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A Arte de Viver: Encheirídion
Epicteto foi um conferencista que não deixou escritos filosóficos. Felizmente, os aspectos principais de sua filosofia foram preservados para as gerações futuras por um de seus dedicados alunos, o historiador Flávio Arriano. Arriano transcreveu meticulosamente em grego um número considerável de palestras de seu mestre para um amigo. Essas palestras, conhecidas como os Discursos [ou Diatribes], foram originalmente reunidas em oito livros, dos quais apenas quatro subsistiram até nossos dias. As palestras de Epicteto são uma das fontes mais importantes para compreendermos atualmente a filosofia estoica romana.
57 pages, Kindle Edition
Published July 31, 2022
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Community Reviews
Displaying 1 - 12 of 12 reviews
February 6, 2025
Como sempre, preciso ressaltar a minha negligiência a respeito dos históricos de leitura. Uma página no word, uma caneta, um pedaço de papel e outras quinquilharias é o que tem me acompanhado desde que decidi conhecer a escola estoica, não apenas por um exercício intelectual, mas também para alimentar o meu maior propósito de vida: viver a melhor vida possível.
Primeiro, apresento o Epiteto (Epicteto): ele foi um filósofo... um escravo filósofo, um ex escravo filósofo. Quando ainda "escravo filósofo", tal aspecto fazia com que seu amo (também um ex escravo já liberto) lhe desse cruéis provas de sua atual condição de escravo. Após a sua libertação, fora expulso de Roma (como também foram outros filósofos) pelo édito domiciano (um decreto que baniu o cristianismo em Roma). No que hoje é a parte ocidental da Grécia, então, Epiteto consolida a sua escola. Os ensinamentos (ou lições) neste livro foram reunidos por seu discípulo Arriano, através das aulas do filósofo, visto que o único recurso utilizado por Epiteto foi a oralidade.
Sobre a estrutura do livro nessa edição, o texto é separado em "lições" de um parágrafo ou no máximo uma ou duas laudas. É bem pequeno, as lições vão de 1 a 51 (em inglês e em português, separadamente); prefácio de Lúcia Helena Galvão Maya; a linguagem é acessível e há algum suporte com notas de roda pé. Quanto ao conteúdo, obviamente alguns exemplo não fazem muito sentido para o nosso tempo, mas nada que não possa ser compreendido e até mesmo extrapolado para o que for mais factível em nossa época. São lições de grande valor e que se relacionam com uma vida de liberdade interior, de busca pela sabedoria e compreensão a respeito do que nos acontece (algo como "a oração da serenidade" atribuída a São Francisco de Assis).
Quanto a minha experiência de leitura, ocorreu algo curioso. Acredito que por essa intenção de considerar uma aplicabilidade, mesmo diante daquilo que não me parecia "aplicável", decidi não alimentar algumas críticas e duvidar da minha abertura ao aprendizado... até que li o texto de alguém descrevendo exatamente o que eu havia pensado: a impossibilidade de aplicação em virtude de sistemas econômicos que se impõe, tanto e de diferentes formas, atravessando as nossas vidas. Então, entendi que o exercício cognitivo e, antes de tudo, filosófico, pressupõe a crítica ou, pelo menos, a constatação de que aquela não é a sua filosofia de vida (em totalidade). Essa constatação foi benéfica até mesmo para, nela própria, aplicar uma máxima estoica: tomar para si o bom proveito das coisas que nos acontece. E o acontecimento dessa leitura foi de muito bom proveito mesmo. E, depois, uma filosofia de vida é (e deve ser) tomada como uma totalidade; mas, a sério, olhando de fora, existe alguma delas que daria mesmo conta de todos os apectos que se complexificam em uma existência? Podemos exigir algo assim?
Sobre os ensinamentos, fiz questão de rescreevê-los em texto corrido, com as minhas próprias palavras e trechos de citações diretas das lições. Isso rendeu 5 páginas, o que não vou submeter aqui na resenha, mas faço questão de dizer porque imagino que é um exercício interessante para quem deseja revisitar algo que lê com o intuito de apreender ensinamentos. Embora as lições não sejam necessariamente repetitivas, umas reforçam outras, então foi interessante sair da estrutura de tópicos para um só texto que as conectam.
Deixarei registrado APENAS alguns conceitos e orientações, de forma muito simplista, mas possível de categorizar dessa maneira: "domínio e liberdade", "aparências/interpretação/imagem x realidade/objeto concreto", "natureza das coisas":
O que está sob o nosso domínio: opinião, objetivo, desejo e aversão. Todo resto é dependente e restrito, portanto, não está livre para que seja nosso.
E quando tivermos dúvidas sobre se algo está sob nosso domínio ou não, o que fazer? Para saber o que está ou não sob o nosso poder, devemos, em primeiro lugar, ter em perspectiva que o que vemos/pensamos sobre é a imagem de algo e não a coisa real; ou seja, a nossa interpretação do objeto e não o objeto concreto. Esse é o primeiro ponto.
