What do you think?
Rate this book
جبران خليل جبران
ميخائيل نعيمة يكتب بقلمه حياة جبران موته أدبه فنه فتأتي كلماته كعزف منفرد على أوتار الوجود، ألحانها أنّات روحه وانسكابات قلب موجع، وزفرات نفس إنسلت في حناياها في ساعة احتضار توأم روحها جبران إشعاعات الحياة، وبريق الدنيا، لحظات الاحتضار برهبتها وبغموضها وبألمها استحضرت عند ميخائيل تجليات الحياة لدى جبران عند بزوغها وكأن غرغرة الموت هي ذاتها صرخة الحياة "وَعْ، وَعْ". حياة وموت، أدب وفن ويراع يربط بينها بنسيج هو للفلسفة أقرب وهو عن السرد المألوف للسيرة الذاتية أبعد، وهو بحق نسيج تصبو إليه الروح وتستظل النفس بظل عباراته وحروفه الآتية من فضاءات بشّري يصورها، ومن أصداء قيفانها ووديانها بهمس سطورها التي تنادي ابنها المهاجر على دروب الحياة
- GenresBiographyNonfiction
431 pages
First published January 1, 1934
90 people are currently reading
2084 people want to read
About the author
Mikhail Naimy
54 books2,187 followersMikha'il Na'ima (also spelled Mikhail Naimy; Arabic: ميخائيل نعيمة) (b.1889 in Mount Sannine in modern day Lebanon, d. 1988) was a Lebanese author and poet of the New York Pen League.
He wrote 99 books, including drama, essays, poetry, criticism, short stories and biography.
Among his best known books is the Book of Mirdad, a mystical text first published in Lebanon in 1948, which was translated into English and published in London in 1962.
The mystic Osho had this to say about The Book of Mirdad. He said, "There are millions of books in the world, but 'The Book of Mirdad' stands out far above any book in existence."
Mr. Naimy was a biographer and longtime associate of Khalil Gibran, the Lebanese writer, artist, poet, and philosopher and he penned the first Biography about him (first published in Arabic) in 1934. The biography was later translated into English and reprinted in 1950.
He was fluent in three languages: English, Russian and Arabic.
ميخائيل نعيمة 1889 - 1988 مفكر عربي كبير وهو واحد من ذلك الجيل الذي قاد النهضة الفكرية والثقافية وأحدث اليقظة وقاد إلى التجديد واقتسمت له المكتبة العربية مكاناً كبيراً لما كتبه وما كتب حوله. فهو شاعر وقاص ومسرحي وناقد متفهم وكاتب مقال متبصر ومتفلسف في الحياة والنفس الانسانية وقد أهدى إلينا آثاره بالعربية والانجليزية والروسية وهي كتابات تشهد له بالامتياز وتحفظ له المنزلة السامية.
ميخائيل نعيمة ولد في بسكنتا في جبل صنّين في لبنان في شهر تشرين الأول من عام 1889 وأنهى دراسته المدرسية في مدرسة الجمعية الفلسطينية فيها، تبعها بخمس سنوات جامعية في بولتافيا الأوكرانية بين عامي 1905 و 1911 حيث تسنى له الاضطلاع على مؤلفات الأدب الروسي، ثم اكمل دراسة الحقوق في الولايات المتحدة الأمريكية (منذ كانون الأول عام 1911) وحصل على الجنسية الأمريكية. انضم إلى الرابطة القلمية التي أسسها أدباء عرب في المهجر وكان نائبا لجبران خليل جبران فيها.
عاد إلى بسكنتا عام 1932 واتسع نشاطه الأدبي . لقب بناسك الشخروب، توفي عام 1988 عن عمر يناهز المئة سنة. وتعود جذور ميخائل نعيمه إلى بلدة النعيمة في محافظة اربد في المملكة الاردنية الهاشميه وهذا ما ذكره ميخائيل النعيمه في حوار مع الكاتب الاردني والمؤرخ روكس بن زائد العزيزي.
He wrote 99 books, including drama, essays, poetry, criticism, short stories and biography.
Among his best known books is the Book of Mirdad, a mystical text first published in Lebanon in 1948, which was translated into English and published in London in 1962.
The mystic Osho had this to say about The Book of Mirdad. He said, "There are millions of books in the world, but 'The Book of Mirdad' stands out far above any book in existence."
Mr. Naimy was a biographer and longtime associate of Khalil Gibran, the Lebanese writer, artist, poet, and philosopher and he penned the first Biography about him (first published in Arabic) in 1934. The biography was later translated into English and reprinted in 1950.
He was fluent in three languages: English, Russian and Arabic.
ميخائيل نعيمة 1889 - 1988 مفكر عربي كبير وهو واحد من ذلك الجيل الذي قاد النهضة الفكرية والثقافية وأحدث اليقظة وقاد إلى التجديد واقتسمت له المكتبة العربية مكاناً كبيراً لما كتبه وما كتب حوله. فهو شاعر وقاص ومسرحي وناقد متفهم وكاتب مقال متبصر ومتفلسف في الحياة والنفس الانسانية وقد أهدى إلينا آثاره بالعربية والانجليزية والروسية وهي كتابات تشهد له بالامتياز وتحفظ له المنزلة السامية.
ميخائيل نعيمة ولد في بسكنتا في جبل صنّين في لبنان في شهر تشرين الأول من عام 1889 وأنهى دراسته المدرسية في مدرسة الجمعية الفلسطينية فيها، تبعها بخمس سنوات جامعية في بولتافيا الأوكرانية بين عامي 1905 و 1911 حيث تسنى له الاضطلاع على مؤلفات الأدب الروسي، ثم اكمل دراسة الحقوق في الولايات المتحدة الأمريكية (منذ كانون الأول عام 1911) وحصل على الجنسية الأمريكية. انضم إلى الرابطة القلمية التي أسسها أدباء عرب في المهجر وكان نائبا لجبران خليل جبران فيها.
عاد إلى بسكنتا عام 1932 واتسع نشاطه الأدبي . لقب بناسك الشخروب، توفي عام 1988 عن عمر يناهز المئة سنة. وتعود جذور ميخائل نعيمه إلى بلدة النعيمة في محافظة اربد في المملكة الاردنية الهاشميه وهذا ما ذكره ميخائيل النعيمه في حوار مع الكاتب الاردني والمؤرخ روكس بن زائد العزيزي.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 63 reviews
January 16, 2024
سيرة ذاتية لجبران خليل جبران بقلم صديقه الكاتب والشاعر اللبناني ميخائيل نعيمة وهو كتب هذا الكتاب بعد وفاة جبران بثلاث سنوات..
ألقي الكاتب الضوء علي طفولة جبران،أسرته و هجرته من لبنان إلي أمريكا كما إنه يوجد في الكتاب مقتطفات من كتبه و مقالاته و ذكريات للكاتب معه كما إنه أشار لكتابه الشهير النبي الذي يعتبر من أجمل كتب جبران و أكثرها إنتشاراً...
