What do you think?
Rate this book
الأحلام
تحرص دار المعارف دائما على تقديم الأعمال الكاملة لكبار المفكرين والأدباء. والدكتور مصطفى محمود واحد من هؤلاء الذين أخلصوا للقلم.. فأقرى ساحة الفكر والعلم.. وطَرَقَ أبواباً جديدة لم تفتح من قبل.. فتنوع إنتاجه بين القصةوالرواية والمسرحية وأدب الرحلات.. إلى جانب تلك المؤلفات التى تحفل بالنظرات المعاصرة للفكر الدينى والمقارنه بالنظرات العلمية الحديثه.. والتى لا تزال تثير مزيداً من الجدل المفيد..
وقد امتد تأثير فكر الدطتور مصطفى محمود إلى القراء العرب من الخليج إلى المحيط كما ترجمت بعض أعماله إلى اللغات الأجنبية شاهده بقدرته على العطاء المتميز المتنوع.
وقد امتد تأثير فكر الدطتور مصطفى محمود إلى القراء العرب من الخليج إلى المحيط كما ترجمت بعض أعماله إلى اللغات الأجنبية شاهده بقدرته على العطاء المتميز المتنوع.
206 pages, Paperback
First published January 1, 1961
446 people are currently reading
6593 people want to read
About the author
مصطفى محمود
145 books21.7k followersمصطفى محمود هو مصطفى كمال محمود حسين آل محفوظ، من الأشراف، ينتهي نسبه إلى عليّ زين العابدين، ولد عام 1921 بشبين الكوم، بمحافظة المنوفية بمصر، وكان توأما لأخ توفي في نفس العام، مفكر وطبيب وكاتب وأديب مصري، توفي والده عام 1939 بعد سنوات من الشلل، درس الطب وتخرج عام 1953 ولكنه تفرغ للكتابة والبحث عام 1960، وتزوج عام 1961 وانتهى الزواج بالطلاق عام 1973، رزق بولدين أمل وأدهم، وتزوج ثانية عام 1983 وانتهى هذا الزواج أيضا بالطلاق عام 1987.
وقد ألف 89 كتاباً منها الكتب العلمية والدينية والفلسفية والإجتماعية والسياسية، بالإضافة للحكايات والمسرحيات وقصص الرحلات، ويتميز أسلوبه بالجاذبية مع العمق والبساطة، وقد قدم الدكتور مصطفى محمود 400 حلقة من برنامجه التلفزيوني الشهير (العلم والإيمان) وأنشأ عام 1979 مسجده في القاهرة المعروف بـ "مسجد مصطفى محمود" ويتبع له ثلاثة مراكز طبية تهتم بعلاج ذوي الدخل المحدود، ويقصدها الكثير من أبناء مصر نظرا لسمعتها الطبية، وشكل قوافل للرحمة من ستة عشر طبيبًا، ويضم المركز أربعة مراصد فلكية ، ومتحفا للجيولوجيا، يقوم عليه أساتذة متخصصون، ويضم المتحف مجموعة من الصخور الجرانيتية، والفراشات المحنطة بأشكالها المتنوعة وبعض الكائنات البحرية.
وقد ألف 89 كتاباً منها الكتب العلمية والدينية والفلسفية والإجتماعية والسياسية، بالإضافة للحكايات والمسرحيات وقصص الرحلات، ويتميز أسلوبه بالجاذبية مع العمق والبساطة، وقد قدم الدكتور مصطفى محمود 400 حلقة من برنامجه التلفزيوني الشهير (العلم والإيمان) وأنشأ عام 1979 مسجده في القاهرة المعروف بـ "مسجد مصطفى محمود" ويتبع له ثلاثة مراكز طبية تهتم بعلاج ذوي الدخل المحدود، ويقصدها الكثير من أبناء مصر نظرا لسمعتها الطبية، وشكل قوافل للرحمة من ستة عشر طبيبًا، ويضم المركز أربعة مراصد فلكية ، ومتحفا للجيولوجيا، يقوم عليه أساتذة متخصصون، ويضم المتحف مجموعة من الصخور الجرانيتية، والفراشات المحنطة بأشكالها المتنوعة وبعض الكائنات البحرية.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 605 reviews
August 29, 2012
من اروع ما كتب د مصطفي محمود رحمة الله عليه
والكتاب منقسم لاربع اجزاء
الاحلام
الحب
محنة القلق
الوهم
استفدت منه جدا لدرجة اني حاسه انه بقي جزء من طريقه تفكيري
مقتطفات من الكتاب
“كل شئ زائل
ونحن الذين نعطيه قيمته وأهميته .. ثم نتألم ونتعذب من أجل هذه الأهمية المزعومة”
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
“إن الحرية لا يصنعها مرسوم يُصدره برلمان
إنها تُصنع فى داخلنا ..
إنها فى الطريقة التى نفكر بها .. والأسلوب الذي نشعر به
والطريقة التى يتفتح بها قلبنا على إحساس جديد
ويصحو عقلنا على فكرة مبتدعة
إن أخطر ما يتهدد حريتنا ليس السجن ولكن مشنقة فى داخلنا اسمها القلق !”
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
“ابحث عن إيمانك إذا كنت قلقا..وحينما تجد إيمانك ستجد نفسك”
―ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
“نفنى فى الحب .. والأشخاص الذي ننفنى فيهم زائلون فانون بطبيعتهم
وهذا أمر مضحك ولكنه لا يضحكنا .. وإنما يبكينا ويعذبنا لأن غرضنا يلتبس علينا
فنحب الأشخاص .. على حين أننا فى الحقيقة نحب المعانى التى تصورناها فى هؤلاء الأشخاص”
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
“إن الإنسان القلق يُعانى رغبة لا يستطيع تحقيقها
وهو لا يملك التكيف مع واقعه ولا يملك فهم هذا الواقع
ولا تبين إمكانياته ولا يملك حتى فهم نفسه
إنه يريد ولكنه لا يفهم ماذا يريد بالضبط
وهو يغذي هذا النقص فى وعيه بالتصورات”
―ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
“وبالإيمان تصل النفس غلى بر السكينة وتصبح أكبر الأحداث فى حياتها مجرد ارتعاشات على سطح بحر هادىء ما تلبث أن تنداح وتسكن لتترك البحر شديد الهدوء شديد الصفاء”
ــــــــــــــــــــــــــــــ
“كل أسرار قلوبنا ووجداننا غير قابلة للاندثار..كل ما في الأمر أنها تنطمس تحت سطح الوعي..وتتراكم في عقلنا الباطن لتظهر مرة أخرى في أشكال جديدة...في زلة لسان أو نوبة غضب او حلم غريب ذات ليلة”
ـــــــــــــــــــــــــــــ―
“إن اخطر ما يهدد حريتنا ليس السجن..ولكن مشنقة في داخلنا اسمها القلق”
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
“إن الإنسان غلبان. كل آماله وأفراحه يمشي عليها الزمن، ثم يمشي عليه. ويمشي على ترابه، ويذروه هباءً في الجهات الأربع. ثم لا شيء. لا كلمة عزاء ولا كلمة شفقة.”
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
“إن سر القلق هو الإحساس بالإستحالة ..قد تكون الاستحاله سببها الخوف أو عدم الثقة أو عدم الفهم أو مركب النقص ، وقد يكون المستحيل ممكنا في الحقيقة ، ولكن هذا لا يهم فالمهم كيف ينظر الانسان القلق لمشكلته من داخل ظروفه وإمكانياته .”
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نحن نسيج غريب من الوهم والحقيقة .. من الواقع والتصور .. من الوجود والفناء "
نحن الوهم الأكبر .. والعذاب الأكبر
"..والفنان أكثرنا عذابا .. لأن الأوهام مادة حياتة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
و أحسن تسلية تضيع بها وقت فراغك أن تجلس وحدك .. فى عزلة .. وتغمض عينيك .. وتذاكر العواطف التى شعرت بها .. وكل الدوافع التى تأرجحت بينها .. وكل الأفعال التى أتيتها .. والكلمات التى قلتها والنيات التى أخفيتها .. ثم تحاول أن تصل إلى حقيقتك وتعرف واقعك وستجد أن واقعك سيدهشك ويفاجئك .. كأنه واقع رجل أخر لا تعرفه .
والكتاب منقسم لاربع اجزاء
الاحلام
الحب
محنة القلق
الوهم
استفدت منه جدا لدرجة اني حاسه انه بقي جزء من طريقه تفكيري
مقتطفات من الكتاب
“كل شئ زائل
ونحن الذين نعطيه قيمته وأهميته .. ثم نتألم ونتعذب من أجل هذه الأهمية المزعومة”
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
“إن الحرية لا يصنعها مرسوم يُصدره برلمان
إنها تُصنع فى داخلنا ..
إنها فى الطريقة التى نفكر بها .. والأسلوب الذي نشعر به
والطريقة التى يتفتح بها قلبنا على إحساس جديد
ويصحو عقلنا على فكرة مبتدعة
إن أخطر ما يتهدد حريتنا ليس السجن ولكن مشنقة فى داخلنا اسمها القلق !”
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
“ابحث عن إيمانك إذا كنت قلقا..وحينما تجد إيمانك ستجد نفسك”
―ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
“نفنى فى الحب .. والأشخاص الذي ننفنى فيهم زائلون فانون بطبيعتهم
وهذا أمر مضحك ولكنه لا يضحكنا .. وإنما يبكينا ويعذبنا لأن غرضنا يلتبس علينا
فنحب الأشخاص .. على حين أننا فى الحقيقة نحب المعانى التى تصورناها فى هؤلاء الأشخاص”
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
“إن الإنسان القلق يُعانى رغبة لا يستطيع تحقيقها
وهو لا يملك التكيف مع واقعه ولا يملك فهم هذا الواقع
ولا تبين إمكانياته ولا يملك حتى فهم نفسه
إنه يريد ولكنه لا يفهم ماذا يريد بالضبط
وهو يغذي هذا النقص فى وعيه بالتصورات”
―ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
“وبالإيمان تصل النفس غلى بر السكينة وتصبح أكبر الأحداث فى حياتها مجرد ارتعاشات على سطح بحر هادىء ما تلبث أن تنداح وتسكن لتترك البحر شديد الهدوء شديد الصفاء”
ــــــــــــــــــــــــــــــ
“كل أسرار قلوبنا ووجداننا غير قابلة للاندثار..كل ما في الأمر أنها تنطمس تحت سطح الوعي..وتتراكم في عقلنا الباطن لتظهر مرة أخرى في أشكال جديدة...في زلة لسان أو نوبة غضب او حلم غريب ذات ليلة”
ـــــــــــــــــــــــــــــ―
“إن اخطر ما يهدد حريتنا ليس السجن..ولكن مشنقة في داخلنا اسمها القلق”
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
“إن الإنسان غلبان. كل آماله وأفراحه يمشي عليها الزمن، ثم يمشي عليه. ويمشي على ترابه، ويذروه هباءً في الجهات الأربع. ثم لا شيء. لا كلمة عزاء ولا كلمة شفقة.”
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
“إن سر القلق هو الإحساس بالإستحالة ..قد تكون الاستحاله سببها الخوف أو عدم الثقة أو عدم الفهم أو مركب النقص ، وقد يكون المستحيل ممكنا في الحقيقة ، ولكن هذا لا يهم فالمهم كيف ينظر الانسان القلق لمشكلته من داخل ظروفه وإمكانياته .”
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نحن نسيج غريب من الوهم والحقيقة .. من الواقع والتصور .. من الوجود والفناء "
نحن الوهم الأكبر .. والعذاب الأكبر
"..والفنان أكثرنا عذابا .. لأن الأوهام مادة حياتة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
و أحسن تسلية تضيع بها وقت فراغك أن تجلس وحدك .. فى عزلة .. وتغمض عينيك .. وتذاكر العواطف التى شعرت بها .. وكل الدوافع التى تأرجحت بينها .. وكل الأفعال التى أتيتها .. والكلمات التى قلتها والنيات التى أخفيتها .. ثم تحاول أن تصل إلى حقيقتك وتعرف واقعك وستجد أن واقعك سيدهشك ويفاجئك .. كأنه واقع رجل أخر لا تعرفه .