Mas, tomando, por exemplo, nossos desejos e aversões que nos parecem tão instintivos ou, pelo menos, modulados por tantas influências que nem sempre ocupam o lugar do que está sob o nosso domínio, o que fazer?
Bom, para que nossos desejos e aversões tornem-se para nós coisas que estão sob nosso domínio, novamente precisamos ir exercitando a perspectiva da imagem e, com isso, compreender o que é a imagem e o que é a natureza das coisas. Um irmão, por mais que o ame e o queira vivo, é um mortal; meu objeto favorito é apenas um objeto (em si, em sua natureza). E por aí vai... Em resumo: “não exija que as coisas acontecem como você deseja; mas deseje que aconteçam como devem acontecer”.
A natureza das coisas, que é a qual devemos estar é harmonia, é aquilo que compreendemos de forma geral (ou seja, que todos concordam). Por isso, é preciso lembrar de como compreendemos as coisas, como ela nos afeta/nos parece quando essas ocorrem com o outro. E, nessa perspectiva, aplicar o mesmo para nós próprios.
Primeiro, apresento o Epiteto (Epicteto): ele foi um filósofo... um escravo filósofo, um ex escravo filósofo. Quando ainda "escravo filósofo", tal aspecto fazia com que seu amo (também um ex escravo já liberto) lhe desse cruéis provas de sua atual condição de escravo. Após a sua libertação, fora expulso de Roma (como também foram outros filósofos) pelo édito domiciano (um decreto que baniu o cristianismo em Roma). No que hoje é a parte ocidental da Grécia, então, Epiteto consolida a sua escola. Os ensinamentos (ou lições) neste livro foram reunidos por seu discípulo Arriano, através das aulas do filósofo, visto que o único recurso utilizado por Epiteto foi a oralidade.
Sobre a estrutura do livro nessa edição, o texto é separado em "lições" de um parágrafo ou no máximo uma ou duas laudas. É bem pequeno, as lições vão de 1 a 51 (em inglês e em português, separadamente); prefácio de Lúcia Helena Galvão Maya; a linguagem é acessível e há algum suporte com notas de roda pé. Quanto ao conteúdo, obviamente alguns exemplo não fazem muito sentido para o nosso tempo, mas nada que não possa ser compreendido e até mesmo extrapolado para o que for mais factível em nossa época. São lições de grande valor e que se relacionam com uma vida de liberdade interior, de busca pela sabedoria e compreensão a respeito do que nos acontece (algo como "a oração da serenidade" atribuída a São Francisco de Assis).
Quanto a minha experiência de leitura, ocorreu algo curioso. Acredito que por essa intenção de considerar uma aplicabilidade, mesmo diante daquilo que não me parecia "aplicável", decidi não alimentar algumas críticas e duvidar da minha abertura ao aprendizado... até que li o texto de alguém descrevendo exatamente o que eu havia pensado: a impossibilidade de aplicação em virtude de sistemas econômicos que se impõe, tanto e de diferentes formas, atravessando as nossas vidas. Então, entendi que o exercício cognitivo e, antes de tudo, filosófico, pressupõe a crítica ou, pelo menos, a constatação de que aquela não é a sua filosofia de vida (em totalidade). Essa constatação foi benéfica até mesmo para, nela própria, aplicar uma máxima estoica: tomar para si o bom proveito das coisas que nos acontece. E o acontecimento dessa leitura foi de muito bom proveito mesmo. E, depois, uma filosofia de vida é (e deve ser) tomada como uma totalidade; mas, a sério, olhando de fora, existe alguma delas que daria mesmo conta de todos os apectos que se complexificam em uma existência? Podemos exigir algo assim?
Sobre os ensinamentos, fiz questão de rescreevê-los em texto corrido, com as minhas próprias palavras e trechos de citações diretas das lições. Isso rendeu 5 páginas, o que não vou submeter aqui na resenha, mas faço questão de dizer porque imagino que é um exercício interessante para quem deseja revisitar algo que lê com o intuito de apreender ensinamentos. Embora as lições não sejam necessariamente repetitivas, umas reforçam outras, então foi interessante sair da estrutura de tópicos para um só texto que as conectam.
Deixarei registrado APENAS alguns conceitos e orientações, de forma muito simplista, mas possível de categorizar dessa maneira: "domínio e liberdade", "aparências/interpretação/imagem x realidade/objeto concreto", "natureza das coisas":
O que está sob o nosso domínio: opinião, objetivo, desejo e aversão. Todo resto é dependente e restrito, portanto, não está livre para que seja nosso.
E quando tivermos dúvidas sobre se algo está sob nosso domínio ou não, o que fazer? Para saber o que está ou não sob o nosso poder, devemos, em primeiro lugar, ter em perspectiva que o que vemos/pensamos sobre é a imagem de algo e não a coisa real; ou seja, a nossa interpretação do objeto e não o objeto concreto. Esse é o primeiro ponto.
Mas, tomando, por exemplo, nossos desejos e aversões que nos parecem tão instintivos ou, pelo menos, modulados por tantas influências que nem sempre ocupam o lugar do que está sob o nosso domínio, o que fazer?