الكتاب يعتبر متوسط المستوي،ممل شوية في قراءته و كان ممكن يتكتب أحلي من كدة و لكن في النهاية عرفت منه تفاصيل عن حياة جبران لم أكن أعرفها من قبل و في رأيي الشخصي محتاجين كتب كتير جداً عشان نقدر نتعرف علي شخصية عبقرية زي جبران و بالتأكيد الكتاب دة لوحده مش كفاية!
"أنا متمرد و سأبقي متمرداً كل حياتي وكيف لا أتمرد على الناس وقد أنزلوا الكاهن منزلة الله؟ أم كيف أرضخ لشرائعهم الفاسدة وقد أخضعوا ناموس الحب والحياة لناموس البطن واللذة واللياقة؟"
ألقي الكاتب الضوء علي طفولة جبران،أسرته و هجرته من لبنان إلي أمريكا كما إنه يوجد في الكتاب مقتطفات من كتبه و مقالاته و ذكريات للكاتب معه كما إنه أشار لكتابه الشهير النبي الذي يعتبر من أجمل كتب جبران و أكثرها إنتشاراً...
الكتاب يعتبر متوسط المستوي،ممل شوية في قراءته و كان ممكن يتكتب أحلي من كدة و لكن في النهاية عرفت منه تفاصيل عن حياة جبران لم أكن أعرفها من قبل و في رأيي الشخصي محتاجين كتب كتير جداً عشان نقدر نتعرف علي شخصية عبقرية زي جبران و بالتأكيد الكتاب دة لوحده مش كفاية!
"أنا متمرد و سأبقي متمرداً كل حياتي وكيف لا أتمرد على الناس وقد أنزلوا الكاهن منزلة الله؟ أم كيف أرضخ لشرائعهم الفاسدة وقد أخضعوا ناموس الحب والحياة لناموس البطن واللذة واللياقة؟"
August 15, 2014
بدأ ميخائيل نعيمه في هذه السيرة بمشهد احتضار وحشرجة الموت لجبران أمام عينيه كي يشعرنا بقمة المأساة، رسم من خلال هذا المشهد صورة شاعرية دقيقة بديعة مؤثرة ومفجعة في لحظة من لحظات رهبة الموت ،يمتلك ميخائيل نعيمة مقدرة وبراعة في كشف مجاهل جبران استطاع أن ينفذ إلى داخل قلب جبران ويصوره تصويراًً دقيقاًً أظهر التناقضات في حياته ودوافعه النفسية،كتب كل ما عرفه عن جبران دون مواربة أو مداهنة لم ينزهه من الأهواء والأخطاء مما أثار حفيظة نفوس من يعتقد أن جبران ملاك طاهر لا يخلو من شهوات و آثام ولهذا السبب هاجموا الكتاب ومؤلفه ،في هذه السيرة صاغها ميخائيل نعيمه بأسلوبه الرفيع البديع بمهارة الروائي المحترف جعل منها سيرة روائية صريحة وبديعة ومشوقة والأهم من ذلك لم ينزلق إلى الإفراط في مدح رفيق دربه.
في النهاية :
صدق جبران حينما قال لصديقه ميخائيل نعيمه :"لك عين تنفذ إلى أعماق نفسي، وقلم لو شاء لمزق الستائر التي أتستر بها عن أعين الجهلاء والعميان".
وصدق الشيخ علي الطنطاوي حينما قال على من أراد أن يكتب بأسلوب بياني سلس أن يحذو طريقة زكي مبارك أو يحاكي أسلوب ميخائيل نعيمه في كتابه "جبران خليل جبران"
May 27, 2012
الكتاب يجعلك تعيش أحداث حياة جبران الروحية
علاقته مع نفسه .. مع أهله .. حبه لميشيلين
من أجمل الكتب عن جبران
علاقته مع نفسه .. مع أهله .. حبه لميشيلين
من أجمل الكتب عن جبران
September 12, 2010
لم تكن مصافحتي لاولى كتابات عربية ذو مذهب فريد شذ لا ينطبق منطقه على المنطق العام الا من خلال كتابات مخائيل نعيمة سنة 2001.
و قد تعجب مثلمااعجب لهذا الخيال الشرقي كيف انه ينفذ ابدا من البدايات الى اللابداية.و من النهايات الى اللانهاية.و من المحسوس الى غير المحسوس.
و قد تعجب مثلمااعجب لهذا الخيال الشرقي كيف انه ينفذ ابدا من البدايات الى اللابداية.و من النهايات الى اللانهاية.و من المحسوس الى غير المحسوس.
April 21, 2019
عند قراءة الكتاب وقعت تحت سيطرة مشاعر معدودة أولها الإحباط ، فأي صديق هذا الذي ينشر أسرار ومكنونات قلب صديقه بعد وفاته للعامة؟ لا أظن الهدف منها تخليد ذكراه ، فذكراه - كما قال - مخلدة بفنه ، كما أن ما ورد في هذا الكتاب يظهر جبران غير الذي يعرفه القراء ، فيوضح أنه كان يعاني مثلنا تمامًا من الصراع بين جبران المتمرد على الناس وجبران المتعطش إلى التفاتهم وعطفهم ومالهم وعظمتهم ، بين القيم الروحية التي يدعو إليها وبين ذاته المادية ، وفي أوقات كثيرة - على حد قول الكاتب - كانت تنتصر الذات المادية على عكس ما يدعونا إليه ، أي أنه يأمر بما لا يفعل.. ولكثرة الانتقادات التي وجهها لشخصية جبران ، لم أشعر بتلك الصداقة التي وصلت حد مناداة جبران له في الرسائل "أخي ميشا".
كما أن كثرة التشبيهات والإسهاب في السرد قد تصيب القارئ بالملل والشعور بالتكلف في بعض المواضع ، فانتقل من دور الصديق الوفي إلى الأديب المنمق.
بعد التقدم في القراءة يبدأ الإيمان بأن جبران مثلنا جميعًا ، يخطئ ويصيب ، لم يكتب ما كان يفعل ، وإنما ما كان يتمنى أن يفعله ، استنزف روحه وصحته لخدمة فنه وأفكاره التي كانت تبدو "جنونية" ، ولمحاولة التعرف على ذاته الحقيقية وكينونته.. ولعل أفضل ما في الكتاب مناقشات ميخائيل وجبران ، وما فيها من أفكار فلسفية ومواجهات لفكر رجلين التقيا رغم اختلافهما.
وتبقى أشد العبارات تأثيرًا: "ميشا ، أنا نبأ كاذب."
كما أن كثرة التشبيهات والإسهاب في السرد قد تصيب القارئ بالملل والشعور بالتكلف في بعض المواضع ، فانتقل من دور الصديق الوفي إلى الأديب المنمق.
بعد التقدم في القراءة يبدأ الإيمان بأن جبران مثلنا جميعًا ، يخطئ ويصيب ، لم يكتب ما كان يفعل ، وإنما ما كان يتمنى أن يفعله ، استنزف روحه وصحته لخدمة فنه وأفكاره التي كانت تبدو "جنونية" ، ولمحاولة التعرف على ذاته الحقيقية وكينونته.. ولعل أفضل ما في الكتاب مناقشات ميخائيل وجبران ، وما فيها من أفكار فلسفية ومواجهات لفكر رجلين التقيا رغم اختلافهما.
