شهر العسل

by Naguib Mahfouz, نجيب محفوظ

حصريا من كتب العالم

Genres: Short Stories, Fiction, Novels, Literature, Classics, Audiobook

226 pages, Paperback

First published January 1, 1971

About the author

Naguib Mahfouz (Arabic author profile: نجيب محفوظ) was an Egyptian writer who won the 1988 Nobel Prize for Literature. He published over 50 novels, over 350 short stories, dozens of movie scripts, and five plays over a 70-year career. Many of his works have been made into Egyptian and foreign films.

Reviews

[Nayra.Hassan · Rating 4 out of 5]

الحرص على الحياة خليق بان يضيع الحياة
و لكن اي حياة تلك هي التي تستحق ان تعاش؟
شهر العسل العنوان الاكثر خبثا وتضليلا بين اعمال محفوظ؛وبه اكدلنا"ان ما اخذ بالقوة لن يسترد الا بالقوة و الحيلة و الاتحاد معا

عروسين يعودان معا لشقتهما الفاخرة من رحلة شهر العسل
و بعد صفحتين فقط نفاجأ معا برجل ضخم يؤكد باستعباط انه ينتظر امه مدبرة المنزل حتى تعود من مولد السيد البدوى
..و تتوالى المفاجات
لنجد معهم جثة و لصوص و راقصة و طبال و ماخفي كان اعظم

القصة رمزية الى اخر مدى ..لو قرأتها من المستوى الاول ستجدها سخيفة عير منطقية و لن تبتلعها و لو بستة لتر مياه غازية

ما لا يمكن تعويضه
ما هو الذي لا يمكن تعويضه؟

تستمد الارض قيمتها عند الانسان من قابليتها للبقاء فهى باقية و كل ما عليها من غرس و رياش و متاع و بشر : زائل ..فان ..ذاهب
سيظل الصراع على ارضك و عرضك هو الحقيقة الثابتة في حياتك

قد تتحول شخصيتك بالكامل و انت تعيد حقك
قد تدمر كل ما على ارضك و انت تعيد حقك
قد تزهق ارواحا و انت تعيد حقك
و لكن المهم الا تفقد ما لا يمكن تعويضه

[BookHunter M ُH َM َD · Rating 4 out of 5]

من رحم النكسة تأتى هذه القصة القصيرة

عروسان في شهر العسل يدخلان شقة الزوجية للمرة الأولى و أرى أنهم يعبرون عن الشعب بعد ثورة يوليو و قد كان يتوقع شهر عسل طويل نتيجة حكم الجيش الذى طرد الملك و المستعمر

ترى أين أم عبدالله
لعلها في المطبخ أو الحمام
هل ترينها أهلا للثقة يا عزيزتى
كل الثقة. لم تفارق ماما منذ كنت في العاشرة

أن تتحكم في شئون منزلك أم عبدالله. تلك هي المشكلة.

يشم الزوجان رائحة غريبة يتضح أنها لحلة محشى حامض وضعها شخص ما أسفل الأريكة في غرفة المعيشة
ينادى الزوج على أم عبدالله و لكنها لم تأتى بل أتى من ادعى أنه موجود بالنيابة عنها:

ترامى إليهم وقع أقدام ثقيلة ... و من أطراف عينيه تنبعث نظرة جامدة بليدة ... ينظر إليهما ببلادة و عدم إكتراث

إنه عبدالله بنفسه. القدر الذى حكم مصر نيابة عنها بعد الثورة. صاحب الأقدام الثقيلة و النظرات الجامدة
اللامبالية

استدعتنى لأحل محلها في غيابها

و هو دائما و أبدا لن يمكث الا أياما معدودات. ربما ستة أشهر على الأكثر حتى تعود أم عبدالله لتدير المنزل كما كانت دائما

ماذا تعرف من شئون المنزل
لا شيء الا أن آكل و أشرب و أنام

لم يستجب لهم عندما أمروه بالرحيل فلديه تفويض و أمر بالبقاء و لم يكتف بذلك بل حبسهم و منع الخروج من الشقة الا أن تأتى أم عبدالله فتتسلم زمام الإدارة. حاولا الاستغاثه من النافذه الا أن الحجارة اندفعت عليهم من الشارع ترجمهم رجما.