November 7, 2017
الأحلام..ذلك العالم الساحر الغامض الذي يزوره كل الأحياء
وهنا يشرح دكتور مصطفي محمود باسلوبه السلس وبشكل مبسط ماهية الاحلام وتفسيراتها
من تفسيرات فرويد المكبوت جنسيا، والأشهر، لكثير من العلماء الاخرين ذوي التفسيرات الاكثر نضجا
شهوة المعرفة واليقين والسر الاعظم
ثم بدأ بتفسيرات الاحلام وربطها بحكمة العقل الباطن واستقراء الواقع المزدحم
ومن خلال تجربة شخصية له بثلاث احلام يسردها يريك فعلا ان التفسيرات قد تختلف تماما... كالموت والزواج الذان اعتبرهما وجهان لعملة واحدة
ولكن للاسف -لاني اشتريت الكتاب رغبة في ولوج اكبر لعالم الاحلام-فوجئت ان الكتاب توقف بعدها ولم يصر عن الاحلام فحسب...بدأ يتحدث عن الحب
ومن الحب ووسطية مصطفي محمود بين التحرر الفاسد والتقاليد التي غطاها الصدأ
والمشاعر الصناعية التي ملأت عالمنا والنفاق والتصنع والكذب -الستينات بالضبط كوقتنا الحالي
يصل بنا الدكتور لمحطة ثالثة بهذا الكتاب بعد الاحلام والحب
القلق
ورغباتنا التي تصنعه...وقتلنا للوقت علي المقاهي والقراءة واللعب والضحك بل وحتي الحب الغير حقيقي
وكيف اننا يجب ان نتحرر من القلق..نتحرر من الاوهام والخيالات والتصورات
وحتي الواقع
ونؤمن بانفسنا
ونلقي بأنفسنا في تجربة جديدة ولا نخش تغيير حياتنا
ونحاول الاحتفاظ بروحنا
وعن الروح
والخروج من رحم الام لرحم الحياة
والنكوص
واهمية الصديق
والحياة والهباء
فهناك جزء عن مقالات يقراها الدكتور من مجلات فنية من 30 سنة من وقت كتابته للمقال -تقريبا الثلاثينات-، طريقة كتابته للمقال ستجعلك تقشعر ليس من نوستاليجا فقط
ولكن من هباء الحياة
ومقال اخر عن النمل...كيف تر الحياة والناس من علو، وكيف لا يجب ان تقف هناك كثيرا
ويختتم الكتاب بمقال ممتاز عن اقوال غير مأثورة....ساخرة موجعة ظريفة وواقعية وتصلح لكل وقت ومكان
بصراحة لا اميل كثيرا لهذه القراءات ولكن السلاسة والاختصار واسلوب الدكتور البسيط يجعلك تفكر فعلا فيما تقرأ
ويمس حياتنا الحقيقية في اي وقت...بالاخص وقتنا هذا
محمد العربي
من 24 اغسطس 2017
الي 7 سبتمبر 2017
“وما الأحلام إلا الحياة التي تدب في هذه العواطف التي ظننا أننا نسيناها”وأختلف في تفسيراته أيضا كل البشر
وهنا يشرح دكتور مصطفي محمود باسلوبه السلس وبشكل مبسط ماهية الاحلام وتفسيراتها
من تفسيرات فرويد المكبوت جنسيا، والأشهر، لكثير من العلماء الاخرين ذوي التفسيرات الاكثر نضجا
“لأن الحلم ف النهاية حادث شخصى بحت .. ذاتى بحت .. إنه رؤيا سرية .. و مكاشفة سرية بين الشخص و بين نفسه .. و تفكير ذاتى في أخص خصوصياتهوقد بدأ الكتاب بحديثه "الأثير" عن الشك واليقين ، المؤمن الحقيقي والمؤمن المفكر
إن صاحب الحلم هو الذى يضع نظريته .. و هو الذى يضع رموزه .. و هو الذى يمتلك مفتاح الرموز و قامسها و مدلولاتها”
شهوة المعرفة واليقين والسر الاعظم
ثم بدأ بتفسيرات الاحلام وربطها بحكمة العقل الباطن واستقراء الواقع المزدحم
ومن خلال تجربة شخصية له بثلاث احلام يسردها يريك فعلا ان التفسيرات قد تختلف تماما... كالموت والزواج الذان اعتبرهما وجهان لعملة واحدة
ولكن للاسف -لاني اشتريت الكتاب رغبة في ولوج اكبر لعالم الاحلام-فوجئت ان الكتاب توقف بعدها ولم يصر عن الاحلام فحسب...بدأ يتحدث عن الحب
“إن الحب في مجتمعنا عاطفة معقّدة.. لأن مجتمعنا نفسه معقّد.. كل شيء في مجتمعنا العصري صناعي حتى الكلام أسلوب صناعي للتعبير نصفه يضيع في التكلّف والمجاملات.. ونصفه الآخر يضيع في الخوف والخجل.. وإذا تبقّى شيء فهو يخرج من الفم وقد تحوّل إلى كذبة.. وحياتنا صناعية.. الطعام والشراب والمواصلات والمراسلات.. كل شيء في حياتنا تصنعه شركة أو يقوم على تركيبه مصنع.. والإنسان في داخل هذه الآلة الجهنمّية فاقد لوعيه.. فاقد لنفسه.. فاقد لفطرته البيضاء النظيفة..”
ومن الحب ووسطية مصطفي محمود بين التحرر الفاسد والتقاليد التي غطاها الصدأ
والمشاعر الصناعية التي ملأت عالمنا والنفاق والتصنع والكذب -الستينات بالضبط كوقتنا الحالي
يصل بنا الدكتور لمحطة ثالثة بهذا الكتاب بعد الاحلام والحب
القلق
ورغباتنا التي تصنعه...وقتلنا للوقت علي المقاهي والقراءة واللعب والضحك بل وحتي الحب الغير حقيقي
وكيف اننا يجب ان نتحرر من القلق..نتحرر من الاوهام والخيالات والتصورات
وحتي الواقع
ونؤمن بانفسنا
ونلقي بأنفسنا في تجربة جديدة ولا نخش تغيير حياتنا
ونحاول الاحتفاظ بروحنا
“إن أشرف ما فينا يُعتقل فى اللحظة التى نتحول فيها إلى ناس ناجحين عمليين أولاد سوق، لأن مطامعنا الصغيرة الرخيصة تعتقل مطامعنا العالية الرفيعة.
نجاحنا يبتذلنا.. يعتقلنا.. ينتهك حرماتنا.. يضيع من أيدينا حياتنا الحقة.”
وعن الروح
والخروج من رحم الام لرحم الحياة
والنكوص
واهمية الصديق
والحياة والهباء
فهناك جزء عن مقالات يقراها الدكتور من مجلات فنية من 30 سنة من وقت كتابته للمقال -تقريبا الثلاثينات-، طريقة كتابته للمقال ستجعلك تقشعر ليس من نوستاليجا فقط
ولكن من هباء الحياة
ومقال اخر عن النمل...كيف تر الحياة والناس من علو، وكيف لا يجب ان تقف هناك كثيرا
ويختتم الكتاب بمقال ممتاز عن اقوال غير مأثورة....ساخرة موجعة ظريفة وواقعية وتصلح لكل وقت ومكان
بصراحة لا اميل كثيرا لهذه القراءات ولكن السلاسة والاختصار واسلوب الدكتور البسيط يجعلك تفكر فعلا فيما تقرأ
ويمس حياتنا الحقيقية في اي وقت...بالاخص وقتنا هذا
محمد العربي
من 24 اغسطس 2017
الي 7 سبتمبر 2017
January 9, 2013
حقيقة الحب :
إن الحب في مجتمعنا عاطفة معقدة لإن مجتمعنا نفسه معقد ... كل شيئ في مجتمعنا صناعي حتى الكلام اسلوب صناعي للتعبير نصفه يضيع في التكلف و المجاملات و نصفه الآخر يضيع في الخوف و الخجل و إذا تبقى شيئ فهو يخرج من الفم وقد تحول الى كذبة
إن ما نسميه حبا هو في أغلبه شطارة .. في أغلبه تكتيك و تخطيط و و تدبير و فهلوة و معركة حامية بين أدمغة عكرة أنانية لا بين قلوب صافية
و الحب أحيانا يعبر عن عقدة نفسية فينا لا علاقة لها بمن نحب قد يعبر عن مركب النقص او عن مركب العظمة او الخضوع او السادية او الهروب .
و قد يلجأ المحب الى تعذيب حبيبه إذا كان ساديا او قد يخضع لها و يجد في تقبيل حذائها لذة إذا كان ماسوشيا و قد يكون حبه هستيريا يتوقف فيه القلب و يشل الوجدان
و قد تجد اثنين رجل و امرأة متعففان ممتنعان يبقيان شعورهما في داخلهما و
ولا يفصحان عما يعتليه قلبهما
يمكن ان يحبا بعضهما من الداخل دون ان يتبادلان كلمة او نظرة صريحة او لقاء ... وإذا تكلما فهما يتطرقان لكل المواضيع الا الموضوع الذي يشغلهما
و مثل هذا الحب يولد مخنوقا و يموت غريقا في النهاية غريق الواقع و الضرورات ... وينتحر الكبرياء على مذبح الغباء و الجهل
هل يكون هذا حبا ...لا .. إنه مزيج من عدم الثقة و الخوف و التردد .. وميراث عتيق من التقاليد الميتة
فما هو حقيقة الحب ؟؟؟؟؟
الحب إحساس جاهز فطرى فى داخلنا ...ينمو إذا واتته الظروف ...وهو ينمو دائما من الداخل ..بدون مؤثرات بهلوانية من الخارج ...وبدون تمثيل وافتعال وكذب .. وهو يضيع ويفقد فى اللحظة التى يبدأ فيها الاثنان يصنعانه صنعا كما تصنع الأدوية التركيب من أخلاط العواطف والتاكتيكات والمؤثرات ... إنه إحساس داخلى ينمو بطريقة تلقائية ...بدون قصد أو نية ..من التقاء اثنين . ويبدأ بإحساس فطرى بالسرور والفرح والسعادة والارتياح لمجرد التلاقى ..بدون الحاجة إلى كلام ..أو محاضرات ..ثم ينمو . ويأخد كل ح...بيب يعطى من ذات نفسه لحبيبه دون أن يدرى ..يأخد فى التضحية دون أن يدرى إنه يضحى ..ويتبادل الاثنان اهتمامات كثيرة لا حصر لها ....فكل منهما يهتم بالآخر ويحمل همومه ..ويتعذب بعذاباته ..ويقلق لقلقه ..ويفرح لفرحه .. وكل منهما لا يطلب شيئا من الاخر ..إنه يعطى ولا يطلب .. إنه يريد أن يرى حبيبه كما هو ..لا أكثر وهو لا يجد حاجة إلى الكذب والادعاء والتمثيل وهو يحس بالأمان إلى جواره ..يحس بأنه سكن يأوى إليه ويستريح حيث الظل والماء والطعام والفراش المريح .. وهذا الأحساس بالسكن و الاكتفاء هو الذى يعطيه الشعور بالأمان ..وبأنه فى غنى عن كل الناس . والحب الصحيح خال من الغرض ..وإنما تأتى الاغراض فيما بعد ... حينما يحس كل حبيب بأنه عاجز عن الحياة بدون الآخر،،وبأنه فى حاجة إليه كل يوم وكل لحظة ،،ولا وسيلة لذلك فى مجتمعنا غير الزواج .. ولهذا لا يكون الزواج هدفا مقصودا من البداية ،،وإنما يكون نتيجة يت��رط فيها الاثنان لفرط ما هما فيه من الحب.. حتى الإخلاص لا يتم باتفاق وتعاقد ..وإنما يتم من تلقاء نفسه حينما يحس كلا الحبيبين بأنه يمتلئ بالآخر ،،وبأنه لا يجد مكانا فى نفسه لحب ثان .. إنه يصحو فيكتشف أنه مخلص ..وأن ذهنه محصور فى شخص واحد يدور فى فلكه
هذا الحب الصحيح لكن كيف نحصل عليه ؟؟؟؟؟؟؟
لا توجد الا وسيلة واحدة و هو الصدق و الصراحة الصراحة بين المرأة و نفسها بداية و الصراحة بين المرأة و رجلها ثانيا و الصراحة بأي ثمن حتى و لو كان الثمن هو فقدان الرجل .. وفقدان الحب و فقدان الأمل في الزواج
إن سقوط الكلفة المزرية و تعارف الإثنين تعارف نفسيا مكثوفا .. ضروري لنشوء الحب و قيام العشرة الناجحة بعد الزواج و بغيره لا أمل في حل هذه المشكلة المعقدة و بغير هذا سيظل الزواج و الحب أكاذيب متبادلة .
(( إن كل البنات يهدفن من العلاقة الى الزواج
والبنت لا تتمنع عن الرجل الذي تحبه من باب العفة و الأدب ... ولكن من باب الخوف ان تفقده كزوج و تفقد إحترامه و تسقط من عينه ...))
