ضريح أبي

by طارق إمام

«أرسل أبي في طلبي، فعرفتُ أنني سأموتُ اليوم...

وليٌ عجيب، في مدينة نائية صحراوية، ينجب بعد موته بمئات السنوات طفلًها من إحدى فتيات المدينة. هل هي إحدى «كراماته»، أم جريمة زني؟ ماذا يفعل الابنُ الذي نشأ ممزقا بين قداسة أبيه ودنس أمه؟ وكيف ستكون رحلته الأخيرة وقد ناداه الرجل الذي لا سبيل لمعصية أمره، من أجل مهمة غامضة؟

رواية عجائبية، تحتضنها مدينة مختلقة. تبدو «جبل الكحل»، إحدى مدن «ألف ليلة وليلة»، لا وجود لاسمها في خرائط الدولة أو دفاترها الرسمية، نشأت على شرف نساء عاقرات جئن للولي كي يحققن الأمومة، ونذرن أنفسهن للبقاء إلى جواره إن تحققت المعجزة، وهكذا نشأت مدينة ربما ينتسب جميع أبنائها لأب واحد.

ربما تكون «ضريح أبي» أكثر روايات طارق إمام استنطاقا للفانتازيا واتصالا بالخرافة، كوسيلة لتعميق كل أسئلة الواقع الشائكة والمسكوت عنها: قيم المجتمع الأبوي، فخاخ القداسة، الخطاب الديني الشعبي في ذروة مواجهته لنظيره الرسمي، وتيه الفرد بحثا عن ذاته.

«ضريح أبي»: رواية السؤال العربي بامتياز، إذ تعيد تفكيك الثقافة الموروثة، بنص يمتزج فيه الواقع بالخيال، وتسرده يد الشعر.

Genres: Literature

182 pages, Paperback

First published January 1, 2013

About the author

مواليد 12 / 8 / 1977
حاصل على ليسانس آداب - قسم اللغة الإنجليزية – جامعة الإسكندرية

صدر للكاتب:
---------------
- طيور جديدة لم يفسدها الهواء - قصص - دار شرقيات القاهرة - 1995

- شارع آخر لكائن - قصص - الهيئة العامة لقصور الثقافة القاهرة - 1997

-ملك البحار الخمسة - قصص للأطفال - كتاب قطر الندى - القاهرة - 2000

- شريعة القطة - رواية - دار ميريت - القاهرة - 2003

هدوء القتلة - رواية - دار ميريت - القاهرة - 2007

الأرملة تكتب الخطابات سراً - رواية - دار العين - القاهرة - 2009

حكاية رجل عجوز كلما حلم بمدينة مات فيها - قصص - دار نهضة مصر - القاهرة - يناير 2010



حصل على خمس جوائز أدبية مصرية وعربية
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
_ جائزة الدولة التشجيعية في الآداب، عن رواية (هدوء القتلة) 2010

ــ جائزة ساويرس في الرواية،2009،عن رواية هدوء القتلة

ــ الجائزة المركزية الأولى لوزارة الثقافة المصرية، عامي 2004و
2006
عن مجموعتين قصصيتين مخطوطتين

ــ جائزة سعاد الصباح للإبداع العربي لأفضل مجموعة قصصية، عام 2004

Reviews

[عمرو صلاح · Rating 1 out of 5]

لا ادرى ماذا يريد طارق امام تحديدا فى بعض الاحيان اشعر انه يمارس ما يمكن ان نطلق عليه الفذلكة الادبية ومن اهم سماتها الا تفهم شيئا,ان تسال ماذا يريد المؤلف . سرد تقليدى لا حوار لا نمو شخصيات لا احداث فقط رغى رغى رغى.....وفى النهاية مقالات نقدية رائعة تشيد بعمل لم يقراه من نقده ولو قراه فالمقال كتب لاهداف اخرى ليس من بينها جودة عمل او فكر كاتب ...سؤال قارفنى يشدة(هل الثورات فقط ضد الانظمة ام من الممكن ان تكون ايضا ضد التفاهه)

[Mahmoud Tawheed · Rating 5 out of 5]

