L'Amour fou de Dieu

by Paul Evdokimov

PAUL EVDOKIMOV L’amour fou de Dieu « Il voulait… nous convaincre qu’Il nous aime d’un amour fou. Alors Il invente cet abaissement, se met en état de subir maux et tourments, afin de convaincre de son amour ceux pour qui Il souffre passion, afin de pouvoir attirer à Lui les hommes… » Nicolas Cabasilas, xiv e siècle Donner de rencontrer Dieu et son Christ à travers l’expérience de la beauté, de la culture et de la mort, partager les mystérieuses richesses symboliques de la liturgie orthodoxe, rendre force de vie aux textes mystiques des Pères de l’Église et des grands spirituels de l’Orient chrétien, tout cela Paul Evdokimov savait le faire mieux que personne, à sa manière propre, sans emphase, en laissant deviner à travers ses silences une foi brûlante, une expérience réelle de l’amour fou. Paul Evdokimov, russe venu à Paris en 1923, fut jusqu’à sa mort, en 1970, l’une des grandes figures de l’Église orthodoxe en France.

Genres: Theology

192 pages, Pocket Book

First published January 1, 1973

About the author

Paul Nikolaevich Evdokimov (rus. Павел Николаевич Евдокимов) was a Russian and French theologian, writer, and professor of theology at St. Sergius Institute in Paris. He was an invited observer to the Second Vatican Council.

He was born in St. Petersburg, Russia on August 2, 1901, the son of an army officer who was assassinated by one of his soldiers in 1905. He was educated in a military school and served in the cavalry. He began theological studies just prior to the Bolshevik Revolution. Following the revolution, he and his family escaped from Crimea through Constantinople and settled in Paris circa 1923. Evdokimov continued his theological studies at St. Sergius Institute, studying with Fr. Sergius Bulgakov and Nikolai Berdyaev. He was among the founding members of the Russian Christian Student Movement.

He married Natasha Brunel in 1927, who died of cancer during the latter part of World War II. In 1942, he completed his doctorate in philosophy at Aix-en-Provence.

During the War, Evdokimov worked with the French Resistance. In 1954, he married Tomoko Sakai, a daughter of a Japanese Diplomat.

He reposed in Meudon, France, on September 16, 1970.

Reviews

[Daniel · Rating 5 out of 5]

"Pentru Apus lumea este reală, iar Dumnezeu este îndoielnic, ipotetic, ceea ce împinge spre producerea unor dovezi ale existenței Sale. În răsărit, lumea este cea îndoielnică, iluzorie și singurul argument al realității ei este existența evidentă a lui Dumnezeu."

[Diana Alexandra Dragoman · Rating 5 out of 5]

Aceasta este o carte bună de citit pentru orice om care dorește să cunoască mai bine ce înseamnă relația fiecăruia cu Dumnezeu, dar și necesitatea existenței Bisericii și a rolului ei în societate. Cuvintele acestui scriitor sunt bine alese. El reușește să dea o replică necesară diferitelor direcții culturale care tind să accentueze degradarea omului și să îl pună pe o cale iluzorie. Aceste tendințe culturale anunță o libertatea ce nu constituie decât un acoperământ al manifestării tuturor "demonilor" din subconștient, însă cultura trebuie să reprezinte un mod de exprimare al demnității umane.

[Victor · Rating 4 out of 5]

Cartea care mi-a amintit de prima mea școală și mi-a (re)animat dragostea pentru teologie.

Chiar dacă pe alocuri e puțin cam plictisitoare, Evdokimov este unul din marii teologi ai secolului trecut. Discută și se bate cu marii filosofi. Iar, cel mai important o face cu (virgulă) cuvintele Sfinților Părinți.

[Laura · Rating 4 out of 5]

Orice Bine silit se transforma in Rau
Felul in care Dumnezeu ne intinde mana face ca aceasta mana sa fie nevazuta
Cel ce si-a vazut pacatul e mai mare decat cel ce a vazut ingeri
De vrei sa fii desavarsit, fa din tine o flacara
Tatal este iubirea care rastigneste, Fiul este iubirea rastignita iar Sfantul Duh este puterea de neinvins a Crucii
Spre deosebire de ingeri care reflecta lumina, omul devine lumina
Daca omul il gaseste pe Dumnezeu, inseamna ca el se gaseste deja inlauntrul gandirii divine si ca Dumnezeu se gandeste pe Sine prin om. Nu poti inainta spre Dumnezeu decat plecand de la El.
Operele celor mai mari creatori sunt de fapt niste esecuri ale creatiei, pentru ca ele nu schimba lumea.

[Roxana Calinescu · Rating 3 out of 5]

Evdokimow proves to be another good russian writer.