة لكل هذا كان للفلسفة الشيء الكثير والحجم الأهم والاساسي من هذا الكتاب
لكن ربما ما أساء لها هو استخدام الفرنسيه في مواضع كثيره مما اخرجي من جوها في بعض اللحظات لكن مع ذلك تبقى شيء جميل جداً سيبقى اثره مدة طويله
.
.
اقتباسات الروايه كثيره سأذكر البعض منها
1- نحن بحاجة إلى منح أنفسنا ما نشتهي بواسطة الخيال .الخيال حده يدفعنا نحو تحمل موتنا المحتوم لأنه وسيلتنا الكبيره نحو النسيان
2- لو حملت الذاكرة كل احباطاتنا لانفجرت
3- لا نترك وطناً الا لنتزوج قبراً في المنفى
4- هكذا نحن يوصلنا صدقنا دائما متأخرين
5- عندما نكون ممتلئين بإنسان ما ونفقده نشعر بعري ما وبرعشة برد تأتينا من جهة ما من جهات الجسد
6- عندما تحب لا تحب بكلك وإلا ستموت مغبوناً
7- هذه البلاد لا تملك حاضراً وتصر على اغتيال الماضي العاشق الذي يمكن أن ينقذها
.
.
المنفى، الشعر، الحب ،الخرافه ،الوطن، الموت
جميعها عجنت مع بعضها بطريقة خاليه من التزييف
لتكون هذه الروايه الشاعريه العنيفه
سمفونية حزن عزفت جيداً وبتمرس معهود من واسيني الأعرج
.
.
رواية لا يجب أن تُستعجل قراءتها لأنها كمنحوتات "ياسين" تحتاج الى وقت حتى تنضج
وتبعث الى التأمل والانصات بهدوء ودون انقطاع قد يعكر صفو اللحظه
.
فيها الحزن جلياً جداً قرنوه بخرافاتهم فهم لا يعترفون بحزن الانسان
وعزلته ويعيزونه الى خرافات الجن حيث لا يختلف الناس هنا أو هناك كثيراً عندما يتعلق الأمر بالخرافات
فيها من اقترافات الحب المستحيل سريع الوقع الذي يوشم في القلب حزمة من الآلام والأفكار والأذى لا ينسى أبداً ويظل عالقاً
وفيها من الصدف أو الصدفه التي ساعدت على تحرير روح علقت عشرين سنه
بين أمل ومقبره عاشت لتروي قصة عبثية قديمه تحاول أن تنتهي
.
اضافة لكل هذا كان للفلسفة الشيء الكثير والحجم الأهم والاساسي من هذا الكتاب
لكن ربما ما أساء لها هو استخدام الفرنسيه في مواضع كثيره مما اخرجي من جوها في بعض اللحظات لكن مع ذلك تبقى شيء جميل جداً سيبقى اثره مدة طويله
.
.
اقتباسات الروايه كثيره سأذكر البعض منها
1- نحن بحاجة إلى منح أنفسنا ما نشتهي بواسطة الخيال .الخيال حده يدفعنا نحو تحمل موتنا المحتوم لأنه وسيلتنا الكبيره نحو النسيان
2- لو حملت الذاكرة كل احباطاتنا لانفجرت
3- لا نترك وطناً الا لنتزوج قبراً في المنفى
4- هكذا نحن يوصلنا صدقنا دائما متأخرين
5- عندما نكون ممتلئين بإنسان ما ونفقده نشعر بعري ما وبرعشة برد تأتينا من جهة ما من جهات الجسد
6- عندما تحب لا تحب بكلك وإلا ستموت مغبوناً
7- هذه البلاد لا تملك حاضراً وتصر على اغتيال الماضي العاشق الذي يمكن أن ينقذها
January 15, 2011
ياسين منحني دموع بارده , و غصه , تركها لحنين " يسكنني "
بحث عن الأمان في وطن - امرأه - بحر - حلم
فضل السبيل
فلاذ بالمنفى على يستجير به منه
حاول تجرع النسيان في كؤوسه السبعه
لكنها ما زادته الا . تذكره .
و هانذا أحاول استحضار الكلمات
" لأنثرها " فرحاً -حزناً
باحتضار
صفحات رواية
تكاثرت , واكلت نفسها
" في اخر الأمر "
واسيني
يلملم خيباتنا
في السماء " كسحب "
لتمطر " بَرداً "
يتقن الرقص - الغناء
على أوتار الوجع
" الجأ اليه من " تبلد " يستوطنني أحياناً
ليفجر فجيعات " صغيرة "
خبأناها , عنا .
May 17, 2011
وَاسينِي كانَت معرفتِي به، في روايتِه سيّدة المقَام، أذكّر القِصّة جيّدًا، لكن سردَه وأسلوبَه لا يحضُراني. بما أنّ قِرائتي القِديمة لا يُعوّل عليها، آثرتُ قِراءة [شُرفات بحرِ الشّمال]
ماذا أقول عن واسِيني!، سِوى أنّ القَارئ حِين يقرأ شيء مِن آثارِه، يبحُث عن لُغته وفلسفته، القصّة في الرّواية جميلة، لكنّ الأوليّان لهما نَصِيب الأسَد.
الجزَائري، يحمِل ثقَافة المُحتلّ/ الاحتِلال والحَرب.
في روايتيه قرأتُ ثورةً جزائريّة أكثر منها رِواية.. لكنّه من الكّتّاب ذوِي المَلكة الجذّابة -في نظري طبعًا-. أفكّر كثيرًا في قِراءة بقيّة أعمالِه، لكنّي كلما تذكّرت أنّ عمري أقصَر من أقضِيه مع كاتبٍ واحد في حِين تضجّ المكاتِب بكتبٍ يتحتّم عليّ قِرائتها أتردد!
الرّواية تتنَاول قصّة نحّاتٍ قروي يُدعى [ياسين]، الذي صنَعت حياته ثلاث نِساء؛ فِتنة التّي أحبّها لليلة واحِدة، ومن زَرع فيه حبّ المُوسيقى. نَرجِس؛ المُذيعة التّي أحبّ صوتها وأنشأت مِنه كاتبًا بلغتِها الشّعرية. وأختُه زليخة التّي كانت لها الأثر الأكبَر عليه، وهي مَن مهّدت له طَريق النّحت.
تتوَالى الأحدَاث بنِاء على حربهم التّي ضعضعَت أبنَاء بلادِها، وسَفر يَاسين إلى أمستردام التي قضَى فيها أيّامًا قِصار، لكنّها أثّرت عليه.
ماذا أقول عن واسِيني!، سِوى أنّ القَارئ حِين يقرأ شيء مِن آثارِه، يبحُث عن لُغته وفلسفته، القصّة في الرّواية جميلة، لكنّ الأوليّان لهما نَصِيب الأسَد.
الجزَائري، يحمِل ثقَافة المُحتلّ/ الاحتِلال والحَرب.
في روايتيه قرأتُ ثورةً جزائريّة أكثر منها رِواية.. لكنّه من الكّتّاب ذوِي المَلكة الجذّابة -في نظري طبعًا-. أفكّر كثيرًا في قِراءة بقيّة أعمالِه، لكنّي كلما تذكّرت أنّ عمري أقصَر من أقضِيه مع كاتبٍ واحد في حِين تضجّ المكاتِب بكتبٍ يتحتّم عليّ قِرائتها أتردد!
الرّواية تتنَاول قصّة نحّاتٍ قروي يُدعى [ياسين]، الذي صنَعت حياته ثلاث نِساء؛ فِتنة التّي أحبّها لليلة واحِدة، ومن زَرع فيه حبّ المُوسيقى. نَرجِس؛ المُذيعة التّي أحبّ صوتها وأنشأت مِنه كاتبًا بلغتِها الشّعرية. وأختُه زليخة التّي كانت لها الأثر الأكبَر عليه، وهي مَن مهّدت له طَريق النّحت.
تتوَالى الأحدَاث بنِاء على حربهم التّي ضعضعَت أبنَاء بلادِها، وسَفر يَاسين إلى أمستردام التي قضَى فيها أيّامًا قِصار، لكنّها أثّرت عليه.
May 26, 2020
لقد اتعبتنى يا واسينى
فكرت لاكتر من مرة اسيب الرواية واجرى انفد بحياتى ..بس كان فى حاجه بتشدنى تانى لها ..العزف على الألم لدرجة انى اتنفست اول ما خلصت الرواية ..وحطيت اديا على قلبى اتأكد انى حى
الرواية خليط من حب الحياة والتغزل فى الموت والمنفى والحب والوطن وابجدياته و الصراع الدائر فى الجزائر ..بين اطراف الثورة ضد الاحتلال والصراع الاخر بعد ذلك بين العسكر والاسلامين الذى كان المواطن الجزائرى ضحية له
حاول يجسد ده كله فى تلت نساء ..نرجس التى حلم بيها من خلال صوتها ...وفتنه التى عرفته على جمال الحياة ..وزليخه اول معلمه له
ابدع فصل هو فصل تراتيل الانجيل المفتوحه كان بيأرخ فيه لوطن عن طريق الاماكن وبياخدك من اديك ولف بيك فيما تبقى من اطلال وطن
كالعادة واسينى بيغوص فى النفس البشرية بعباراته لدرجة انك ممكن تخلص الرواية فى شهر من كتر ما بتقف تفكر فى الكلام
فى جملتين استوقفونى
عندما تحب لا تحب بكلك والا ستموت مغبونا .. خل شوية ليك حتى تقدر توقف على رجليك ."
الناس فى بلدنا تواطأوا مع الشر ولم يعد أحد يسأل عن أحد ، وعندما يتواطأ المواطن مع الشر فلا حل لك .
فأما ان تقتل او تتسخ أو تهاجر
وبجمله خلا كل الاختيارت مفتوحه من جديد امامك
فكرت لاكتر من مرة اسيب الرواية واجرى انفد بحياتى ..بس كان فى حاجه بتشدنى تانى لها ..العزف على الألم لدرجة انى اتنفست اول ما خلصت الرواية ..وحطيت اديا على قلبى اتأكد انى حى
الرواية خليط من حب الحياة والتغزل فى الموت والمنفى والحب والوطن وابجدياته و الصراع الدائر فى الجزائر ..بين اطراف الثورة ضد الاحتلال والصراع الاخر بعد ذلك بين العسكر والاسلامين الذى كان المواطن الجزائرى ضحية له
حاول يجسد ده كله فى تلت نساء ..نرجس التى حلم بيها من خلال صوتها ...وفتنه التى عرفته على جمال الحياة ..وزليخه اول معلمه له
ابدع فصل هو فصل تراتيل الانجيل المفتوحه كان بيأرخ فيه لوطن عن طريق الاماكن وبياخدك من اديك ولف بيك فيما تبقى من اطلال وطن
كالعادة واسينى بيغوص فى النفس البشرية بعباراته لدرجة انك ممكن تخلص الرواية فى شهر من كتر ما بتقف تفكر فى الكلام
فى جملتين استوقفونى
عندما تحب لا تحب بكلك والا ستموت مغبونا .. خل شوية ليك حتى تقدر توقف على رجليك ."
الناس فى بلدنا تواطأوا مع الشر ولم يعد أحد يسأل عن أحد ، وعندما يتواطأ المواطن مع الشر فلا حل لك .
فأما ان تقتل او تتسخ أو تهاجر
وبجمله خلا كل الاختيارت مفتوحه من جديد امامك
November 14, 2012
~ ِشيء ما يشدني في كتابات واسيني
وقد تعد هذه التجربة الأولى لي معه في رواية ..
لغته العربية جميلة وبسيطة وقريبة من القلب
فلا أدري لم يضمن الفرنسية ..
أم أنها كنوع من بيان حال الاستعمار على بلده الجزائر ..
إن وددت أن أصنف هذه الرواية
فلا شك اني سأضعها ضمن المرثيات ...
أكثر ما أعجبني بهذه الرواية هي صلتها بالفن
من موسيقى وتماثيل ولوحات عالمية ...
وكيفية دخوله في تفاصيله
واحيانا ربطها مع واقع يعيشه ..
وبخاصة ذلك التمثال بلا رؤوس
والذي صنعه ..
كم آلمني حديثه عن أخته زليخة
وأخوه عزيز ...
كم أحببت حنين ..وبخاصة مع اقتراب النهاية ..
بالنسبة لبطل الرواية ياسين فأنا أراه بائس�� جدا ..
ولم أحب سوى طفولته مع نرجس ...وحبه لأخته وأخوه ..
بعض الاقتباسات :
~ " لغتنا لا تسعفنا لأنها تشبهنا في نفس الضعف الذي نضطر دائما لجره دائما "
~ "" الأشواق تجاه الميت تخرج دفعة واحدة ولذلك يصعب تحملها :( ""
~ "" عندما نعشق بكلنا نصبح قاب قوسين أو أدنى من الجنون أو من الكراهية ""
~ "" ما الذي يوقظ أوجاعنا كلما تعلق الأمر بفتح نوافذ جديدة داخل الذاكرة ؟ ""
اقتباس النهاية آلمني ..