ده رأيى كقارىء عادى وليس ناقد .. شايف انها رواية مهمة .. الكاتب يعتمد على تفكيك الموروث الشعبى والدينى و الخرافة ، ويطرح الإلتباس مابين المقدس و المدنس .. فالبطل يعانى طوال أحداث الرواية من دنس الأم الزانية ، و ضريح الاب المحاط بهالة من القداسة ، ويظل يبحث طول الرواية عن أمه ، برغم أنها وصمة فى تاريخه ، وطالما عايره الناس بها ، لكنه كان يتمنى أن يراها ولو مرة واحدة فى حياته .. على الجانب الأخر ننظر لشخصية الأب الذى لا استطيع أن أجزم أنه حى أو ميت ،فكلما حلم بمدينة مات فيها ، ربما كان ميتاً واكتسب حياته من شدة تقديس الناس له والتفافهم حول ضريحه طلباً فى التبرك .. وهذا يعكس رغية الإنسان فى الخلود ومايؤكد ذلك ايضاً أن شخصيات الرواية تعيش حتى تتجاوز أعمارها الألف سنة ... الزمان و المكان فى هذه الرواية ليس لهما حدود ، المكان كل العالم كل مدينة يحلم بها الأب القديس ، الزمان غير محدد .. مما سمح للكاتب أن يطرح العديد من الأسئلة الوجودية التى طاردت البطل ، وربما طاردتنا نحن كقراء .... الأم شخصية مبدعة ، تصنع تماثيل ، وفى نفس الوقت هى متهمة بالزنى ، ربما لم يغفر لها إبداعها عند الناس ذلك الفعل الذى يرونه مشيناً برغم أن ما ارتكبته شيىء يخصها وحدها لايخص أحداً .. الشخصيات النسائية فى الرواية عموماً شخصيات مشوهة لها أحلام وطموحات لا تتحقق ،و تعانى من تسلط مجتمع ذكورى .. شخصية نعمة مثلاً خادمة الضريح ، ماذنبها أن يحتل الضريح مسكنها و يطبق على أنفاسها و تقضى عمرها كله فى خدمته !! .. ثم نجد أن الكاتب يخرج عن التنميط المسيطر علي الاذهان ، من حيث مثلاَ إنه جعل المقرىء واحدة ست فى المنابر النسائية وليست رجل .. لدرجة أن يخرج لها لحية وتكون مثل الرجال !! وأعتقد أنه لو لم يكن شكلها كذلك ماكانت مقبولة لدى المجتمع ... أثار الكاتب قضية التشدد فى الدين و السلفية ، وقارن بينها وبين الإيمان العادى لرجل الشارع البسيط .. رحلة بحث الولد عن أمه حاجة بديعة تذكرنى بألف ليلة وليلة وكليلية ودمنة .. ربما لو جعل طارق إمام روايته فى إطار واقعى بحت ، ماكان للرواية هذا الاثر الذى تركته فى نفسى كقارىء .. وربما ما تمكن هو نفسه من طرح العديد من الأسئلة بهذه الأريحية .. طبعاً بالنسبة للإسلوب واللغة فهى لغة شاعرية تعكس المعنى العميق الذى يريده الكاتب أن ينفذ إلى الوجدان ، كما أنها تليق بالجو العام للنص .. شكراً طارق إمام أن أمتعتنا بهذه الرواية المدهشة

[إبراهيم عادل · Rating 2 out of 5]

هنا خيالُ جامح وأستطيع أن أصفه بأنه مركَّب أو معقد ..
تجربة مختلفة وخطوة أخرى لطارق إمام ..

[Ahmad El-sherief · Rating 4 out of 5]

القداسة تُصنع من الخيال
اقرؤوها كي تُحبوا المَوت و تعشقوه ..

[Dania Abutaha · Rating 4 out of 5]

❞ ربما لأنني صدقت، أو لأنني لم أصدق على الإطلاق، فقد حمل لي اليقين، وبنفس قوة الشك، المذاق نفسه للخواء ❝

[Mohamed El seginy · Rating 5 out of 5]

تجربَة مُركّبة في السَرد ، تصنع عالما كابوسيّا غريبًا ، تصف شخوصَها دون منحهم اسمَاء ، تلغي الحدود بين الحلم والواقع وبين الخارق والمألوف لتلامِس بالفعل حدود السيرياليّة .. طارق امام يمتلك مخيلة عظيمة ، تضبط مفرداتها علي ايقاع مُتجدّد دون ان تسمَح بالتكرار ، تتعمّد ان تمضي عكس الاتّجاه لتقلب كُل شيء في طريقهَا ، طارق امام في عمله هذا يضرب في عُمق المُجتمع المصري وعادَاته ، ويضرب في عُمق البناء المعهود للروَاية العربيّة .. (ضريح ابي) واحدَة من اغرب واجمل التجَارب الادبيّة التي عايشتها .

[Amna · Rating 4 out of 5]

وجدت لغة الكتاب غريبة، ولكنها شدتني.
يأتي الكاتب بأوصاف غريبة لأحداث اغرب منها، وأعجب. خيال واسع وثري. هناك أجزاء من الرواية لم ترق لي لأسباب لا اود طرحها هنا.
أحيانا كنت أحسن بفقد الرابط بين الفصول، ولكن اندماجي بالأسلوب عوض ذلك.
بالرغم من أني كنت أقرأ رواية اخرى في ذات الوقت، فإن أحداث الروايتين لم تتداخل لدي، فالمفردات والجمل الغريبة التي كتب بها طارق إمام، جعلت الفصل بين الروايتين أمرا مفروغا منه.

