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Ecofascismo: Una introducción

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El ecofascismo es una apuesta en virtud de la cual algunos de los estamentos dirigentes del globo –conscientes de los efectos del cambio climático, del agotamiento de las materias primas energéticas y del asentamiento de un sinfín de crisis paralelas– habrían puesto manos a la tarea de preservar para una minoría selecta recursos visiblemente escasos. Y a la de marginar, en la versión más suave, y exterminar, en la más dura, a lo que se entiende que serían poblaciones sobrantes en un planeta que habría roto visiblemente sus límites. En esa perspectiva, el ecofascismo no sería un proyecto negacionista vinculado con marginales circuitos de la extrema derecha, sino que surgiría, antes bien, en el seno de los principales poderes políticos y económicos. Aunque tendría como núcleo principal a las elites occidentales, a ellas podrían sumarse otras radicadas en espacios geográficos diversos. El ecofascismo hundiría sus raíces, por lo demás, en muchas de las manifestaciones del colonialismo y el imperialismo de siempre, que en adelante tanto podrían apostar por el exterminio, ya sugerido, de quienes se estima que sobran como servirse de poblaciones enteras en un régimen de explotación que recordaría a la esclavitud de hace bien poco. En más de un sentido el ecofascismo sería, en fin, una forma de colapso.

144 pages, Paperback

Published September 5, 2022

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About the author

Carlos Taibo Arias

134 books86 followers
Es profesor de Ciencia Política y de la Administración en la Universidad Autónoma de Madrid,

Es autor de una veintena de libros, en castellano, relativos a las transiciones en la Europa central y oriental contemporánea. Entre ellos se cuentan La Unión Soviética de Gorbachov (Fundamentos, Madrid, 1989), Las fuerzas armadas en la crisis del sistema soviético (Catarata, Madrid, 993), Crisis y cambio en la Europa del Este (Alianza, Madrid, 1995), La transición política en la Europa del Este (Centro de Estudios Constitucionales, Madrid, 1996; en colaboración con Carmen González), Las transiciones en la Europa central y oriental (Catarata, Madrid, 1998), La explosión soviética (Espasa, Madrid, 2000), La desintegración de Yugoslavia (Catarata, Madrid, 2000), Guerra en Kosova. Un estudio sobre la ingeniería del odio (Catarata, Madrid, 2001), El conflicto de Chechenia (Catarata, Madrid, 2005), Rusia en la era de Putin (Catarata, Madrid, 2006), Historia de la Unión Soviética, 1917-1991 (Alianza, Madrid, 2010) y Rusia frente a Ucrania. Imperios, pueblos, energía (Catarata, Madrid, 2014).

En los últimos años se ha interesado por materias más generales, como lo testimonian los libros Cien preguntas sobre el nuevo desorden (Suma de letras, Madrid, 2002), Guerra entre barbaries (Suma de letras, Madrid, 2002), ¿Hacia dónde nos lleva Estados Unidos? (B, Barcelona, 2004), No es lo que nos cuentan. Una crítica de la Unión Europea realmente existente (B, Barcelona, 2004), Movimientos de resistencia frente a la globalización capitalista (B, Barcelona, 2005), Rapiña global (Suma de letras, Madrid, 2006); Sobre política, mercado y convivencia (Catarata, Madrid, 2006; en colaboración con el escritor José Luis Sampedro), Nacionalismo español. Esencias, memoria e instituciones (Catarata, Madrid, 2007; libro colectivo), Voces contra la globalización (Crítica, Barcelona, 2008; en colaboración con Carlos Estévez, libro colectivo), 150 preguntas sobre el nuevo desorden (Catarata, Madrid, 2008), Neoliberales, neoconservadores, aznarianos. Ensayos sobre el pensamiento de la derecha lenguaraz (Catarata, Madrid, 2008), En defensa del decrecimiento. Sobre capitalismo, crisis y barbarie (Catarata, Madrid, 2009), Su crisis y la nuestra. Un panfleto sobre decrecimiento, tragedias y farsas (Catarata, Madrid, 2010), Decrecimientos. Sobre lo que hay que cambiar en la vida cotidiana (Catarata, Madrid, 2010; libro colectivo), Libertari@s. Antología de anarquistas y afines para uso de las generaciones jóvenes (Del Lince, Barcelona, 2010), Contra los tertulianos (Catarata, Madrid, 2010), Estado de alarma. Socialismo de casino, izquierda anémica, sindicalismo claudicante (Catarata, Madrid, 2011), El decrecimiento explicado con sencillez (Catarata, Madrid, 2011; con ilustraciones de Pepe Medina), Nada será como antes. Sobre el movimiento 15-M (Catarata, Madrid, 2011), El 15-M en sesenta preguntas (Catarata, Madrid, 2011), Como si no pisase el suelo. Trece ensayos sobre las vidas de Fernando Pessoa (Trotta, Madrid, 2011), España, un gran país. Transición, milagro y quiebra (Catarata, Madrid, 2012), ¡Espabilemos! Argumentos desde el 15-M (Catarata, Madrid, 2012; libro colectivo), Que no se apague la luz, Un diario de campo del 15-M (Catarata, Madrid, 2012), Repensar la anarquía. Acción directa, autogestión, autonomía (Catarata, Madrid, 2013), En defensa de la consulta soberanista en Cataluña (Catarata, Madrid, 2014), ¿Por qué el decrecimiento? Un ensayo sobre la antesala del colapso (Del Lince, Barcelona, 2014) y El 15-M. Una brevísima introducción (Trifolium, s.l., 2014).

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Displaying 1 - 2 of 2 reviews
Profile Image for Federico García.
142 reviews8 followers
November 20, 2022
El objetivo del autor consiste en la presentación de los caractéres una nueva ideología que está resurgiendo solapadamente en estos momentos y denomina así: ecofascismo.
Su planteamiento básico es la reserva radical de bienes y materias primas cada vez mas escasos para su aprovechamiento exclusivo por élites ligadas al poder del Estado. Todo ello, mediante un control ideológico masivo, el acaparamiento de los medios de comunicación y los aparatos estatales y el despliegue de las fuerzas militares en la represión de la disidencia. Los ejemplos abundan y se expanden siendo Rusia el mas relevante hoy; y Venezuela, Corea del Norte, Nicaragua, etc. Y el precedente ha sido la Alemania nazi, cuyo proyecto consistía también en la eliminación de una parte muy numerosa de la población.
Para Taibo el ecofascismo implica un control ideológico extremo que facilita la conversión de la población en servidumbre voluntaria. También expresa una situación que, para él, es la antesala de las grandes catástrofes que ya estamos empezando a experimentar a escala planetaria.
Aún así, pronostica un posible futuro post colapso definido por la vuelta a pequeñas comunidades autogestionadas y ligadas a una nueva ruralidad.
Para él, las alternativas deben afrontarse considerando el decrecimiento, la desurbanización, la desmilitarización, la destecnologización, la atenuación del patriarcado y en general, la reducción de la complejidad de las relaciones.
Como dirían los anglosajones "wishful thinking". Aunque coincido en algunos planteamientos, soy mas pesimista.
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