وتبقى أشد العبارات تأثيرًا: "ميشا ، أنا نبأ كاذب."
August 14, 2021
بالطبع لم أقرأ هذا الكتاب الخبيث ولا لكاتبه الفاسق ولكن انقل لكم كلام الشيخ.
قال الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله في مقالته نداء إلى أدباء مصر::
"أما موضوع الكتاب فلم يعجبني، لأني وجدت حياة هذا
الرجل -كما يصفها صديقه المؤلف- سلسلة آثام: من كفر إلى
فسوق، ومن اعتماد على امرأة تشتغل وتغذوه وهو كسلان يتمدد
على فراشه، إلى خيانة لهذه المرأة ونقض لعهدها، ومن إكبار
لنيتشه المجنون، إلى الجنون به، إلى سرقة آثاره وانتحالها!
ووجدته في حياته كلها أشبهَ بالمرأة المدللَّة الكسول، هَمُّه
شهوته، إنْ بالحقيقة وإنْ بالمجاز، يعبّر عنها بهذه الصور العارية
وهذه القصص الفاسقة، التي ردّ على واحدة منها إمامُ الكُتّاب المنفلوطي رحمه الله في نظراته، وهي القصة التي يدعو فيها
النساءَ إلى ترك أزواجهن واللحوق بعشاقهن، لأن رباط الحب
الشهواني أقوى عنده من رباط الزواج الشرعي! ووجدته تتوالى
عليه المواعظ فلا يتّعظ، وتتعاقب النُّذُر فلا يتوب: يموت أبوه
وأخته وأمه، ويصاب بالمرض العُضال ينخر جسمه الذي رُبي
بالحرام نخر السوس) 1(،
وتأتيه في ذلك فتاة لم تعرف غير الطهر
ولم تصحب إلا العفاف، تريد أن تحيّي فيه الكاتب الفيلسوف
الذي تكُْبره وتجُِلّه، قد حملت معها عفافها وطهرها وطيب
سريرتها، فكان ردّه على تحيتها وترحيبه بها أن أخرجها من عنده
بلا عفاف ولا طهر، وسلبها أعزَّ شيء عليها: عِرْضَها
ووجدت كتاب حياته يُختصَر في كلمة واحدة: هي أنه خسر
الإيمان والرجولة والفضائل كلها وربح شهرة عريضة
قال الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله في مقالته نداء إلى أدباء مصر::
"أما موضوع الكتاب فلم يعجبني، لأني وجدت حياة هذا
الرجل -كما يصفها صديقه المؤلف- سلسلة آثام: من كفر إلى
فسوق، ومن اعتماد على امرأة تشتغل وتغذوه وهو كسلان يتمدد
على فراشه، إلى خيانة لهذه المرأة ونقض لعهدها، ومن إكبار
لنيتشه المجنون، إلى الجنون به، إلى سرقة آثاره وانتحالها!
ووجدته في حياته كلها أشبهَ بالمرأة المدللَّة الكسول، هَمُّه
شهوته، إنْ بالحقيقة وإنْ بالمجاز، يعبّر عنها بهذه الصور العارية
وهذه القصص الفاسقة، التي ردّ على واحدة منها إمامُ الكُتّاب المنفلوطي رحمه الله في نظراته، وهي القصة التي يدعو فيها
النساءَ إلى ترك أزواجهن واللحوق بعشاقهن، لأن رباط الحب
الشهواني أقوى عنده من رباط الزواج الشرعي! ووجدته تتوالى
عليه المواعظ فلا يتّعظ، وتتعاقب النُّذُر فلا يتوب: يموت أبوه
وأخته وأمه، ويصاب بالمرض العُضال ينخر جسمه الذي رُبي
بالحرام نخر السوس) 1(،
وتأتيه في ذلك فتاة لم تعرف غير الطهر
ولم تصحب إلا العفاف، تريد أن تحيّي فيه الكاتب الفيلسوف
الذي تكُْبره وتجُِلّه، قد حملت معها عفافها وطهرها وطيب
سريرتها، فكان ردّه على تحيتها وترحيبه بها أن أخرجها من عنده
بلا عفاف ولا طهر، وسلبها أعزَّ شيء عليها: عِرْضَها
ووجدت كتاب حياته يُختصَر في كلمة واحدة: هي أنه خسر
الإيمان والرجولة والفضائل كلها وربح شهرة عريضة
فخبروني: ماذا يصنع هذا الكتاب بنفوس الناشئة إن هم
قرؤوه؟ أي قدوة في الحياة يكون لهم فيه؟ أيّ نمط من العيش
يحبِّب إليهم؟ أما والله إنه لخطب داهم؛ ليس خطبَ هذا الكتاب
وحده، فإن له مَألثالاً، وإن أمثاله لَكثير كثير"
August 31, 2013
كتاب بدأت قرائته سليماً
و أنتهيت منه و أنا ليس على ما يرام .
هذا فقط ما أستطيع قوله عن الكتاب .
و أنتهيت منه و أنا ليس على ما يرام .
هذا فقط ما أستطيع قوله عن الكتاب .
July 22, 2013
ميخائيل هو من عرفني على جبران .. ولم احاول بعد ذلك ان اغير من صورة جبران المطبوعة لدي بعد قرائتي هذه .
سرقته من مكتبة ابي الكبيرة عندما كنت في ١٧ او ال١٨ عشر على ما اظن .. ولا اذكر شيئ بعد تلك السنين سوى ان ميخائيل جمل جبران في عيني كثيرا ..
سرقته من مكتبة ابي الكبيرة عندما كنت في ١٧ او ال١٨ عشر على ما اظن .. ولا اذكر شيئ بعد تلك السنين سوى ان ميخائيل جمل جبران في عيني كثيرا ..
September 5, 2017
خلال العهد الذي سبق عهد قراءتي لطيات هذا الكتاب، كنت أبصر في قصائد جبران الجمالية البلاغية وأجهل منبع الخيوط التي نسجت منها بلاغة تلك الكلمات. فلقد عرفني هذا الكتاب على العوالم الخفية التي تولد منها العظمة الوهمية لهؤلاء الكتاب الأثيريون وكيف آن لها أن ينتج عنها ذلك الفن الأصيل.
ففي حين الغوص في محيطات نفس جبران، ستصادف اللؤلؤ والمرجان في بعض أجزائها، والعلقم المر في بعضها الاخر. ستمجده تارة، وستتمرد على سلطنته تارة أخرى، وستعيش تناقضات نفسه الهزيلة كما عاشها منذ خروج صوت غرغرة ولادة أمه كاملة له إلى صمت نحيب غرغرة أخذ هادم اللذات له، واحتضان صديقه الأعز «ميخائيل نعيمة» له بعد أن طويت جفني روحه.