[بسمة العوفي · Rating 4 out of 5]

this is called "Magic" :)
كتاب حلو جدا، عجبني جدا عبقرية طارق إمام والصور المدهشة والجديدة والخيال البعيد عن الروتين
برافو يا طارق برافو

[منار هانى · Rating 4 out of 5]

خيال رائع
معقد

[maged senara · Rating 4 out of 5]

"ربما لأنني صدقت، أو لأنني لم أصدق على الإطلاق، فقد حمل لي اليقين، وبنفس قوة الشك، المذاق نفسه للخواء، وأنا الآن أعرف، أعرف الآن، بينما لم تعد فرصة لإضافة المشهد الذي حلمت به، في الورقة الوحيدة المتبقية، أنني تمنيت فقط، في مخطوط حياتي القادم من منام ليتحول إلى ما كان يمكن تسميته ذات يوم واقعاً، أن أكتب قصة عن رجل عجوز بلا ذكريات، رجل تجاوز كل سنوات الآخرين إلى أن صار القادم نفسه ذكراه، وحيث يكفيه أن يستدير ناظرا خلفه كي يرى ما سيأتي قبل وقوعه الوشيك، ولكن حياته رغم ذلك مثل ورقة بيضاء"
كعادة طارق إمام، يختلط الحلم بالواقع، تسقط بين الاثنين، تتيه في عالم غريب ومدهش، الزمن والمكان غير محددين، حرية مطلقة في الكتابة، رؤوس تتكلم، تذهب لأجسادها، أب مقدس، ولي، يموت في كل مدينة، ويحيا في الصدور، العقول، ربما يتجسد أحياناً ليموت في مكان آخر، اختلاط المقدس بالمدنس، ولي يحيا داخل ضريحه، في لحظة تجسد ينجب طفلا بعد موته الفعلي بمئات السنين من فقيرات القرية، زانية، الابن منشد ما بين الاثنين، الأب المقدس كولي، والأم المدنسة، الأم المبدعة، التي تملك قدرات فنية، ربما القدرة على الخلق هي التي جعلت الولي يلعنها، الندية، دوماً الخسارة للمرأة، ككل النساء المشوهات في الرواية، نعمة الخادمة، التي أقيم في بيت الجدة الضريح، من وقتها والتسلسل العائلي، إنجاب لمرة واحدة، فتاة لخدمة الضريح، ولأن نعمة كانت بداخلها الثورة، أرادت التمرد، أن تكون الأخيرة، لا تريد الإنجاب، تكرار اللعنة، وخدمة ولي ميت، يصادر عليها حق الحياة، ربما كان ذلك إسقاطا على ممارسة الذكورية في تحطيم الهوية الأنثوية، التجريد من الإرادة.. لكن هل تنجح الحيلة الأنثوية؟ ربما
صورة الأم المدنسة/ الخطيئة- حواء- مريم في البداية رغم أن الفاعل الحقيقي كان في الغالب رجل، إلا أن المرأة دوما ما تدفع الثمن.. لكن هذه المرة، فالولد يهرب من عباءة المقدس إلى المدنس عند العقل الجمعي.. يحاول صياغة التاريخ في صورة جديدة غير ما يمليها عليه الأب/ الولي.. سيرة جديدة، ربما رغم لا منطقيتها فالتاريخ يسخر منه في البداية ثم يصدقه الناس مع الوقت ليكتسب القداسة.. ليس التاريخ فقط.. الكثير من الأشياء.
طارق هنا يفكك الخرافة، الأسطورة، التراث الشعبي، يلقي الضوء على بعض الممارسات الغريبة لمريدي الولي، ونقيضه، تجهم السلفيين، كراهيتهم العمياء لكل شيء، تطرف في الحالتين، وسطية نائمة على قارعة الطريق، تداس بالأحذية من الطرفين، يفكك بمهارة الواقع، الكبت، التشدد، القداسة، السلطة الأبوية التي يمارسها الأب على الابن، سرقة المال من الصندوق، كتابة أمنيات بخط شخص للحصول على المال، الضريح كرمز للوهم في كثير من الأحيان: "أوهام الحياة أكثر بكثير من حقائقها".. الوهم الذي ينتصر على الحقيقة غالباً.. الابن المعبر عن جبرية الإنسان، المصير الذي يحدده الأب، وهو الباحث عن الأم/ الطبيعة.. الأصل ربما.. وجوده هو..
رواية جيدة جدا، اللغة فيها متطورة للغاية، مدهشة، شاعرية، متلونة، مجنونة.. اللغة عنصر قوي للغاية في كتابات إمام..
رواية عامرة بالرموز، مليئة بالتفاصيل والإسقاط، ربما أعود إليها بعد وقت، لاكتشف فيها الكثير والكثير.
...
ما لم يعجبني في الرواية:
- الإسراف أحياناً في الرمزية.

