北京法源寺

by 李敖

「北京法源寺」是李敖第一部長篇小說。這麼多年來，你以思想家、歷史家看李敖，你錯了，其實他更是文學家。奇情與思想，是文學家必要的條件，只有李敖具有這種條件。市面的所謂文學家，作品很菜，都是賣菜的。

Genres: China, Novels

368 pages, Paperback

First published June 30, 1991

Reviews

[Partof Shan]

“承认了人生必须选择又承认了人生那么短暂，自会学着承认对那些落选的，不必再花生命去表现沾恋与矛盾。生命是那么短，全部生命用来应付所选择的，其实还不够；全部生命用来做只能做的一种人，其实还不够。若再分割一部分生命给以外的——不论是过去的、眼前的、未来的，都是浪费自己的生命，并且影响自己已选的角色。”
……
“卓如，你怎么会认为牺牲没有积极意义？你记得公孙杵臼的故事，不走的人、牺牲的人，也是在做事、做积极的事；走的人、不先牺牲的人，也是在牺牲，只不过是长期的、不可知的在牺牲。所以照公孙杵臼的说法，不走的人、先牺牲的人，所做的反倒是容易的；走的人、不先牺牲的人，所做的反倒比较难。公孙杵臼把两条路摆出来，自己挑了容易的，不走了、先牺牲了。我今天也想这样。我把难的留给康先生和你去做，我愿意做殉道者，给你们开路。以后路还长得很，也许由我开这个路，对你们做起来有个好理由好起点好凭借，就像公孙杵臼若不开路，程婴就没有好理由好起点好凭借一样。所以，我想了又想，决心我留下来。”

[Green Green · Rating 5 out of 5]

Visited the temple this year April and fell in love at first sight. It is not usual for emperors to build a temple for past warriors, so the old name of the temple from Tang Dynasty “Min Zhong Si” sticked with me. “Min悯” means compassion from a Buddhism perspective, being sad for those in poor condition as a more powerful and transcended being. Yet that is as far as in Tang Dynasty, it is through this book that I get to understand more details about this temple in Qing and Minguo, and the modern history itself. I have become more interested in history novels and admitted the author is very talented as a writer despite his track record of behaviorial art in politics. I am more interested in Taiwan history now as well.

[Lordoftaipo · Rating 4 out of 5]

不用讀個底翻天，李敖的用意昭然若揭，這樣意氣風發的人，一旦身陷囹圄，豈有不自比前人的道理？於是譚嗣同便著墨最多、最深，也獲得最高評價，這背後既有客觀的一面，也有自我的虛指。

匆匆百日，維新未竟，下筆的人未有打算改寫結局，反而再唱一次這段肝腦塗地的悲歌。故事雖無改動，閒角和對白皆有新設計，在情節空白處，除了融合評書掌故，更借人物一張嘴盡抒己見；縱有意見相左的人物，卻無減口才，更添雄辯色彩。能納劇本之思於傳記之體，兼具以俠骨之風，足以抵上創意二字，只是距離諾貝爾文學獎，差了不只幾句佳句或一絲理解。

以小說來講，它太準；以史書來講，它太叨。甚至連趙孟頫行書走紅都作了政治解讀，偏偏又會讚康有為那渾圓笨拙的書法為中國第一，像不像有人自詡中國白話文第一人？不過第一指字數、先河或品質，值得商榷，更有語氣戲謔之慮，自然毋須認真對待。同時，可幸李敖大膽寫作，不習史的後人才得以從辛酸史中一窺康、梁、譚、翁、光緒、西太后、大陸浪人等人是怎麼配對上那些說得老掉牙的評價。

文中不斷穿插拋頭顱、灑熱血的信號，襯以對歷史評價的不信任、對波及行動的不確定、對言行一致的不可能，盡顯階下囚的思想掙扎。俯仰間，跟復生向死而生那恰如其份的名字一樣，在絕境闖出一條天無絕人之路的蹊徑。自信的人定能自醫，因為每次失敗，都可以視作一次成功。

[Zhijing · Rating 5 out of 5]

The book left a very strong impression on me when I read it in middle school. It was beautiful literature, and talked about the struggle of power when China seeks for a transition at the end of its imperial period.

[Liang TianCheng · Rating 5 out of 5]

历史书与历史小说并非都能做到有历史感，而李敖是此中高手，甚至他的散文都能富有历史感，其所表达的那种历史长河中悠悠的沧桑感与悲凉感，让人既通透又无奈，真无出其右者。如果李敖能完整地写一遍中国史，甚至是世界史，我们该多幸运。其中一段，谭嗣同看出自己被囚之处，正是当年囚禁杨继盛的牢房。这让我想起朱利安·阿桑奇被关押在Wandsworth Prison中时，他的律师告诉他，其身所在，正是当年奥斯卡·王尔德被囚之牢房。这样一比，阿桑奇竟是幸运的，真令人唏嘘。

[Wanshu Lu · Rating 5 out of 5]

Martyrs' shrine: the story of the reform movement of 1898 in China
相隔多年重讀此書，隔日便聽聞李敖去世（18.3.2018）。

[Babe Gladwaller · Rating 5 out of 5]

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

[Zero.Wong · Rating 5 out of 5]

還沒有誰，能讓我可以絲毫不帶任何懷疑的心態去看他的書，聽他的話，李敖大哥大是第一個！當然我知道，如果大哥大知道了，一定會覺得我愚昧至極，所以我第一步要擺脱這種觀念，所以我要通讀完您的所有讀本。這是第一本，還有好多好多在等著我！您是我重新煥發生機的明燈！

[Ray Mo · Rating 5 out of 5]

只能选择做一种人。同时还得拒绝不做其他许多种的人。

[Henry · Rating 4 out of 5]

7.5/10

[lily-chan (李里長） · Rating 2 out of 5]

希望這不是史實 不然作者想告訴我們由頭到尾譚都是線性思維地認為只可走一條路 完全沒有考慮到可以有走兩條路的走法 尤其作者告訴我們譚並非純讀書人 是有"江湖"經歷之人
而且 整本書寫得很累贅

[Jason · Rating 4 out of 5]

借法源寺，写历史，写思想。第一次读李敖的作品，看完想去法源寺看看了

[June · Rating 5 out of 5]

三个人，三种选择，三种结局。人生就是无限可能，当然先得活下来再说

[Victor Tsang · Rating 2 out of 5]

我前年開始讀李敖，佢個本《大江大海騙了你》寫得痛快淋漓；《七十三烈士》寫出軍中樂園的故事、外省軍人的悲劇中規中矩；吹捧可以拎諾貝爾文學獎的歷史小說《北京法源寺》不外如是，他所寫的「對白」長篇大論，小說唔係咁寫吧？

[Alan Tsuei · Rating 4 out of 5]

古人講立德立言立功，一個傳統知識份子如李敖一定了然於心，在選擇對抗政府的行為下，能立功的機會少之又少，就只能以文字將德言長留青史，把一種士大夫的精神往下延續…中國的歷史是充滿動態、生動活潑的，絕非一板一眼、死氣沉沉的，中國文化自兩千年前的司馬遷就已經對悲劇英雄備加推祟了，現在想想，不知道已有多少改革者為了理想與天下而犧牲掉了，司馬遷甘冒大不諱也要透過他的一生來傳播中國人的精神，今年又剛好又是戊戌年，這種精神我不知道在西風東漸的現代中國還剩下多少？李大師在書中透過李十力來肯定不斷進化的梁卓如，也是他對未來新世代中國人的期許吧…

[Blue Guy · Rating 5 out of 5]

真是好看，谭公千古！话剧版本的也很震撼！