"" أيتها المهبولة، في كل الوجوه أنت،أغلقي أولا هذا الباب العاري، سدّي النوافذ القلقة، ثم قللي من خطايا الكلام واستمعي إليّ قليلا.. قد تعبت.
...
قد تكون رواية مزعجة لمن لا يحب بعض التفاصيل +18 ..
وقد تباطأت في قراءة هذه الرواية مع اقتراب النهاية
فقد شعرت بها تتسلل إلى مشاعري ..
وقد تعد هذه التجربة الأولى لي معه في رواية ..
لغته العربية جميلة وبسيطة وقريبة من القلب
فلا أدري لم يضمن الفرنسية ..
أم أنها كنوع من بيان حال الاستعمار على بلده الجزائر ..
إن وددت أن أصنف هذه الرواية
فلا شك اني سأضعها ضمن المرثيات ...
أكثر ما أعجبني بهذه الرواية هي صلتها بالفن
من موسيقى وتماثيل ولوحات عالمية ...
وكيفية دخوله في تفاصيله
واحيانا ربطها مع واقع يعيشه ..
وبخاصة ذلك التمثال بلا رؤوس
والذي صنعه ..
كم آلمني حديثه عن أخته زليخة
وأخوه عزيز ...
كم أحببت حنين ..وبخاصة مع اقتراب النهاية ..
بالنسبة لبطل الرواية ياسين فأنا أراه بائس�� جدا ..
ولم أحب سوى طفولته مع نرجس ...وحبه لأخته وأخوه ..
بعض الاقتباسات :
~ " لغتنا لا تسعفنا لأنها تشبهنا في نفس الضعف الذي نضطر دائما لجره دائما "
~ "" الأشواق تجاه الميت تخرج دفعة واحدة ولذلك يصعب تحملها :( ""
~ "" عندما نعشق بكلنا نصبح قاب قوسين أو أدنى من الجنون أو من الكراهية ""
~ "" ما الذي يوقظ أوجاعنا كلما تعلق الأمر بفتح نوافذ جديدة داخل الذاكرة ؟ ""
اقتباس النهاية آلمني ..
"" أيتها المهبولة، في كل الوجوه أنت،أغلقي أولا هذا الباب العاري، سدّي النوافذ القلقة، ثم قللي من خطايا الكلام واستمعي إليّ قليلا.. قد تعبت.
...
قد تكون رواية مزعجة لمن لا يحب بعض التفاصيل +18 ..
وقد تباطأت في قراءة هذه الرواية مع اقتراب النهاية
فقد شعرت بها تتسلل إلى مشاعري ..
November 7, 2012
بعد جسد الحرائق فتحت شرفة اخرى لروائع واسيني الأعرج ضمن شرفات قراءاتي فكانت شرفات بحر الشمال .
من البداية شدتني روعة السرد ،السراب الذي كان يطارده ياسين في فتنة، ونرجس،الحياة التي انطفأت مبكرا في زليخة .
استطاع أن يجسد كل اشجانه في تماثيل ابداعية معجونة من طين قريته، من احزان بلده ، هذا البلد الذي اثقله الأنين واحتله الدم والخراب ...
جعله أهله مسرحا لجنون وهوس القتل والانتقام الذي يعتريهم.
بعد بحث وشجن وألم وجد أخيرا النرجس وانطفأت الفتنة ( أحسست أن فتنة ونرجس هما وطني) و
أكثر ماعاب الرواية النظرة السوداوية القاتمة التي رافقت جميع الصفحات ، كذلك أزعجتني وبشدة المقارنة بين وطننا والوطن الآخر ، أين صور الوطن على انه الجحيم في حين كانت امستردام جنة النعيم .
أيضا التطاول على ذات الاله في مواطن كان يمكن تجنبها .
من البداية شدتني روعة السرد ،السراب الذي كان يطارده ياسين في فتنة، ونرجس،الحياة التي انطفأت مبكرا في زليخة .
استطاع أن يجسد كل اشجانه في تماثيل ابداعية معجونة من طين قريته، من احزان بلده ، هذا البلد الذي اثقله الأنين واحتله الدم والخراب ...
جعله أهله مسرحا لجنون وهوس القتل والانتقام الذي يعتريهم.
بعد بحث وشجن وألم وجد أخيرا النرجس وانطفأت الفتنة ( أحسست أن فتنة ونرجس هما وطني) و
أكثر ماعاب الرواية النظرة السوداوية القاتمة التي رافقت جميع الصفحات ، كذلك أزعجتني وبشدة المقارنة بين وطننا والوطن الآخر ، أين صور الوطن على انه الجحيم في حين كانت امستردام جنة النعيم .
أيضا التطاول على ذات الاله في مواطن كان يمكن تجنبها .
April 18, 2017
& لا شيء أجلب للخوف مثل شعورك بالإهمال وأنّك قد نُسيت كايّة آنية أنيقة كانت تزوّق الدار
وعندما انكسرتْ لُملمت ثم وُضعت في الركن حتى اندثرت نهائياً
موت المنفى أهون من النسيان القاتل في أرضك
أي رواية إما قصة جيدة فريدة أو كلمات ممتعة , الأثنين معا صعب
هنا واسيني أستاذ بلا منافس في استخدام اللغة والكلمات والاحساس بها , يطوع اللغة كما الصلصال
كل كلمة بألف جملة وكل جملة بألف صفحة وصفحة لتعبر عن احساس اكبر ومعني أكبر
ستستمع بلغة واحساس لم تشهده من قبل
القصة عبارة عن ذكريات مؤلمة عما حدث في تاريخ الجزائر بعد ثورة التحرير وكيف انقلب الثوار علي بعض
وأصبح القتل والاغتيالات لكل معارض شئ طبيعي
الكاتب يتكلم بجرح حقيقي مفتوح في سياق رواية
ولكن كثرة استخدام الفرنسية بدون ترجمة مزعج جدا
& هناك أناس يحتلون أمكنتهم فى نفوسنا بدون فوضى ولا قوة ,
تشعر أن أمكنتهم كانت محجوزة منذ زمن بعيد ولا يفعلون شيئا آخر سوى استرجاعها وملء شغورها
& نحن لا ننسى عندما نريد ولكننا ننسى عندما تشتهي الذاكرة
والذاكرة عندما تشرّع نوافذها للتخلص من ثقل الجراحات لا تستأذن أحداً
& وحيداً .. كنبيّ ضائع وككتاب ممنوع
& من فرط إصرارنا على الحياة , مازلنا نتخيل أننا نملك القدرة على الحب وعندما يضيق القلب
نوسعه قليلاً مثل حقيبة الغريب ، ولو أدّى بنا ذلك إلى تمزيقه بعض الشيء ليستوعب قدرا آخرا ومزيدا من الأوهام
& لا يوجد في الدنيا أهم من الإحساس بأن هناك في زاوية ما من الكرة الأرضية من يحبنا
& الدنيا لا تمنحنا الشيء الكثير،ولهذا نحن في حاجه الى منح انفسنا مانشتهي بواسطة الخيال
& عندما تنغلق السبل تفتح ابواب الموت بشهية
وعندما انكسرتْ لُملمت ثم وُضعت في الركن حتى اندثرت نهائياً
موت المنفى أهون من النسيان القاتل في أرضك
أي رواية إما قصة جيدة فريدة أو كلمات ممتعة , الأثنين معا صعب
هنا واسيني أستاذ بلا منافس في استخدام اللغة والكلمات والاحساس بها , يطوع اللغة كما الصلصال
كل كلمة بألف جملة وكل جملة بألف صفحة وصفحة لتعبر عن احساس اكبر ومعني أكبر
ستستمع بلغة واحساس لم تشهده من قبل
القصة عبارة عن ذكريات مؤلمة عما حدث في تاريخ الجزائر بعد ثورة التحرير وكيف انقلب الثوار علي بعض
وأصبح القتل والاغتيالات لكل معارض شئ طبيعي
الكاتب يتكلم بجرح حقيقي مفتوح في سياق رواية
ولكن كثرة استخدام الفرنسية بدون ترجمة مزعج جدا
& هناك أناس يحتلون أمكنتهم فى نفوسنا بدون فوضى ولا قوة ,
تشعر أن أمكنتهم كانت محجوزة منذ زمن بعيد ولا يفعلون شيئا آخر سوى استرجاعها وملء شغورها
& نحن لا ننسى عندما نريد ولكننا ننسى عندما تشتهي الذاكرة
والذاكرة عندما تشرّع نوافذها للتخلص من ثقل الجراحات لا تستأذن أحداً
& وحيداً .. كنبيّ ضائع وككتاب ممنوع
& من فرط إصرارنا على الحياة , مازلنا نتخيل أننا نملك القدرة على الحب وعندما يضيق القلب
نوسعه قليلاً مثل حقيبة الغريب ، ولو أدّى بنا ذلك إلى تمزيقه بعض الشيء ليستوعب قدرا آخرا ومزيدا من الأوهام
& لا يوجد في الدنيا أهم من الإحساس بأن هناك في زاوية ما من الكرة الأرضية من يحبنا
& الدنيا لا تمنحنا الشيء الكثير،ولهذا نحن في حاجه الى منح انفسنا مانشتهي بواسطة الخيال
& عندما تنغلق السبل تفتح ابواب الموت بشهية
October 18, 2021
ربّما تكون فتنة قد ارتاحت مني نهائياً بالموت أو حياة الظلّ البعيدة لكنّي أنا مازلت في دائرة الدهشة أريد بدوري أن أشفى منها و أن أنساها. أن ألتفت نحو الماضي فلا أجد إلاّ الضباب بعد امّحاء الجحيم و الأسماء والوجوه و لكن يالله هل من الممكن النسيان بدون عزاء حقيقيّ ؟
هل يكفي أن نلتفت بوجهنا صوب الشمال لكي تتهاوى كل المدافن التي فينا ؟ ؟ ؟
رثاء من على شرفات هذا البحر الذي ابتلع مأساة فتنة
إيقاظ للجراح المنسية و إجابة لنداء المنافي مابين الجزائر و أمستردام .
عوالم واسيني وقصصه تتشابه برثاء الموتى الفاخر و مطاردة أشباح الحياة دوماً هذا الرجل في كل رواياته ضائع بين نسائه اللاتي كان لهن بصمة كبيرة في حياته لا ينفك عن مطاردة وجوههن لاهثاً في أوراقه وكلماته . الأصوات النسائية مسموعة عنده بشكل واضح بشكواها و أنينها وفرحها .عوالم مريرة فظيعة تكتنف رواياته وتكملها لغة حساسة عاطفية لم أعرف لها مثيل ، لغة مغرية تضيع قلبك وتجعله بحالة غريبة من الوجد والأسى و الحب ، لغة تثير فيك شهوة مجنونة للكتابة و التخيل والتماهي بشخصه . مع هذا المخلوق العجيب لا تقرأ الكلمة و تشعر بها بداخلك فقط بل تنبت بجلدك كالشوك كل لحظة تهشمك وتكسرك و تبعثرك ، يخط المأساة بشكل قاتل و يقودها ببراعة وجمال رائع لا يُوصف .
أنا مصابة بعدواه هذا الكاتب أفسدني فعلاً ! عندما قرأت له أول مرة * أنثى السراب * و أنا عالقة في وادي جحيمه كما هو عالق في جحيم بلاده و حقبة العشرية السوداء الجزائرية التي أكلت آلاف الأرواح البريئة ، وقامت باغتيال الأمان فيها وصبغ سمائها الزرقاء الصافية بسواد الحقد و الكراهية و الفتن وإرهاب الفكر والفن والحريات والإنسانية المريضة، مريضة بمؤلفاته وكتاباته و بأرضه و أرضي التي لم ترضعنا سوى الخوف والموت و الأسئلة المستعصية علي الحياة .
الرواية مزيج من العيار الثقيل من الظلم والأسى والقتل والفواجع و الموت بالحب القاسي وصدفه القاتلة المجنونة ركزت على فكرة وظروف الغربة و التشرد التي عانى منها أغلب العرب والجزائر بشكل خاص في أنحاء أوروبا قصص انتهت بالموت و النسيان كانت مؤلمة و موجعة بحقّ .
هل يكفي أن نلتفت بوجهنا صوب الشمال لكي تتهاوى كل المدافن التي فينا ؟ ؟ ؟
رثاء من على شرفات هذا البحر الذي ابتلع مأساة فتنة
إيقاظ للجراح المنسية و إجابة لنداء المنافي مابين الجزائر و أمستردام .