[Abdelrahman Ali · Rating 3 out of 5]

ضريح أبي
رواية ل طارق امام
تجربة غريبة مع كاتب شاب معاصر
الرواية اكثر فجاجة من الواقعية السحرية المألوفة واقعية ماركيز في مائة عام من العزلة
القصة هناغريبة والسرد اغرب ومربك جدا
القصة عن شخص يبحث عن امه التى اختفت او قتلت بعد ولادتها يقال له انه ولد لاب ولي من اولياء الله بعد وفاته بمئات السنين
الولي يسكن ضريح بجسده فقط الذي لا يوجد فيه سوى التنفس لا حركة لا صوت لا حياة
الولد يجد مريدي ابيه ودراويشة يمجدونه ويمدحون قدراته الخارقة المستمدة من قدرات ابيه يأتي ليأخذ من صندوق النذرالاموال والرسائل التي كتبها المعذبين بحثا عن حلول ومعجزات لا يفتح الرسائل يأخذ الاموال فقط.
القصة تدور في قرية اسطورية يوجد بها مسوخ خرافية تحول الناس لتراب بمجرد لمسهم يوجد اشخاص فقط بدون اسماء في الرواية الا اسماء قليلة هنالك بائع المعجزات ورأس بدون جسد تبحث عن جسدها هناك اسكافية فقدت قدميها في الحرب ووعدها الولي بإرجاع قدميها لها ولتتحلى بالصبر
رواية كابوسية قد لا تخرج منها بشىء وقد تخرج منها بمتعة لا منتهية من السباحة في عالم خرافي عالم غير موجود
تقييم الرواية صعب جدا ومش عارف هل هي رواية جيدة بالنسبة ليا او لا نفس الشعور دا حسيتها بعد انتهائي من مائة عام من العزلة شعور غريب

[Hasan Alhussain · Rating 3 out of 5]

نقطة للأسلوب ونقطة للأسلوب ونقطة للأسلوب.
ولا أمنح نقطتين لعدم استغلال الأسلوب بكفاءة.

[Fatima Al-Quwaie · Rating 4 out of 5]

"يقولون أن أشد الذكريات قدمًا، تلك التي لا نستطيع أن ندركها، تشبه أبعد نقطة في المستقبل، الذي لم يأت بعد، وأنه بسبب ذلك، نبقى موتى فيما لم يجئ، إن هذا يعني أيضًا أن ما سيقع موجود بالفعل، ولا ينتظر سوى أن نعبر كي نستطيع رؤيته…"

أعتقد أن طارق إمام هو الوحيد -ربما الذي أعرف- الذي يدمج كل من الأسطورة الشعبية، الخرافة، الفنتازيا، الغرائبية، بأسلوب جاذب حتى وإن كانت القصة ركيكة بعض الشيء. هذا النهج الذي أجده هنا وامتد ربما إلى باقي أعماله التي قرأتها وتحديدًا المجموعة القصصية البديعة (مدينة الحوائط اللانهائية) ، نهج جريء لا يمكن تغاضي روعته على الرغم من جدليته.
يحدوني هذا النهج المميز إلى التوقف في كل مرة أجد فيها أحد أعماله في أي مكان إلى تأملها والتفكير في قرآتها.

في هذا العمل يبزغ بشكل جلي التيه بين القيَم والبحث عن الذات في مواجهة الأسطورة، والمحرك هو الفنتازيا بكل ما تشتبك به هذا العوامل بقوة.
هناك اغراق في الغموض حد بعض الصور كانت صعبة الربط والتأويل أو إيجاد المغزى من وراءها، ولا أعلم هل هو قصور في فهمي أم فذلكة حادة من الكاتب. لكني شخصيًا تهت فيها، الأمر الذي دعاني أحيانًا لإعادة قراءتها كمحاولة أخرى لفهم أكثر.

تعجبني الإحالات الذي يأخذنا -نحن قراء أعماله- إلى مجموعته القصصية البديعة (مدينة الحوائط اللانهائية) كـ "جبل الكحل" والمرأة ذات العين الواحدة بثلاث حدقات، مستندًا بذلك على القارئ الذكي والمتذكر الذي يمكنه الربط بين العملين وهذا قمة الخبث والعبقرية.

يبقى هذا العمل الغرائبي المدهش يحمل ما يشد ويجذب ويستحق القراءة.

[معتز عناني · Rating 5 out of 5]

رواية بطلها يتحرك سريعاً في الزمن ما بين الواقع والأحلام والدجل والفنتازيا بأسلوب شعري شاعري ستجد البطل يموت الف مرة وهو يبحث عن أصله ،، وهو يلعب دور لم يختاره ولم يثور عليه ،، يعيش الكذبة يرفضها في بعض الاوقات ويستسلم لها في الأوقات الأكثر ،، يحارب الرمز ،، يكتشف بأن من يحلم يعيش طويلاً ومن لا يتقن الحلم يموت خادماً لأحلام غيره ،،وطن انتشر به البؤساء الذين يبحثون عن بطل حتى لو كان من ورق ،، يكره المشعوذ المدنس فيسلكه طريقاً!! يبحث عن ابوه الذي مات منذ ثلثمائة عام وهو لم يقابله ،، في التساؤل عن معني الحياة وعن كون السفهاء يرون الحقيقة الواضحة ثم يخبئوا رأسهم حتى لا يروها