إن الحب في مجتمعنا عاطفة معقدة لإن مجتمعنا نفسه معقد ... كل شيئ في مجتمعنا صناعي حتى الكلام اسلوب صناعي للتعبير نصفه يضيع في التكلف و المجاملات و نصفه الآخر يضيع في الخوف و الخجل و إذا تبقى شيئ فهو يخرج من الفم وقد تحول الى كذبة
إن ما نسميه حبا هو في أغلبه شطارة .. في أغلبه تكتيك و تخطيط و و تدبير و فهلوة و معركة حامية بين أدمغة عكرة أنانية لا بين قلوب صافية
و الحب أحيانا يعبر عن عقدة نفسية فينا لا علاقة لها بمن نحب قد يعبر عن مركب النقص او عن مركب العظمة او الخضوع او السادية او الهروب .
و قد يلجأ المحب الى تعذيب حبيبه إذا كان ساديا او قد يخضع لها و يجد في تقبيل حذائها لذة إذا كان ماسوشيا و قد يكون حبه هستيريا يتوقف فيه القلب و يشل الوجدان
و قد تجد اثنين رجل و امرأة متعففان ممتنعان يبقيان شعورهما في داخلهما و
ولا يفصحان عما يعتليه قلبهما
يمكن ان يحبا بعضهما من الداخل دون ان يتبادلان كلمة او نظرة صريحة او لقاء ... وإذا تكلما فهما يتطرقان لكل المواضيع الا الموضوع الذي يشغلهما
و مثل هذا الحب يولد مخنوقا و يموت غريقا في النهاية غريق الواقع و الضرورات ... وينتحر الكبرياء على مذبح الغباء و الجهل
هل يكون هذا حبا ...لا .. إنه مزيج من عدم الثقة و الخوف و التردد .. وميراث عتيق من التقاليد الميتة
فما هو حقيقة الحب ؟؟؟؟؟
الحب إحساس جاهز فطرى فى داخلنا ...ينمو إذا واتته الظروف ...وهو ينمو دائما من الداخل ..بدون مؤثرات بهلوانية من الخارج ...وبدون تمثيل وافتعال وكذب .. وهو يضيع ويفقد فى اللحظة التى يبدأ فيها الاثنان يصنعانه صنعا كما تصنع الأدوية التركيب من أخلاط العواطف والتاكتيكات والمؤثرات ... إنه إحساس داخلى ينمو بطريقة تلقائية ...بدون قصد أو نية ..من التقاء اثنين . ويبدأ بإحساس فطرى بالسرور والفرح والسعادة والارتياح لمجرد التلاقى ..بدون الحاجة إلى كلام ..أو محاضرات ..ثم ينمو . ويأخد كل ح...بيب يعطى من ذات نفسه لحبيبه دون أن يدرى ..يأخد فى التضحية دون أن يدرى إنه يضحى ..ويتبادل الاثنان اهتمامات كثيرة لا حصر لها ....فكل منهما يهتم بالآخر ويحمل همومه ..ويتعذب بعذاباته ..ويقلق لقلقه ..ويفرح لفرحه .. وكل منهما لا يطلب شيئا من الاخر ..إنه يعطى ولا يطلب .. إنه يريد أن يرى حبيبه كما هو ..لا أكثر وهو لا يجد حاجة إلى الكذب والادعاء والتمثيل وهو يحس بالأمان إلى جواره ..يحس بأنه سكن يأوى إليه ويستريح حيث الظل والماء والطعام والفراش المريح .. وهذا الأحساس بالسكن و الاكتفاء هو الذى يعطيه الشعور بالأمان ..وبأنه فى غنى عن كل الناس . والحب الصحيح خال من الغرض ..وإنما تأتى الاغراض فيما بعد ... حينما يحس كل حبيب بأنه عاجز عن الحياة بدون الآخر،،وبأنه فى حاجة إليه كل يوم وكل لحظة ،،ولا وسيلة لذلك فى مجتمعنا غير الزواج .. ولهذا لا يكون الزواج هدفا مقصودا من البداية ،،وإنما يكون نتيجة يت��رط فيها الاثنان لفرط ما هما فيه من الحب.. حتى الإخلاص لا يتم باتفاق وتعاقد ..وإنما يتم من تلقاء نفسه حينما يحس كلا الحبيبين بأنه يمتلئ بالآخر ،،وبأنه لا يجد مكانا فى نفسه لحب ثان .. إنه يصحو فيكتشف أنه مخلص ..وأن ذهنه محصور فى شخص واحد يدور فى فلكه
هذا الحب الصحيح لكن كيف نحصل عليه ؟؟؟؟؟؟؟
لا توجد الا وسيلة واحدة و هو الصدق و الصراحة الصراحة بين المرأة و نفسها بداية و الصراحة بين المرأة و رجلها ثانيا و الصراحة بأي ثمن حتى و لو كان الثمن هو فقدان الرجل .. وفقدان الحب و فقدان الأمل في الزواج
إن سقوط الكلفة المزرية و تعارف الإثنين تعارف نفسيا مكثوفا .. ضروري لنشوء الحب و قيام العشرة الناجحة بعد الزواج و بغيره لا أمل في حل هذه المشكلة المعقدة و بغير هذا سيظل الزواج و الحب أكاذيب متبادلة .
(( إن كل البنات يهدفن من العلاقة الى الزواج
والبنت لا تتمنع عن الرجل الذي تحبه من باب العفة و الأدب ... ولكن من باب الخوف ان تفقده كزوج و تفقد إحترامه و تسقط من عينه ...))
August 13, 2015
الفصل الأول حقيقية جميل جداً يتحدث فيه عن الأحلام والنظريات التي تفسرها وكيف نراها في أثناء ولماذا نحلم أصلاً وماهي طبيعتها.. ولكن للأسف فوجئت أن الفصول التالية لا علاقة لها بعنوان الكتاب فتارة يتحدث عن الحب وأخرى عن الوهم وأشياء أخرى لا أدري ماعلاقتها بتلك الأحلام التي تحدث عنها،، وحتى موضوع الأحلام تُرك مفتوحاً ولم يجب على تساؤلات عديدة طرحها هو بنفسه في الفصل الأول..
كان من المفترض أن يكون عنوان الكتاب (الأحلام ومقالات أخرى) .. أكره الخداع وخاصة فيما يتعلق بشئ إسمه " كتاب "
April 2, 2013
الوهم
مشكلته أنه لا ينام ، يقضى ليالى بطولها مؤرقاً لا يذوق طعم النوم
يصرخ و يتوسل أن أعطيه أقراصاً منومة ،
و من عادتى أن أعطيه أقراصا من النشا ، أقول له إنها أقراص شديدة المفعول ، و هى نفس الطريقة التى يستعملونها فى عيادات الأمراض النفسية
و يبتلع الأقراص المزيفة ، و بعد دقائق تثقل أجفانه ، و بعد دقائق أخرى يزحف النوم إلى عينيه ، و يروح فى سباتٍ عميق . . ليس بمفعول الأقراص ، و لكن بمفعول الوهم
إن مرضه وهم .. و دواءه وهم .. و هو نفسه وهم ..و كلنا أوهام ،
أوهام .. تعسة .. كبيرة
April 9, 2015
الكتاب عبارة عن 5 اجزاء
الجزء الاول يحمل اسم الكتاب ( الاحلام ) وبيتكلم فيه الكاتب عن نظريات لتفسيــر الاحلام .. وهى بترتيب الكتاب كالاتى :
برجســون
فرويــد
كارل ج. يونج
اريك فروم
الجزء التانى بيبحث فيه الكاتب عن المعنى الحقيقى للحب .. وايه الفرق بينه وبين ما نراه هذه الايام .
السؤال اللى راودنى فى الجزئية دى هو ازاى واحد بالعقلية الفذة دى والاراء الفريدة فى الحب يكون مطلق مرتين ؟؟!!
الجزء الثالث بيتكلم عن القلقواخطاره وكيفيـه التخلص منه.
الجزء الرابع بيتكلم فيه عن الوهــم واخطاره .. بس الجزء الرابع حسيت انه مقالات منفصلة عن بعضها .. ملهاش علاقة اوى بالكلام عن الوهم .
الجزء الخامس عبارة عن مقال واحد وهو عبارة عن تجميعة لاقوال غير مأثورة ولكن يقولها اشخاص خاضوا التجربة وعارفين معناها ..
اعجبنى جدا الجزء الاخير ده.
الموضوعات والمقالات كلها كالعادة "فى الجول" زى ما بيقولوا .. بتناقش قضايا مهمة جدا وبتدل ان دكتور مصطفى محمود مش مجرد كاتب عادى ..
الجزء الاول يحمل اسم الكتاب ( الاحلام ) وبيتكلم فيه الكاتب عن نظريات لتفسيــر الاحلام .. وهى بترتيب الكتاب كالاتى :
برجســون
فرويــد
كارل ج. يونج
اريك فروم
الجزء التانى بيبحث فيه الكاتب عن المعنى الحقيقى للحب .. وايه الفرق بينه وبين ما نراه هذه الايام .
السؤال اللى راودنى فى الجزئية دى هو ازاى واحد بالعقلية الفذة دى والاراء الفريدة فى الحب يكون مطلق مرتين ؟؟!!
الجزء الثالث بيتكلم عن القلقواخطاره وكيفيـه التخلص منه.
الجزء الرابع بيتكلم فيه عن الوهــم واخطاره .. بس الجزء الرابع حسيت انه مقالات منفصلة عن بعضها .. ملهاش علاقة اوى بالكلام عن الوهم .
الجزء الخامس عبارة عن مقال واحد وهو عبارة عن تجميعة لاقوال غير مأثورة ولكن يقولها اشخاص خاضوا التجربة وعارفين معناها ..
اعجبنى جدا الجزء الاخير ده.
الموضوعات والمقالات كلها كالعادة "فى الجول" زى ما بيقولوا .. بتناقش قضايا مهمة جدا وبتدل ان دكتور مصطفى محمود مش مجرد كاتب عادى ..
February 21, 2017
الإنسان تتآكله شهوة غامضة خطرة ، أخطر من شهوة الجنس .. و أخطر من شهوة الطعام .. هي شهوة العقيدة .. شهوة اليقين .. الشهوة إلى شيء يؤمن به و يصدقه .. و هو في سبيل هذه الشهوة ، قد يؤمن بحجر أو صنم أو تعويذة أو حجاب أو درويش أهبل .. ليس لأنه ساذج أو مغفل ، و إنما لأنه ضعيف .. به ميل فطري .. و شوق غريزي حاد إلى هدف يرتبط به .. و كلمة يصدقها و عقيدة يعتقدها .
___________________________________________
“كل أسرار قلوبنا ووجداننا غير قابلة للاندثار..كل ما في الأمر أنها تنطمس تحت سطح الوعي..وتتراكم في عقلنا الباطن لتظهر مرة أخرى في أشكال جديدة...في زلة لسان أو نوبة غضب او حلم غريب ذات ليلة”
___________________________________________
إن الدين ليس زهدا و ليس رفضا للحياة , إنه الرغبة في الحياة و قد بلغت مداها و غايتها و أشدها فأصبحت دينا .
___________________________________________
الحلم في النهاية حادث شخصي بحت .. ذاتي بحت .. إنه رؤية سرية .. و مكاشفة سرية بين الشخص و بين نفسه .. و تفكير ذاتي في أخص خصوصياته .
إن صاحب الحلم هو الذي يضع نظريته .. و هو الذي يضع رموزه .. و هو الذي يمتلك مفتاح هذه الرموز و قاموسها و مدلولاتها .
————————————————————
إنه يضحي بمتعة الشعور في سبيل متعة المعرفة .. و هو لهذا رجل مستريح على الدوام . بعيد عن زوابع القلق ، لأن استمتاع المعرفة مثل استمتاع الشطرنج ، هادئ مسترخ على مقعد ، أما لذة العاطفة ، فهي فوران و غليان و حركة في داخل الوجود كله .
————————————————————
إنه يتمتع بنوع بارد من المتعة ، هو المعرفة ، و يخسر في مقابله لذات الانفعال .
————————————————————
إن سقوط الكلفة و تكاشف الحبيبين بخفايا نفوسهما و تعارف الاثنين تعارفا نفسانيا مكشوفا .. ضروري لنشوء الحب .. و لقيام العشرة الناجحة بعد الزواج .. و بغير هذا لا أمل في حل هذه المشكلة المعقدة .. و بغير هذا سيظل الزواج و الحب أكاذيب متبادلة .