لعل أشد ما شدني في هذا الكتاب هو ما ورد في ملحقه من رسائل جبران وكيف كان يغيث أواصر علاقته بميخائيل في كل مرة يستهلها بـ: «أخي/ عزيزي ميشا» ويختمها بـ :«والله يحفظك عزيزًا لأخيك جبران». أيضًا الحكمة الجلية للعيان في رواية «مٓلِكُ البِلادِ وَراعِي الغَنَمَ» وغيرها من والوقفات والونات.
ولن يفوتني الدور الكبير الذي لعبته حكمة ميخائيل نعيمة وأنغام كلماته في نجاح هذا الكتاب الذي قد يصنف كواحدًا من أبرز كتب السيٓر على مر العقود الأخيرة.
فليبقيك الله يا ميخائيل ثريًا عزيزة لثرى جبران!
ففي حين الغوص في محيطات نفس جبران، ستصادف اللؤلؤ والمرجان في بعض أجزائها، والعلقم المر في بعضها الاخر. ستمجده تارة، وستتمرد على سلطنته تارة أخرى، وستعيش تناقضات نفسه الهزيلة كما عاشها منذ خروج صوت غرغرة ولادة أمه كاملة له إلى صمت نحيب غرغرة أخذ هادم اللذات له، واحتضان صديقه الأعز «ميخائيل نعيمة» له بعد أن طويت جفني روحه.
لعل أشد ما شدني في هذا الكتاب هو ما ورد في ملحقه من رسائل جبران وكيف كان يغيث أواصر علاقته بميخائيل في كل مرة يستهلها بـ: «أخي/ عزيزي ميشا» ويختمها بـ :«والله يحفظك عزيزًا لأخيك جبران». أيضًا الحكمة الجلية للعيان في رواية «مٓلِكُ البِلادِ وَراعِي الغَنَمَ» وغيرها من والوقفات والونات.
ولن يفوتني الدور الكبير الذي لعبته حكمة ميخائيل نعيمة وأنغام كلماته في نجاح هذا الكتاب الذي قد يصنف كواحدًا من أبرز كتب السيٓر على مر العقود الأخيرة.
فليبقيك الله يا ميخائيل ثريًا عزيزة لثرى جبران!
December 12, 2023
"إنّه لغرضٍ لا أعرفه ولا تعرفونه وُلد جبران في لبنان و في العصر الذي ولد فيه.و لحكمة أجهلها و تجهلونها كانت العربيّة لغته. فكأنّي بالعين التي تبصر كلّ حاجة أبصرت ما في حياتنا الروحيّة من القحط فأرسلت لنا هذه السحابة المباركة لتمطرنا بعض بركاتها."
سيرة ذاتية فلسفيّة لا شكّ أنها مميزة و فريدة و بصمة لامعة في عالم السير الذاتية..فهُنا صديق وفيّ مُخلص و أديب عظيم يكتب عن صديقه الأدي�� الكبير الذي لطالما أحبّه.
بقلم ميخائيل نقرأ ما كتبه عن صديقه جبران.
نحنُ على موعد مع الجمال و العظمة بإلتقاء أديبين من أعظم الأدباء في عالم الأدب ..
نتعرف هُنا على بداية جبران و حياته في بشرّي بلبنان حتّى وفاته في نيويورك..بأسلوب بديع ،فلسفيّ كما تعودنا من قلم ميخائيل..الذي أجدهُ يشبه جبران في كثيرٍ من المواضع و كأنك تقرأ عن شخصية واحدة لا شخصيتين منفصلتين فهُنا تلتقي أرواحهم لتشكّل لنا نصّ عظيم .
سيرة ذاتية بديعة تّقرأ على مهل و على فترات كما فعلت..
سيرة ذاتية فلسفيّة لا شكّ أنها مميزة و فريدة و بصمة لامعة في عالم السير الذاتية..فهُنا صديق وفيّ مُخلص و أديب عظيم يكتب عن صديقه الأدي�� الكبير الذي لطالما أحبّه.
بقلم ميخائيل نقرأ ما كتبه عن صديقه جبران.
نحنُ على موعد مع الجمال و العظمة بإلتقاء أديبين من أعظم الأدباء في عالم الأدب ..
نتعرف هُنا على بداية جبران و حياته في بشرّي بلبنان حتّى وفاته في نيويورك..بأسلوب بديع ،فلسفيّ كما تعودنا من قلم ميخائيل..الذي أجدهُ يشبه جبران في كثيرٍ من المواضع و كأنك تقرأ عن شخصية واحدة لا شخصيتين منفصلتين فهُنا تلتقي أرواحهم لتشكّل لنا نصّ عظيم .
سيرة ذاتية بديعة تّقرأ على مهل و على فترات كما فعلت..
July 16, 2016
".. اعذرني يا ميشا . اعذرني يا أخي. و لا تسلني أن أفسر لك دموعي، فالدموع لا تُفسر بالكلام و لا تفيض إلا حيث يتعذر الكلام ... ما أصعب أن تعاشر الناس و تكلمهم بلغتهم فيحسبون أن لا لغة لك سواها، و عندما تكلمهم بلغتك تجدهم لا يفهمون منها حرفاً و تجدك مضطراً إمّا إلى الصمت و إمّا إلى تدريسهم الألف و الباء من هجاء لغتك، و ما أكبر بهجتك عندما تقع على من يعرف لغتك مثلما تعرفها.."
" إن كلمةً تُطلقها من فمك تصبح شهادة لك أو عليك تجاه الناس. إنْ خيراً فخيرا و إنْ شرّاً فشرّا، و ليس ينقضها إلا أعمالك.."
" إن كلمةً تُطلقها من فمك تصبح شهادة لك أو عليك تجاه الناس. إنْ خيراً فخيرا و إنْ شرّاً فشرّا، و ليس ينقضها إلا أعمالك.."
November 3, 2020
جميل جدا
Read
June 10, 2022أنا بحب جبران، بل أنا بقدَّس جبران!
أفتكر أن خليل جبران كان هو البداية في كل تطور فكري أنا مريت به، يمكن مش قادر أفتكر أنا عرفت جبران من كثرة حُبي لفيروز ولا بداية لقائي به جات إزاي؟
بس فاكر أول سطور قراءة كاملة له كانت "الأجنحة المتكسرة" ومقدرش أوصف ساعتها شعرت بإيه؟
إزاي إنسان يقدر يقول اللي بيقوله الراجل ده؟ وفضلت في حالة الإنبهار دي كثير جدًا..
لغاية ما اعتنقت فكره وتمرده، ونفوره من السلطة الدينية المتحجرة.
وصل بي الحال من الولع أني كنت بخاطب جبران برسائل بيننا، وكنت متيقن أنه بيشوفها!
يمكن كنت متأثر وقتها برسائله مع مي زيادة، ويمكن كنت مبتدئ في القراءة ومنبهر بالشخصية الفريدة.. بس ده اللي كان بيحصل فعلًا.
وتمر السنين ويمكن لسة بحب جبران، بس رؤيتي له أختلفت
مش بالضرورة للأسوأ لكن الأكيد إنها مش زي ما كانت!
.
.
أفتكر بعد قراءتي للكتاب "اللي استمر لأكثر من 7 سنين متقطعين قراءته" إني اتناقشت مع صديقة وقلت لها بالحرف: أنا عارف أن جبران شخصية فريدة في عصره، وكتاباته شيقة، بس جبران كان أناني أوي!