ضاع في مدينته كل شئ فأصبح الشيطان ولياً ،، والكاهن المشعوذ شيخ طريقة ،،او كما قال اصبحت بلداً لا تنجب الرجال ،، مدينة الناجح فيها مزور للهوية ،، ولكنها اقنعة من ورق ،، تسقط مثلها مثل اوراق الشجر عاجلاً ام اجلاً


حكاية رجل عجوز كلما حلم بمدينة مات فيها *

[عبدالله · Rating 3 out of 5]

نجاح في تحوير الخرافات الدينية وتناولها بشكل أدبي جعل منها قطعة ممتعة في بعض الأحيان ومملة أحيان أخرى، نفس الكاتب يبدو واحدا غير متبدل وهو ما يجعل القارئ بعيدا عن السارد، كانت القطعة تشدّني حتى توقفت عن ذلك منذ الفصل الثالث الذي لم تتغير فيه طريقة الكتابة، هناك لمحات للخروج عن السطوة العرفية والقروية لكنها بسيطة كانت ربما ستشكل فارقا في القطعة الأدبية لو نجحت .

إنها من الكتب الجميلة التي تريد منها أن تنتهي سريعا كما يعبر بيسوا الذي لمريجد متعة تجعله لا يريد لكتابما أن ينتهي حتى تلك الكتب المدهشة .

[Rodaina Gamal · Rating 3 out of 5]

ثلاث نجمات لخيال طارق امام الجامح و المختلف كالعادة
لكن تعود لتسأل نفسك هل كان يجب ان يحمل العمل كل هذا القدر من الخيال و الذى يجعلك تشعر انك امام عمل معقد و يشتتك فى احيان كثيرة عن الفكرة العامة للرواية , عن نفسى اجد ان الاجابة لا

خاصة مع شعورى ان العمل ما هو الا دمج لقصتى الحياة المكتوبة مرتين و حكاية رجل عجوز كلما حلم بمدينة مات فيها "و المنشورتان فى مجموعة قصصية عام 2010" مضافا لهم احداث وخيالات اخرى
حتى ان قصة الحياة المكتوبة مرتين جاءت بالنص فى الراوية مرة اخرى

[شريف لطفي · Rating 5 out of 5]

خيال خصب يغزل عالم من عوالم الفانتازيا مبني على ادراك و معرفة مفصلة بتراث من المعتقدات الشعبية عن الاضرحة و الاولياء و كراماتهم

[ياسين سعيد · Rating 3 out of 5]

كثير من التمكن الأدبي.. كثير من الفانتازيا.. قليل جدًا من المتعة..

[ناصر اللقاني · Rating 5 out of 5]

بين رحلة المعرفة وطريق الحقيقة

أساطير الأب ملأت العقول، ومعجزاته ملأت النفوس، حارسه وكلابه المقدسة ورجال طريقته وخادماته ملأوا المدينة، والرأس النازفة المقطوعة ملأت الحكاية، وكتاب الحيوات الذي لا تكف صفحاته عن التوالد ملأ الدنيا، سيموت ابنه يوم أن يموت ميتته الأخيرة.

بعد "عتبة" البداية، بدأت الرحلة من "مدن الآخرة"، واستعرضت "حيوات الرجل الميت"، وسارت على "الطريق"، وتعثرت "في مملكة الظلال"، وكانت تأمل في "الوصول" إلى ضريح الأب.

الابن الحائر في مدن الآخرة بين المسوخ الذين يفتشون الناس ويشمونهم ويلعنونهم، ومقبرة أمه وأحاديث جدته وتجاعيد "نعمة"، وحكايات شيخ الطريقة ورجالها وكل نساء المدينة، ونومه وسنوات أحلامه، وأبيه وضريحه، والطريق المؤدي إليه.

🛐 "وعند ذلك أشرفتُ على نفسي أنه هو الرب، والرب هو العبد"

يلج الطريق النحيل المتعرج المؤدي إلى ضريح أبيه، ذلك الطريق الذي فشلت آلات الرصف في تمهيده، الرجل المقدس من خلفه ومسخه من تحته ونساء جبل الكحل وسرب المسترجلات من حوله، وعندما اقترب من نهاية هذا الطريق، كره الوصول.

🛐 "خُضنا بحوراً وقفت الأنبياء بسواحلها"

يتهادى تيار الوعي العجائبي المنساب في الرواية وتلهث معه الأنفاس؛ مقبرة أمه التي قرر أن يفتحها، حينها خلا الطريق تماماً من الناس، ما عدا المقرئة الضريرة بمفاتنها المنحرفة وأنفاسها الأخيرة، والرأس النازفة التي تلاحقه وتبحث عن جسدها.

🛐 "فقال غِب عن الطريق تصل إليه"

ثم صندوق الدنيا وصوره المتحركة، والعاشق الذي يظنونه شيطاناً، متنكر في قُبلة ماجنة ويدير صندوق الدنيا، إلى أن هاجمت أسنان الرأس النازفة امرأة الصندوق، وحطم المسخ صندوق الدنيا، وعلت كذبة الرأس الكذوبة "لقد قام ابن الولي الشجاع بهذه المخاطرة ليخلصكم من الشيطانة ابنة الشيطان".

