Seeland. ( Sämtliche Werke in Einzelausgaben, 7).

by Robert Walser

Einen Dichter darf man diesen abseitigen, durchaus auf eigener Spur gehenden, Menschen, Tieren und Dingen brüderlich zugeneigten Mann wohl nennen ...Von Dem, was Aug' und Ohr und unmittelbarstes Empfinden ihm zutragen, erzählt er wie einer, der aus dem Staunen über die Seltsamkeit auch des Gleichgültigsten, über das Merkwürdige auch des kaum Bemerkenswerten nicht herauskommt. Das Weinen ist ihm nahe und das Lachen ob des Wunderlichen der alltäglichen Gestalten und Geschehnisse. Er sieht die Welt wie ein Kind, dem alles zum Märchen wird, zum traurigsten oder spaßigen oder traurig-spaßigen Märchen, und doch auch wie ein Weiser, der verborgene Zusammenhänge kennt. (Alfred Polgar, 1937)

Genres: German Literature, Short Stories

218 pages, Paperback

First published May 28, 1920

About the author

Robert Walser, a German-Swiss prose writer and novelist, enjoyed high repute among a select group of authors and critics in Berlin early in his career, only to become nearly forgotten by the time he committed himself to the Waldau mental clinic in Bern in January 1929. Since his death in 1956, however, Walser has been recognized as German Switzerland’s leading author of the first half of the twentieth century, perhaps Switzerland’s single significant modernist. In his homeland he has served as an emboldening exemplar and a national classic during the unparalleled expansion of German-Swiss literature of the last two generations.

Walser’s writing is characterized by its linguistic sophistication and animation. His work exhibits several sets of tensions or contrasts: between a classic modernist devotion to art and a ceaseless questioning of the moral legitimacy and practical utility of art; between a spirited exuberance in style and texture and recurrent reflective melancholy; between the disparate claims of nature and culture; and between democratic respect for divergence in individuals and elitist reaction to the values of the mass culture and standardization of the industrial age.

Reviews

[Fede La Lettrice · Rating 4 out of 5]

Una carezza questa breve raccolta di racconti generosi di partecipazione dell'autore e di buoni sentimenti. Brillano per assenza di tensioni e per gaie spruzzate di ironia.
Da leggere per riappacificarsi col mondo.

[Alexandra · Rating 3 out of 5]

Robert Walser fue un escritor sueco, amante a las caminatas en exterior. De hecho, se le consideraba un dromómano (persona con una inclinación excesiva u obsesión patológica por trasladarse de un lugar a otro). Murió de un infarto en uno de esos paseos.

Ahora, respecto a su escritura, Walser fue un amante exacerbado de la naturaleza, haciendo de los cuatro relatos que componen este libro una proyección de todo cuanto observaba en los paisajes suecos y que mantenían latiendo su corazón de poeta.

Las descripciones de los árboles, las flores, los olores, el sol, el lago, los atardeceres, los colores… en fin, de todo lo que contemplaban sus ojos son profundamente sensibles e ingenuos.

Walser hace reflexiones profundamente filosóficas sobre la vida y el arte, principalmente en el primer relato, “Vida de un pintor”. Para el pintor, y seguramente para el mismo autor, la vida del artista está condenada a amar la naturaleza por encima de todo, siendo esta la principal merecedora de cualquier contemplación y entrega. Todo lo demás es distracción.

En “Estudio de la naturaleza” lleva la descripción del entorno un paso más allá, dándole color y olor a los sonidos, haciendo que la experiencia del relato natural tenga vida propia:

«El bosque en particular me parecía cada vez más extraordinariamente bello, rico y pleno de fantasía. Siempre pensaba que, quién sabe desde dónde, se liberaban en el aire sonidos y perfumes particulares, los cuales fluían leves, confundiéndose, ya que los sonidos asumían una visible luminosidad, y los perfumes cierto timbre».

Lectura recomendada para quienes disfrutan de relatos plagados de descripciones naturales y paisajes.

[Graziano · Rating 4 out of 5]

"Ogni cosa dovrà essere come se non l'avessimo mai osservata?"
(p. 147)



VITA DI UN PITTORE (****)
"L'artista indicava incollerito la tavolozza e il pennello e gridava all'uomo: - Crea! -, mentre questi replicava all'insistente artista: - Come posso creare se non mi è permesso di respirare e di vivere? -
(p. 9)

"Solo persone povere di pensiero riescono a sentirsi grandi."
(p. 19)

RACCONTO DI VIAGGIO (***)
"Divina - non trovi? - è la ricchezza del mondo. Confina con l'immenso, il prodigioso. Davvero miseri e piccoli siamo noi uomini."
(p. 36)





STUDIO INTORNO ALLA NATURA (***)

"Avevo molta voglia di paragonarmi agli alberi, che sono muti e non hanno alcun bisogno di essere riflessivi, che se ne stanno lì in silenzio e in tal modo formano i boschi , che possono vivere senza l'obbligo di chiedersi perché e crescere senza doversi rallegrare o affliggere, che non hanno motivo di porsi troppe domande, come capita invece ai poveri, inquieti esseri umani..."
(51-2)

LA PASSEGGIATA (già letto)

IL RITRATTO DEL PADRE (**)


HANS (****)

[Jean-Sylvain · Rating 4 out of 5]

J'ai pris du temps à terminer la lecture de ces six nouvelles. La prose du poète Robert Walser est contemplative, intériorisée et toutes en retenue. Le rythme est lent. En même temps, Seeland porte beaucoup sur l'environnement extérieur. C'est un témoignage d'un mode de vie axé sur le ravissement que peut nous apporter une flânerie en pleine conscience. Ce sentiment est très présent dans La promenade et dans Hans. C'est une invitation à regarder, scruter le monde différemment.

[Rémy]

« Être romantique ne signifie rien d'autre, peut-être, que d'avoir le don de se laisser charmer par les beautés de la vie et par l'immensité du monde, de ressentir l'amour du visible, et de voir, à côté du visible, également l'invisible. »

[Francesca · Rating 4 out of 5]

3.5-4/5

[all around atlantis · Rating 1 out of 5]

If you suppress your consciousness, in the long run your suppressed consciousness may suppress you.

I wonder if the expressly philanthropic, prosocial, humankind-optimistic, I-am-happy-everything-is-happy-you-are-an-ugly-fellow-if-you-don't-agree Walser ever reconsidered his tirelessly stances and displays on the above issues in the last 27 years of his life, as his beloved, nice, fine, joy-inducing fellows (starting from "family", of whom "no-one was able to house him") had him confided to a mental hospital.

If you ask me: more likely not, than yes. His commitment to self-deception on issues such as his "happiness", the "beauty of life and life with people", and "people" seems final in most of his work.
But 27 years of confinement might be enough to manage self-sincerity. Just might though.