أناني في علاقاته وفي طريق وصوله لحلمه، وأناني حتى في حبه..
أنا مش بقيم الكتاب.. ده حواديت بين صديقين عزيزين لبعض/ ولقلبي
أنا بس مستغرب..
إزاي ميخائيل كأقرب أقرب صديق لجبران، مذكرش أي سطر إطلاقًا في كتابه عن عشق جبران الفريد "مي زيادة" نهائي..
ده اتكلم عن علاقات جبران النسائية في مراهقته، لكن مي لم يذكر شيء!
هل ده يوحي بأن مي كانت "اللاشيء" عند جبران فمذكرهاش لأقرب اصدقاءه وبدوره مقالش حاجة عنها في كتابه، ولا هناك اعتبارات أخرى؟
اللطيف أن ميخائيل وضّح حالة جبران الثورية والمزاجية والأنانية ازاي هدأت مع التقدم في العمر.. ده شيء يعني الكثير..
جبران.. أينما كُنت
أنا مينا صديقك.. ممتن لمعرفتك.
أفتكر أن خليل جبران كان هو البداية في كل تطور فكري أنا مريت به، يمكن مش قادر أفتكر أنا عرفت جبران من كثرة حُبي لفيروز ولا بداية لقائي به جات إزاي؟
بس فاكر أول سطور قراءة كاملة له كانت "الأجنحة المتكسرة" ومقدرش أوصف ساعتها شعرت بإيه؟
إزاي إنسان يقدر يقول اللي بيقوله الراجل ده؟ وفضلت في حالة الإنبهار دي كثير جدًا..
لغاية ما اعتنقت فكره وتمرده، ونفوره من السلطة الدينية المتحجرة.
وصل بي الحال من الولع أني كنت بخاطب جبران برسائل بيننا، وكنت متيقن أنه بيشوفها!
يمكن كنت متأثر وقتها برسائله مع مي زيادة، ويمكن كنت مبتدئ في القراءة ومنبهر بالشخصية الفريدة.. بس ده اللي كان بيحصل فعلًا.
وتمر السنين ويمكن لسة بحب جبران، بس رؤيتي له أختلفت
مش بالضرورة للأسوأ لكن الأكيد إنها مش زي ما كانت!
.
.
أفتكر بعد قراءتي للكتاب "اللي استمر لأكثر من 7 سنين متقطعين قراءته" إني اتناقشت مع صديقة وقلت لها بالحرف: أنا عارف أن جبران شخصية فريدة في عصره، وكتاباته شيقة، بس جبران كان أناني أوي!
أناني في علاقاته وفي طريق وصوله لحلمه، وأناني حتى في حبه..
أنا مش بقيم الكتاب.. ده حواديت بين صديقين عزيزين لبعض/ ولقلبي
أنا بس مستغرب..
إزاي ميخائيل كأقرب أقرب صديق لجبران، مذكرش أي سطر إطلاقًا في كتابه عن عشق جبران الفريد "مي زيادة" نهائي..
ده اتكلم عن علاقات جبران النسائية في مراهقته، لكن مي لم يذكر شيء!
هل ده يوحي بأن مي كانت "اللاشيء" عند جبران فمذكرهاش لأقرب اصدقاءه وبدوره مقالش حاجة عنها في كتابه، ولا هناك اعتبارات أخرى؟
اللطيف أن ميخائيل وضّح حالة جبران الثورية والمزاجية والأنانية ازاي هدأت مع التقدم في العمر.. ده شيء يعني الكثير..
جبران.. أينما كُنت
أنا مينا صديقك.. ممتن لمعرفتك.
January 12, 2013
أسلوب لرائع من ميخائيل نعيمة لوصف الأسطورة جبران خليل جبران...
استمتعت بكل صفحة وكل كلمة من هذا الكتاب وبالتأكيد يستحق الإعادة اكثر من مرة لجمالية الصور والوصف لحياة مبدع لم ولن يخلق أدبنا العربي نظيراً له...
استمتعت بكل صفحة وكل كلمة من هذا الكتاب وبالتأكيد يستحق الإعادة اكثر من مرة لجمالية الصور والوصف لحياة مبدع لم ولن يخلق أدبنا العربي نظيراً له...
August 11, 2014
لا ادري ان كنت سعيدة بقراءة هذه الكتاب..فجبران كان بالنسبة لي من اهم الكتاب وكنت اراه رائعا وعظيما من كل الجهات اما الان وقد اكتشفت بانه ليس كما كنت اتخيله تماما فان ذلك ويؤلمني ويزعجني
فجبران ليس بجبران ....ولا استطيع فعل شيء سوى ان اتعايش مع هذه الحقيقة
فجبران ليس بجبران ....ولا استطيع فعل شيء سوى ان اتعايش مع هذه الحقيقة
December 28, 2020
أيُّ وفاءٍ هذا .. وأيُّ حبٍّ؟ ميخائيل صديق جبران روحاً وفكراً يكشف عن حياة هذا الصديق والشاعر والناسك والفنان .. يخبرنا نعيمة باللحظات والذكريات والرحلات والرسائل التي كانت بينهما.
February 25, 2019
لا يمكن أن تقرأ حياة جبران.. ثم ترى الحياة جميلة هادئة مطمئنة.. هذه المذكرات.. مذكرات متألم. َعاشق.. معذب الأرض.. الروح المعلقة بالسماء.. لا يمكنك أن تقرأ نصا لجبران. َقبل أن تخبر حياة جبران َ.. والآلام والأوجاع التي مر بها لتعلم كيف تشكل جبران الفنان والشاعر في آن معا.. ميخائيل نعيمة فنان بكل ما تحمله الكلمة من معنى.. يكتب وينفذ إلى الأعماق.. ليست مجرد مذكرات. َهي تشريح للنفس البشرية
April 23, 2011
wonderful book ,, for a wonderful author ,,, god bless you Khalil ,,,
July 21, 2013
لقد نجح نعيمة في تصوير جبران شحما ولحما كأنك تعايشه وتعايش أحلامه ونجاحاته وانتكاساته
Read
December 27, 2013كتاب كان في غاية الروووعة ... كان من المفيد لي على الصعيد الشخصي قراءته
Read
May 28, 2012جبران خليل الاروع
November 2, 2017
إن العقل والعاطفة هما سكان* النفس وشراعها وهي سائرة في بحر هذا العالم.
فإذا انكسر سكان النفس أو تمزق شراعها فإنها لا تستطيع أن تتابع سيرها مطمئنة، بل إنها إما تُرغم على الاستسلام إلى الأمواج تلاطمها وتتقاذفها يمنة ويسرة، أو تلقي مرساتها فتقف ساكنة عديمة الحركة في وسط البحر.
لأن العقل إذا استقل بالسلطان على الجسد قيّد عواطفه، كما أن العاطفة إذا لم يرافقها العقل كانت لهيبًا يتأجج ليفنيها.