Bom, para que nossos desejos e aversões tornem-se para nós coisas que estão sob nosso domínio, novamente precisamos ir exercitando a perspectiva da imagem e, com isso, compreender o que é a imagem e o que é a natureza das coisas. Um irmão, por mais que o ame e o queira vivo, é um mortal; meu objeto favorito é apenas um objeto (em si, em sua natureza). E por aí vai... Em resumo: “não exija que as coisas acontecem como você deseja; mas deseje que aconteçam como devem acontecer”.
A natureza das coisas, que é a qual devemos estar é harmonia, é aquilo que compreendemos de forma geral (ou seja, que todos concordam). Por isso, é preciso lembrar de como compreendemos as coisas, como ela nos afeta/nos parece quando essas ocorrem com o outro. E, nessa perspectiva, aplicar o mesmo para nós próprios.
December 30, 2025
Livro curto, mas com bom insights sobre filosofia
December 29, 2025
"Você não é mais um menino, mas um homem adulto. Se, portanto, você for negligente e preguiçoso, e sempre adicionar procrastinação a procrastinação, propósito a propósito, e não se fixar dia após dia em cuidar de si mesmo, continuará a não realizar nada e, vivendo e morrendo, permanecerá de mente vulgar. A partir desse momento, então, considere-se digno de viver como um homem adulto e proficiente. Que tudo o que parece ser o melhor seja para você uma lei inviolável. E se alguma instância de dor ou prazer, glória ou desgraça, for colocada diante de você, lembre-se de que o combate é agora, é a Olimpíada começando e não pode ser adiada; e que por uma falha ou derrota a honra pode ser perdida ou ganha."
September 18, 2024
Epictetus é um dos principais expoentes do Estoicismo, e esse livro é uma das obras mais acessíveis dessa escola de filosofia.
O texto é dividido em múltiplos "capítulos", todos relativamente curtos (alguns possuem apenas algumas linhas) que facilitam a leitura diária. A escrita do texto é objetiva, portanto acredito que isso facilite, também, a leitura para as pessoas que desejam entender a escola.
A minha versão do livro possuía o texto e prefácio em inglês e português, que é um bônus, porém li somente a versão em PTBR (que é boa), portanto não posso confirmar a qualidade da versão em inglês, mas o pouco que vi, parece ser de qualidade similar.
O texto é dividido em múltiplos "capítulos", todos relativamente curtos (alguns possuem apenas algumas linhas) que facilitam a leitura diária. A escrita do texto é objetiva, portanto acredito que isso facilite, também, a leitura para as pessoas que desejam entender a escola.
A minha versão do livro possuía o texto e prefácio em inglês e português, que é um bônus, porém li somente a versão em PTBR (que é boa), portanto não posso confirmar a qualidade da versão em inglês, mas o pouco que vi, parece ser de qualidade similar.
August 27, 2025
"El arte de vivir" es una guía breve y clara sobre la filosofía estoica, basada en las enseñanzas de Epicteto.
El texto invita a cultivar la tranquilidad interior a través de la disciplina, la virtud y la aceptación de lo que no podemos controlar. Epicteto propone distinguir entre lo que depende de nosotros y lo que no, enfocándonos en nuestras propias actitudes y decisiones. Su tono es práctico y directo, con consejos como mantener la calma ante las adversidades, practicar la autoconciencia y valorar la razón como guía de la vida.
En conjunto, es una obra atemporal que ofrece herramientas simples pero profundas para vivir con mayor serenidad, propósito y integridad.
El texto invita a cultivar la tranquilidad interior a través de la disciplina, la virtud y la aceptación de lo que no podemos controlar. Epicteto propone distinguir entre lo que depende de nosotros y lo que no, enfocándonos en nuestras propias actitudes y decisiones. Su tono es práctico y directo, con consejos como mantener la calma ante las adversidades, practicar la autoconciencia y valorar la razón como guía de la vida.
En conjunto, es una obra atemporal que ofrece herramientas simples pero profundas para vivir con mayor serenidad, propósito y integridad.
October 9, 2023
Livro simples, direto e claro. Conceitos básicos estoicos para serem aplicados no dia a dia. Epiteto traz ensinamento para superar as adversidade comtemporâneas.
Tudo tem dois lados: o que pode ser suportado e o que não pode.
Tudo tem dois lados: o que pode ser suportado e o que não pode.
July 3, 2023
Somente na metade reparei que parte do livro e em inglês. Bom livro mas nada muito novo.
March 18, 2024
Essência da filosofia estóica, bacana.
November 18, 2024
É impossível para um homem aprender o que pensa que já sabe.
December 11, 2024
Muito bom, simples, de facil entendimento, mesmo com o conteúdo riquissimo.
July 29, 2025
bastante interessante e transformador.
a prática que é mais difícil.
a prática que é mais difícil.
September 5, 2025
Apesar de curto e pra muitos ser simples de ler em uma sentada. Recomendo ler com calma e explorando refletir sobre. Algumas passagens me senti mto conectado a temática.
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