ماذا فعلت
طيلة الوقت تبادلنا الضرب
و انتصرت عليهم دائما
لقد جعلت من أهل الطريق أعداء لنا
لا عليكم فالحق عليهم كما قلت لك
انك تبدد أشياءنا الثمينة بإلقائها عليهم
أهذا جزاء من يدافع عن شقتك

هو موجود للدفاع عن البيت. أغلق الحدود و المعابر و قطع الاتصالات وقال لهم اطمئنوا و عليكم بالصبر حتى تأتى الأم و تتسلم مقاليد الحكم. و لكنه بيتنا نحن و ان هي الا مديرة المنزل. لا شأن لى بهذا عليكم بالإنتظار.

تتصاعد الأحداث و تتوالى المفاجآت. فقد جلب معه أصدقاء له يتصارعون في الشقة محطمين ما فيها بدعوى التدريب فهم لا يحبون البيوت و ان اضطروا اليها اضطرارا فهى تتحول لمعسكرات تدريب. ليس ذلك و حسب و لكنه جلب معه أيضا الزمار و الراقصة و الجوقة و عاثوا في الأرض فسادا و بسطوا سيطرتهم على البلاد .. عفوا على الشقة.

المفاجأة الكبرى التي نزلت عليهم نزول الصاعقة أنهم وجدوا جثة أم عبدالله في الثلاجة. بقدر ما كانت الضربة قاسمة و تلاشى معها أي أمل في الخلاص الا أن هذه النكسة سحبت من الدخلاء أي شرعية أو مبرر للبقاء و أصبح لزاما على الزوجين المواجهه بدلا من إنتظار مزيدا من الذل و الخضوع.
تزامن مع نكسة اكتشاف الجثة ظهور دخيل أخر كان يختبأ في خزانة الملابس و يدعى ملكيته للشقة لينشأ صراع بينه و بين الدخلاء على مرأى و مسمع من الزوجين. المضحك المبكى أن الدخلاء اتهموا صاحب الشقة بقتل أم عبدالله و حكموا عليه بالقتل.
هنا أسقط في أيدى العروسين

يجب ألا نموت كالأغنام
حتى الموت. يجب أن ندافع عن أنفسنا حتى الموت و أن ندخر لهم ضربة مذهلة ان أمكن

في ظل هذه الأحداث السريالية كان هذا الحديث يدور بين المحتل الجديد و صاحب البيت

هذا بيتى و أنت لص كالأخرين
أنت تهذى
سيحكم بيننا القانون
سأقذف بك من النافذة. هذا هو القانون الذى أعترف به

في هذا الوقت يأتي الخلاص على اثر حريق متعمد في المطبخ و طرقات على باب الشقة من الدفاع المدنى و الدفاع الشعبى و ينتهز الزوجان الفرصة فيطعنون الدخلاء جميعا بسكاكين المطبخ في الوقت الذى يتمدد فيه الحريق في كامل الشقة ملتهما أثاث البيت بالكامل و ما نجا من النار أتت عليه خراطيم المياه حتى وجد الزوجان أنفسهم في الشقة أخيرا بلا دخلاء و لكنها حطام و خراب.

ضاع كل شيء
نجونا بأعجوبه
أجل نجونا بأعجوبة
لم يضع شيء لا يمكن تعويضه

انتهت القصة و لكن لم تنته في الواقع حتى الأن. و تبعت الثورة ثورة و ربما ستتبعها ألف ثوره و لكن أصحاب الأقدام الغليظة لن يتركوا الشقة الا حطام و لن يرحلوا أبدا بدون خسائر فادحة إلا أننا نأمل أن تكون النهاية بهذه الجملة:

لم يضع شيء لا يمكن تعويضه

[هدى يحيى · Rating 4 out of 5]

أحب الغرائبيات
والرموز
والقصص التي يمكنك أن تفسرها بألف تفسير قد لا يتفق أي منها مع ما أراد المؤلف قوله من خلالها