فاجعل نفسك تسمو بعقلك إلى مستوى عواطفك، وحينئذ ترى منها ما يطربك ويشرح لك صدرك.
وليكن لك من عقلك دليل وقائد لعواطفك، لكي تعيش في كل يوم بعد موتها وتنهض كالعنقاء متسامية فوق رمادها.
وأرغب إليكم أن تساووا بين العقل والعاطفة كما تساوون بين ضيفين عزيزين عليكم.
فإنكم، ولا شك، لا تكرمون الواحد أكثر من الثاني، لأن الذي يعتني بالواحد ويهمل الآخر يخسر محبة الاثنين وثقتهما.
فإذا انكسر سكان النفس أو تمزق شراعها فإنها لا تستطيع أن تتابع سيرها مطمئنة، بل إنها إما تُرغم على الاستسلام إلى الأمواج تلاطمها وتتقاذفها يمنة ويسرة، أو تلقي مرساتها فتقف ساكنة عديمة الحركة في وسط البحر.
لأن العقل إذا استقل بالسلطان على الجسد قيّد عواطفه، كما أن العاطفة إذا لم يرافقها العقل كانت لهيبًا يتأجج ليفنيها.
فاجعل نفسك تسمو بعقلك إلى مستوى عواطفك، وحينئذ ترى منها ما يطربك ويشرح لك صدرك.
وليكن لك من عقلك دليل وقائد لعواطفك، لكي تعيش في كل يوم بعد موتها وتنهض كالعنقاء متسامية فوق رمادها.
وأرغب إليكم أن تساووا بين العقل والعاطفة كما تساوون بين ضيفين عزيزين عليكم.
فإنكم، ولا شك، لا تكرمون الواحد أكثر من الثاني، لأن الذي يعتني بالواحد ويهمل الآخر يخسر محبة الاثنين وثقتهما.
April 2, 2024
ممتاز نوعاً ما
December 4, 2024
would give a 3.5…hard to digest but sometimes worth it
May 22, 2021
أحببت ميخائيل من كتاباته عن جبران، وأحببت جبران أكثر بعد أن قرأته بعيني ميخائيل
تحفة فنية أدبية بليغة بكل ما تحمله الكلمات من معاني
تحفة فنية أدبية بليغة بكل ما تحمله الكلمات من معاني
August 16, 2018
"وغدا ستغمرنا لجة العدم .باحزاننا وأوصابنا.بجائعنا ومتخمنا.بفقيرنا وموسرنا بوجيهنا وحقيرنا.وستقوض الأيام اركان ما شدناه من البنايات السياسيه والاقتصاديه.فلايبقي الا الخالد والجميل والحق فينا ومن ذا الذي يبقي ليخبر عن الخالد والج��يل والحق فينا ان لم يكن ابن الادب والفن "/ميخائيل نعيمه
بهذه الكلمات الجميله يخاطب " ناسك الشحرور "سدنة الحرف واهله من ابناء كلكامش بأن مقاييس العمل الفني الذي لايبلي الصدق والعمق في الروح
فهل كان ميخائيل نعيمه في كتابه لسيرة جبران وهو الناقد الحصيف والرفيق لخليل يضع نصب عينيه اكتشاف مجاهل وروح جبران ؟ بعيدا عن اسقاطات الذات
وتهويمات الخيال المجنح ؟
في كتابه جبران خليل جبران حياته موته ادبه فنه " بدأ نعيمه بفصل حشرجة الموت بتصوير جبران محتضرا في صورة مثيره للشفقه لرجل بلا حول ولاقوة يصارع الموت /وهي صورة قويه عن الضعف البشري استرسل نعيمه في طقسها وكأنه يريد ان يلتقط خيطا ينفذ منه لمنازع الروح الطليقه غر غر.غر .متصارعة الاهواء
اسيرة الطين تبحث عن الرحمه.؟! وهي صورة يلوكها نعيمه كثيرا ويقدمها في شكل آخر في اوصاف جبران الخلقيه.
ثم ينتقل نعيمه للحديث عن علاقات جبران وعائلته وصداقاته وانشاء الرابطه القلميه وذكريات بشري ورسائل الصداقه بينه وجبران ثم يختم بتابين جبران ونص الراعي وملك البلاد لجبران وقصيده
في رثاء جبران وفي الكتاب لوحات فنيه وانطباعات نعيمه حولها .تناول الكاتب بعض ملامح الادب الجبراني في نصوص العواصف /النبي/المواكب وفي شذرات متفرقه في اشارات وملاحظات سريعه
قدم الكاتب صورة لجبران بنفسجيه تشي بالقلق والتناقض والتحرر والغرور احيانا.
الكتاب اجمل ما فيه العتبات النصيه العناوين منتقاة بعنايه فائقه والاسلوب السردي جميل .
سعي الكاتب كثيرا علي الاعتماد علي الجانب التخييلي ورواية الاحداث بطريقه
تخدمه .
قرأ ت الكتاب الاكثر من اربعمائة صفحه وكنت اعتقد ان الكاتب سيسبر غور الادب الجبراني وخاب ظني .لم يتحدث كثيرا عن روافد جبران و ملامح اعماله الكبري
واللغه الجبرانيه الشعريه المتميزه وتأثيرات الفلسفه الاشراقيه الصوفيه في جبران وهي كثيره كما يقول الجبرانين وغيرهم من الباحثين خالد غسان واسكندر نجار وخليل حاوي وغازي براكس وبطرس حلاق .
في الكتاب تحدث نعيمه عن تاثير كتاب هكذا تكلم زرادشت لنيتشه في جبران الذي قرأه ثم كتب النبي كما كتب هو كتاب مرداد ويقر نعيمه انه قرأ نيتشه
وبما ان كتاب النبي هو اقوي كتب جبران واوسعها انتشارا لايفوت نعيمه ان يعقد المقارنه بين زرادشت نيتشه ومصطفي جبران بنوع من التنقيص لكتاب النبي لجبران ويبدو كأنه يثير حفيظة صاحب مرداد.
في الكتاب حديث عن الرسائل بين الكاتب وجبران وهو فصل ممتع .لكنه مهلهل نوعا ما اذا ما تاملنا الصوره التي قدمها نعيمه في سيرته سبعون باجزائها الثلاثه وهي سيرة شبيهه بالخيال كأن كاتبها ليس من لحم ودم .مارس فيها نعيمه التسامي الروحي كثيرا .ومع ذالك هي امتع سيره ادبيه لكاتب عربي قرأتها في حياتي في سبعون لايأتي نعيمه علي ذكر جبران الا في صفحه او صفحتين .
في الكتاب يحوم نعيمه في حديثه عن المعتقد الديني لجبران ليجعله متحررا واغلب الدارسين يقولون انه مسيحي
كما تقول نصوصه الطافحه بتأثيرات الثقافه المسيحيه والانجيل .
اخيرا هل افصح ناسك الشحرور بصدق في كتابه عن المخبوء من السيرة والسريره الجبرانيه ؟
وهل عن حسن نية كتب كتابه عن خليل؟!
ام انه عن سوء قصد سعي لخسف الظلال
الجبرانيه الظليله .؟!