عوالم واسيني وقصصه تتشابه برثاء الموتى الفاخر و مطاردة أشباح الحياة دوماً هذا الرجل في كل رواياته ضائع بين نسائه اللاتي كان لهن بصمة كبيرة في حياته لا ينفك عن مطاردة وجوههن لاهثاً في أوراقه وكلماته . الأصوات النسائية مسموعة عنده بشكل واضح بشكواها و أنينها وفرحها .عوالم مريرة فظيعة تكتنف رواياته وتكملها لغة حساسة عاطفية لم أعرف لها مثيل ، لغة مغرية تضيع قلبك وتجعله بحالة غريبة من الوجد والأسى و الحب ، لغة تثير فيك شهوة مجنونة للكتابة و التخيل والتماهي بشخصه . مع هذا المخلوق العجيب لا تقرأ الكلمة و تشعر بها بداخلك فقط بل تنبت بجلدك كالشوك كل لحظة تهشمك وتكسرك و تبعثرك ، يخط المأساة بشكل قاتل و يقودها ببراعة وجمال رائع لا يُوصف .
أنا مصابة بعدواه هذا الكاتب أفسدني فعلاً ! عندما قرأت له أول مرة * أنثى السراب * و أنا عالقة في وادي جحيمه كما هو عالق في جحيم بلاده و حقبة العشرية السوداء الجزائرية التي أكلت آلاف الأرواح البريئة ، وقامت باغتيال الأمان فيها وصبغ سمائها الزرقاء الصافية بسواد الحقد و الكراهية و الفتن وإرهاب الفكر والفن والحريات والإنسانية المريضة، مريضة بمؤلفاته وكتاباته و بأرضه و أرضي التي لم ترضعنا سوى الخوف والموت و الأسئلة المستعصية علي الحياة .
الرواية مزيج من العيار الثقيل من الظلم والأسى والقتل والفواجع و الموت بالحب القاسي وصدفه القاتلة المجنونة ركزت على فكرة وظروف الغربة و التشرد التي عانى منها أغلب العرب والجزائر بشكل خاص في أنحاء أوروبا قصص انتهت بالموت و النسيان كانت مؤلمة و موجعة بحقّ .
June 11, 2011
قلبي الآن مأكول . أحرقت جزءً كبير من نصفي , وألتهمت ذاكرتي ببطء شديد . هذه ليست روايتي الأولى هذي ثقافتي الباقية , في صدرها ذاكرة الحب والوطن والمنفى والفن والموت والخراب , تركتُ على ذاكرتها رسائل كثيرة , وبعض بكاءٍ حار عزيز . قرأتها في نفسي أكثر من مره , رفعت صوتي وتراخت جدران غرفتي , بكت لوحتي الصغيرة المسندة خلف الباب و أنزلقت قدمي نحو الموت والفكرة و النسيان . قلت فيها يجب أن لا أتنازل عن حقي في الحياة وردم الجرح , أثثت بعض خراب ذاكرتي وأرسلتني نحو معرض صغير لا أحد بِه سوى ياسين . لمست جسد امراءة بلا رأس وسقطت أصابعي . هذه الرواية أدخلتني في لذة خاصة , منحتني جوازًا لوطن لا أعرفه , وتركتني باقية على حافة الموت . عظيمة هذه الرواية .
تركت النجمة الأخيرة من أجل الله -.
September 14, 2013
بينما كنت منغمسة في أجواء امستردام، استيقظت لحظةً وتوقفت لأتأمل التالي: كيف أن الزنا صار مادةً أدبيّة عذبة في الروايات العربية لا يبدو لي أن أحداً يتنكّر لها!
أضف لذلك الفجاجة الدوريّة على الله، ومخاطبته كصديقٍ في حانة ليلية، حانة لا يحترم فيها أحد الآخر!
عدا ذلك، جيدة.
أضف لذلك الفجاجة الدوريّة على الله، ومخاطبته كصديقٍ في حانة ليلية، حانة لا يحترم فيها أحد الآخر!
عدا ذلك، جيدة.
November 4, 2019
طريقنا وصل الي نهايته
علينا ان نقبل بالقدر المسطر سلفا لكل واحد فينا
انت هناك و انا هنا
ولا يمكن ان ننشيء حبا يتيما بالمراسلة
بلادنا كانت مؤهلة لكل شيء جميل قبل ان يجهز عليها الذين حرروها
لنقل الذين استلموها
الذين حرروها ماتوا في الهجومات الاولي
لم يكونوا يفكرون في الشيء الكثير تحليلاتهم كان بسيطة جدا
ارض سلبت بالقوة تسترجع بالوسائل نفسها
عندما خرجوا لاول مرة ودعوا بيوتهم و نسائهم و اولادهم لانهم كانوا يعرفون انهم لن يعودوا ابدا
اننا لا ننرك وطنا الا لنتزوج قبرا في المنفي
ملحوظة:
لا اعلم لماذا يتجرأ الروايين في الذات الالهية بطريقة لو تم تطبيق فيها الشرع الإسلامي لحوكموا
ولماذا يستمرأ الحديث عن الجنس بهذه الطريقة الفظه
و كأن ابداعهم الادبي يمنحهم الحق 😡
بالإضافة الي المقاطع الكامله باللغة الفرنسية الغير مترجمة
افكر ان اغير تقييمي لهذه الرواية
علينا ان نقبل بالقدر المسطر سلفا لكل واحد فينا
انت هناك و انا هنا
ولا يمكن ان ننشيء حبا يتيما بالمراسلة
بلادنا كانت مؤهلة لكل شيء جميل قبل ان يجهز عليها الذين حرروها
لنقل الذين استلموها
الذين حرروها ماتوا في الهجومات الاولي
لم يكونوا يفكرون في الشيء الكثير تحليلاتهم كان بسيطة جدا
ارض سلبت بالقوة تسترجع بالوسائل نفسها
عندما خرجوا لاول مرة ودعوا بيوتهم و نسائهم و اولادهم لانهم كانوا يعرفون انهم لن يعودوا ابدا
اننا لا ننرك وطنا الا لنتزوج قبرا في المنفي
ملحوظة:
لا اعلم لماذا يتجرأ الروايين في الذات الالهية بطريقة لو تم تطبيق فيها الشرع الإسلامي لحوكموا
ولماذا يستمرأ الحديث عن الجنس بهذه الطريقة الفظه
و كأن ابداعهم الادبي يمنحهم الحق 😡
بالإضافة الي المقاطع الكامله باللغة الفرنسية الغير مترجمة
افكر ان اغير تقييمي لهذه الرواية
July 19, 2023
البكاء والحزن لعدم مقدرتك على فعل أي شيءٍ آخر سوى الاستسلام للواقع وترك مجال للقدر ليمارس سطوته وجرّك خائبًا منكسرًا إلى منفاك الجسدي والروحي
April 12, 2011
وسط ضجيج أصدقاء مقربين إثر قراءتهم لواسيني و بالتحديد " شرفات بحر الشمال " .. حدّ إنّ أحدهم ممن أعرف من الشعراءوجد نفسه بعد قراءتها مدفوعـًا لكتابة رواية ..!! قررت قراءتها , الهالة التطبيلة التي يحاط بها الأعرج ذكرني بأحلام مستغانمي و غادة السّمان , لكنه أهون من ذلك على أيّة حال .. جميلة القراءة لواسيني ولكن ليس إلى الحد الذي يجعل من البعض إيصاله إلى فراديس اللغة , وربما سأقرأ له صاحبة المقام رغبةً في إنصافه ..!
رغم هذا لم أشأ أن أفرغ منها دون أن أقتبس ربما لتعويض عنوة قراءتها :D
::
* الوطنية الزائدة لا تبني حائطـًا صغيرا , ولا تزفّت طريقًا محفورًا .
* سحر الصدف أنها دائمـًا استثنائية , أليست الحياة سوى سلسلة من الصدف .
* الدنيا لا تمنحنا الشيء الكثير ولهذا نحن بحاجة إلى منح أنفسنا ما نشتهي بواسطة الخيال , الخيال وحده يدفعنا نحو تحمل
موتنا المحتوم , لأانها وسيلتنا الكبيرة للنسيان .
* الخيبة تعمي صاحبها , نشتهي شربها ونخافها مثل ماء الحياة , وعندما ندمن عليها , لا تتركنا إلا إذا قتلتنا بأبشع شكل وبلا رحمة .
* أن تصبح حيًّا ليس أمرًا هيّنـًا عليك أن تبذل مجهودات خارقة ومضاعفة .
* وحده النسيان يشفي الذاكر من أوجاعها القاسية , تصور لو حملت الذاكرة كل أوجاعنا لانفجرت ..!
* نحن لا ننسى عندما نريد ولكن ننسى عندما تشتهي الذاكرة ..!
* كل شيء لم يشبع بالشكل الكافي , تبقى شهوته معلّقة إلى يوم تستفيق كالبركان الميّت .
* الميّت والميّت المؤقت والبعيد منذ زمن , يزدادون تألّقا عندما يصرفون في ضمير الغائب .
* مرآة النرجسي عمياء وعماؤها لا يداوى .
* لا يوجد رجل أهم من كتبه و إلّا فهو بكل بساطة ليس كاتبا .
* ربما الفن هو الخطر الوحيد الذي يتسلل رغم عيون العسس ويرقع كل التمزقات و ينظم كل الاختلالات التي يتسبب فيها بشر هذا الزمن .
* أنا حبيس ذاكرة تقاوم الوقت الذي أتمنى فيه قتلها .
* هناك سحر في البعض , بدون كلام كثير , يحتلون مكانهم في الذاكرة .
* هناك أناس يحتلّون أمكنتهم في نفوسنا بدون فوضى ولا قوّة , تشعر أنّ أمكنتهم كانت محجوزة منذ زمن بعيد ولا يفعلون شيئا آخر سوى استرجاعها وملء شغورها .
* الإتساع والضيق فينا وليس دائما في الأشياء التي تقع خارجنا .
* عندما نحكي نحتفظ دائما بجوهر مالنا وللقريبين جدًّا .
رغم هذا لم أشأ أن أفرغ منها دون أن أقتبس ربما لتعويض عنوة قراءتها :D
::
* الوطنية الزائدة لا تبني حائطـًا صغيرا , ولا تزفّت طريقًا محفورًا .
* سحر الصدف أنها دائمـًا استثنائية , أليست الحياة سوى سلسلة من الصدف .
* الدنيا لا تمنحنا الشيء الكثير ولهذا نحن بحاجة إلى منح أنفسنا ما نشتهي بواسطة الخيال , الخيال وحده يدفعنا نحو تحمل
موتنا المحتوم , لأانها وسيلتنا الكبيرة للنسيان .
* الخيبة تعمي صاحبها , نشتهي شربها ونخافها مثل ماء الحياة , وعندما ندمن عليها , لا تتركنا إلا إذا قتلتنا بأبشع شكل وبلا رحمة .
* أن تصبح حيًّا ليس أمرًا هيّنـًا عليك أن تبذل مجهودات خارقة ومضاعفة .
* وحده النسيان يشفي الذاكر من أوجاعها القاسية , تصور لو حملت الذاكرة كل أوجاعنا لانفجرت ..!
* نحن لا ننسى عندما نريد ولكن ننسى عندما تشتهي الذاكرة ..!
* كل شيء لم يشبع بالشكل الكافي , تبقى شهوته معلّقة إلى يوم تستفيق كالبركان الميّت .
* الميّت والميّت المؤقت والبعيد منذ زمن , يزدادون تألّقا عندما يصرفون في ضمير الغائب .
* مرآة النرجسي عمياء وعماؤها لا يداوى .
* لا يوجد رجل أهم من كتبه و إلّا فهو بكل بساطة ليس كاتبا .
* ربما الفن هو الخطر الوحيد الذي يتسلل رغم عيون العسس ويرقع كل التمزقات و ينظم كل الاختلالات التي يتسبب فيها بشر هذا الزمن .
* أنا حبيس ذاكرة تقاوم الوقت الذي أتمنى فيه قتلها .
* هناك سحر في البعض , بدون كلام كثير , يحتلون مكانهم في الذاكرة .
* هناك أناس يحتلّون أمكنتهم في نفوسنا بدون فوضى ولا قوّة , تشعر أنّ أمكنتهم كانت محجوزة منذ زمن بعيد ولا يفعلون شيئا آخر سوى استرجاعها وملء شغورها .
* الإتساع والضيق فينا وليس دائما في الأشياء التي تقع خارجنا .
* عندما نحكي نحتفظ دائما بجوهر مالنا وللقريبين جدًّا .