🛐 "الناس للأسف يخشون المعرفة ويعتبرونها آتية من الشيطان"

ثم بائع المعجزات وذهبه المتناثر، ظنوه ملاكاً ويريدون استضافته في بيوتهم، ينتظرون خيراً لم يأت أبداً، يبيع الوجوه الزائفة ويجمع الوجوه الأصلية، ثم يهذب الرأس النازفة المقطوعة، يكذبون عليه حتى تحصل الرأس على جسده، وتبقى رأس بائع المعجزات بلا جسد.

🛐 "عندما تفقد المعجزة رعبها، تتحول إلى شيئ أكثر أُلفة مما يراه الناس كل يوم"

وعندما ينطلق جيش الورق وقائدته، والإسكافية التي فقدت ساقيها، وعند جبل النعال، استردت ساقيها ومنحته نعلا أمه، لتستطيع العرافة أن تدله على مكانها، والخطاط الذي طلب منه نسخ الحكاية من مخطوط إلى آخر، والذي وجد فيه قصة حياته، وتأخذ الفتاة المخطوطين.

🛐 "لقد كتبت حياتك ولكنك لم تعش حرفاً مما كتبته"

العرافة تمنحه المكحلة وتطلب منه الركض إلى جبل الكحل، ليلحق أمه قبل أن تموت، يجد المرأة ذات العين الواحدة، مضيا في أنفاق متعرجة، ووجد غرف بأبواب متطابقة، دفعته داخل أحدها، وجد العاهرة "سبيل"، لاح له تغير المدينة وتمددها، وجد نفسه عند باب الضريح، فكر أنه أصبح عجوزاً في موته، تمنى الموت هذه المرة في وطنه، ميتته الأخيرة.

🛐 "القداسة لا تتحقق دون قدرٍ كافٍ من الخيال"

عند باب الضريح كانت الجنة الطارئة، ثم في النهاية وصل، ولأول مرة منذ وُلِد رأي وجه أمه، ورأى كل الحقيقة.

🛐 "... حتى وصلتُ إلى العرش فإذا هو خالٍ فألقيتُ نفسي إليه"

وجدنا تيار الوعي المنساب بغزارة، والرمزية المتدفقة برهبة، والسُريالية الجامحة بقوة، تخلق لنا عالماً من الدهشة والخوف والألم والمتعة، في رحلة المعرفة وطريق الحقيقة.

كانت الرحلة شاقة ومؤلمة وكا�� الطريق ينتهي عند الضريح، وكان طارق إمام يحاول أن يبني جسراً يمر فوق ذلك الضريح، يتجاوزه، حتى يمكننا استكمال "الطريق".

⭕️ لقد حلَّق طارق إمام بعيداً عندما مزج الرمز بالفانتازيا، كما حلَّق العظيم نجيب محفوظ مراراً عندما مزج الرمز بالواقع.

ربما كان الابن في رحلته إلى ضريح أبيه يبحث مع صابر عن سيد الرحيمي، وربما كان يطالب مع جعفر بأملاك سيد الراوي، وربما كان يحاول دخول قصر الجبلاوي، ومقابلة زعبلاوي.

⭕️ في عالم طارق إمام كانت الحيرة والرهبة في دلالات السرد أثقل وأخطر من رمزية الواقع.

عند نجيب محفوظ، وفي روائعه "الطريق" و"قلب الليل" و"أولاد حارتنا" و"دنيا الله"، وجدنا النزق والقلق والارتباك الذي كنا نحاول إخفاءه، لكننا في "ضريح أبي" وفي "مدينة طارق إمام" وجدنا أنفسنا نواجه كل أحلامنا المُضغَثة وكوابيسنا المَنسية وأفكارنا المُلتبسة ومخاوفنا المَكبوتة.

[fathi esam · Rating 3 out of 5]

الرواية : ضريح أبي
الكاتب :طارق امام
عدد الصفحات ١٩٧
التقييم النهائي : ***

كتابة الأحجيات....

**أرسل أبي في طلبي، فعرفت أنني سأموت اليوم**

في مدينتي لا فرق بين الحياة والموت... بين الواقع والحلم... بين القداسة والدنس...  لا قيمة هنا للزمان ولا المكان فجمعينا ندور في دوائر مفرغة كالدراويش... كل الناس في مدينتي تلجأ الي ضريح أبي طالبة منه الخلاص... ذلك الولي الذي عاش ومات آلاف الحيوات في منامه الطويل.... وانا الوحيد الذي كنت أحاول الهروب من والدي وسيرته ومعجزاته باحثا عن والدتي التي قد اجد عندها إجابة لاسئلتي التي لا تنتهي وخلاص لذلك الصراع الابدي بداخلي.....