الله أعلم
بهذه الكلمات الجميله يخاطب " ناسك الشحرور "سدنة الحرف واهله من ابناء كلكامش بأن مقاييس العمل الفني الذي لايبلي الصدق والعمق في الروح
فهل كان ميخائيل نعيمه في كتابه لسيرة جبران وهو الناقد الحصيف والرفيق لخليل يضع نصب عينيه اكتشاف مجاهل وروح جبران ؟ بعيدا عن اسقاطات الذات
وتهويمات الخيال المجنح ؟
في كتابه جبران خليل جبران حياته موته ادبه فنه " بدأ نعيمه بفصل حشرجة الموت بتصوير جبران محتضرا في صورة مثيره للشفقه لرجل بلا حول ولاقوة يصارع الموت /وهي صورة قويه عن الضعف البشري استرسل نعيمه في طقسها وكأنه يريد ان يلتقط خيطا ينفذ منه لمنازع الروح الطليقه غر غر.غر .متصارعة الاهواء
اسيرة الطين تبحث عن الرحمه.؟! وهي صورة يلوكها نعيمه كثيرا ويقدمها في شكل آخر في اوصاف جبران الخلقيه.
ثم ينتقل نعيمه للحديث عن علاقات جبران وعائلته وصداقاته وانشاء الرابطه القلميه وذكريات بشري ورسائل الصداقه بينه وجبران ثم يختم بتابين جبران ونص الراعي وملك البلاد لجبران وقصيده
في رثاء جبران وفي الكتاب لوحات فنيه وانطباعات نعيمه حولها .تناول الكاتب بعض ملامح الادب الجبراني في نصوص العواصف /النبي/المواكب وفي شذرات متفرقه في اشارات وملاحظات سريعه
قدم الكاتب صورة لجبران بنفسجيه تشي بالقلق والتناقض والتحرر والغرور احيانا.
الكتاب اجمل ما فيه العتبات النصيه العناوين منتقاة بعنايه فائقه والاسلوب السردي جميل .
سعي الكاتب كثيرا علي الاعتماد علي الجانب التخييلي ورواية الاحداث بطريقه
تخدمه .
قرأ ت الكتاب الاكثر من اربعمائة صفحه وكنت اعتقد ان الكاتب سيسبر غور الادب الجبراني وخاب ظني .لم يتحدث كثيرا عن روافد جبران و ملامح اعماله الكبري
واللغه الجبرانيه الشعريه المتميزه وتأثيرات الفلسفه الاشراقيه الصوفيه في جبران وهي كثيره كما يقول الجبرانين وغيرهم من الباحثين خالد غسان واسكندر نجار وخليل حاوي وغازي براكس وبطرس حلاق .
في الكتاب تحدث نعيمه عن تاثير كتاب هكذا تكلم زرادشت لنيتشه في جبران الذي قرأه ثم كتب النبي كما كتب هو كتاب مرداد ويقر نعيمه انه قرأ نيتشه
وبما ان كتاب النبي هو اقوي كتب جبران واوسعها انتشارا لايفوت نعيمه ان يعقد المقارنه بين زرادشت نيتشه ومصطفي جبران بنوع من التنقيص لكتاب النبي لجبران ويبدو كأنه يثير حفيظة صاحب مرداد.
في الكتاب حديث عن الرسائل بين الكاتب وجبران وهو فصل ممتع .لكنه مهلهل نوعا ما اذا ما تاملنا الصوره التي قدمها نعيمه في سيرته سبعون باجزائها الثلاثه وهي سيرة شبيهه بالخيال كأن كاتبها ليس من لحم ودم .مارس فيها نعيمه التسامي الروحي كثيرا .ومع ذالك هي امتع سيره ادبيه لكاتب عربي قرأتها في حياتي في سبعون لايأتي نعيمه علي ذكر جبران الا في صفحه او صفحتين .
في الكتاب يحوم نعيمه في حديثه عن المعتقد الديني لجبران ليجعله متحررا واغلب الدارسين يقولون انه مسيحي
كما تقول نصوصه الطافحه بتأثيرات الثقافه المسيحيه والانجيل .
اخيرا هل افصح ناسك الشحرور بصدق في كتابه عن المخبوء من السيرة والسريره الجبرانيه ؟
وهل عن حسن نية كتب كتابه عن خليل؟!
ام انه عن سوء قصد سعي لخسف الظلال
الجبرانيه الظليله .؟!
الله أعلم
May 20, 2016
نجمتان فقط لذكرى جبران
أما الكتاب فكان سردا طويلا مملا و سلسلة من الخيبات
خيبتي في مخائيل نعيمة و أسلوبة خاصة تلك التفاهة في بداية الفصل الثاني
أحيانا أقول في نفسي ..ليته لم يكتب ..و ليتني لم أقرأ
فرغم اني أعرف جبران و دينه أعلم اعتقادته و اتهامه بالهرطقة حتى من طرف الكنيسة
لكني كنت أنتظر أن أرى أثرا لكلماته في حياته
كلماته التي حفظتها ورددتها سنين طويلة
كلمات الطهر و الأخلاق و الإحساس بالضعفاء و المساكين
للأسف الصورة كانت مختلفة تماما
سلمى التي اعتقدت انه احبها في رواية الأجنحة المتكسرة لم تكن إلا شخصية من وحي خياله
يبيعها كما يبيع باقي كلماته التي وصفتها كما وصفها ىخرون مثلي "بالصادقة " و "النظيفة " فإذا الواقع مغاير تماما و صادم أيضا
سلمى لم تكن الكذبة الوحيدة التي ألصقها جبران بال"أنا " بل كانت جزءا من كذبة كبيرة
جبران الذي كان يظهر في رواياته كبطل شرقي من القصص الأسطورية
كان كذبة كبيرة لم يكن يكتب و يبدع و يأسر القلوب ماضيا و حاضرا لأنه مبدع بطبعه بل طلبا للشهرة و المال
و لم تكن تلك المبادئ و الأخلاق التي يكتب عنها إلا غلافا لحياة أخرى كانت على النقيض
تماما ..مرة أخرى ادرك أن الرجل ليس مسلما ..و ليس لي أن أحاسبه
لكن يؤلمني أن الكاتب الذي كان يتحدث عن الحياة العلوية و المشاعر السامية لم يكن إلا شخصا كغيره مشغولا بالمال و الشهرة و النساء
الشيء الوحيد الذي أحمده في الكتاب أنه أوقفني على الحقيقة
أو بعض الحقيقة ..فالأكيد أن ميخائيل نعيمة لم يعرف عن جبران كل شيء ...ولم يرو عن جبران كل شيء
أما الكتاب فكان سردا طويلا مملا و سلسلة من الخيبات
خيبتي في مخائيل نعيمة و أسلوبة خاصة تلك التفاهة في بداية الفصل الثاني
أحيانا أقول في نفسي ..ليته لم يكتب ..و ليتني لم أقرأ
فرغم اني أعرف جبران و دينه أعلم اعتقادته و اتهامه بالهرطقة حتى من طرف الكنيسة
لكني كنت أنتظر أن أرى أثرا لكلماته في حياته
كلماته التي حفظتها ورددتها سنين طويلة
كلمات الطهر و الأخلاق و الإحساس بالضعفاء و المساكين
للأسف الصورة كانت مختلفة تماما
سلمى التي اعتقدت انه احبها في رواية الأجنحة المتكسرة لم تكن إلا شخصية من وحي خياله
يبيعها كما يبيع باقي كلماته التي وصفتها كما وصفها ىخرون مثلي "بالصادقة " و "النظيفة " فإذا الواقع مغاير تماما و صادم أيضا
سلمى لم تكن الكذبة الوحيدة التي ألصقها جبران بال"أنا " بل كانت جزءا من كذبة كبيرة
جبران الذي كان يظهر في رواياته كبطل شرقي من القصص الأسطورية
كان كذبة كبيرة لم يكن يكتب و يبدع و يأسر القلوب ماضيا و حاضرا لأنه مبدع بطبعه بل طلبا للشهرة و المال
و لم تكن تلك المبادئ و الأخلاق التي يكتب عنها إلا غلافا لحياة أخرى كانت على النقيض
تماما ..مرة أخرى ادرك أن الرجل ليس مسلما ..و ليس لي أن أحاسبه
لكن يؤلمني أن الكاتب الذي كان يتحدث عن الحياة العلوية و المشاعر السامية لم يكن إلا شخصا كغيره مشغولا بالمال و الشهرة و النساء
الشيء الوحيد الذي أحمده في الكتاب أنه أوقفني على الحقيقة
أو بعض الحقيقة ..فالأكيد أن ميخائيل نعيمة لم يعرف عن جبران كل شيء ...ولم يرو عن جبران كل شيء
April 9, 2022
لكم هي الحياةُ غريبة!