————————————————————
إن الحرية لا يصنعها مرسوم يصدره برلمان .. إنها تصنع في داخلنا .. إنها في الطريقة التي نفكر بها .. و الأسلوب الذي نشعر به .. و الطريقة التي يتفتح بها قلبنا على إحساس جديد .. و يصحو عقلنا على فكرة مبتدعة .. إن أخطر ما يتهدد حريتنا ليس السجن .. و لكن مشنقة في داخلنا .. اسمها القلق.
————————————————————
نجاحنا يبتذلنا .. يعتقلنا .. ينتهك حرماتنا .. يضيع من أيدينا حياتنا الحقة .
————————————————————
الحياة كالنهر تقاس بالعرض .. بكمية الانفعالات التي تجيش فيها من شاطئ اللذة إلى شاطئ الألم .. و تقاس بالطول بمدى ما يتسع مجراها من ينبوعها إلى مصبها .
————————————————————
الرجل الذي يحب عشرة نساء .. حياته فارغة .. و الرجل الذي يحب امرأة واحدة حياته مليئة .
————————————————————
لو لم يكن إبليس موجودا لأوجدناه .. لأننا لا نستطيع أن نعيش دون أن نمسح ذنوبنا في شبح نلعنه كل يوم و نرجمه لأنه غرر بنا .
————————————————————
الذين يمتدحونني يضغطون علي و يحرمونني من حريتي .. إنهم يشيدون أمامي حائطا من الغرور يسد علي طريق الرؤية .
___________________________________________
“كل أسرار قلوبنا ووجداننا غير قابلة للاندثار..كل ما في الأمر أنها تنطمس تحت سطح الوعي..وتتراكم في عقلنا الباطن لتظهر مرة أخرى في أشكال جديدة...في زلة لسان أو نوبة غضب او حلم غريب ذات ليلة”
___________________________________________
إن الدين ليس زهدا و ليس رفضا للحياة , إنه الرغبة في الحياة و قد بلغت مداها و غايتها و أشدها فأصبحت دينا .
___________________________________________
الحلم في النهاية حادث شخصي بحت .. ذاتي بحت .. إنه رؤية سرية .. و مكاشفة سرية بين الشخص و بين نفسه .. و تفكير ذاتي في أخص خصوصياته .
إن صاحب الحلم هو الذي يضع نظريته .. و هو الذي يضع رموزه .. و هو الذي يمتلك مفتاح هذه الرموز و قاموسها و مدلولاتها .
————————————————————
إنه يضحي بمتعة الشعور في سبيل متعة المعرفة .. و هو لهذا رجل مستريح على الدوام . بعيد عن زوابع القلق ، لأن استمتاع المعرفة مثل استمتاع الشطرنج ، هادئ مسترخ على مقعد ، أما لذة العاطفة ، فهي فوران و غليان و حركة في داخل الوجود كله .
————————————————————
إنه يتمتع بنوع بارد من المتعة ، هو المعرفة ، و يخسر في مقابله لذات الانفعال .
————————————————————
إن سقوط الكلفة و تكاشف الحبيبين بخفايا نفوسهما و تعارف الاثنين تعارفا نفسانيا مكشوفا .. ضروري لنشوء الحب .. و لقيام العشرة الناجحة بعد الزواج .. و بغير هذا لا أمل في حل هذه المشكلة المعقدة .. و بغير هذا سيظل الزواج و الحب أكاذيب متبادلة .
————————————————————
إن الحرية لا يصنعها مرسوم يصدره برلمان .. إنها تصنع في داخلنا .. إنها في الطريقة التي نفكر بها .. و الأسلوب الذي نشعر به .. و الطريقة التي يتفتح بها قلبنا على إحساس جديد .. و يصحو عقلنا على فكرة مبتدعة .. إن أخطر ما يتهدد حريتنا ليس السجن .. و لكن مشنقة في داخلنا .. اسمها القلق.
————————————————————
نجاحنا يبتذلنا .. يعتقلنا .. ينتهك حرماتنا .. يضيع من أيدينا حياتنا الحقة .
————————————————————
الحياة كالنهر تقاس بالعرض .. بكمية الانفعالات التي تجيش فيها من شاطئ اللذة إلى شاطئ الألم .. و تقاس بالطول بمدى ما يتسع مجراها من ينبوعها إلى مصبها .
————————————————————
الرجل الذي يحب عشرة نساء .. حياته فارغة .. و الرجل الذي يحب امرأة واحدة حياته مليئة .
————————————————————
لو لم يكن إبليس موجودا لأوجدناه .. لأننا لا نستطيع أن نعيش دون أن نمسح ذنوبنا في شبح نلعنه كل يوم و نرجمه لأنه غرر بنا .
————————————————————
الذين يمتدحونني يضغطون علي و يحرمونني من حريتي .. إنهم يشيدون أمامي حائطا من الغرور يسد علي طريق الرؤية .
January 15, 2015
الكتاب مقسم الى اكثر من موضوع
يخرج هنا الكاتب عن طوق المجتمع و قيوده
حيث سيطرة المجتمع على الانسان منعته من الاستمتاع بالحياة او العيش كما يريد
فكلنا خُلقنا لنطيع المجتمع مما لا يتناسب احيانا مع الروح ..!
December 15, 2016
الأحلام .. حقيقة الحب .. محنة القلق .. الوهم
أربع أركان إرتكز عليهم البحث و جاء أضعفهم في حقيقة الحب و أقواهم الوهم !
ألهذا يمكن أن نأخذ بعين الإعتبار أن الوهم أساس الحياة لأنه ليس واقعاً مدروسا و لكنه عالم حسي يعتمد على الروح و النفس و التحليل الشخصي للإحساس؟
لا أعلم و لكني غرقت في كلمات الوهم، هل للروح من منقذ من بين أمواج التهيآت الفكرية والأفكار السرمدية التي يمكن أن تنقلب جميعها إلى أمل في لحظات سعادة مؤقتة توهم مالكها لبضع دقائق ..
الوهم أثرني و تملكني بل و بعثر أفكاري و أعتقد أنه خطر على صحة الخياليين الذين يعيشون واقعهم و هم ينتظرون أمل بعيد كضوء النجوم المؤجل وصوله ملايين السنين و هو في واقعه سراب فضائي مؤقت يخبو نوره بعدما يصل لملاقيه و يتمكن من روحه!
و جاء بعد ذلك القلق..
إن القلق يأكل أرواحنا و يتغذي على أحلامنا و يمنعنا من مجرد الأمل الطفيف في غدٍ أفضل !
و كما قال الإمام "علي" 'كل متوقع آتٍ فتوقع ما تتمنى'
توقع الحياة ، توقع الفرح ، توقع ما تصبو إليه نفسك في ساعات راحتك الفكرية و الروحية ، إطلق عنان الأمل لقلبك كي يتمكن منك الرضا و صاحبته الملازمة له (السعادة) ..
و تأتي الأحلام الثالثة من حيث المتعة في ترتيبي حيث أعطتني أملا في غد لم يشكله لي الواقع بل شوهه، و جعلتني أنتظر الحلم كي أنسج منه واقعي القادم مؤمنة أن الله و إن كان هذا عرضيا يبعث لي برسائل معلقة مؤقتة كي يثلج قلبي و ترتاح روحي ..
و نسرق من الأحلام لنُفَسِّر مايسرقه منا واقعنا ..
أما بالنسبة للحب فأعتقد أن الكاتب لم يكتب مثلما يكتب بكل حواسه عن الحياة و هذا إن أثبت فيثبت تعلقه الكوني بالوجود الشامل لكل المعاني الروحية و الحسية وليس التعلق الجزئي بمعنى واحد من معاني الحياة ..
أربع أركان إرتكز عليهم البحث و جاء أضعفهم في حقيقة الحب و أقواهم الوهم !
ألهذا يمكن أن نأخذ بعين الإعتبار أن الوهم أساس الحياة لأنه ليس واقعاً مدروسا و لكنه عالم حسي يعتمد على الروح و النفس و التحليل الشخصي للإحساس؟
لا أعلم و لكني غرقت في كلمات الوهم، هل للروح من منقذ من بين أمواج التهيآت الفكرية والأفكار السرمدية التي يمكن أن تنقلب جميعها إلى أمل في لحظات سعادة مؤقتة توهم مالكها لبضع دقائق ..
الوهم أثرني و تملكني بل و بعثر أفكاري و أعتقد أنه خطر على صحة الخياليين الذين يعيشون واقعهم و هم ينتظرون أمل بعيد كضوء النجوم المؤجل وصوله ملايين السنين و هو في واقعه سراب فضائي مؤقت يخبو نوره بعدما يصل لملاقيه و يتمكن من روحه!
و جاء بعد ذلك القلق..
إن القلق يأكل أرواحنا و يتغذي على أحلامنا و يمنعنا من مجرد الأمل الطفيف في غدٍ أفضل !
و كما قال الإمام "علي" 'كل متوقع آتٍ فتوقع ما تتمنى'
توقع الحياة ، توقع الفرح ، توقع ما تصبو إليه نفسك في ساعات راحتك الفكرية و الروحية ، إطلق عنان الأمل لقلبك كي يتمكن منك الرضا و صاحبته الملازمة له (السعادة) ..
و تأتي الأحلام الثالثة من حيث المتعة في ترتيبي حيث أعطتني أملا في غد لم يشكله لي الواقع بل شوهه، و جعلتني أنتظر الحلم كي أنسج منه واقعي القادم مؤمنة أن الله و إن كان هذا عرضيا يبعث لي برسائل معلقة مؤقتة كي يثلج قلبي و ترتاح روحي ..
و نسرق من الأحلام لنُفَسِّر مايسرقه منا واقعنا ..
أما بالنسبة للحب فأعتقد أن الكاتب لم يكتب مثلما يكتب بكل حواسه عن الحياة و هذا إن أثبت فيثبت تعلقه الكوني بالوجود الشامل لكل المعاني الروحية و الحسية وليس التعلق الجزئي بمعنى واحد من معاني الحياة ..
May 20, 2011
يدور الكتاب حول أربعة محاور أساسية: الأحلام - الحب - القلق - الوهم. ومِن المُفارقة أن كتاب (الأحلام) هو في الحقيقة عن الكوابيس! ففي (السقوط) - وهو أحد أقوى فصول الكتاب - يتحدث عن كابوس "النجاح" فيقول:
إن أشرف ما فينا يُعتقل في اللحظة التي نتحول فيها إلى ناس ناجحين عمليين أولاد سوق، لأن مطامعنا الصغيرة الرخيصة تعتقل مطامعنا العالية الرفيعة. نجاحنا يبتذلنا. يعتقلنا. ينتهك حرماتنا. يُضيّع من أيدينا حياتنا الحقة.
وعن كابوس "النسيان" يقول في فصل آخر مخيف بعنوان (نسيان.. صمت.. إلى الأبد):
إن الإنسان غلبان. كل آماله وأفراحه يمشي عليها الزمن، ثم يمشي عليه. ويمشي على ترابه، ويذروه هباءً في الجهات الأربع. ثم لا شيء. لا كلمة عزاء ولا كلمة شفقة.
والكتاب في مجمله صرخة تحذير من الأوهام التي قد تتخفى في صورة الأحلام.
أحمد الديب
مايو 2011
إن أشرف ما فينا يُعتقل في اللحظة التي نتحول فيها إلى ناس ناجحين عمليين أولاد سوق، لأن مطامعنا الصغيرة الرخيصة تعتقل مطامعنا العالية الرفيعة. نجاحنا يبتذلنا. يعتقلنا. ينتهك حرماتنا. يُضيّع من أيدينا حياتنا الحقة.
وعن كابوس "النسيان" يقول في فصل آخر مخيف بعنوان (نسيان.. صمت.. إلى الأبد):
إن الإنسان غلبان. كل آماله وأفراحه يمشي عليها الزمن، ثم يمشي عليه. ويمشي على ترابه، ويذروه هباءً في الجهات الأربع. ثم لا شيء. لا كلمة عزاء ولا كلمة شفقة.
والكتاب في مجمله صرخة تحذير من الأوهام التي قد تتخفى في صورة الأحلام.
أحمد الديب
مايو 2011
August 27, 2012
لو لم يكن في الكتاب إلا أول جملة فيه لأعطيته 5 نجوم
الإنسان تتآكله شهوة غامضة خطرة. أخطر من شهوة الجنس، وأخطر من شهوة الطعام، هي شهوة العقيدة، شهوة اليقين، الشهوة إلى شئ يؤمن به ويصدقه، وهو في سبيل هذه الشهوة، قد يؤمن بحجر أو صنم أو تعويذة أو حجاب أو درويش أهبل، ليس لأنه ساذج أو مغفل، وإنما لأنه ضعيف، به ميل فطري، وشوق غريزي حاد إلى هدف يرتبط به، وكلمة يصدقها وعقيدة يعتقدها.