أنا أهوى هذا النوع من الأدب وأعشق نجيب محفوظ عندما يترك لجنونه العنان
ويرتحل في عالم العبث واللامعقول
ويحول كل ما حوله إلى رموز لا حصر لتفسيراتها
ولا أجمل من محاولة فك شفراتها

أنا أحب هذا الجانب فيه كثيرا
وأراه مظهرا جديدا لعبقريته الفذة التي لم تترك مجالا ولا صنفا من صنوف الأدب إلا وكتبت فيه
وأبدعت في معظمه

شهر العسل-فاتحة المجموعة هي خير دليل على ذلك
زوجان يدلفان إلى شقتهما بعد شهر عسل لطيف ليفاجئا بعالم عجيب غريب وأناس أغرب وأعجب

يسهل فك غموض هذه القصة وتفسير رموزها
ولكن إن نحيت الوضع السياسي جانبا
وفكرت فيها على نحو أكثر شمولا ستجد أنك تراها بعين جديدة
وترى لها تفسيرات أكثر عمقا وتفردا
فتنحني مجددا أمام عبقرية إمام الأدباء
وتنتقل إلى قصصه التالية التي هي باقة من أبدع وأجمل ما كتب محفوظ

فنجان شاى مثلا
وهي لا تنتمي إلى عالم الرموز قدر ما تنتمي إلى عالم اللامعقول
جريدة يقرؤها رجل مصري عادي
موظف مثل ألوف الموظفين
ومنها تخرج الأخبار مجسمة وموجعة
أخبار تقليدية بطريقة غير تقليدي بالمرة

أوجعتني العالم الآخر وأثملتني روح طبيب القلوب وأضحكتني موقف وداع
أضحكتني على حال البشر وأقدارهم ومصائرهم
وقدومهم إلى هذه الدنيا غير فهمين تماما للدور الذي عليهم القيام به
أو معناه ومغزاه
إنهم مواليد العناء -تيمنا باسم قصة أخرى في هذه المجموعة الممتعة

وكانت -نافذة من الدور الخامس والثلاثين
ممتازة وتميزت بطابعها التشويقي وتصاعد الأحداث بها حتى أخر سطر

ما أريد قوله باختصار
عوالم نجيب محفوظ لا أول لها ولا آخر
فهو مغرق في الواقعية مبحر في الفلسفة
مداعب للخيالات والفانتازيا والميتافيزيقا
وباهر اللغة والأسلوب

إنه نجيب محفوظ يا سادة
في واحدة من أعجب مجموعاته القصصية وأمتعها

[KSS · Rating 4 out of 5]

شهر العسل بين النظام المصرى والشعب هو التخلص من مراكز القوى وكتابة دستور جديد للأمة فى عام واحد 1971.. العام الذى كُتبت فيه هذه المجموعة القصصية

تحكى هذه القصة عن عروسين ع��دا إلى شقتهما لتوهما من رحلة شهر العسل ليفاجئ الشابان بوجود غريب فى بيتهما يدعى أنه ابن أم عبدالله الخادمة، وتتوالى المفاجآت على رأس الشابين فيظهر فى الشقة بلطجية وراقصة وأعضاء فرقة موسيقية، وحينما اكتشف العروسان أنهما محبوسان داخل شقتهما قررا الاستغاثة بالمارة بالشارع، ولكنهما فوجئا بوابل من الطوب ينهال عليهما بمجرد أن فتحا الشباك، ليخبرهما ابن الخادمة بأنه قام برشق المارة بأطباق المائدة، قصة غرائبية ندر أن تقرأ لمحفوظ مثلها.
هنا يجب أن تعود سريعاً إلى تاريخ كتابة هذه القصة وتستدعى الأحداث والوقائع الخاصة بهذا العام 1971.. وقد كان عام 1971 عام حافل بالأحداث السياسية.. فقد تنازع حكم مصر بعد وفاة عبدالناصر فريقان.. الأول بقيادة على صبرى رئيس الوزراء الأسبق وسامى شرف وشعراوى جمعة وهو الفريق الذى دأب على معارضة السادات محاولين الإطاحة بالرجل من سدة الحكم.. الفريق الثانى بطبيعة الحال كان بقيادة السادات ذاته وهو الرجل الذى يسعى لإكساب حكمه الشرعية اللازمة فبدأ بطرح مفاهيم جديدة والتخلى عن الشعارات الاشتراكية القديمة وبدأ ينادى بسيادة القانون ودولة المؤسسات كما أعلن عن التخلص من اسم الجمهورية العربية المتحدة وسمح بعودة الإخوان المسلمين للحياة السياسية وأفرج عن قادتها ممن هم فى السجون وسمح لم هرب منهم من بطش ناصر بالعودة للبلاد مرة أخرى لمواجهة التنظيم الطليعى للاتحاد الاشتراكى وتيارات اليسار الشيوعى والناصرى التى كانت تقلق مضجعه.
ألا تلاحظون أى إسقاط أو أوجه تشابه بين القصتين؟ سأترك لكم الحكم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
العالم الآخر