July 30, 2013
يعني الرّواية "فانتازيّة"، وأنا أكره الفانتازيا
لا أطيق الرجال المصابين بالهشاشة، ولا يقوون على التفكير المنطقي، بل عوضاً عنه، يتبعون سخافات عواطفهم إلى هاويات ما لها نهاية
القصّة من بدايتها تبدو غبيّة، تستغبي القارئ لدرجة كبيرة، غبيّة بذكاء، إذ أن اللغة جيّدة كفايَة لتستدرِج القارئ إلى النهاية.. اللغة فقط، وليست القصّة ولا الأفكار
رأيي هذا مستمدّ من أفكاره وفلسفاته العقيمة المعروضة هنا:
النقطة الأولى: التحذلق والتعدّي على الخالق بكلمات وقحة، وهذا ما يتعارَض مع كلّ حقائق الحياة والخلق
الثانية: الترنّح بالوهم بإسم الحبّ!! والسخافة في رسم الأحداث!! ولو قيل لي إختصر قصّته مع نرجِس لقلت: مراهِق يستحضِر صوت فتاة يسمعه على الراديو في خلوته، الله أعلم بما في نيّته!
أما النقطة الثالثة: فهي الجوّ العام للرواية، إذ يسيطِر عليها جوّ الحزن والتشاؤم والبكاء والموت وكل شيء يبعث النّكد والألم الرّوحيّ والظّلام النفسي الذي يدوس على ما نعتزّ به، وطبعاً كلّ هذا إنتهى عندما مارَس الجنس مع حنين! واو!! أصبح الجنس حلّاً لكلّ مشاكلنا الداخليّة! إبداع مش طبيعي
والرّابعة: يحاوِل بجهد كبير، السيّد واسيني، أن يقنعنا بأن الصّدفة هي كلّ شيء، وأنّه علينا أن ننتظِر صدفنا، حتّى لو تأخرت،،،
والخامسة: اللغة المستطرِدة في الرواية، والخوض في تفاصيل ليسَت ذات علاقة، والإطالة في ذلك، طبعاً ذلِك لأهداف خادمة لفلسفته الفانتازيّة المبنيّة على الصدفة البحتة..
والسادسة والأخيرة: لو عملنا دراسة إحصائيّة بين العرب بشكل عام، لوجدنا فقط دول المغرب العربي الثلاث هي الوحيدة التي تتكلّم الفرنسيّة بالمعظم، ولوجدنا أقلّ من 1% في البلاد الأخرى يفهمون الفرنسيّة.. فلماذا التحذلق الزائد بتطعيم النصوص بفرنسيّة لا تمتّ لنا بصلة!
والحقّ يقال، واسيني الأعرج لغته آسرة بشكل كبير
لا أنصح بقراءتها وتضييع الوقت بها
September 27, 2011
( قلب )
لواسيني الأعرج !
لواسيني الأعرج !
November 10, 2013
كعادتي لابد أن ارجع لهذه الاسطوره واسيني الاعرج ومع رواية شرفات بحر الشمال ..
مقاطع وجمل وصور من رؤيتي من خلال هذه الرواية ،،،
عندما نفقد حبيباً .. نبحث عن اي سبب ينزع عنا عقدة الذنب التي نشعر بها عميقاً ، رواية شرفات بحر الشمال ، واسيني الاعرج
http://i.imgur.com/yFYeRMk.png
http://i.imgur.com/PTj0UvY.png
http://i.imgur.com/muy6PHA.png
لماذا في نهاية المطاف لا تشتهي المرأة الا من يكذب عليها ؟
http://i.imgur.com/X1QipYg.png
أيتها المهبولة ، في كل الوجوه انت ، اغلقي اولا هذا الباب العاري ، سدي النوافذ القلقة ، ثم ... قللي من خطايا الكلام واستمعي إلي قليلا
http://i.imgur.com/RoVmy8S.png
مثلك اليوم اشتهي ان اكتب داخل الصمت والعزلة ، لأشفى منك بأدنى قدر ممكن من الخسارة
http://i.imgur.com/DmyvlRC.png
انا كذلك اريد ان ارتاح قليلا وان اشفى منك بالمنفى وبقليل من شطط الكتابه ، لقد تعبت ،،
http://i.imgur.com/ShoqO2e.png
امرأه سرقت بعض راحتي وأوصلني غيابها الى بوابات الجنون
http://i.imgur.com/3dQ5Kr3.png
كلما اصبنا بمرض الحب اختل منطق الابجديات الصامته ، وحل محلها ضباب
http://i.imgur.com/axrH7gf.png
قوه المرأه في عفويه اندفاعها ، تهزنا في اللحظات الاقل انتظارا
http://i.imgur.com/d3XPMdX.png
كلما حاولنا ان ننسى بالغياب ، ازددنا تشببا بمن نحب
http://i.imgur.com/gdjRjTr.png
اشبع بمن كنت تحب حتى لا تحمله معك في عزلتك جثه تنغص عليك حياتك
http://i.imgur.com/TvmTtg6.png
يبدو أننا عندما نكون ممتلئين باءنسان ونفقده ، نشعر بعري ما وبرعشه برد تأتينا من جهة ما من جهات الجسد ، واسيني الاعرج ، شرفات بحر الشمال
http://i.imgur.com/MxDhA4Q.png
المرأه تحب بصدق ولهذا فهي قادره على الذهاب الى اقصى درجات الجنون بلا تردد .
شرفات بحر الشمال ، واسيني الاعرج
http://i.imgur.com/Q1s8xvo.png
لا نشفى من حب امرأه إلا لنصاب بداء يشبهه ، واسيني الاعرج ، شرفات بحر الشمال
http://i.imgur.com/b2k5Mfp.png
جميل ان تتلذذ بجسد امرأه تعشقها والاجمل ان تجدك هذه المرأه لحظه تحتاج اليك حقيقة . شرفات بحر الشمال ، واسيني الاعرج
http://i.imgur.com/BvB9n2h.png
عندما نحب ، تتقلص كل المسافات وتنفتح امامنا كل المعابر الضيقه التي من المستحيل المرور عبرها في الحالات العاديه ، شرفات بحر الشمال ، واسيني الاعرج
http://i.imgur.com/Ry37ekS.png
عندما نريد ان ننسى دفعة واحدة علينا ان نتعلم كيف نتفادى النظر الى الخلف حتى لا نُجر الى نقطة البدء .. فكل التفاتة هي محاولة يائسة للبقاء
-------
كلما اصبنا بمرض الحب اختل منطق الابجديات الصامتة وحل محلها ضباب نتمنى ان نضعه كله في كمشة يد كالقطن استعداداً لسجنه في جيب اي قميص خفيف .. ولكنه يتسرب من بين الاصابع بهدوء بدون ان نحصل على شيء منه
------
نحن في حاجة الى منح انفسنا ما نشتهي بواسطة الخيال .. الخيال وحده يدفعنا نحو تحمل موتنا المحتوم لانه وسيلتنا الكبيرة للنسيان
-----
الخيبة تعمي صاحبها .. نشتهي شربها ونخافها مثل ماء الحياة .. وعندما ندمن عليها . .لا تتركنا الا اذا قتلتنا بأبشع شكل وبلا رحمة
-----
صرنا نكتفي بالافراح الصغيرة لمواجهة الاوجاع التي تحرقنا من الداخل كالحطب اليابس .. من فرط اصرارنا على الحياة ما زلنا نتخيل اننا نملك القدرة على الحب وعندما يضيق القلب نوسعه قليلاً مثل حقيبة الغريب ولو ادى بنا ذلك الى تمزيقه بعض الشيء ليستوعب قدراً آخر و مزيداً من الاوهام
-----
نحن هكذا .. كلما وضعتنا الدنيا محل اختبار .. ازددنا تضامنا مع اوجاعنا والتصقنا اكثر بوهم ننشئه من احباطاتنا واشواقنا الضائعة
------
نحن لا ننسى عندما نريد ولكننا ننسى عندما تشتهي الذاكرة .. والذاكرة عندما ترع نوافذها للتخلص من ثقل الجراحات لا تستأذن أحداً
------
عندما نفقد حبيباً .. نبحث عن اي سبب ينزع عنا عقدة الذنب التي نشعر بها عميقاً
------
كلما حاولنا ان ننسى بالغياب .. ازددنا تشبثاً بمن نحب .. شيء واحد حاول ان لا ترتكبه في حياتك .. قبل ان تحاول النسيان .. اشبع بمن كنت تحب حتى لاتحمله معك في عزلتك جثة تنغص عليك حياتك
-----
لماذا في نهاية المطاف لا تشتهي المرأة الا من يكذب عليها ؟
-----
الانسان عندما يعشق بصدق .. يقبل على الموت بشهية مثلما يقبل على الحياة .. يختلط عليه الامران . .لا يعرف اين يبدأ الاول واين ينتهي الثاني
-----
نحن هكذا .. لا نترك وطناً الا لنتزوج قبراً في المنفى
-----
لا نستطيع ان ننسى الا اذا فتحنا الجروح القديمة واستمعنا الى أنينها الداخلي
-----
اشك في كل شيء . . و لهذا عندما اخترتك كنت اختبر يقيني الذي لم يخدعني مثلما خديعني الآخرون .. فعندما يكون الشك مرادفا للحب .. ويكون الحرب مرادفاً للصدفة .. الاجدى لنا ان ننسحب قبل ان يدركنا قبح الاشياء
-----
هكذا نحن ... يوصلنا صدقنا دائما متأخرين .. وعندما نصل يكون الخطأ حليفنا في النهاية
-----
لماذا الناس هكذا ؟ كلما احببناهم ازدادوا ضرواة وتنكراً .. هل علي ان اكره لأزداد قرباً من الآخرين
-----
الوحيدون في هذه الدنيا الذين يتحملون ثقل الحياة .. هم الذين يواجهونها بمزيد من الغباء واللامبالاة
-----
هناك خلل لم يدركه المثقف العربي .. اما ان يخرج من دائرة الضيق اي من العصر الذي يعيشه ويلبس عصر شعبه بقبحه و تخلفه او يظل يصرخ في بحر ناشف ويقبل موته الهادىء والاكثر عنفاً
-----
الصدف عندما تتكرر تصير متعبة .. لانها تصير قانوناً
-----
اصعب موت ليس الموت ذاته .. ولكن ان يذهب كل ما قدمته أدراج الرياح
-----
هكذا الدنيا .. للأسف .. هي لا تسألنا عن رأينا عندما تنوي ارتكاب الحماقات الكبرى التي لا تُداوى
-----
عندما استعيد شريط حياتي .. اشعر بأني لم اتعلم كثيراً .. فما زلت عندما أعشق .. أرتمي بكلي ولا اترك قليلاً لي .. حتى أستطيع الوقوف على قدمي مجدداً إن أخطأت
------
أحيانا لكي نستطيع ان ننسى علينا ان نفترض حقيقة و نقعنع انفسنا عبثاً بجدواها ونمضي نحو ما تبقى من حياتنا والا سيأكلنا جحيم الاسئلة التي لا أجوبة لها
-----
العالم عندما يخلو من السخرية يشيخ بسرعة ويختنق
-----
جميل ان نعشق رجلاً .. جميل ان نحب وطناً .. والاجمل من كل هذت ان نحس اننا صرنا موضوعاً للعشق لاناس لم تجمعنا بهم الا صدفة الابجديات الضائعة
-----
عندما نستعد لاستقبال الحب .. نخسر سحر المفاجأة .. وحدها المفاجأة تهزنا .. ما داها يظل فعلاً عادياً
-----
صدقني .. نحن لا ننسى أبداً .. ولكن نغمض أعيننا قليلاً لكي نستطيع ان نعيش !
-----
الانسان عندما يُضيع ثقته بنفسه . .يضيع كذلك ثقته في الناس
-----
الحب عندما يتضاءل بين شخصين يحتاج الى شيئين حادين .. اما هزة عنيفة تعيد له وهجه الكبير .. او الى بتر شجاع للعلاقة يقبل فيها الطرف الاكثر حساسية التنحي من المشهد وتحمل القدر الاكبر من الخسارة
------
احيانا نظن انفسنا اننا بالفعل نحب بل ونعشق بصدق ولكننا فجأة .. بفعل الخيبات المتكررة .. ندرك اننا نتمرن على تحمل شيء مجه��ل فينا .. فنقضي العمر او الجزء الاهم منه في التفتيش في دواخلنا المزدحمة عن مكان صغير نخبىء فيه الذين نحبهم في متحف القلب المفتوح ابداً .. نمضي وقتا لا يستهان به في البحث عن ارقى السبل للحفاظ على الاطار والصورة . .لاننا عندما ندخل بالصدفة متحف القلب نجد اشكالا متعددة من الاطر .. التي ما يزال اصحابها يشعون فينا . .ونجد الاطر المشروخة والاطر الفارغة تماماً والمتشابهة لاناس جرحونا وانسحبوا .. فخرجوا من تلقاء انفسهم .. نحاول عبثاً ان نسترجع صورهم لكن البياض قاس وننسى فجأة ان القلب مثل الذاكرة .. حقود لا يحتفظ الا بصور الذين لهم مكان فينا .. اما الذين جرحوه فيحولهم الى بياض ثم يمحوهم نهائياً .. ويحرمهم حتى من مصير اللوحات المسروقة التي تجد مع الزمن من يشتريها ويعيدها الى مكانها الاصلي !