كتاب رائع بكل معنى الكلمة
كشف لي حقائق مهمة عن مدى حاجة الانسان ليقين يؤمن به
الحقيقة في هذا الكتاب حقائق رائعة عن القلق وتاثيره في حياتنا وعن اليقين الذي نحتاجه
ولكن الحقيقة لمست فيه الضياع والقلق الذي كان يحمله د.مصطفى محمود في تلك الفترة
الإنسان تتآكله شهوة غامضة خطرة. أخطر من شهوة الجنس، وأخطر من شهوة الطعام، هي شهوة العقيدة، شهوة اليقين، الشهوة إلى شئ يؤمن به ويصدقه، وهو في سبيل هذه الشهوة، قد يؤمن بحجر أو صنم أو تعويذة أو حجاب أو درويش أهبل، ليس لأنه ساذج أو مغفل، وإنما لأنه ضعيف، به ميل فطري، وشوق غريزي حاد إلى هدف يرتبط به، وكلمة يصدقها وعقيدة يعتقدها.
كتاب رائع بكل معنى الكلمة
كشف لي حقائق مهمة عن مدى حاجة الانسان ليقين يؤمن به
الحقيقة في هذا الكتاب حقائق رائعة عن القلق وتاثيره في حياتنا وعن اليقين الذي نحتاجه
ولكن الحقيقة لمست فيه الضياع والقلق الذي كان يحمله د.مصطفى محمود في تلك الفترة
February 16, 2015
مجموعة رائعة من المقالات,, عبارة عن 5 موضوعات.
أولاً: الحلم
ـــــــــ
ناقش فيه نظريات كل من
برجسون
فرويد
يونج
أريك
ثانيًا:الحب
ــــــــــ
ناقش الكثير من المفاهيم التي تغيب عن البعض.
تحدث بالمنطق وبالأحساس,, لم يغفل القلب ولم يتحدث عن الحب بجفاف العقل وحده.
اتفقت معه في البعض واختلف معه أيضًا في بعض آخر.
الا أن أكثر ما ضايقني قولة:
"إن كل البنات لا تتمنع عن الرجل الذي تحبه من باب العفة والأدب, ولكن من باب الخوف أن تفقده كزوج وتفقد احترامه.. وتسقط في عينه ولا تعود بالنسبة له أكثر من عشيقة للإستهلاك الوقتي..
والرجل لا يفهم هذا وإنما هو يصر على أن يعتبر تمنع البنت عفة وأخلاقًا وحصانة.. وهذا يؤدي بالبنات الى التمادي في الكذب والتمثيل والإدعاء.."
كنت سأتغاضى جزئيًاعن كل هذه الجملة لو كتبت بدلًا من " كل البنات " ,, " بعض البنات ".
من أين لك بهذا الوهم؟!
لقد تحدثت عن الوهم وهو ما يصنعه الشخص لنفسه ولا علاقة له بالواقع ولا بالحقيقة.
فلم تُعمم وهمك على الكل ولم تذكرها ويكأنها حقيقة علمية!!
وهل أنت دخلت بداخل كل بنت لتقول كل البنات!
أنا أُرجّح كتابة هذه الجملة نتيجة عقدة نفسية..
وأعتذر عن أسلوبي ولكنها عبارة مثيرة للحنق بالفعل.
ثالثًا: القلق
ــــــــــــ
تحدث عن خطورة القلق وماهي هي نتائجة وكيفية التخلص منه.
مقال مفيد جدًا وواقعي ولا يمكن لشخص أن يعيش بدون القلق في أي أمر من أمور الحياة مع تفاوت درجات القلق.
رابعًا:الوهم
ــــــــــ
ولكن في هذا الجزء لم يتحدث عن الوهم فقط وانما أدخل الكثير من المواضيع بجانبة, مثلًا: تحدث عن الإنسان الآلي وكيف صُنع ومالفرق بينه وبين الإنسان مهما تقدم الناس في تطويره ليشابه الإنسان.
خامسًاوأخيرًا: أقوال غير مأثورة
ــــــــــــــــــــــــــ
أحببت هذا الجزء جدًا وأضحكني وضايقني أيضًا.
ذُكر الكثير من الأقوال التي تظلم المرأه والتي أيضًا تُعمم القول.. وليت أنه ذُكر ما يماثلها بالنسبة للذكور..
ولكن ربما لأن الكاتب رجل وليس امرأة...
ولكني في المجمل أعجبت بهذا الجزء جدًا.
من أكثر الأقتباسات التي أعجبتني:
إن الحب في مجتمعنا عاطفة معقدة.. لأن مجتمعنا نفسه معقد.. كل شئ في مجتمعنا صناعي حتى الكلام أسلوب صناعي للتعبير نصفة يضيع في التكلف والمجاملات.. ونصفه الآخر يضيع في الخوف والخجل.. وإذا تبقى شئ فهو يخرج من الفم وقد تحول الى كذبة.
حياتنا صناعية.. الطعام والشراب والمواصلات والمراسلات.. كل جزء في حياتنا تصنعه شركة أو يقوم على تركيبة مصنع.. والإنسان في داخل هذه الآلة الجهنمية فاقد لوعية.. فاقد لنفسه.. فاقد لفطرته البيضاء النظيفة..
لقد شوهته المداخن بالهباب, ومسخه صراع الطبقات وأحرقه النهش والتكالب الفردي على الأرباح والمغانم..
والنتيجة أن علاقاتنا ليست طبيعية.. حبنا ليس طبيعيًا.. وكراهيتنا ليست طبيعية.
هناك مسخ لكل عواطفنا.. مسخ يحدث في داخلنا دون أن ندري.
لاشئ له قيمة في ذاته.. كل شئ زائل, ونحن الذين نعطية قيمتة وأهميتة.. ثم نتألم ونتعذب من أجل هذه الأهمية المزعومة.
لن أنسى أنه تحدث عن الصداقة بطريقة رائعة وأعجبني الكثير مما قاله في هذا الصدد.
فالصداقة الحميمة حقًا علاج أحسن من الطب.
أولاً: الحلم
ـــــــــ
ناقش فيه نظريات كل من
برجسون
فرويد
يونج
أريك
ثانيًا:الحب
ــــــــــ
ناقش الكثير من المفاهيم التي تغيب عن البعض.
تحدث بالمنطق وبالأحساس,, لم يغفل القلب ولم يتحدث عن الحب بجفاف العقل وحده.
اتفقت معه في البعض واختلف معه أيضًا في بعض آخر.
الا أن أكثر ما ضايقني قولة:
"إن كل البنات لا تتمنع عن الرجل الذي تحبه من باب العفة والأدب, ولكن من باب الخوف أن تفقده كزوج وتفقد احترامه.. وتسقط في عينه ولا تعود بالنسبة له أكثر من عشيقة للإستهلاك الوقتي..
والرجل لا يفهم هذا وإنما هو يصر على أن يعتبر تمنع البنت عفة وأخلاقًا وحصانة.. وهذا يؤدي بالبنات الى التمادي في الكذب والتمثيل والإدعاء.."
كنت سأتغاضى جزئيًاعن كل هذه الجملة لو كتبت بدلًا من " كل البنات " ,, " بعض البنات ".
من أين لك بهذا الوهم؟!
لقد تحدثت عن الوهم وهو ما يصنعه الشخص لنفسه ولا علاقة له بالواقع ولا بالحقيقة.
فلم تُعمم وهمك على الكل ولم تذكرها ويكأنها حقيقة علمية!!
وهل أنت دخلت بداخل كل بنت لتقول كل البنات!
أنا أُرجّح كتابة هذه الجملة نتيجة عقدة نفسية..
وأعتذر عن أسلوبي ولكنها عبارة مثيرة للحنق بالفعل.
ثالثًا: القلق
ــــــــــــ
تحدث عن خطورة القلق وماهي هي نتائجة وكيفية التخلص منه.
مقال مفيد جدًا وواقعي ولا يمكن لشخص أن يعيش بدون القلق في أي أمر من أمور الحياة مع تفاوت درجات القلق.
رابعًا:الوهم
ــــــــــ
ولكن في هذا الجزء لم يتحدث عن الوهم فقط وانما أدخل الكثير من المواضيع بجانبة, مثلًا: تحدث عن الإنسان الآلي وكيف صُنع ومالفرق بينه وبين الإنسان مهما تقدم الناس في تطويره ليشابه الإنسان.
خامسًاوأخيرًا: أقوال غير مأثورة
ــــــــــــــــــــــــــ
أحببت هذا الجزء جدًا وأضحكني وضايقني أيضًا.
ذُكر الكثير من الأقوال التي تظلم المرأه والتي أيضًا تُعمم القول.. وليت أنه ذُكر ما يماثلها بالنسبة للذكور..
ولكن ربما لأن الكاتب رجل وليس امرأة...
ولكني في المجمل أعجبت بهذا الجزء جدًا.
من أكثر الأقتباسات التي أعجبتني:
إن الحب في مجتمعنا عاطفة معقدة.. لأن مجتمعنا نفسه معقد.. كل شئ في مجتمعنا صناعي حتى الكلام أسلوب صناعي للتعبير نصفة يضيع في التكلف والمجاملات.. ونصفه الآخر يضيع في الخوف والخجل.. وإذا تبقى شئ فهو يخرج من الفم وقد تحول الى كذبة.
حياتنا صناعية.. الطعام والشراب والمواصلات والمراسلات.. كل جزء في حياتنا تصنعه شركة أو يقوم على تركيبة مصنع.. والإنسان في داخل هذه الآلة الجهنمية فاقد لوعية.. فاقد لنفسه.. فاقد لفطرته البيضاء النظيفة..
لقد شوهته المداخن بالهباب, ومسخه صراع الطبقات وأحرقه النهش والتكالب الفردي على الأرباح والمغانم..
والنتيجة أن علاقاتنا ليست طبيعية.. حبنا ليس طبيعيًا.. وكراهيتنا ليست طبيعية.
هناك مسخ لكل عواطفنا.. مسخ يحدث في داخلنا دون أن ندري.
لاشئ له قيمة في ذاته.. كل شئ زائل, ونحن الذين نعطية قيمتة وأهميتة.. ثم نتألم ونتعذب من أجل هذه الأهمية المزعومة.
لن أنسى أنه تحدث عن الصداقة بطريقة رائعة وأعجبني الكثير مما قاله في هذا الصدد.
فالصداقة الحميمة حقًا علاج أحسن من الطب.
April 30, 2016
"نحن في العادة لا نعترف إلّا بما نراه ونلمسه.. وهذا غرور، فما أقل ما نرى، وما أقل ما ندري فى هذه الدنيا."
عندما بدأت بقراءة الكتاب، ظننت أنه يتناول فقط موضوع الأحلام، لكنني فوجئت بالعديد من الموضوعات التي يحتويها..
سأقسم مراجعتي على قسمين.. الأول عن الأحلام والثاني عن باقي موضوعات الكتاب...
القسم الأول
الأحلام.. كنت متحمسة جداً للبدء بهذا الكتاب الذي يحمل اسم الأحلام.. فهذه قرائتي الأولى عنها..
وضح الكاتب آراء العديد من العلماء أمثال فرويد ويونغ وبرجسون.. في هذا الموضوع...
حسناً حسناً.. سأذكر أنا أيضاً رأيي الشخصي عن الأحلام..
لطالما اعتقدت بأن الأحلام التي أراها في منامي.. هي أفكاري أنا وأفعالي أنا وكل الأشخاص الذين عرفتهم في حياتي، وكل المواقف التي عشتها والصور التي رأيتها والأصوات التي سمعتها والكتب التي قرأتها والأماكن التي زرتها وطموحاتي وأمنياتي ومشاعري من حب وكره وخوف ورجاء وإلخ..
كل هذه الأشياء تتشكّل في صورة معينة أراها ليلاً..
لذلك لا أهتم لكتب تفسير الأحلام.. لأن أحلامي هي نفسي وشخصيتي الخاصة على حقيقتها...
وهنا أتفق مع رأي مصطفى محمود بأن الأحلام هي تعبير عن ذواتنا وشخصياتنا...
-----------
القسم الثاني
لم أشعر يوماً بالعُري أمام أي كتاب أو مقال أو نص كما شعرت وأنا اقرأ هذه المقالات التي تتنوع بين الحب والوهم والقلق والإرادة والحياة..
شعرت بأن الكاتب غاص داخل سويداء نفسي وكشفها أمامي. فلا يمكنني هنا أن أقول سوى أن الدكتور مصطفى محمود رجل عظيم خبر الواقع وعرف الحياة جيداً جداً..