أنسيت؟.. أليس الطاغية يحكمكم؟ والشرطة تجلدكم؟ والجيش يحصدكم؟ والإنجليز يتربعون فوق رءوسكم؟ لا أحد يحكمنى هنا، وأنا لا أستعمل القوة إلا دفاعاً عن الصالح العام.. فقال الشاب وهو يلوح بيده فى أسى:
- وجئت بغبائى لأطالبكم بالإضراب غداً؟
- دستورنا هنا لم يلغ ولا يمكن أن يلغى، إنه دستور أبدى، وهو يقضى بأن نعمل لا أن نضرب، أن نعمل لا أن نبكى موتانا، ووراء هذه الجدران المتداعية نقدم لأمثالك السعادة التى يحلمون بها.
قد لا يعلم الكثير من الأصدقاء هنا تاريخ الدستور المصرى وأنه فى العام 1954 تم تشكيل لجنة من مجلس النواب المصرى ورجال القضاء والعسكريين ورجال الدين لكتابة دستور دائم لمصر ولكن هذا الدستور لم يخرج للنور إلا قريباً عندما عثر عليه ملقى فى صندوق قمامة.. تفرد هذا الدستور فى باب الحقوق والحريات العامة بحظره إبعاد أى مواطن مصرى عن بلده أو منعه من دخولها، ويمنع كافة أوجه المراقبة والتعقب والتنصت كما يُلزم الدولة بالتعويض عن كافة أخطاء العدالة كما منح الحق للمصريين في تأليف الجمعيات والأحزاب من دون إخطار أو استئذان وقام بإقرار حق العمال في الإضراب، وحظر على المشرع إصدار قوانين لتنظيم ممارسة الحقوق، يترتب عليه المساس بأصل الحق.. أو تعطيل نفاذه
وفى 1964 تمت كتابة دستور جديد ولكنه فى هذه المرة تم العمل به حتى تم إسقاطه من قبل السادات فى 1971 ونص هذا الدستور على ان الجمهورية العربية المتحدة (مصر وسوريا) دولة ديمقراطية اشتراكية تقوم على تحالف قوى الشعب العاملة وان النظام الاقتصادى للدولة هو النظام الاشتراكى ، كما نص على اقامة قطاع عام قوى وقادر يقوم التقدم فى جميع المجالات ويتحمل المسئولية الرئيسية فى خطة التنمية.
وفى عام 1971 وعقب اغتيال ناصر وتولى السادات مقاليد الحكم بصفته نائب رئيس الجمهورية وعقب محاولات فريق ناصر القديم سحب بساط السلطة من تحت أقدام السادات، هنا حاول الرئيس المؤمن أنور السادات أن يُضفى شرعية لنظامه فوجه بكتابة دستور دائم لمصر بعد أن تخلص من مراكز القوى كما تم وصفها صحفياً آنذاك
نعود لقصتنا سريعاً فهنا يحكى لنا نجيب محفوظ عن شاب ثورى يجوب البلاد معارضاً للدستور الجديد ويحاول أن يقنع المواطنين بالانضمام للإضراب المعارض للدستور الجديد فيدخل هذا الشاب عطفة / حارة فيجد بها أحد محلات بيع الهوى والتى يديرها بالصدفة أحد أصدقاء سنوات تعليمه، ويتعرف الشاب فى مغامرته تلك على فتاة تعمل بالرقص فى المكان والتى يبدو عليها الشحوب فيتعاطف معها الشاب الثورى ويحاول أن يقنع من يديرون المحل بإراحتها ولكنهم يصرون على أن هذه ليلة الموسم ويجب أن تعمل، إلى أن تقضى الفتاة نحبها نتيجة شحوبها وهزالها، ليقرر المسئول عن المكان استكمال الليلة لتحقيق أكبر المكاسب وأن يتم وضع الفتاة داخل غرفتها وإغلاقها عليها وإذا سأل عليها أحد الزبائن فسيكون الرد أنها مشغولة بزبون.