أتكفي هذه العبارة القصيرة الموجزة كمراجعة؟
في الحقيقة، لا أعلم إن كنت ممتنةً لقراءة الكتاب أو لا، فقد كان جبران في ذهني وقلبي ذلك الرجل الذي يقدّس الحب بمعناهُ النقيّ الطاهر المشذب من الحظوظ والشهوات الأرضية، ولكنني أخطأت إذ حملتُ بشرًا صفاتٍ ملائكية، وكنتُ حالمةً في نظرتي بل مسرفةً في الحُلم، إن هذه السيرة لجبران بقلم صديقه ميخائيل نعيمة الذي كان صديقة لمدة خمسة عشر عامًا، تصوّر جبران بكل ما فيه من إنسانية من آلآم وأحزان وتعثرات ونجاحات ووحدة ومرض، إن جبران يظهر في هذه السيرة بكل بشريته المنقاة والمصفّاة من كل معاني الأبهة الروحيّة التي كنتُ أعتقدها فيه، تعلمتُ أن البشَر سيضلون بشرًا، لكم تمنيتُ لو كان على الأقل مقاربًا ولو قيد أنملة من الصورة المشعّة ببيارقِ النور والطهر ولكنه كان العكس.. ومع كل ذلك سأضل أقول لجبران أينما كنتَ ارقد بسلام.
أتكفي هذه العبارة القصيرة الموجزة كمراجعة؟
في الحقيقة، لا أعلم إن كنت ممتنةً لقراءة الكتاب أو لا، فقد كان جبران في ذهني وقلبي ذلك الرجل الذي يقدّس الحب بمعناهُ النقيّ الطاهر المشذب من الحظوظ والشهوات الأرضية، ولكنني أخطأت إذ حملتُ بشرًا صفاتٍ ملائكية، وكنتُ حالمةً في نظرتي بل مسرفةً في الحُلم، إن هذه السيرة لجبران بقلم صديقه ميخائيل نعيمة الذي كان صديقة لمدة خمسة عشر عامًا، تصوّر جبران بكل ما فيه من إنسانية من آلآم وأحزان وتعثرات ونجاحات ووحدة ومرض، إن جبران يظهر في هذه السيرة بكل بشريته المنقاة والمصفّاة من كل معاني الأبهة الروحيّة التي كنتُ أعتقدها فيه، تعلمتُ أن البشَر سيضلون بشرًا، لكم تمنيتُ لو كان على الأقل مقاربًا ولو قيد أنملة من الصورة المشعّة ببيارقِ النور والطهر ولكنه كان العكس.. ومع كل ذلك سأضل أقول لجبران أينما كنتَ ارقد بسلام.
May 17, 2017
معضلة فن السيرة هي في محاولته ألا يُناقض اسمه؛ أي في أن يجمع الفن والسيرة معًا: "الفن" حيث الحرص على الأسلوب؛ أي إرضاء الخيال، و"السيرة" حيث الصدق مع الوقائع؛ أي الوفاء للحقيقة، وهذا بلا شك أصعب من التاريخ الذي يقوم على التوثيق وحده أو السرد الذي لا ينشد غير الخيال.
كيف تعامل ميخائيل نعيمة مع هذه المعضلة؟ لست مؤرخًا فلا يمكنني أن أحكم، والذي يمكنني أن أقوله هو إن نعيمة كاتب مقتدر، ولقد كان تصويره لمشهد الشمس والسحاب من أجمل ما قرأت خيالًا على الإطلاق، ولا يقل وصفه لرسومات جبران ولوحاته جمالًا ولكن الجمال هنا هو جمال الدقّة والقوة في وصف المرئيات.
على كل حال أنا سعيد لأني عرفت كاتبًا أستطيع أن أبحث عن كتبه وأنا واثق بأني سأجد فيها شيئًا، وهذا أمر مفرح لكل قارئ فيما أظن.
كيف تعامل ميخائيل نعيمة مع هذه المعضلة؟ لست مؤرخًا فلا يمكنني أن أحكم، والذي يمكنني أن أقوله هو إن نعيمة كاتب مقتدر، ولقد كان تصويره لمشهد الشمس والسحاب من أجمل ما قرأت خيالًا على الإطلاق، ولا يقل وصفه لرسومات جبران ولوحاته جمالًا ولكن الجمال هنا هو جمال الدقّة والقوة في وصف المرئيات.
على كل حال أنا سعيد لأني عرفت كاتبًا أستطيع أن أبحث عن كتبه وأنا واثق بأني سأجد فيها شيئًا، وهذا أمر مفرح لكل قارئ فيما أظن.
Read
April 27, 2016أخذت بالكتاب شهرين عجزت أكمله انتصفت فيه صحيح جميل لكن ماحقق لي متعة ان أقرأة بشغف ماقدر يجذبني اكمل قصة جبران
الحكبة اللي تخليني اكمل ٤٠٠ صفحة افتقدها فيه الفاظ جميلة فية لغة مبتكرة لكن الكاتب أسهب وأطنب حسيته يقول اني أكثر بلاغة من جبران وبثبت بلاغتي بكتاب عن جبران
أحب أقرأ كتب سيرة لكن هالكتاب ماكان كتاب سيرة كان تحفه بلاغية ..رفاهية لغوية مايناسب تقرأة بسيارة ولا بمكان عادي
Displaying 1 - 30 of 63 reviews