استمتعت بهذا الكتاب كثيراً وأفادني كثيراً وكشف لي جزءً من نفسي لم أكن أعلم بوجوده أو ربما أتحاشى مواجهته..
Read
January 21, 2013Sigmund Freud and the book are dog fart ,freud has sexual disorder ,interprets all dreams as linked to sex
سيغموند فرويد العالم الهيجان
تتلخص نظرية فرويد عن النفس الإنسانية في الآتي:
فحقيقة الإنسان الباطنية العميقة ليست هي الطاقة الشهوانية فحسب، وإنما هي على وجه التحديد الطاقة الجنسية، الجنسية بالذات دون أي طاقة أخرى من طاقات الإنسان أو الحيوان، فالمولود يرضع ثدي أمه بدافع جنسي، ويتبرز بدافع جنسي، ويظل يتعامل مع الآخرين بناءً على هذا الدافع وحده، واستمد من ماديته نفسية تجعل الإنسان خاضعاً لغريزته مسَّيراً بها بلا اختياره، فهو لا يملك إلا الانصياع لأوامرها، وإلا وقع فريسة الكبت المدمر للأعصاب
أما الدين فهو في أصل الشعور بالندم الذي استولى على أبناء الأسرة البشرية البدائية الأولى حين قتلوا أباهم، ولماذا قتلوه؟ لأنه كان يحول بينهم وبين اللقاء الجنسي مع الأم، فابتداء الدين في صورته الأولى عبادة للأب، ثم تطور إلى عبادة ، ثم تطور إلى عبادة القوى الخفية في صورة الدين السماوي، والأخلاق تطورت في المراحل نفسها باعتبارها جزءاً من الدين أو مستمدة منه.
ومما يثير الانتباه أن مؤلفات فرويد جميعها تعبر عن يهوديته أكثر مما تعبر عن منهجه العلمي، وهذه اليهودية تظهر جلية في التدنيس والتلويث المتعمدين للجنس البشري، وهي ظاهرة بارزة في التوراة المحرفة، كما تتجلى في الإفساد المتعمد للأخلاق والتآمر الخبيث على القيم الإنسانية وهما مضمون وفحوى التلمود
ولا ننسى داروين و نظريته
سيغموند فرويد العالم الهيجان
تتلخص نظرية فرويد عن النفس الإنسانية في الآتي:
فحقيقة الإنسان الباطنية العميقة ليست هي الطاقة الشهوانية فحسب، وإنما هي على وجه التحديد الطاقة الجنسية، الجنسية بالذات دون أي طاقة أخرى من طاقات الإنسان أو الحيوان، فالمولود يرضع ثدي أمه بدافع جنسي، ويتبرز بدافع جنسي، ويظل يتعامل مع الآخرين بناءً على هذا الدافع وحده، واستمد من ماديته نفسية تجعل الإنسان خاضعاً لغريزته مسَّيراً بها بلا اختياره، فهو لا يملك إلا الانصياع لأوامرها، وإلا وقع فريسة الكبت المدمر للأعصاب
أما الدين فهو في أصل الشعور بالندم الذي استولى على أبناء الأسرة البشرية البدائية الأولى حين قتلوا أباهم، ولماذا قتلوه؟ لأنه كان يحول بينهم وبين اللقاء الجنسي مع الأم، فابتداء الدين في صورته الأولى عبادة للأب، ثم تطور إلى عبادة ، ثم تطور إلى عبادة القوى الخفية في صورة الدين السماوي، والأخلاق تطورت في المراحل نفسها باعتبارها جزءاً من الدين أو مستمدة منه.
ومما يثير الانتباه أن مؤلفات فرويد جميعها تعبر عن يهوديته أكثر مما تعبر عن منهجه العلمي، وهذه اليهودية تظهر جلية في التدنيس والتلويث المتعمدين للجنس البشري، وهي ظاهرة بارزة في التوراة المحرفة، كما تتجلى في الإفساد المتعمد للأخلاق والتآمر الخبيث على القيم الإنسانية وهما مضمون وفحوى التلمود
ولا ننسى داروين و نظريته
May 13, 2013
"الحب إحساس فطري في داخلنا.. ينمو إذا واتته الظروف .. وهو ينمو دائماً من الداخل .. بدون مؤثرات بهلوانية من الخارج .. وبدون تمثيل وافتعال وكذب ..
وهو يضيع ويفقد في اللحظة التي يبدأ فيها الاثنان يصنعانه صنعاً كما تصنع الأدوية التركيب من أخلاط العواطف والتاكتيكات والمؤثرات "
وهو يضيع ويفقد في اللحظة التي يبدأ فيها الاثنان يصنعانه صنعاً كما تصنع الأدوية التركيب من أخلاط العواطف والتاكتيكات والمؤثرات "
March 10, 2013
لو لم يكن إبليس موجوداً لأوجدناه ..لأننا لا نستطيع أن نعيش دون أن نمسح ذنوبنا في شبح نلعنه كل يوم ونرجمه لأنه غرر بنا .
اول قسم بالكتاب جيد اما الباقي فهو مكرر
اول قسم بالكتاب جيد اما الباقي فهو مكرر
January 11, 2018
كتاب عبارة عن مجموعة مقالات نثرية، لكن ليس جميع المقالات عن الأحلام ونظريات تفسير الأحلام، بل فقط المقالات التي افتتح بها المؤلف كتابه
من خلال هذا الكتاب لم أشعر أن مصطفى محمود عالم أو فيلسوف ولكن معلم ومصلح اجتماعي وفي الواقع، أعجبني كثيرا فكره وأعتبره يناسب طبيعة مجتمعنا الحالي، فهو فكر يؤمن بالعلوم التجريبية ويحترم الفنون والآداب ويحافظ على الخلفية الإسلامية. لا أتقبل الأمر بشكل كامل ولكن أن أنه لو وصلنا لمستواه لكنا أفضل اجتماعيًا
قرأت الكتاب صوتيًا بسرعة 1,5 و 2 وبالموازاة مع ذلك كنت أقرأ في كتاب إلكتروني
إنه كتاب عن الأحلام وكيفة تفسير الأحلام. أتفق مع فكرة أن صاحب الحلم هو أكثر ما يمكنه أن يفسره. الحلم حالة ��خصية فردية ذاتية منفردة ولهذا لكل نفس منطقها الخاص. لكن في الوقت ذاته الحلم ظاهرة علمية يجب دراستها وتستحق الدراسة وشخصيا بسبب الأحلام عالجت نفوري من النوم لأن أحلامي أصبحت رائعة بعدما كانت كوابيس سيئة تخنق أنفاسي وصوتي وقدرتي على الصراخ أو الهرب. الكتاب يبسط مفاهيم ونظريات خاصة بـ سيجموند فرويد ، كارل يونغ وايرك فروم وهنري برجسون وآخرون . لكن مع الحفاظ على الخلفية الإسلامية فهو يسعى باستمرار للحديث عن الدين الإسلامي وربما أسلمة ما هو علمي، على الأرجع كي يكون خطابه شرعيًا أكثر ومقنعًا للجمهور
لكن المفاجأة هو أن الكتاب يناقض مواضيع اجتماعية ولا يقتصر على الأحلام ولهذا لم يعجبني العنوان لأنه ليس شامل ولا يعبر عن جميع مضامين الكتاب
كلامه عن الحب والتظاهر في الحب جميل ومنطقي ويعبر عن واقعنا. العلاقات ليست نتيجة للانسجام الفطري والتلقائية ولكن يغلب عليها التخطيط والتظاهر والمعارك .. إنها مشاعر أخرى تعبر على أن الحب مجرد تعبير عن مركبات نقص، سادية، خضوع وأشياء أخرى
كلامه عن الصداقة بين الرجلين جميل وجعلني أفكر في صديقتي المقربة فهي الوحيدة التي شعرت معها بتلك المشاعر والمكاشفة والصداقة
77/78/79 أعجبني وصف الحب في هذه الصفحات
أشياء لم تعجبني في الكتاب
-1-
استخدام العامية المصرية بشكل غير ضروري. أتفهم أنه يوجه خطابه للمصرين ولعامة الشعب ولكن ألا يعتبر نفسه كاتب باللغة العربية.. وكتابه موجه لجميع الناطقين بها.. ألم يكن يرغب أن ينتشر في جميع دول شمال افريقيا والشام والخليج ؟؟ لست ضد استخدام العامية في الرواية لضرورة سردية ولكن هذا الكتاب مقالي ويناقش مواضيع اجتماعية ويعبر عن أفكار وليس كتاب سردي
-2-
لم يعجبني وجود الدين بشكل يتناقض مع المحتوى العلمي
-3-
غياب المصادر والمراجع العلمية التي اعتمد عليها. يجب ذكرها للقارئ الراغب في التوسع
أشياء أعجبتني
-1-
الإقتباس من علماء نفس أوروبيين وكتاب من لغات أجنبية. أمر يعبر عن الانفتاح والاستفادة من معارف الشعوب والثقافات الأخرى
-2-
الترابط المعرفي بين الدين والعلم والفنون ومختلف مجالات المعرفة
everything is connected
-3-
بعده الأخلاقي التوعوي والاصلاحي
ذكرني بأحمد الشقيري، أتمنى من كل قلبي لو كان يعيش بيننا. سيكون له برنامج يومي رائع ومتأكد أنه سيكون له تأثير عظيم في الشباب
-4-
كلامه عن الصداقة والصراحة .. راائع ولكن ليس بروعة جبران خليل جبران ونوال السعداوي
/إقتباسات/
"بدون الصدق والمكاشفة ورفع الكلفة يكون الحب والزواج مجرد أكاذيب متبادلة"
ص86
"الحرية لا يصنعها مروم في البرلمان. إنها تصنع بداخلنا"
ص89
كل شيء في مجتمعنا العصري صناعي حتى الكلام، أسلوب صناعي للتعبير، نصفه يضيع في التكلف والمجاملة... ونصف الآخر يضيع في الخوف والخجل وإذا تبقى شيء فهو يخرج من الفم وقد تحول إلى كذبة." ص70
من خلال هذا الكتاب لم أشعر أن مصطفى محمود عالم أو فيلسوف ولكن معلم ومصلح اجتماعي وفي الواقع، أعجبني كثيرا فكره وأعتبره يناسب طبيعة مجتمعنا الحالي، فهو فكر يؤمن بالعلوم التجريبية ويحترم الفنون والآداب ويحافظ على الخلفية الإسلامية. لا أتقبل الأمر بشكل كامل ولكن أن أنه لو وصلنا لمستواه لكنا أفضل اجتماعيًا
قرأت الكتاب صوتيًا بسرعة 1,5 و 2 وبالموازاة مع ذلك كنت أقرأ في كتاب إلكتروني
إنه كتاب عن الأحلام وكيفة تفسير الأحلام. أتفق مع فكرة أن صاحب الحلم هو أكثر ما يمكنه أن يفسره. الحلم حالة ��خصية فردية ذاتية منفردة ولهذا لكل نفس منطقها الخاص. لكن في الوقت ذاته الحلم ظاهرة علمية يجب دراستها وتستحق الدراسة وشخصيا بسبب الأحلام عالجت نفوري من النوم لأن أحلامي أصبحت رائعة بعدما كانت كوابيس سيئة تخنق أنفاسي وصوتي وقدرتي على الصراخ أو الهرب. الكتاب يبسط مفاهيم ونظريات خاصة بـ سيجموند فرويد ، كارل يونغ وايرك فروم وهنري برجسون وآخرون . لكن مع الحفاظ على الخلفية الإسلامية فهو يسعى باستمرار للحديث عن الدين الإسلامي وربما أسلمة ما هو علمي، على الأرجع كي يكون خطابه شرعيًا أكثر ومقنعًا للجمهور
لكن المفاجأة هو أن الكتاب يناقض مواضيع اجتماعية ولا يقتصر على الأحلام ولهذا لم يعجبني العنوان لأنه ليس شامل ولا يعبر عن جميع مضامين الكتاب
كلامه عن الحب والتظاهر في الحب جميل ومنطقي ويعبر عن واقعنا. العلاقات ليست نتيجة للانسجام الفطري والتلقائية ولكن يغلب عليها التخطيط والتظاهر والمعارك .. إنها مشاعر أخرى تعبر على أن الحب مجرد تعبير عن مركبات نقص، سادية، خضوع وأشياء أخرى
كلامه عن الصداقة بين الرجلين جميل وجعلني أفكر في صديقتي المقربة فهي الوحيدة التي شعرت معها بتلك المشاعر والمكاشفة والصداقة
77/78/79 أعجبني وصف الحب في هذه الصفحات
أشياء لم تعجبني في الكتاب
-1-
