Buram buram bir feminizm kitabının daha sonuna geldik. Aşırı iç sıkıcı, bunaltıcı… ama yazarın okuduğum diğer kitabına oranla bir tık daha iyiydi. Hiç değilse bu sefer beni meraklandırdığı yerler oldu.
Yazarın başka bir kitabını zannımca okumayacağım. Bu kitabın da zaten aynı yazar olduğunu bile fark etmeden raftan alıp çıkmıştım.
Çünkü ben ddjdjdj
A Okuma Odası’nda en köşedeki raftan sırayla okumaya başlamak gibi bir çılgınlık yaptım. Eğer bu big challenge’ımın devamını getirirsem beş sene içinde üni kütüphanesinden kaç kitap okuyacağımı görmek istiyorum. Tabii bir de referans kitabı olup da ders arasında okuduklarım var 😇😅
İç bunaltıcı, karanlık bir kitaptı. Bu kitabı okurken uzun bir süre "kadınların sıkıntılarını yansıtma" iddiası taşıyan kitapları okumamaya karar verdim...
yorucu bir kitaptı. hikayelerin sıklığı, kısalığı ve karmaşık anlatısı karakterleri olayları takip etmemi zorlaştırdı. bu yüzden okumaya uzun aralar verdim, bazı öyküleri sıkıntıdan bitiremedim.
In the book, our author has described the dimensions of social corruption, the psychological background of the atrocities committed under the name of religion and faith, the oppression of politics and bureaucracy formed accordingly, unjust punishment and torture, rather than the problems experienced by women in the Middle East, and the social rot growing throughout the Middle East, in particular in Egypt, in a tremendous way. Since these problems are usually addressed by women, we can say that while addressing social issues, he also addressed women's problems. The problem in the Middle East anyway* so is it equal that a woman whose right to life is even being tried/taken away because a woman's existence is on her doorstep, does she ‘really’ have a place in heaven? he makes you think about his question from good to good. Because the depicted paradise can be described as a ‘male hell’ through the eyes of women. Imagine that even there, as a huri, you are being enslaved to a man along with 40 others. Before the subject gets here, our author tells us about hell in this world in the light of many stories.
And where are we as a Middle Eastern society in these stories?
Whoa, whoa! Is it a literary product for us that consists of painful stories that we will read? Or, what should we do, is this world just about the suffering that we will accept by saying so? Or is it the fuse of a rebellion, of being able to object, of being able to memorize that has been ignited? Where you are is who you are. Have a pleasant reading.
Mısırlı kadın yazarları okumayı seviyorum. Çok değerli bir feminist yazınları var (maalesef birçoğu hala Türkçe’de yok). Kadın erkek ilişkilerini islami/kültürel yönden çok iyi yakalıyorlar.
Kitabın yazarı da Mısır’da doğmuş ve orada eğitim almış, hayatının ilerleyen dönemlerinde siyasi nedenlerle hapsedilmiş, söylemleriyle sivrildiği için ölüm tehditleri almış dolayısıyla belli bir süre yurtdışında yaşamak zorunda kalmış bir psikiyatrist.
Kitap kısa kısa hikayelerden oluşuyor ve hikayelerin hepsi kadın problemi çerçevesinde gelişiyor. Kadının cennette yeri yok ya da kadının adı yok. Çok beğendim.
Nothing in this is bad, but the collection as a whole suffers from feeling like a retread of Woman at Point Zero. Vantage points are swapped here and there, but when you make something that so perfectly and wholly encompasses a society, it puts you in a tight spot. Some good stories in this though—“Nobody Told Her” is probably my favorite and I’m going to scan it up for potential use with my classroom unit for Woman at Point Zero.
The last few stories were really good and engaging, but a lot of the more surrealist ones I struggled with. Revolutionary given the time and place they were written, each story focuses on male and female relations in Islamic society.
A collection of eighteen short stories, mostly concerned with women or the relationships between men and women. Some are in a fairly realistic style, while others are in a more surrealist vein.
A powerful collection of short stories on the theme of gender and status in Muslim society. Fiercely anti-patriarchal with a fine emotional sensibility.
Another book I had planned to read during my first master's degree... I studied Nawal El Saadawi during a feminist arab literature class I took back in fall 2020. In this collection of short stories, the author explores relationships between women and men, patriarchy and gender norms among other themes. Although interesting and thought-provoking, I did not enjoy this read.
This was about those "empty" relationships where there's a lack of intimacy, lack of love. There's emotional distance/absence. Often, the author emphasised on married characters having never met each other's eyes for decades. I also did not enjoy the writing. It's direct and soulless (perhaps like these emotionally distant men). There were redundancies as well. This collection is a clear critic on how society is raising boys, and I remember our teacher explaining how El Saadawi blamed ignorance and the lack of education/knowledge about the female body for the way men treat women.
Trigger warnings for domestic violence, misogyny, sexual assault.
Kadının Cennette Yeri Yok, iç sıkan kitaplardan; gerek ele aldığı konular, gerekse kullanılan dil manen ve madden yorucu bir okuma deneyimi sunuyor. Öykülerin kiminde oldukça karmaşık bir alegorik anlatım, çoğunda ise bilinç akışı kullanılmış -ki bazı öykülerden hiçbir şey anlamadığımı itiraf etmem gerek. Her bir hikaye okuru düşüncelere sevk etse de çoğu Sıfır Noktasındaki Kadın'ın vuruculuğundan uzak. Kitaba dair bir diğer sıkıntı ise çok fazla ve kısa öykünün kitapta yer alıyor oluşu; hikayeler arasında sık sık geçiş yapmak, zaten anlaşılması güç öyküleri daha da anlaşılmaz kılıyor zaman zaman. Geriye kalan bir kaç gerçekten şahane öyküyse, kitabı ve okuru kurtarmak için yetersiz kalıyor maalesef. Yani okumak isterseniz; bir kaç güzel öykü için, yirmiye yakın zor anlaşılır öyküyle karşılaşmayı göze almalısınız.
A very depressing and dull approach on the middle eastern woman. Although I mainly disagree with Nawal El Saadawi in many ways, but it's a story that deserves being thought about. A short story of pure oppression, unjust, and plain cruelty of a forsaken poor woman that never saw something to smile for.
ini kritikan dari nawal el saadawi, dokter sekaligus penulis mesir yang juga aktivis jender...hanya aja , novel ini jadi pertimbangan gw, klo ajaran agama ga pernah bias jender, hanya pada praksis nya lalu terdistorsi oleh budaya dan pemikiran manusia....