-----
عندما نريد ان ننسى دفعة واحدة علينا ان نتعلم كيف نتفادى النظر الى
الخلف حتى لا نُجر الى نقطة البدء ..
فكل التفاتة هي محاولة يائسة للبقاء
-------
كلما
اصبنا بمرض الحب اختل منطق الابجديات الصامتة وحل محلها ضباب نتمنى ان
نضعه كله في كمشة
يد كالقطن استعداداً لسجنه في جيب اي قميص خفيف .. ولكنه
يتسرب من بين الاصابع بهدوء بدون ان
نحصل على شيء منه
------
نحن في حاجة الى منح انفسنا ما نشتهي بواسطة الخيال ..
الخيال وحده يدفعنا نحو تحمل موتنا المحتوم لانه وسيلتنا الكبيرة للنسيان
-----
الخيبة تعمي صاحبها ..
نشتهي شربها ونخافها مثل ماء الحياة ..
وعندما ندمن عليها .
.لا تتركنا الا اذا قتلتنا بأبشع شكل وبلا رحمة
-----
صرنا
نكتفي بالافراح الصغيرة لمواجهة الاوجاع التي تحرقنا من الداخل كالحطب
اليابس ..
من فرط اصرارنا على الحياة ما زلنا نتخيل اننا نملك القدرة على
الحب وعندما يضيق القلب نوسعه قليلاً مثل حقيبة
الغريب ولو ادى بنا ذلك الى تمزيقه بعض الشيء ليستوعب قدراً آخر و مزيداً من الاوهام
-----
نحن هكذا .. كلما وضعتنا الدنيا محل اختبار ..
ازددنا تضامنا مع اوجاعنا والتصقنا اكثر بوهم ننشئه من احباطاتنا واشواقنا الضائعة
------
نحن لا ننسى عندما نريد ولكننا ننسى عندما تشتهي الذاكرة ..
والذاكرة عندما ترع نوافذها للتخلص من ثقل الجراحات لا تستأذن أحداً
------
عندما نفقد حبيباً .. نبحث عن اي سبب ينزع عنا عقدة الذنب التي نشعر بها عميقاً
------
كلما حاولنا ان ننسى بالغياب ..
ازددنا تشبثاً بمن نحب ..
شيء واحد حاول ان لا ترتكبه في حياتك ..
قبل ان تحاول النسيان ..
اشبع بمن كنت تحب حتى لاتحمله معك في عزلتك جثة تنغص عليك حياتك
-----
لماذا في نهاية المطاف لا تشتهي المرأة الا من يكذب عليها ؟
-----
الانسان
عندما يعشق بصدق ..
يقبل على الموت بشهية مثلما يقبل على الحياة ..
يختلط عليه الامران .
.لا يعرف اين يبدأ الاول واين ينتهي الثاني
-----
نحن هكذا .. لا نترك وطناً الا لنتزوج قبراً في المنفى
----
لا نستطيع ان ننسى الا اذا فتحنا الجروح القديمة واستمعنا الى أنينها الداخلي
-----
اشك في كل شيء . .
و لهذا عندما اخترتك كنت اختبر يقيني الذي لم يخدعني مثلما
خديعني الآخرون ..
فعندما يكون الشك مرادفا للحب ..
ويكون الحرب مرادفاً للصدفة ..
الاجدى لنا ان ننسحب قبل ان يدركنا قبح الاشياء
-----
هكذا نحن ...
يوصلنا صدقنا دائما متأخرين ..
وعندما نصل يكون الخطأ حليفنا في النهاية
-----
لماذا الناس هكذا ؟
كلما احببناهم ازدادوا ضرواة وتنكراً ..
هل علي ان اكره لأزداد قرباً من الآخرين
-----
الوحيدون في هذه الدنيا الذين يتحملون ثقل الحياة ..
هم الذين يواجهونها بمزيد من الغباء واللامبالاة
-----
هناك خلل لم يدركه المثقف العربي ..
اما ان يخرج من دائرة الضيق اي من العصر الذي يعيشه
ويلبس عصر شعبه بقبحه
و تخلفه او يظل يصرخ في بحر ناشف
ويقبل موته الهادىء والاكثر عنفاً
-----
الصدف عندما تتكرر تصير متعبة .. لانها تصير قانوناً
-----
اصعب موت ليس الموت ذاته ..
ولكن ان يذهب كل ما قدمته أدراج الرياح
-----
هكذا الدنيا .. للأسف .. هي لا تسألنا عن رأينا عندما تنوي ارتكاب الحماقات الكبرى التي لا تُداوى
-----
عندما استعيد شريط حياتي .. اشعر بأني لم اتعلم كثيراً ..
فما زلت عندما أعشق ..أرتمي بكلي ولا اترك قليلاً لي ..
حتى أستطيع الوقوف على قدمي مجدداً إن أخطأت
------
أحيانا لكي نستطيع ان ننسى علينا ان نفترض حقيقة
ونقعنع انفسنا عبثاً بجدواها
ونمضي نحو ما تبقى منحياتنا
والا سيأكلنا جحيم الاسئلة التي لا أجوبة لها
-----
العالم عندما يخلو من السخرية يشيخ بسرعة ويختنق
-----
جميل ان نعشق رجلاً ..
جميل ان نحب وطناً ..
والاجمل من كل هذت ان نحس اننا صرنا موضوعاً
للعشق لاناس لم تجمعنا بهم الا صدفة الابجديات الضائعة
-----
عندما نستعد لاستقبال الحب .. نخسر سحر المفاجأة .. وحدها المفاجأة تهزنا .. ما داها يظل فعلاً عادياً
-----
صدقني .. نحن لا ننسى أبداً .. ولكن نغمض أعيننا قليلاً لكي نستطيع ان نعيش
!-----
الانسان عندما يُضيع ثقته بنفسه . .يضيع كذلك ثقته في الناس
-----
الحب عندما يتضاءل بين شخصين يحتاج الى شيئين حادين ..
اما هزة عنيفة تعيد له وهجه الكبير ..
او الى بتر شجاع للعلاقة يقبل فيها الطرف الاكثر حساسية
التنحي من المشهد وتحمل القدر الاكبر من الخسارة
------
احيانا نظن انفسنا اننا بالفعل نحب بل ونعشق بصدق ولكننا فجأة ..
بفعل الخيبات المتكررة .. ندرك اننا نتمرن على تحمل شيء مجهول فينا ..
فنقضي العمر او الجزء الاهم منه في التفتيش في دواخلنا المزدحمة عن مكان صغير نخبىء فيه الذين نحبهم في متحف القلب المفتوح ابداً ..
نمضي وقتا لا يستهان به في البحث عن ارقى السبل للحفاظ على الاطار والصورة .
.لاننا عندما ندخل بالصدفة متحف القلب نجد اشكالا متعددة من الاطر ..
التي ما يزال اصحابها يشعون فينا .
.ونجد الاطر المشروخة والاطر الفارغة تماماً والمتشابهة لاناس جرحونا وانسحبوا ..
فخرجوا من تلقاء انفسهم .. نحاول عبثاً ان نسترجع صورهم لكن البياض قاس
وننسى فجأة ان القلب مثل الذاكرة .. حقود لا يحتفظ الا بصور الذين لهم مكان فينا ..
اما الذين جرحوه فيحولهم الى بياض ثم يمحوهم نهائياً ..
ويحرمهم حتى من مصير اللوحات المسروقة التي تجد مع الزمن من يشتريها ويعيدها الى مكانها الاصلي
مقاطع وجمل وصور من رؤيتي من خلال هذه الرواية ،،،
عندما نفقد حبيباً .. نبحث عن اي سبب ينزع عنا عقدة الذنب التي نشعر بها عميقاً ، رواية شرفات بحر الشمال ، واسيني الاعرج
http://i.imgur.com/yFYeRMk.png
http://i.imgur.com/PTj0UvY.png
http://i.imgur.com/muy6PHA.png
لماذا في نهاية المطاف لا تشتهي المرأة الا من يكذب عليها ؟
http://i.imgur.com/X1QipYg.png
أيتها المهبولة ، في كل الوجوه انت ، اغلقي اولا هذا الباب العاري ، سدي النوافذ القلقة ، ثم ... قللي من خطايا الكلام واستمعي إلي قليلا
http://i.imgur.com/RoVmy8S.png
مثلك اليوم اشتهي ان اكتب داخل الصمت والعزلة ، لأشفى منك بأدنى قدر ممكن من الخسارة
http://i.imgur.com/DmyvlRC.png
انا كذلك اريد ان ارتاح قليلا وان اشفى منك بالمنفى وبقليل من شطط الكتابه ، لقد تعبت ،،
http://i.imgur.com/ShoqO2e.png
امرأه سرقت بعض راحتي وأوصلني غيابها الى بوابات الجنون
http://i.imgur.com/3dQ5Kr3.png
كلما اصبنا بمرض الحب اختل منطق الابجديات الصامته ، وحل محلها ضباب
http://i.imgur.com/axrH7gf.png
قوه المرأه في عفويه اندفاعها ، تهزنا في اللحظات الاقل انتظارا
http://i.imgur.com/d3XPMdX.png
كلما حاولنا ان ننسى بالغياب ، ازددنا تشببا بمن نحب
http://i.imgur.com/gdjRjTr.png
اشبع بمن كنت تحب حتى لا تحمله معك في عزلتك جثه تنغص عليك حياتك
http://i.imgur.com/TvmTtg6.png
يبدو أننا عندما نكون ممتلئين باءنسان ونفقده ، نشعر بعري ما وبرعشه برد تأتينا من جهة ما من جهات الجسد ، واسيني الاعرج ، شرفات بحر الشمال
http://i.imgur.com/MxDhA4Q.png
المرأه تحب بصدق ولهذا فهي قادره على الذهاب الى اقصى درجات الجنون بلا تردد .