[Eslam · Rating 3 out of 5]

بسم الله الكامل

7 قصص قصيرة تقريباً جميعهم تتمحور فكرتهم حول فكرة واحدة وهي الحياة وصراعاتها .

جميعهم يصلحون إلى ان يتحولوا لمسرحيات .

هناك قصة من بينهم تحمل أسم " موقف وداع" شاكك في أمرها فعند قرائتي لها ساورني الشك حول أنها تتحدث عن الذات الألهية والأنبياء ، لو حد قرأها ياريت يقولي وجهة نظره ف الموضوع ده .

قصص لا بأس بها ..

[Ahmed Gamal · Rating 3 out of 5]

مجموعة أخرى لنجيب محفوظ شديدة الرمزية .صعبة بعض الشىء, وتضم سبع قصص طويلة نسبياً

القصة الأولى "شهر العسل"قصة رمزية تحتمل أكثر من تأويل ربما توضح انتهازية رجال الجيش فى الاستلاء على الدولة
وتركهم للشئون العسكرية والخوض فى السياسة أو ربما القصة تحمل تأويل بعيد تماما عن الأول وهى انتهازية الاستعمار الاجنبى
للمنطقة العربية وفلسطين ..مملة بعض الشىء

القصة الثانية.."فنجان شاى" قصة جميلة جداً والفكرة ممتازة عن رجل قعيد الفراش يرشف من فنجان شايه و يقرأ جريدته ..وما ان يقرأ خبر فى الجريدة
حتى تمتثل شخصيات الخبر امامه فى الغرفة ويتكلم معها ..مرة رجل دين ومرة راقصة ومرة رجل امريكى وروسى و هكذا ..ومن خلالهم سلط الضوء
على صراع العلم والدين ..الامبريالية الغربية وخنوع الشرق ودول العالم الثالث ..قصة جيده تستحق 4نجمات

القصة الثالثة"روح طبيب القلوب " اكثر القصص رمزية ..عن دجل بعض رجال الدين وامكانيه استغلالهم لجهل العوام والنصب عليهم باسم الدين
القصة الرابعة"وليد العناء " ..عن الموت ومطاردته التى لا تنتهى للانسان ..فى القصة كان متمثل فى صورة رجل عجوز متطفل قبيح الوجه لايتورع
حتى عن ايذاء الطفل المولود ..جيدة فقط

اما القصص "العالم الأخر" و موقف وداع " لم أفهم الهدف منهما ,ولا أدرى ماسبب تغليفهم بكل هذا الغموض

[سارة سمير · Rating 3 out of 5]

“الحرصُ على الحياةِ خليقٌ بأن يضيع الحياةَ.”

سبع قصص طويلة لملك الرمزية والاسقاطات نجيب محفوظ
فيها ما يخص البشر بمشتملاتهم
حياتهم الاجتماعية والسياسية والعاطفية والفكرية

لم احب التطويل في البعض والرمزية البحته في البعض الآخر لكن في المجمل كانت تجربة جيدة نوعا

[Mena Shawky · Rating 5 out of 5]

بجانب الأسئلة المهمة التي تطرحها هذه المجموعة، شغلني سؤال آخر: لماذا لم يكتب محفوظ المسرحية بشكل متخصص كما كتب الرواية والقصة القصيرة أو لعل السؤال هو لماذا يقرر أن هذه قصة وليست مسرحية في حين أنها تعتمد بشكل أساسي على الحوار ويتحقق في كل قصة وحدة الزمان والمكان
هنا في هذه المجموعة، يتحرر محفوظ بالرمز، يفعل ما يحلو له متخفيا، تستمتع بالسرد عندما يسرد إلا أنه يملأ المساحة الأكبر بالحوار. يمكنك أن تقطف الكثير من الجمل التي قيلت على لسان الشخصيات وهي مدهشة في لغتها وفلسفتها يستمتع بها الذي قرأ القصة لكن يتعذر لصقها كاقتباس وتفقد وهجها إذا خرجت من القصة