**الأطفال وحدهم يستطيعون ملاعبة الموت وخداعه.. ولكن عقابهم أنهم حين يشيخون يخاصمهم الموت.. يتركهم ُمعذبين يتمنون التفاتة واحدًة منه دون ان يعبأ بهم..بل إنه إمعانًا في أغاظتهم، يحصد أرواح الشباب والأطفال أمام عيونهم الميتة**

طارق امام... كاتب شاب كان من اكتشافات العام الماضي بالنسبة لي لما قرأت له مجموعته القصصية ( مدينة الحوائط اللانهائية) فاعجبت كثيرا بتمكنه الأدبي وخياله الجامح والواقعية السحرية في قلمه.. وقلما لما نقرأ لكاتب شاب يكتب ويسرح ويشطح في كتاباته بهذا التمكن ليصور واقع جديد خاص بيه لا يخلو من الغرائبية والسريالية الأدبية....

**هم يقولون إنه جاء هنا قديمًا جداً، قبل أن تصبح مدينة، وقبل أن تصبح نقطة صغيرة على خرائط الدولة. جاء ليستريح، في بقعة بين جهة غروب الشمس التي أتى منها وجهة الشروق التي سيحج إليها...خادمته تقول له ذلك، عندما يسألها من أنا، من أين جئت، لماذا أنا هنا؟ تخبره أنه مات، دفن في مكانه، هنا، في هذه النقطة يا سيدنا بالضبط بين الغروب الذي قدمت من ناحيته والشروق الذي لم تبلغه**

الرواية تعتبر من ادب الواقعية السحرية... وجدت فيها نفس الروح التي كانت في مدينة الحوائط اللانهائية بل ان مدينة الحوائط نفسها تم ذكرها في النص اكثر من مرة مما يحاول الكاتب ان يربط اعماله الأدبية ببعضها البعض... لازلنا مع الواقع الغرائبي الذي يكتب عنه طارق امام في رواية تحاول ان تفهم فيها ماذا يحاول ان يقول الكاتب وتبدأ في الاستمتاع بتلك الشخصيات الغريبة التي يقابلها بطل الرواية في رحلته هؤلاء المهمشين والمسوخ وغريبي الأطوار الذين تحسهم لا يليقون سوي بعوالم طارق الغريبة... ولكن يبقى السؤال الأكبر هو مين بيودي فين؟... ستجد نفسك بالرغم من جمال اسلوب السرد والكثير من الخيال الجميل والعديد من المشاهد السريالية التي رسمها الكاتب بعناية وافكار الكاتب الفلسفية ولكنك تشعر بالملل... ستبدأ بالشعور بأن الكاتب بدا بالدوران حول نفسه وشخصياته حتي نسي الرواية اصلا لتفقد جزء كبيرا من المتعة رغم كثرة الممتعات ولهذا نقول ان الأشياء عندما تزيد عن حدها تنقلب ضدها... في النهاية لا استطيع ان انقص من حق تلك الرواية في كونها تجربة متفردة وطارق امام مختلف عن سائر الكتاب الشباب ولكنها كانت تحتاج الى المزيد من النضج

**وشعرت بالضياع للحظات، وأنا أفكر بغصة تكررت كثيراً خلال الشهور الأخيرة.. أنني أفسدت وصية أبي عندما، دون أن أدري أو أقصد، كفرت به لأؤمن بنفسي**

التقييم النهائي ٣ نجوم من ٥

[Sara Mahran · Rating 2 out of 5]

الرواية دي حقيقي أحبطتني، عشان بدايتها وفكرتها كانت محمسة ليا جدا ف الأول.
أنا بحب جدا قدرة كاتب إنه يخلق عالم من العدم، ينسج مكوناته، يبتكر تفاصيله، ويصور شخصياته، بإبداعه التام، والأجمل هنا إن العالم ده فيه خصال من ثقافتنا المصرية، فكرة الولي اللي الناس بتقدسه، القصص اللي بتُنسَج حواليه اللي أوقات كتير منها بيكون أساطير، والجمال اللي بيكون وسط الحواديت اللي بتتوارث بين الأجيال عن الولي، ومعجزاته، لكن كل ده كان متجسد ف أول أجزاء بس من الكتاب. بعد كده للأسف بدأت أتوه، بدأنا نخش ف حواديت جانبية كتير، تفاصيل كتير، اتشتت، وبدأت أحس إن الأحداث مش متصلة بانسيابية، وكإن الحواديت دي كان ممكن تتشال من الرواية وتكمل عادي، والأكتر بقي مع تكملة الفصول بدأت أفقد القدرة على تصديق الحكاية. لما الكاتب بيخلق عالم كامل، أهم حاجة لازم تحصل بين القارئ والحكاية، إنه يقدر يصدقها، يتخيلها، يشوف تفاصيلها، وده كان منقوص ف العمل جدا. في مشاهد كتير كنت بحس إن الوصف غير كافي، مقتطع، إن الحكي مكملش، وأوقات الجمل كانت بتكمّل بشكل عميق، جميل لغويا جدا، لكنه بينتقص من تجربة التخيل نفسها.
لغة طارق إمام عظيمة، ده تاني عمل أقرأه ليه وحقيقي بحب أوصافه، واستخدامه للغة ببراعة، لكن في النص ده، زي ما قولت، أوقات كنت بحس إن بنقول كلام مكتوب حقيقي حلو، بس مش بيكمّل المعنى، مش بيوصلي الإحساس، مش بيكمل الصورة.
الحقيقة كمان في وصف لمشاهد جنسية كان مزعج، بالذات تخيل البطل، ابن الولي، إنه بيعمل جنس مع مامته، حقيقي الوصف في المشهد ده كان مزعج جدا، والفكرة إن أخر آجزاء من الرواية كانت بتوه جدا، وكل قصة بتودي لقصة بتوصل لقصة، والموضوع كان سخيف فعلا.
حاسة العمل فكرته حقيقي كانت حلوة، وتفاصيله زي الكحل، وقصة الولي، وابنه اللي جه بعد ما مات، والشخص اللي سرق وجوه الناس، وشخصيات تانية وأفكار تانية كانت ممكن تتعمل أجمل بكتير، والرواية كانت ماشية ف المسار ده فعلا، بس بجد مش عارفة ليه ده حصل، إن فجأة الرواية بقت مملة، وبتمط، وفيها حواديت كتير، وبتوه، وعشان كده بجد أحبطت حقيقي، خاصة إني فعلا بحب طارق إمام.