استخدام العامية المصرية بشكل غير ضروري. أتفهم أنه يوجه خطابه للمصرين ولعامة الشعب ولكن ألا يعتبر نفسه كاتب باللغة العربية.. وكتابه موجه لجميع الناطقين بها.. ألم يكن يرغب أن ينتشر في جميع دول شمال افريقيا والشام والخليج ؟؟ لست ضد استخدام العامية في الرواية لضرورة سردية ولكن هذا الكتاب مقالي ويناقش مواضيع اجتماعية ويعبر عن أفكار وليس كتاب سردي
-2-
لم يعجبني وجود الدين بشكل يتناقض مع المحتوى العلمي
-3-
غياب المصادر والمراجع العلمية التي اعتمد عليها. يجب ذكرها للقارئ الراغب في التوسع
أشياء أعجبتني
-1-
الإقتباس من علماء نفس أوروبيين وكتاب من لغات أجنبية. أمر يعبر عن الانفتاح والاستفادة من معارف الشعوب والثقافات الأخرى
-2-
الترابط المعرفي بين الدين والعلم والفنون ومختلف مجالات المعرفة
everything is connected
-3-
بعده الأخلاقي التوعوي والاصلاحي
ذكرني بأحمد الشقيري، أتمنى من كل قلبي لو كان يعيش بيننا. سيكون له برنامج يومي رائع ومتأكد أنه سيكون له تأثير عظيم في الشباب
-4-
كلامه عن الصداقة والصراحة .. راائع ولكن ليس بروعة جبران خليل جبران ونوال السعداوي
/إقتباسات/
"بدون الصدق والمكاشفة ورفع الكلفة يكون الحب والزواج مجرد أكاذيب متبادلة"
ص86
"الحرية لا يصنعها مروم في البرلمان. إنها تصنع بداخلنا"
ص89
كل شيء في مجتمعنا العصري صناعي حتى الكلام، أسلوب صناعي للتعبير، نصفه يضيع في التكلف والمجاملة... ونصف الآخر يضيع في الخوف والخجل وإذا تبقى شيء فهو يخرج من الفم وقد تحول إلى كذبة." ص70
January 2, 2024
كتاب مميز فعلا ورغم انه نشر اول مرة فى عام 1961 الا اننى لم اشعر انه ذو افكار قديمة او غير مهمة فموضوعاته التى يستعرضها مازالت تشغل القراء حتى الان
وكنت اعتقد انه كله يتحدث عن الاحلام فقط وانها موضوعه الاساسي من الناحية العلمية و الفلسفية
لكنه يحتوى على عدة موضوعات اخرى فى فصوله
فبجانب القسم الخاص بالاحلام ومناقشتها من الناحية العلمية و ابراز اراء فرويد وغيره من العلماء فى تفسيرها
فهناك فصول تتحدث عن
حقيقة الحب
محنة القلق
الصداقة
الروح
والعلم و محاولته صنع اعضاء بشرية
وفى نهاية الكتاب
مجموعة من الاقوال سماها الكاتب اقوال غير مأثورة
كتاب جيد استمتعت به كثيرا و بروعة اسلوب الدكتور مصطفى محمود الفلسفى والعلمى ايضا
رحم الله الدكتور مصطفى محمود واسكنه فسيح جناته وجزاه الله خيرا عن علمه الذى نشره وكل كلمة مفيدة نشرها بين الناس
وكنت اعتقد انه كله يتحدث عن الاحلام فقط وانها موضوعه الاساسي من الناحية العلمية و الفلسفية
لكنه يحتوى على عدة موضوعات اخرى فى فصوله
فبجانب القسم الخاص بالاحلام ومناقشتها من الناحية العلمية و ابراز اراء فرويد وغيره من العلماء فى تفسيرها
فهناك فصول تتحدث عن
حقيقة الحب
محنة القلق
الصداقة
الروح
والعلم و محاولته صنع اعضاء بشرية
وفى نهاية الكتاب
مجموعة من الاقوال سماها الكاتب اقوال غير مأثورة
كتاب جيد استمتعت به كثيرا و بروعة اسلوب الدكتور مصطفى محمود الفلسفى والعلمى ايضا
رحم الله الدكتور مصطفى محمود واسكنه فسيح جناته وجزاه الله خيرا عن علمه الذى نشره وكل كلمة مفيدة نشرها بين الناس
December 23, 2013
..
كتاب تحــــفه جدااااا
من اتحف كتب د مصطفى محمود ..
.. اتكلم فيه عن الاحلام .. الحب .. القلق
بعض الاقتباسات
“كل أسرار قلوبنا ووجداننا غير قابلة للاندثار..كل ما في الأمر أنها تنطمس تحت سطح الوعي..وتتراكم في عقلنا الباطن لتظهر مرة أخرى في أشكال جديدة...في زلة لسان أو نوبة غضب او حلم غريب ذات ليلة”
..
“مشكلته أنه لا ينام .. يقضي ليال بطولها مؤرقاً لا يذوق النوم
يصرخ أن أعطيه أقراص منومة
ومن عاداتى أن أعطيه أقراصاً من النشا .. أقول له إنها أقراص أقراص شديدة المفعول
وهى نفس الطريقة التى يستخدمونها فى العيادات النفسيه
ويبتلع الأقراص المزيفة .. وبعد دقائق تثقل أجفانه .. وبعد دقائق أخري يزحف النوم إلى عينيه
ويغط فى سبات عميق .. ليس بمفعول الأقراص .. ولكن بمفعول الوهم
إن مرضه وهم .. ودواءه وهم .. وهو نفسه وهم .. وكلنا أوهام .. أوهام .. تعسة ..كبيرة”
..
“إن أجمل مافي هذه الدنيا.. هو الهمس، الكلمات الهامسة التي تنفجر بالشعور، الأحلام التي تعبر رؤسنا كالأطياف ثم تلمس واقعنا فتضيئه بالأمل والحنان والمعنى”
كتاب تحــــفه جدااااا
من اتحف كتب د مصطفى محمود ..
.. اتكلم فيه عن الاحلام .. الحب .. القلق
بعض الاقتباسات
“كل أسرار قلوبنا ووجداننا غير قابلة للاندثار..كل ما في الأمر أنها تنطمس تحت سطح الوعي..وتتراكم في عقلنا الباطن لتظهر مرة أخرى في أشكال جديدة...في زلة لسان أو نوبة غضب او حلم غريب ذات ليلة”
..
“مشكلته أنه لا ينام .. يقضي ليال بطولها مؤرقاً لا يذوق النوم
يصرخ أن أعطيه أقراص منومة
ومن عاداتى أن أعطيه أقراصاً من النشا .. أقول له إنها أقراص أقراص شديدة المفعول
وهى نفس الطريقة التى يستخدمونها فى العيادات النفسيه
ويبتلع الأقراص المزيفة .. وبعد دقائق تثقل أجفانه .. وبعد دقائق أخري يزحف النوم إلى عينيه
ويغط فى سبات عميق .. ليس بمفعول الأقراص .. ولكن بمفعول الوهم
إن مرضه وهم .. ودواءه وهم .. وهو نفسه وهم .. وكلنا أوهام .. أوهام .. تعسة ..كبيرة”
..
“إن أجمل مافي هذه الدنيا.. هو الهمس، الكلمات الهامسة التي تنفجر بالشعور، الأحلام التي تعبر رؤسنا كالأطياف ثم تلمس واقعنا فتضيئه بالأمل والحنان والمعنى”
August 24, 2012
الصداقة الحميمة علاج أحسن من الطب لأن التكاشف فيها يتم عن تراض وعن تعاطف وعن حب وعن ثقة ..بدون هدف وبدون اجر..الصداقة لها ايدى ناعمة تستل الاسرار من مكامنها وتحفظها وتحنو عليها وتضمد الجراح وتأسو الالام :)...الصديق طبيب عظيم لا يقدر بثمن والحبيبة ام عطوف حنون لها لمسة مخدرة
احتفظ بصديق تفتح له قلبك وتكشف له خباياك وجروحك.صديق تغضب معه ..وتثور معه ..وتكره معه..أن الصديق احسن وقاية من الصدمات لأنك فى كل مرة تكاشفه فيها ..تحلل نفسك .ثم يتم تركيبها من جديد فى سياق سليم :)) مصطفى محمود
كتاب رائع ..
احتفظ بصديق تفتح له قلبك وتكشف له خباياك وجروحك.صديق تغضب معه ..وتثور معه ..وتكره معه..أن الصديق احسن وقاية من الصدمات لأنك فى كل مرة تكاشفه فيها ..تحلل نفسك .ثم يتم تركيبها من جديد فى سياق سليم :)) مصطفى محمود
كتاب رائع ..
September 10, 2021
- أول قراءاتي للعبقري د مصطفى محمود لم أكن أعلم أنه كتاباته بتلك الجمال مثل برنامجه التليفزيوني.😍
هذا الكتاب الرائع يحوي الكثير من الكنوز، يصلح جدًا لأي زمان ومكان حرفيًا ولأي عمر أيضًا. بسيط وسلس فتصلك المعلومة على طبق من الماس.✨✨
- حذفي للنجمة بسبب عنوان الكتاب، فقد ظنتته يتحدث عن الأحلام فقط ولكن الحديث عن الاحلام كان في أول فصل فقط فالكتاب متنوع ويتحدث عن أكثر من شيء له علاقة بالنفس البشرية. 😌✋
- ستستمر قراراتي بإذن الله له، رحمه الله عليه.😍
هذا الكتاب الرائع يحوي الكثير من الكنوز، يصلح جدًا لأي زمان ومكان حرفيًا ولأي عمر أيضًا. بسيط وسلس فتصلك المعلومة على طبق من الماس.✨✨
- حذفي للنجمة بسبب عنوان الكتاب، فقد ظنتته يتحدث عن الأحلام فقط ولكن الحديث عن الاحلام كان في أول فصل فقط فالكتاب متنوع ويتحدث عن أكثر من شيء له علاقة بالنفس البشرية. 😌✋
- ستستمر قراراتي بإذن الله له، رحمه الله عليه.😍
February 27, 2011
الكتاب عبارة مقالات وضعت تحت أربعة فصول رئيسية : الأحلام ، حقيقة الحب، محنة القلق، الوهم
في الفصلين الأولين كنت فقط اقرأ ولم أجد أن شيئاً يستحق فقط فلسفة لا أحب أن اقترب منها أو تقترب مني
أما التالية لها فكانت مبهرة جداً، اقرأ وكأنه يكتب أفكاري وحواري مع نفسي يحاول أن يصل ولايصل، لكنها موجودة أمامي اقرأني وتفتح أمامي مجالات أوسع وأعمق .. لأقول أخيراً : لقد فهمت لاداعي لأن أفكر مرة أخرى
هذه الحوارات في الأساس لاجدوى منها، ولكن الكاتب يريك منها أجزاء عدة تترابط مع بعضها لتكون فكرة كاملة عن مايدور في ذهنك وتخرج منها بشعور لاأفهمه ولكنه يريحك أكثر من ذي قبل.
ومنه اقتبست :
•إن الواقع الذي يطاردنا في يقظتنا ويقتحم علينا حياتنا يسرقنا من أنفسنا على الدوام ولايمكننا من أي خلوة حقيقة ، ونحن نظل ضائعين في ضوضائه حتى يسدل النوم علينا النوافذ ويغلق الابواب فنبدأ بخلوة حقيقة.. ليس فيها صوت غير صوتنا ونبدأ بالتفكير على هى هذا الصوت . والأحلام هي هذا التفكير.
•إن الصديق أحسن وقاية من الصدمات .. لأنك في كل مره تكاشفه فيها، تتحلل نفسك ثم يتم تركيبها من جديد في سياق سليم
•الصداقة الحميمة علاج أحسن من الطب، لأن التكاشف فيها يتم عن تراض وعن تعاطف وعن حب وعن ثقة.. بدون غرض وبدون أجر. الصداقة لها أيد ناعمة تستل الأسرار من مكامنها وتحفظها وتحنو عليها، وتضمد الجروح وتأسو الآلام
•إن أجمل مافي هذه الدنيا.. هو الهمس، الكلمات الهامسة التي تنفجر بالشعور، الأحلام التي تعبر رؤسنا كالأطياف ثم تلمس واقعنا فتضيئه بالأمل والحنان والمعنى
في الفصلين الأولين كنت فقط اقرأ ولم أجد أن شيئاً يستحق فقط فلسفة لا أحب أن اقترب منها أو تقترب مني
أما التالية لها فكانت مبهرة جداً، اقرأ وكأنه يكتب أفكاري وحواري مع نفسي يحاول أن يصل ولايصل، لكنها موجودة أمامي اقرأني وتفتح أمامي مجالات أوسع وأعمق .. لأقول أخيراً : لقد فهمت لاداعي لأن أفكر مرة أخرى
هذه الحوارات في الأساس لاجدوى منها، ولكن الكاتب يريك منها أجزاء عدة تترابط مع بعضها لتكون فكرة كاملة عن مايدور في ذهنك وتخرج منها بشعور لاأفهمه ولكنه يريحك أكثر من ذي قبل.