شرفات بحر الشمال ، واسيني الاعرج
http://i.imgur.com/Q1s8xvo.png
لا نشفى من حب امرأه إلا لنصاب بداء يشبهه ، واسيني الاعرج ، شرفات بحر الشمال
http://i.imgur.com/b2k5Mfp.png
جميل ان تتلذذ بجسد امرأه تعشقها والاجمل ان تجدك هذه المرأه لحظه تحتاج اليك حقيقة . شرفات بحر الشمال ، واسيني الاعرج
http://i.imgur.com/BvB9n2h.png
عندما نحب ، تتقلص كل المسافات وتنفتح امامنا كل المعابر الضيقه التي من المستحيل المرور عبرها في الحالات العاديه ، شرفات بحر الشمال ، واسيني الاعرج
http://i.imgur.com/Ry37ekS.png
عندما نريد ان ننسى دفعة واحدة علينا ان نتعلم كيف نتفادى النظر الى الخلف حتى لا نُجر الى نقطة البدء .. فكل التفاتة هي محاولة يائسة للبقاء
-------
كلما اصبنا بمرض الحب اختل منطق الابجديات الصامتة وحل محلها ضباب نتمنى ان نضعه كله في كمشة يد كالقطن استعداداً لسجنه في جيب اي قميص خفيف .. ولكنه يتسرب من بين الاصابع بهدوء بدون ان نحصل على شيء منه
------
نحن في حاجة الى منح انفسنا ما نشتهي بواسطة الخيال .. الخيال وحده يدفعنا نحو تحمل موتنا المحتوم لانه وسيلتنا الكبيرة للنسيان
-----
الخيبة تعمي صاحبها .. نشتهي شربها ونخافها مثل ماء الحياة .. وعندما ندمن عليها . .لا تتركنا الا اذا قتلتنا بأبشع شكل وبلا رحمة
-----
صرنا نكتفي بالافراح الصغيرة لمواجهة الاوجاع التي تحرقنا من الداخل كالحطب اليابس .. من فرط اصرارنا على الحياة ما زلنا نتخيل اننا نملك القدرة على الحب وعندما يضيق القلب نوسعه قليلاً مثل حقيبة الغريب ولو ادى بنا ذلك الى تمزيقه بعض الشيء ليستوعب قدراً آخر و مزيداً من الاوهام
-----
نحن هكذا .. كلما وضعتنا الدنيا محل اختبار .. ازددنا تضامنا مع اوجاعنا والتصقنا اكثر بوهم ننشئه من احباطاتنا واشواقنا الضائعة
------
نحن لا ننسى عندما نريد ولكننا ننسى عندما تشتهي الذاكرة .. والذاكرة عندما ترع نوافذها للتخلص من ثقل الجراحات لا تستأذن أحداً
------
عندما نفقد حبيباً .. نبحث عن اي سبب ينزع عنا عقدة الذنب التي نشعر بها عميقاً
------
كلما حاولنا ان ننسى بالغياب .. ازددنا تشبثاً بمن نحب .. شيء واحد حاول ان لا ترتكبه في حياتك .. قبل ان تحاول النسيان .. اشبع بمن كنت تحب حتى لاتحمله معك في عزلتك جثة تنغص عليك حياتك
-----
لماذا في نهاية المطاف لا تشتهي المرأة الا من يكذب عليها ؟
-----
الانسان عندما يعشق بصدق .. يقبل على الموت بشهية مثلما يقبل على الحياة .. يختلط عليه الامران . .لا يعرف اين يبدأ الاول واين ينتهي الثاني
-----
نحن هكذا .. لا نترك وطناً الا لنتزوج قبراً في المنفى
-----
لا نستطيع ان ننسى الا اذا فتحنا الجروح القديمة واستمعنا الى أنينها الداخلي
-----
اشك في كل شيء . . و لهذا عندما اخترتك كنت اختبر يقيني الذي لم يخدعني مثلما خديعني الآخرون .. فعندما يكون الشك مرادفا للحب .. ويكون الحرب مرادفاً للصدفة .. الاجدى لنا ان ننسحب قبل ان يدركنا قبح الاشياء
-----
هكذا نحن ... يوصلنا صدقنا دائما متأخرين .. وعندما نصل يكون الخطأ حليفنا في النهاية
-----
لماذا الناس هكذا ؟ كلما احببناهم ازدادوا ضرواة وتنكراً .. هل علي ان اكره لأزداد قرباً من الآخرين
-----
الوحيدون في هذه الدنيا الذين يتحملون ثقل الحياة .. هم الذين يواجهونها بمزيد من الغباء واللامبالاة
-----
هناك خلل لم يدركه المثقف العربي .. اما ان يخرج من دائرة الضيق اي من العصر الذي يعيشه ويلبس عصر شعبه بقبحه و تخلفه او يظل يصرخ في بحر ناشف ويقبل موته الهادىء والاكثر عنفاً
-----
الصدف عندما تتكرر تصير متعبة .. لانها تصير قانوناً
-----
اصعب موت ليس الموت ذاته .. ولكن ان يذهب كل ما قدمته أدراج الرياح
-----
هكذا الدنيا .. للأسف .. هي لا تسألنا عن رأينا عندما تنوي ارتكاب الحماقات الكبرى التي لا تُداوى
-----
عندما استعيد شريط حياتي .. اشعر بأني لم اتعلم كثيراً .. فما زلت عندما أعشق .. أرتمي بكلي ولا اترك قليلاً لي .. حتى أستطيع الوقوف على قدمي مجدداً إن أخطأت
------
أحيانا لكي نستطيع ان ننسى علينا ان نفترض حقيقة و نقعنع انفسنا عبثاً بجدواها ونمضي نحو ما تبقى من حياتنا والا سيأكلنا جحيم الاسئلة التي لا أجوبة لها
-----
العالم عندما يخلو من السخرية يشيخ بسرعة ويختنق
-----
جميل ان نعشق رجلاً .. جميل ان نحب وطناً .. والاجمل من كل هذت ان نحس اننا صرنا موضوعاً للعشق لاناس لم تجمعنا بهم الا صدفة الابجديات الضائعة
-----
عندما نستعد لاستقبال الحب .. نخسر سحر المفاجأة .. وحدها المفاجأة تهزنا .. ما داها يظل فعلاً عادياً
-----
صدقني .. نحن لا ننسى أبداً .. ولكن نغمض أعيننا قليلاً لكي نستطيع ان نعيش !
-----
الانسان عندما يُضيع ثقته بنفسه . .يضيع كذلك ثقته في الناس
-----
الحب عندما يتضاءل بين شخصين يحتاج الى شيئين حادين .. اما هزة عنيفة تعيد له وهجه الكبير .. او الى بتر شجاع للعلاقة يقبل فيها الطرف الاكثر حساسية التنحي من المشهد وتحمل القدر الاكبر من الخسارة
------
احيانا نظن انفسنا اننا بالفعل نحب بل ونعشق بصدق ولكننا فجأة .. بفعل الخيبات المتكررة .. ندرك اننا نتمرن على تحمل شيء مجه��ل فينا .. فنقضي العمر او الجزء الاهم منه في التفتيش في دواخلنا المزدحمة عن مكان صغير نخبىء فيه الذين نحبهم في متحف القلب المفتوح ابداً .. نمضي وقتا لا يستهان به في البحث عن ارقى السبل للحفاظ على الاطار والصورة . .لاننا عندما ندخل بالصدفة متحف القلب نجد اشكالا متعددة من الاطر .. التي ما يزال اصحابها يشعون فينا . .ونجد الاطر المشروخة والاطر الفارغة تماماً والمتشابهة لاناس جرحونا وانسحبوا .. فخرجوا من تلقاء انفسهم .. نحاول عبثاً ان نسترجع صورهم لكن البياض قاس وننسى فجأة ان القلب مثل الذاكرة .. حقود لا يحتفظ الا بصور الذين لهم مكان فينا .. اما الذين جرحوه فيحولهم الى بياض ثم يمحوهم نهائياً .. ويحرمهم حتى من مصير اللوحات المسروقة التي تجد مع الزمن من يشتريها ويعيدها الى مكانها الاصلي !
-----
عندما نريد ان ننسى دفعة واحدة علينا ان نتعلم كيف نتفادى النظر الى
الخلف حتى لا نُجر الى نقطة البدء ..
فكل التفاتة هي محاولة يائسة للبقاء
-------
كلما
اصبنا بمرض الحب اختل منطق الابجديات الصامتة وحل محلها ضباب نتمنى ان
نضعه كله في كمشة
يد كالقطن استعداداً لسجنه في جيب اي قميص خفيف .. ولكنه
يتسرب من بين الاصابع بهدوء بدون ان
نحصل على شيء منه
------
نحن في حاجة الى منح انفسنا ما نشتهي بواسطة الخيال ..
الخيال وحده يدفعنا نحو تحمل موتنا المحتوم لانه وسيلتنا الكبيرة للنسيان
-----
الخيبة تعمي صاحبها ..
نشتهي شربها ونخافها مثل ماء الحياة ..
وعندما ندمن عليها .
.لا تتركنا الا اذا قتلتنا بأبشع شكل وبلا رحمة
-----
صرنا
نكتفي بالافراح الصغيرة لمواجهة الاوجاع التي تحرقنا من الداخل كالحطب
اليابس ..
من فرط اصرارنا على الحياة ما زلنا نتخيل اننا نملك القدرة على
الحب وعندما يضيق القلب نوسعه قليلاً مثل حقيبة
الغريب ولو ادى بنا ذلك الى تمزيقه بعض الشيء ليستوعب قدراً آخر و مزيداً من الاوهام
-----
نحن هكذا .. كلما وضعتنا الدنيا محل اختبار ..
ازددنا تضامنا مع اوجاعنا والتصقنا اكثر بوهم ننشئه من احباطاتنا واشواقنا الضائعة
------
نحن لا ننسى عندما نريد ولكننا ننسى عندما تشتهي الذاكرة ..
والذاكرة عندما ترع نوافذها للتخلص من ثقل الجراحات لا تستأذن أحداً
------
عندما نفقد حبيباً .. نبحث عن اي سبب ينزع عنا عقدة الذنب التي نشعر بها عميقاً
------
كلما حاولنا ان ننسى بالغياب ..
ازددنا تشبثاً بمن نحب ..
شيء واحد حاول ان لا ترتكبه في حياتك ..
قبل ان تحاول النسيان ..
اشبع بمن كنت تحب حتى لاتحمله معك في عزلتك جثة تنغص عليك حياتك
-----
لماذا في نهاية المطاف لا تشتهي المرأة الا من يكذب عليها ؟
-----
الانسان
عندما يعشق بصدق ..
يقبل على الموت بشهية مثلما يقبل على الحياة ..
يختلط عليه الامران .
.لا يعرف اين يبدأ الاول واين ينتهي الثاني
-----
نحن هكذا .. لا نترك وطناً الا لنتزوج قبراً في المنفى
----
لا نستطيع ان ننسى الا اذا فتحنا الجروح القديمة واستمعنا الى أنينها الداخلي
-----
اشك في كل شيء . .
و لهذا عندما اخترتك كنت اختبر يقيني الذي لم يخدعني مثلما
خديعني الآخرون ..
فعندما يكون الشك مرادفا للحب ..
ويكون الحرب مرادفاً للصدفة ..
الاجدى لنا ان ننسحب قبل ان يدركنا قبح الاشياء
-----
هكذا نحن ...
يوصلنا صدقنا دائما متأخرين ..
وعندما نصل يكون الخطأ حليفنا في النهاية
-----
لماذا الناس هكذا ؟
كلما احببناهم ازدادوا ضرواة وتنكراً ..
هل علي ان اكره لأزداد قرباً من الآخرين
-----
الوحيدون في هذه الدنيا الذين يتحملون ثقل الحياة ..
هم الذين يواجهونها بمزيد من الغباء واللامبالاة
-----
هناك خلل لم يدركه المثقف العربي ..
اما ان يخرج من دائرة الضيق اي من العصر الذي يعيشه
ويلبس عصر شعبه بقبحه
و تخلفه او يظل يصرخ في بحر ناشف
ويقبل موته الهادىء والاكثر عنفاً
-----
الصدف عندما تتكرر تصير متعبة .. لانها تصير قانوناً
-----
اصعب موت ليس الموت ذاته ..
ولكن ان يذهب كل ما قدمته أدراج الرياح
-----
هكذا الدنيا .. للأسف .. هي لا تسألنا عن رأينا عندما تنوي ارتكاب الحماقات الكبرى التي لا تُداوى
-----
عندما استعيد شريط حياتي .. اشعر بأني لم اتعلم كثيراً ..
فما زلت عندما أعشق ..أرتمي بكلي ولا اترك قليلاً لي ..
حتى أستطيع الوقوف على قدمي مجدداً إن أخطأت
------
أحيانا لكي نستطيع ان ننسى علينا ان نفترض حقيقة
ونقعنع انفسنا عبثاً بجدواها
ونمضي نحو ما تبقى منحياتنا
والا سيأكلنا جحيم الاسئلة التي لا أجوبة لها
-----
العالم عندما يخلو من السخرية يشيخ بسرعة ويختنق
-----
جميل ان نعشق رجلاً ..
جميل ان نحب وطناً ..
والاجمل من كل هذت ان نحس اننا صرنا موضوعاً
للعشق لاناس لم تجمعنا بهم الا صدفة الابجديات الضائعة
-----
عندما نستعد لاستقبال الحب .. نخسر سحر المفاجأة .. وحدها المفاجأة تهزنا .. ما داها يظل فعلاً عادياً
-----
صدقني .. نحن لا ننسى أبداً .. ولكن نغمض أعيننا قليلاً لكي نستطيع ان نعيش
!-----
الانسان عندما يُضيع ثقته بنفسه . .يضيع كذلك ثقته في الناس
-----
الحب عندما يتضاءل بين شخصين يحتاج الى شيئين حادين ..
اما هزة عنيفة تعيد له وهجه الكبير ..
او الى بتر شجاع للعلاقة يقبل فيها الطرف الاكثر حساسية
التنحي من المشهد وتحمل القدر الاكبر من الخسارة
------
احيانا نظن انفسنا اننا بالفعل نحب بل ونعشق بصدق ولكننا فجأة ..
بفعل الخيبات المتكررة .. ندرك اننا نتمرن على تحمل شيء مجهول فينا ..
فنقضي العمر او الجزء الاهم منه في التفتيش في دواخلنا المزدحمة عن مكان صغير نخبىء فيه الذين نحبهم في متحف القلب المفتوح ابداً ..
نمضي وقتا لا يستهان به في البحث عن ارقى السبل للحفاظ على الاطار والصورة .
.لاننا عندما ندخل بالصدفة متحف القلب نجد اشكالا متعددة من الاطر ..
التي ما يزال اصحابها يشعون فينا .
.ونجد الاطر المشروخة والاطر الفارغة تماماً والمتشابهة لاناس جرحونا وانسحبوا ..
فخرجوا من تلقاء انفسهم .. نحاول عبثاً ان نسترجع صورهم لكن البياض قاس
وننسى فجأة ان القلب مثل الذاكرة .. حقود لا يحتفظ الا بصور الذين لهم مكان فينا ..
اما الذين جرحوه فيحولهم الى بياض ثم يمحوهم نهائياً ..