[محمد · Rating 2 out of 5]

رواية ضريح أبي:
- الرواية مكتوبة بتقنية (الواقعية السحرية)، ضمن الاتجاه المصطلح عليه نقدياً بالرواية الجديدة.
- السرد بضمير المتكلم.
- الصور المُصاغة كاللوح السيريالية هي أبرز ما يميز الصور الأدبية للكاتب.
- ثمة تشظي زمني للأحداث اعتمده المؤلف في الرواية.
- الرواية خالية من الصراع، لا حبكات أو أزمات، بالتالي لا تشويق.
- أنت تقرأ هذه الرواية معتمداً على اعجابك بطريقة الكاتب السيريالية في السرد (مميز فعلاً).

[Nada Taher · Rating 2 out of 5]

معتمة تحت سحابة غبار، تظهر ملامح الرواية المظلمة ... غارقة في الترميز الذى استطعت فهم بعضه و استعصي علي البعض .. الرواية فريدة سواء في الموضوع او اسلوب السرد والطرح ... وان كان هناك مبالغات في بعض الاحيان.. الا انها مؤذية حقا ومدقعة في الظلام ... وقد تثير حفيظة البعض علي مشاهد فيها اساءة استخدام لايات من القرآن.

[muhameed Shehata · Rating 2 out of 5]

الرواية في أول فصل ليها كانت عظيمة ، بتخليك تفكر فعلاً انك قدام رواية مُختلفة ، لكن للأسف تعاقب الفصول ووضوح الرؤية كامله ، لقيت نفسي قدام رغي ، مفيش حبكة ولا شخصيات مكتوبة كويس ، غير يمكن شخصية الأب صاحب الضريح بهالته القدسية ، فانتازيا غريبة الشكل ، وفقرات كتير مكتوبة لسبب لا يعلمه إلا الكاتب .

[Ashwaq Aljuhani · Rating 3 out of 5]

الرواية فيها تشويق ومتعه لعالم غريب جداً اعجبتني سلاسة الكاتب في الوصف فقد كنت اتخيل المشهد امامي بالصوره والصوت في معظم المشاهد رغم اني وجدت فيها من الخيال المبالغ فيه وكانها اقرب لقصص الاطفال الخياليه الا اني انهيتها متشوقه لمعرفة النهاية

[Abrar · Rating 4 out of 5]

يا سلام على الحبكة ولو أنها شوي شتتني وما كانت منظمة لكن بشكل عام جيدة، ما حبيت أيضًا المشاهد الجنسية المقرفة في الرواية الي خلتني احيانًا احس أني في الواتباد بدون مبالغة.. واستغربت من الأخوة القراء عدم ذكر هذه النقطة رغم أنها مهمة ولو كنت أعلم أن فيها هذه الأوصاف ما قرأتها

[إسلام عماد · Rating 4 out of 5]

غريبة بشكل مثير للإعجاب

[محمد أبو السعود · Rating 1 out of 5]

لم أستطع إكمال هذا السخف و الهراء و الخبل..... لا يوجد سرد من الأساس

[Saud Altamimi · Rating 5 out of 5]

شعوذة!

[Eman Mohamed · Rating 1 out of 5]

ضريح أبي هي المحاوله الثانيه ليا مع الكاتب طارق إمام بعد روايه ماكيت القاهره، لم أعجب بالروايه و لا بطريقه السرد، روايه يتخللها الملل و الغموض بشكل مزعج، لم اجد ما يجعلني اكمل في قرأتها للنهايه.