ومنه اقتبست :
•إن الواقع الذي يطاردنا في يقظتنا ويقتحم علينا حياتنا يسرقنا من أنفسنا على الدوام ولايمكننا من أي خلوة حقيقة ، ونحن نظل ضائعين في ضوضائه حتى يسدل النوم علينا النوافذ ويغلق الابواب فنبدأ بخلوة حقيقة.. ليس فيها صوت غير صوتنا ونبدأ بالتفكير على هى هذا الصوت . والأحلام هي هذا التفكير.
•إن الصديق أحسن وقاية من الصدمات .. لأنك في كل مره تكاشفه فيها، تتحلل نفسك ثم يتم تركيبها من جديد في سياق سليم
•الصداقة الحميمة علاج أحسن من الطب، لأن التكاشف فيها يتم عن تراض وعن تعاطف وعن حب وعن ثقة.. بدون غرض وبدون أجر. الصداقة لها أيد ناعمة تستل الأسرار من مكامنها وتحفظها وتحنو عليها، وتضمد الجروح وتأسو الآلام
•إن أجمل مافي هذه الدنيا.. هو الهمس، الكلمات الهامسة التي تنفجر بالشعور، الأحلام التي تعبر رؤسنا كالأطياف ثم تلمس واقعنا فتضيئه بالأمل والحنان والمعنى
August 28, 2016
كنت أظن أن الكتاب يتحدث عن الأحلام
ولكن الكتاب كان عبارة عن مجموعة من المقالات مقسم لأربع أجزاء الأحلام .. الحب .. القلق .. الوهم ..
وإنتهى الكتاب بمجموعة من المقولات الغير مأثورة كانت جيدة وإن لم تكن مبهرة
ولهذا ظل السؤال يراودني لماذا إختار عنوان الكتاب الأحلام فقط ؟ لماذا لم يُظهر انه يحتوى على مقالات مختلفة ؟
ربما لأن كل أجزاءه هي أحلام ؟
فالحب حلم، والقلق والتخلص منه والبحث عن السعادة والراحة حلم، والأوهام .. فجميعها أحلام .. ربما !
بدأ الجزء الأول عن الأحلام والنظريات والأراء حولها وبالتالي كان مميز جدًا، فقد تحدث عن اراء كلًا من ( برجسون - فرويد - يونج - أريك فروم ) عن الأحلام وقارن بينهم مع ذكر أمثلة ومحاولة لتفنيد أراءهم، وكنت متحمسة لأكمل الكتاب لأعرف المزيد عن عالم الأحلام
حتى بدأ الأمر بالجزء الثاني وكان عن الحب، فقل إهتمامي بالكتاب بعض الشئ، كانت إنتقاله حادة بالنسبة لي
جزء القلق كان افضل بكثير صادم بعض الشئ وواقعي ويستحق القراءة أكثر من مرة والتركيز فيه
والجزء الأخير الوهم كان اقرب ما يكون لمقالات منوعة
المقالات كانت مميزة وكعادة دكتور مصطفى محمود في سهولة الطرح ومحاولة لطرق الفكرة من جانب مختلف .. فقط توقعاتي كانت أكبر فيما يخص موضوع الأحلام
27 / 8 / 2016
May 30, 2013
مذهل جدا جدا ..أحببته على الرغم من المدة التي استغرقني قراءته فيها ..إلا أنني كنت أدخر هذا الكتاب لأوقات أحتاج فيها كتاب مثله
اقتباسات لا تعد ولا تحصى في الكتاب لذلك لن أحاول أن أطرحها في تعليقي لأن الكتاب كله من الممكن اقتباسه ..
والأقوال الغير مأثورة في النهاية كانت خاتمة جميلة للكتاب ..
خمس نجوم وأكثر ..وأنصح الجميع به ^_^
اقتباسات لا تعد ولا تحصى في الكتاب لذلك لن أحاول أن أطرحها في تعليقي لأن الكتاب كله من الممكن اقتباسه ..
والأقوال الغير مأثورة في النهاية كانت خاتمة جميلة للكتاب ..
خمس نجوم وأكثر ..وأنصح الجميع به ^_^
November 8, 2017
كتاب رائع .... بدأ بالاحلام وتفسيرها من وجهة فلسفية بحتة مع القليل من الكلام العلمى ولكنه كعادته احيانا لم يضع رأيا نهائيا لها ... ثم تطرق بعد ذلك لنظرات عن الحياة عموما بشكل رائع متقن ... ونهاه بابعض الاقوال الغير مأثورة و التى تحوى الكثير من العبر
December 3, 2012
أحببتُ هذا الكتاب بعُمق <3 ..
الناس القلِقُون سيجدون فيه ما يبحثون عنه حتمًا =)
الناس القلِقُون سيجدون فيه ما يبحثون عنه حتمًا =)
July 8, 2025
الجزء الأول كان حلو الخاص بالأحلام بعد كده أتكلم شويه عن الحب وشوية حاجات تانيه بنظرة تشاؤمية كده معجبتنيش
وف الجزء الأخير رجعت المقالات حلوة تاني
وف الجزء الأخير رجعت المقالات حلوة تاني
July 11, 2014
فقط عندما يبتعد مصطفي محمود عن افكاره الدينية المتذبذبة وقتها فقط أستمتع بكتاباته..
هنا الكتاب يحتوى على عدة دراسات أشبه بتأملات حياتية عن الإنسان و الحياة..
في دراسة الأحلام يتحدث الدكتور عن المدارس التحليلية المختلفة لتفسير الاحلام.. ثم ينتهي إلى شرح رأيه الخاص بخصوصية الأحلام لكل انسان على حدة... لكن ما لم يطرحه الدكتور هنا هو رأيه في تلك الكتب "الدينية" المشهورة في تفسير الاحلام.. أليس هذا أيضا من قبيل "التنميط" الذي يرفضه الدكتور؟ لم يتحدث عن هذه النقطة...
في دراسة الحب..أعجبني اهتمام الدكتور بفكرة الصراحة بين الطرفين.. اعجبني عدم تمسك الدكتور بالنظرة الشرقية لاختزال الشرف في شيء معين.. ففي نظر الدكتور هناك الكثير من المعوقات لأي علاقة عاطفية سليمة.. الكذب.. الخداع.. الأنانية.. الكبر.. و بالرغم من ندرة الحب فهو لا يزال متواجدا...
فقط لنذكر أن الدكتور نفسه قال قال في كتب أخرى ان الحب الوحيد هو حب الله و حب المراة يعتبر بذلك شركا في نظره..
في دراستي القلق و الوهم يناقش الدكتور تلك المشاعر التي اصبحت سمة سائدة في إنسان العصر الحديث.. يتحدث عن أسباب القلق.. لماذا يظل الإنسان مضطربا يشعر بالخوف ؟ .. ما الذي يجعل الإنسان للهروب من الواقع بأي شكل؟ و أسئلة أخرى من هذا القبيل..
اعجبني هذا الجزء للغاية.. يمزج فيه الدكتور بين علم الطبيب النفسي و تأمل المفكر و قلب المؤمن.. واحدة من أفضل المقالات التي قراتها للدكتور بالفعل..
آخر فصل .. المقالات المأثورة يبدو فصلا هزليا للغاية.. يتحوي على الكثير من الحكم الطريفة التي جعلتني أبتسم.. معظمها يدور في نفس فلك أفكار الكتاب نفسه..
إذا ما تغاضيت النظر عن الأفكار المتناقضة للكاتب عن كتبه الأخرى و تعاملت مع الكتاب ككتاب مستقل بذاته فالكتب يعتبر في نظري جيدا للغاية و استمتعت به بشدة..
هنا الكتاب يحتوى على عدة دراسات أشبه بتأملات حياتية عن الإنسان و الحياة..
في دراسة الأحلام يتحدث الدكتور عن المدارس التحليلية المختلفة لتفسير الاحلام.. ثم ينتهي إلى شرح رأيه الخاص بخصوصية الأحلام لكل انسان على حدة... لكن ما لم يطرحه الدكتور هنا هو رأيه في تلك الكتب "الدينية" المشهورة في تفسير الاحلام.. أليس هذا أيضا من قبيل "التنميط" الذي يرفضه الدكتور؟ لم يتحدث عن هذه النقطة...
في دراسة الحب..أعجبني اهتمام الدكتور بفكرة الصراحة بين الطرفين.. اعجبني عدم تمسك الدكتور بالنظرة الشرقية لاختزال الشرف في شيء معين.. ففي نظر الدكتور هناك الكثير من المعوقات لأي علاقة عاطفية سليمة.. الكذب.. الخداع.. الأنانية.. الكبر.. و بالرغم من ندرة الحب فهو لا يزال متواجدا...
فقط لنذكر أن الدكتور نفسه قال قال في كتب أخرى ان الحب الوحيد هو حب الله و حب المراة يعتبر بذلك شركا في نظره..
في دراستي القلق و الوهم يناقش الدكتور تلك المشاعر التي اصبحت سمة سائدة في إنسان العصر الحديث.. يتحدث عن أسباب القلق.. لماذا يظل الإنسان مضطربا يشعر بالخوف ؟ .. ما الذي يجعل الإنسان للهروب من الواقع بأي شكل؟ و أسئلة أخرى من هذا القبيل..
اعجبني هذا الجزء للغاية.. يمزج فيه الدكتور بين علم الطبيب النفسي و تأمل المفكر و قلب المؤمن.. واحدة من أفضل المقالات التي قراتها للدكتور بالفعل..
آخر فصل .. المقالات المأثورة يبدو فصلا هزليا للغاية.. يتحوي على الكثير من الحكم الطريفة التي جعلتني أبتسم.. معظمها يدور في نفس فلك أفكار الكتاب نفسه..
إذا ما تغاضيت النظر عن الأفكار المتناقضة للكاتب عن كتبه الأخرى و تعاملت مع الكتاب ككتاب مستقل بذاته فالكتب يعتبر في نظري جيدا للغاية و استمتعت به بشدة..
February 18, 2012
افعاله مجرد قصاصات عواطف وفتافيت مشروعات لا تكتمل ابدا فهو يشتاق فجأه للذهاب للسينما في طريقه الي السينما يتوقف عند فاترينه عطر يتحلق بصره حول متفرجه جميله تقف الي جانبه يتعلق بها يلاحقها ثم يصطدم به صديق في الطريق ليقول له فجأه:ايه ياعم مالك انتا مالك سرحان كده رايح فيين يأخذه صديقه تحت ذراعه فيدخل في ذراعه كفرخ حمام قليل الحيله ينسي مشروع السينما والفتنه التي لاحقهاعند فاترينه العطر ويذهب مع صديقه الي البيت فيجد برتيته كوتشينه حاميه فينضم في حمااس ويخسر كل نقوده يعود للبيت ماشيا فيجد خاله يسكر فيسكر معه ثم يستلقي ع الفراش منهكا بعد يوم كامل بلا معني يوم لا يدري ماذا كان يريد فيه بالظبط ان حياته مجرد عواطف فتافيت مشروعااات لا تجد واحده منها فرصه للنمو انما تصاب باجهاض سريع
دا انا بالظبط بكل اأسف ...:S
دا انا بالظبط بكل اأسف ...:S
September 24, 2022
لماذا نحلم ؟
هل يوجد حب حقيقي؟
ما هو الواقع ؟
كيفية التغلب عالقلق ؟
هل نعيش في وهم ؟
ماذا يريد الإنسان ؟
أسئلة طرحها د.مصطفى محمود وأجاب عنها بإجابات فلسفية بسيطة ، لابد أن تلامسك إحداها فتقف عندها متأملاً ممصمصاً شفتيك قائلاً : آه والله! 😁
هل يوجد حب حقيقي؟
ما هو الواقع ؟
كيفية التغلب عالقلق ؟
هل نعيش في وهم ؟
ماذا يريد الإنسان ؟
أسئلة طرحها د.مصطفى محمود وأجاب عنها بإجابات فلسفية بسيطة ، لابد أن تلامسك إحداها فتقف عندها متأملاً ممصمصاً شفتيك قائلاً : آه والله! 😁
Displaying 1 - 30 of 605 reviews