ويحرمهم حتى من مصير اللوحات المسروقة التي تجد مع الزمن من يشتريها ويعيدها الى مكانها الاصلي
September 19, 2013
قرأة جميلة رقيقة وسيل جارف من التعابير الفنية الأدبية من بداية الرواية وحتى الخاتمة , واسيني الأعرج يندمج مع بطل الرواية ياسين بشكل مذهل إذ كنت اظنه يكتب سيرة حياته بدلاً من قصة ياسين المليئة بالماسي و الأشواق وإنتظار الأوهام وحب غامض بل رواية غامضة فقد إكتنف الأحداث غموضٌ غريب وكأن الراوي يأبى كشف الأحداث ويبخل في السرد الذي يروي الظمأ فالمعلومات التي كان يقدمها عن الرواية يبرزها بإقتضاب إذ سيطرت خواطر الشخصية الأساسية عن الحياة الإجتماعية وأرائه في امور مختلفة اخرى على مجرى الرواية بأكمله مما ادى إلى اصابتي بالملل في كثير من الاحيان
وتباين قراري في التقييم مع تقدمي في الصفحات ففي البداية اجزمت انها تستحق 5 نجوم وفي الوسط كدت ان اضع نجمتين لكثرة الابتعاد عن الحدث الرئيسي والإغراق بالخواطر الذاتية , ومع تجاوز خط المنتصف يبدأ الكاتب بالتفرغ لأحداث قصته المتضمنة امور ثانوية لكن رائعة ومؤثرة مما جعلني ارغب في تقييمها بــ 4 نجوم , لكن قراري النهائي بعد التفكير الطويل 3 نجوم
يتحدث واسيني الاعرجي عن ياسين الفنان الجزائري الذي عاش طفولته في الريف في احظان والدته واخته زليخة اللتان كانتا تعملان في مجال النحت الذي يتخذه ياسين مهنة له ايضاً ويظهر تأثير طفولة البطل في صياغة حاضره ومستقبله إذ كانت طفولته عفوية خيالية حالمة أنشئ فيها ياسين خارطة وجدانه وسكة حبه بدءاً من نرجس مذيعة في الراديو فقد مثلت الحب الطاهر التي تعلق بها ياسين من صوتها مع عدم مشاهدته لها إنتهاءً بفتنة إذ مثلت له الجنون والشغف والمغامرة التي كان يعشقها , ومع تدهور اوضاع البلد السياسية والاجتماعية وفقدان البطل لكل احبابه بموت عزيز اخاه وتؤام روحه ورحيل زليخة المبكر بألم الحب واختفاء نرجس وهجرة فتنة الغامضة التي خلفت ندبةً حية في نفسه يقرر ياسين الإنسحاب من أرضه و إتخاذ طريق النسيان في امستردام تلك المدينة الباردة الانيقة لكنه يفاجأ بسكاكين الذكريات تشق طريقها إليه في المنفى ويعود الماضي الذي جاء لنسيانه يتجدد من جديد في اوصاله مع لقائه بالشاعرة الجزائرية حنين والعازفة كليمونس ..
نهاية الرواية غامضةٌ ايضاً فقد اعطى الكاتب مصيراً مبهماً معلوماً بالموت للشخصيات
شرفات بحر الشمال أول رواية قرأتها لواسيني الأعرج اعجبني اسلوبه في تحويل قصة بسيطة بكل معنى الكلمة الى حبكةٍ مميزة يإظهاره لمشاعر كل من فيه بدون استثناء واعطائهم ارواح يعيشون بها بين السطور ... لكن مبالغته في سرد خواطره الخاصة مزعجة بحق إذ تاتي في منتصف العقدة مع ذلك تظل رواية ممتعة وخاصة في السفر
وتباين قراري في التقييم مع تقدمي في الصفحات ففي البداية اجزمت انها تستحق 5 نجوم وفي الوسط كدت ان اضع نجمتين لكثرة الابتعاد عن الحدث الرئيسي والإغراق بالخواطر الذاتية , ومع تجاوز خط المنتصف يبدأ الكاتب بالتفرغ لأحداث قصته المتضمنة امور ثانوية لكن رائعة ومؤثرة مما جعلني ارغب في تقييمها بــ 4 نجوم , لكن قراري النهائي بعد التفكير الطويل 3 نجوم
يتحدث واسيني الاعرجي عن ياسين الفنان الجزائري الذي عاش طفولته في الريف في احظان والدته واخته زليخة اللتان كانتا تعملان في مجال النحت الذي يتخذه ياسين مهنة له ايضاً ويظهر تأثير طفولة البطل في صياغة حاضره ومستقبله إذ كانت طفولته عفوية خيالية حالمة أنشئ فيها ياسين خارطة وجدانه وسكة حبه بدءاً من نرجس مذيعة في الراديو فقد مثلت الحب الطاهر التي تعلق بها ياسين من صوتها مع عدم مشاهدته لها إنتهاءً بفتنة إذ مثلت له الجنون والشغف والمغامرة التي كان يعشقها , ومع تدهور اوضاع البلد السياسية والاجتماعية وفقدان البطل لكل احبابه بموت عزيز اخاه وتؤام روحه ورحيل زليخة المبكر بألم الحب واختفاء نرجس وهجرة فتنة الغامضة التي خلفت ندبةً حية في نفسه يقرر ياسين الإنسحاب من أرضه و إتخاذ طريق النسيان في امستردام تلك المدينة الباردة الانيقة لكنه يفاجأ بسكاكين الذكريات تشق طريقها إليه في المنفى ويعود الماضي الذي جاء لنسيانه يتجدد من جديد في اوصاله مع لقائه بالشاعرة الجزائرية حنين والعازفة كليمونس ..
نهاية الرواية غامضةٌ ايضاً فقد اعطى الكاتب مصيراً مبهماً معلوماً بالموت للشخصيات
شرفات بحر الشمال أول رواية قرأتها لواسيني الأعرج اعجبني اسلوبه في تحويل قصة بسيطة بكل معنى الكلمة الى حبكةٍ مميزة يإظهاره لمشاعر كل من فيه بدون استثناء واعطائهم ارواح يعيشون بها بين السطور ... لكن مبالغته في سرد خواطره الخاصة مزعجة بحق إذ تاتي في منتصف العقدة مع ذلك تظل رواية ممتعة وخاصة في السفر
September 11, 2017
ياسين، فنان جزائري اختار بحرقة أن يكمل مسيرة حياته في المنفى! منفى أرحم من وطن يُذبح فيه يوميا..
سكنت روحه ثلاث نساء: الأولى هي فتنة التي زرعت في أعماقه حب الموسيقى والثانية هي أخته زليخة التي علمته فن النحت و الثالثة هي نرجس المذيعة التي أحب صوتها وأدخلته جنة الشعر عبر الأثير..
هذه الرواية المرسومة بالموت والخسارة والحزن عجنها واسيني بثلاثية الحب والوطن والمنفى..
الحب الذي جمع ياسين بفن النحت فجعله ينحت امرأة بدون رأس كإحالة على حالة خسران دائمة
الحب الذي مارسه مع فتنة لليلة واحدة قبل أن تسافر إلى أمستردام ويفقد أثرها إلى الأبد..
حب أخته التي توفيت بمرض غامض تاركة فراغا كبيرا بقلبه ونصيحة غالية: "عندما تحب، لا تحب بكُلِّك، وإلا ستموت مغبونا، اترك قليلا لنفسك لكي تستطيع الوقوف من جديد"
الوطن:
ذاك الجرح الذي يدمي القلب، البلاد التي نكست رايات الفرح ولبست ثوب الحداد لسنوات، حرب أهلية بعد الحصول على الاستقلال، ذكريات مؤلمة من تاريخ الجزائر حيث يمدّ الموت يده من كل جانب، ويشكّل الخوف قاعدة يومية، من استلموا البلاد هم من دمروها ��دميرا أما من حرروها من بطش المستعمر، فلم يحصدوا سوى العزلة التامة والموت همّا..
المنفى:
رغم قساوته، فهو في رأي ياسين وفي رأي كل مهاجر، أرحم من الشعور بأنْ لا مكان لك في وطن(ك)
هموم الوطن حاضرة بقوة في الرواية، كل شيء في المنفى يذكر ياسين بما تركه وراءه هناك، فتداهمه ذاكرته، إذ يعمد في كثير من المواقف إلى المقارنة بين الجزائر وأمستردام.. ولنا أن نتخيل هول ذلك!! لماذا لا تتسع أوطاننا للجميع؟؟؟؟
الانتقاد الذي سأكرره لواسيني هو تطاول بعض الشخصيات على الذات الإلهية، وهو أمر لا يشكل أية إضافة للرواية ولا يمثل عنصرا أساسي الحضور بالإضافة إلى الوصف المخل بالأدب لعلاقة الرجل بالمرأة.. رغم ذلك، فواسيني مبدع فعلا !
سكنت روحه ثلاث نساء: الأولى هي فتنة التي زرعت في أعماقه حب الموسيقى والثانية هي أخته زليخة التي علمته فن النحت و الثالثة هي نرجس المذيعة التي أحب صوتها وأدخلته جنة الشعر عبر الأثير..
هذه الرواية المرسومة بالموت والخسارة والحزن عجنها واسيني بثلاثية الحب والوطن والمنفى..
الحب الذي جمع ياسين بفن النحت فجعله ينحت امرأة بدون رأس كإحالة على حالة خسران دائمة
الحب الذي مارسه مع فتنة لليلة واحدة قبل أن تسافر إلى أمستردام ويفقد أثرها إلى الأبد..
حب أخته التي توفيت بمرض غامض تاركة فراغا كبيرا بقلبه ونصيحة غالية: "عندما تحب، لا تحب بكُلِّك، وإلا ستموت مغبونا، اترك قليلا لنفسك لكي تستطيع الوقوف من جديد"
الوطن:
ذاك الجرح الذي يدمي القلب، البلاد التي نكست رايات الفرح ولبست ثوب الحداد لسنوات، حرب أهلية بعد الحصول على الاستقلال، ذكريات مؤلمة من تاريخ الجزائر حيث يمدّ الموت يده من كل جانب، ويشكّل الخوف قاعدة يومية، من استلموا البلاد هم من دمروها ��دميرا أما من حرروها من بطش المستعمر، فلم يحصدوا سوى العزلة التامة والموت همّا..
المنفى:
رغم قساوته، فهو في رأي ياسين وفي رأي كل مهاجر، أرحم من الشعور بأنْ لا مكان لك في وطن(ك)
هموم الوطن حاضرة بقوة في الرواية، كل شيء في المنفى يذكر ياسين بما تركه وراءه هناك، فتداهمه ذاكرته، إذ يعمد في كثير من المواقف إلى المقارنة بين الجزائر وأمستردام.. ولنا أن نتخيل هول ذلك!! لماذا لا تتسع أوطاننا للجميع؟؟؟؟
الانتقاد الذي سأكرره لواسيني هو تطاول بعض الشخصيات على الذات الإلهية، وهو أمر لا يشكل أية إضافة للرواية ولا يمثل عنصرا أساسي الحضور بالإضافة إلى الوصف المخل بالأدب لعلاقة الرجل بالمرأة.. رغم ذلك، فواسيني مبدع فعلا !
November 8, 2015
(صرنا نكتفي بالأفراح الصغيرة لمواجهة الأوجاع التي تحرقنا من الداخل كالحطب اليابس.من فرط إصرارنا علي الحياة مازلنا نتخيل أننا نملك القدرة علي الحب.وعندما يضيق القلب نوسعه قليلا مثل حقيبة الغريب.ولو أدي ذلك الي تمزيقه بعض الشئ.ليستوعب قدرا آخر ومزيدا من الاوهام)
*********************************************
عندما يعجز الوطن عن منحنا الأمان والحب في ظلاله...عندما ينضب عطاءه ولا يعود في وسعه منحننا سوي موت يومي مجاني ووأد مستمر للأحلام والأمنيات....لا يكون هناك مفر من الهجرة والذهاب الي المنفي بعدما أصبحنا في نظر أوطاننا متهمين الي أن يثبت العكس..فنحن كما قالت ميمون في الرواية مرارا
(لا نترك وطنا الا لنتزوج قبرا في المنفي)
واسيني الأعرج يسرد من جديد عن أوجاع الوطن...والمنفي ..والعشق المستحيل....
يحكي عن أوجاع رجل قادم من وطن جاهد أبناؤه الأولين من أجل تحريره من نير الاستعمار الفرنسي ليمنحوا أبنائهم حق الحياة في وطن حر أبي .....لينتهي الأمر بموتهم كمدا وهم يرون القتلة يحكمون بلادا حرروها بدمائهم....وليروا بلادهم تغرق في حرب أهلية سوداء أكلت الأخضر واليابس ..
القارئ لواسيني يجد في روايته هذه...كل ما وجده في قراءات واسيني السابقة الذي ربما كان مشروعه الأدبي في معظمه هو تأريخ لوطنه الجزائر وما حل به من نكبات جعلت أيام تحرير الوطن الأولي تنتهى بالعشرية السوداء التي أكل فيها أبناء الوطن بعضهم البعض..
*********************************************
انا مغرمة بكتابات واسيني الأعرج...التي ربما يجد البعض تشابها في أغلب رواياته.....ولكن تظل لغته الساحرة في الوصف والتعبير هو ما شدني الي قراءتها....هو كاتب يكتب بدمه وروحه لا بقلمه فقط..
*********************************************
عندما يعجز الوطن عن منحنا الأمان والحب في ظلاله...عندما ينضب عطاءه ولا يعود في وسعه منحننا سوي موت يومي مجاني ووأد مستمر للأحلام والأمنيات....لا يكون هناك مفر من الهجرة والذهاب الي المنفي بعدما أصبحنا في نظر أوطاننا متهمين الي أن يثبت العكس..فنحن كما قالت ميمون في الرواية مرارا
(لا نترك وطنا الا لنتزوج قبرا في المنفي)
واسيني الأعرج يسرد من جديد عن أوجاع الوطن...والمنفي ..والعشق المستحيل....
يحكي عن أوجاع رجل قادم من وطن جاهد أبناؤه الأولين من أجل تحريره من نير الاستعمار الفرنسي ليمنحوا أبنائهم حق الحياة في وطن حر أبي .....لينتهي الأمر بموتهم كمدا وهم يرون القتلة يحكمون بلادا حرروها بدمائهم....وليروا بلادهم تغرق في حرب أهلية سوداء أكلت الأخضر واليابس ..
القارئ لواسيني يجد في روايته هذه...كل ما وجده في قراءات واسيني السابقة الذي ربما كان مشروعه الأدبي في معظمه هو تأريخ لوطنه الجزائر وما حل به من نكبات جعلت أيام تحرير الوطن الأولي تنتهى بالعشرية السوداء التي أكل فيها أبناء الوطن بعضهم البعض..
*********************************************
انا مغرمة بكتابات واسيني الأعرج...التي ربما يجد البعض تشابها في أغلب رواياته.....ولكن تظل لغته الساحرة في الوصف والتعبير هو ما شدني الي قراءتها....هو كاتب يكتب بدمه وروحه لا بقلمه فقط..
January 19, 2013
..شرفات بحر الشمال الحزين..
أقف على شاطيءٍ رسمتِه أنتِ , أمام بحرٍ كنتِ تشبهينهُ بالمرآة التي تصفو كصفاءِ قلوبنا أو تمووج كلما إختنقنا بغصات القلب .
أقف وأذكر نداءكِ من بعيد أن إقترب ولا تخف البحر , فهو من سيسطرُ قصتنا بحروفٍ من ماء لن يحفظها غيرنا قبل زوالها !! كيف أمِنتِ للبحر ؟ ولماذا إخترت لحروفنا أن تكون من ماء؟ ألهذه الدرجة تخافين قصتنا؟ أم تفضلين ذكراها على عيشها ؟
أقفُ اليوم أبكيكي بدموعٍ من ماءٍ كماءِ البحر الا أنها تفوق البحر ملوحة , فالحياة زادت على قلبي ملوحتهُ و غصاتِه حتى أصبح في أعماقه بحرٌ هائج تملأه عواصف الحنين .
أنتظركِ أن تطلي برأسكِ من بين المد والجزر , أنتظرُ الرحمة أن تطل من عينيكِ العسليتين , أنتظر شعركِ المنسدلِ على كتفيكِ عله يغطيني فيدفْء برد قلبي .
أطلي ولا تطيلي الغياب فأنا أعلم بأنكِ إخترت أن تكوني حورية بحر أما آن لكِ ان تزوري الشاطيء لتريني ؟
غبتُ سنواتٍ لأقنع نفسي أن البحر إبتلعكِ إلا أني أيقنتُ بعد محاولات عدة أن البحر لا يبتلعُ الحوريات بل يسكننهُ كملكات ... أطلي فلم أعد أطيق الانتظار يكفيني إنتظارا يكفيني حرمانا , أنتِ من علمتني معنى الحرمان .. لماذا اخترتني أنا لا غيري؟
أقفُ بعد غيابٍ دام عشرون سنة أبكيكِ ماء وملحا , فأخرجي لتسقيني ماء وبلسما علهُ يشفيني من بعد طول حرمان ..
...كتبتها من خلال قرائتي لرواية شرفات بحر الشمال لواسيني الاعرج ...
:
:
كم هو موجعٌ الحب :(
أقف على شاطيءٍ رسمتِه أنتِ , أمام بحرٍ كنتِ تشبهينهُ بالمرآة التي تصفو كصفاءِ قلوبنا أو تمووج كلما إختنقنا بغصات القلب .
أقف وأذكر نداءكِ من بعيد أن إقترب ولا تخف البحر , فهو من سيسطرُ قصتنا بحروفٍ من ماء لن يحفظها غيرنا قبل زوالها !! كيف أمِنتِ للبحر ؟ ولماذا إخترت لحروفنا أن تكون من ماء؟ ألهذه الدرجة تخافين قصتنا؟ أم تفضلين ذكراها على عيشها ؟
أقفُ اليوم أبكيكي بدموعٍ من ماءٍ كماءِ البحر الا أنها تفوق البحر ملوحة , فالحياة زادت على قلبي ملوحتهُ و غصاتِه حتى أصبح في أعماقه بحرٌ هائج تملأه عواصف الحنين .
أنتظركِ أن تطلي برأسكِ من بين المد والجزر , أنتظرُ الرحمة أن تطل من عينيكِ العسليتين , أنتظر شعركِ المنسدلِ على كتفيكِ عله يغطيني فيدفْء برد قلبي .
أطلي ولا تطيلي الغياب فأنا أعلم بأنكِ إخترت أن تكوني حورية بحر أما آن لكِ ان تزوري الشاطيء لتريني ؟
غبتُ سنواتٍ لأقنع نفسي أن البحر إبتلعكِ إلا أني أيقنتُ بعد محاولات عدة أن البحر لا يبتلعُ الحوريات بل يسكننهُ كملكات ... أطلي فلم أعد أطيق الانتظار يكفيني إنتظارا يكفيني حرمانا , أنتِ من علمتني معنى الحرمان .. لماذا اخترتني أنا لا غيري؟
أقفُ بعد غيابٍ دام عشرون سنة أبكيكِ ماء وملحا , فأخرجي لتسقيني ماء وبلسما علهُ يشفيني من بعد طول حرمان ..
...كتبتها من خلال قرائتي لرواية شرفات بحر الشمال لواسيني الاعرج ...
:
:
كم هو موجعٌ الحب :(
March 30, 2013
رواية رائـــعة ..
النجمة المأكولة كانت لسوء الأدب مع الذات الإلهيه ..
مهما توصل بينا درجة اليأس .. ما في شئ يبررها ..
الكاتب دة خلاني أحلم بالجزائر واني ازورها في يوم ..
لازالت ترانيم عم غلام في اأذني ..♥
إقتبس منها :
مثلك اليوم أشتهي أن أكتب داخل الصمت والعزلة ..
لأشفى منك بأدنى قدر ممكن من الخسارة
وحده الفنان يملك هذا الخط وهذه الهشاشة التي لا توصله الا الى مزيد من الهبل ...
عندما نريد أن نريد أن ننسى دفعة واحدة علينا ان نتعلم كيف نتفادى النظر الى الخلف حتى لا نجر الى نقطة البدء . كل التفاتة هي مجاولة يائسة للبقاء ..
سنصل إلى زمن يتقاتل فيه المواطنون السعداء على قطرة ماء !
الكذب في بلادنا ليس استثناء ولكنه من فرط التكرار صار يشبه الحقيقة .. شهوة تستيقظ فينا كلما شعرنا بالحاجة لراجة البال الوهمية ..
وسط البشر نملك قدرا من الشجاعة لا نجده في عزلتنا .. ام هو الخوف من القتل في العزلة التامة اذ لا نسمع عند النجدة الا رجع اصواتنا التي تخفت وتصير حشرجة كلما صار الموت قريباَ..
كلما حاولنا أن ننسى بالغياب .. إزددنا تشبثاً بمن نحب !
انا قادم من أرض صرنا نحتفل فيها بذكرى الموت وليس الحياة ولهذا لا نعرف كيف نتعامل مع السعادة عندما تفاجئنا ..
النجمة المأكولة كانت لسوء الأدب مع الذات الإلهيه ..
مهما توصل بينا درجة اليأس .. ما في شئ يبررها ..
الكاتب دة خلاني أحلم بالجزائر واني ازورها في يوم ..
لازالت ترانيم عم غلام في اأذني ..♥
إقتبس منها :
مثلك اليوم أشتهي أن أكتب داخل الصمت والعزلة ..
لأشفى منك بأدنى قدر ممكن من الخسارة
وحده الفنان يملك هذا الخط وهذه الهشاشة التي لا توصله الا الى مزيد من الهبل ...
عندما نريد أن نريد أن ننسى دفعة واحدة علينا ان نتعلم كيف نتفادى النظر الى الخلف حتى لا نجر الى نقطة البدء . كل التفاتة هي مجاولة يائسة للبقاء ..
سنصل إلى زمن يتقاتل فيه المواطنون السعداء على قطرة ماء !
الكذب في بلادنا ليس استثناء ولكنه من فرط التكرار صار يشبه الحقيقة .. شهوة تستيقظ فينا كلما شعرنا بالحاجة لراجة البال الوهمية ..
وسط البشر نملك قدرا من الشجاعة لا نجده في عزلتنا .. ام هو الخوف من القتل في العزلة التامة اذ لا نسمع عند النجدة الا رجع اصواتنا التي تخفت وتصير حشرجة كلما صار الموت قريباَ..
كلما حاولنا أن ننسى بالغياب .. إزددنا تشبثاً بمن نحب !
انا قادم من أرض صرنا نحتفل فيها بذكرى الموت وليس الحياة ولهذا لا نعرف كيف نتعامل مع السعادة عندما تفاجئنا ..
June 12, 2012
أيتها المهبولة، في كل الوجوه أنت،أغلقي أولا هذا الباب العاري، سدّي النوافذ القلقة، ثم قللي من خطايا الكلام واستمعي إليّ قليلا.. قد تعبت.
شكرا لهبلك وغرورك فقد منحاني شهوة لا تعوّض للكتابة ووهما جميلا اسمه الحب
مثلك اليوم أشتهي أن أكتب داخل الصمت والعزلة، لأشفى منك بأدنى قدر ممكن من الخسارة
من فرط إصرارنا على الحياة .. مازلنا نتخيل أننا نملك القدرة على الحب وعندما يضيق القلب ، نوسعه قليلاً مثل حقيبة الغريب ، ولو أدّى بنا ذلك إلى تمزيقه بعض الشيءليستوعب قدرا آخرا و مزيدا من الأوهام
صوتك يتبعني كالشبهة
يحدث أن نشتهي صوتا أكثر مما نشتهي جسدا
نخطئ طريق الحياة و لهذا نتشبث بالفن
في سلم الهزائم ثمة هزيمة لا نملك حيالها الشيءالكثير سوى الإحتراق كالحطبةاليابسة أمامها
نحاول عبثا ان نجعل الفوضى ترتهن للنظام و النظام يقبل بصدق الفوضى
اشهد لك اليوم بالصبر و طاقة التخفي . لقد كنت دائما أجانب الصواب و أحزن من شيء لم يكن هو في الحقيقة ما يدعو الى الحزن ..
شكرا لهبلك وغرورك فقد منحاني شهوة لا تعوّض للكتابة ووهما جميلا اسمه الحب
مثلك اليوم أشتهي أن أكتب داخل الصمت والعزلة، لأشفى منك بأدنى قدر ممكن من الخسارة
من فرط إصرارنا على الحياة .. مازلنا نتخيل أننا نملك القدرة على الحب وعندما يضيق القلب ، نوسعه قليلاً مثل حقيبة الغريب ، ولو أدّى بنا ذلك إلى تمزيقه بعض الشيءليستوعب قدرا آخرا و مزيدا من الأوهام
صوتك يتبعني كالشبهة
يحدث أن نشتهي صوتا أكثر مما نشتهي جسدا
نخطئ طريق الحياة و لهذا نتشبث بالفن
في سلم الهزائم ثمة هزيمة لا نملك حيالها الشيءالكثير سوى الإحتراق كالحطبةاليابسة أمامها
نحاول عبثا ان نجعل الفوضى ترتهن للنظام و النظام يقبل بصدق الفوضى
اشهد لك اليوم بالصبر و طاقة التخفي . لقد كنت دائما أجانب الصواب و أحزن من شيء لم يكن هو في الحقيقة ما يدعو الى الحزن ..
Displaying 1 - 30 of 135 reviews