1.
موقف وداع
القصة الخامسة في المجموعة وفي رأيي أهمهم، قصة تحليلية نفسية وفلسفية تطرح متخفيةً قضية الله والأديان والإنسان برمزية صعبة بعض الشي
تبدأ القصة بمشهد تركزت كاميرته على شخصين رئيسين هما عبد القوي وعبد الواحد منطرحين في رمال صحراء خالية وعاريين فاقدي الذاكرة لكرب ألم بهما. يحاول عبد القوي وعبد الواحد تذكر ماحدث لهما قبل الواقعة. هنا تستطيع التقاط الإشارة من التأثير الأفلاطوني فالواقع عند أفلاطون يتكون من عالم الحس وعالم الأفكار وعندما يولد الإنسان تأتي الروح من عالم الأفكار لتستقر في الجسد ومع الوقت تكون المعرفة التي يختبرها الإنسان والمشاهدات التي يراها هي مجرد تذكر الروح لما كانت تعرفه قبل ان تسكن الجسد. نعود لمحفوظ، عبد القوي وعبد الواحد يشكلان الإنسان الذي يولد عاريا ومحاولة استرجاعهما للذاكرة هي عملية تكوين المعرفة بعد الميلاد. بمحاولات متكررة ينجح عبد القوي وعبد الواحد في تذكر ما حدث على عدة مراحل تبدأ من الوراء إلى الأمام، فهما قبل الصحراء كانا في واحة يستضيفهما بدوي وبعد خروجهما من عند البدوي متجهين إلى الجنوب خرج عليهما قطاع طرق جردوهما من ممتلكاتهما وملابسهما التي كانت تحتوي على (مظروف المهمة) . قبل الواحة كانا في استراحة لعبا فيها القمار وتعرفا على راقصة وقضيا معها (ليلة حمراء) وقبل ذلك كانا في المدينة قادمين من العاصمة وفي العاصمة كانا على اتصال بـ (التنظيم) حيث أعطى لهما (مندوب الزعيم) مظروفاً بالمهمة التي هما ذاهبان لتنفيذها في الجنوب، لكن المهمة كان يلفها الغموض إذ أُمرا بعدم فتح المظروف قبل الوصول إلى الجنوب وبأخذ طريق ملتوي هو ما سبق ذكره حيث تعرضا للسرقة في الصحراء قبل الوصول. محفوظ يطرح قضية الله والإنسان والدين ففي وجودهما في الصحراء عاريين بدأ الجدل فهل يحاولان العودة إلى التنظيم (الدين) الذي يضمن لهما ال��ستقرار ونهاية معروفة وناجحة لكنه ملفوف بالغموض فمندوب الزعيم (الرسل والأنبياء) قد لا يكون على اتصال بالزعيم من الأساس، أما الطريق الآخر هو أن يحاولا اكتشاف المهمة (معنى الحياة) وحدهما معتمدين على عقلهما في محالة التعرف على المهمة التي كان يحتويها المظروف الذي سُرق
القصة عالمية أعني بذلك أنها تخص الإنسان في العالم كله فليس هناك معالم للمكان أو الزمان وقد تجد طرحي هنا للقصة قديماً ومضجراً، لكن قراءة القصة بحوارها المدهش فقط هو ما يمكن أن يوصل إليك ارتباك ومأزق عبد القوي وعبد الواحد، فعندما تأتي طائرة تعرض إعادتهما للتنظيم وهو الحل الذي كان يشكل أبعد أحلامهما في الماضي القريب، يضعهما الآن في حيرة عاصفة فالعودة تشكل العمل بشكل آلي والتعرض للعقوبة لإهمالهما أثناء الطريق والبقاء في الصحراء لمحاولة اكتشاف طريق أخرى، مخاطرة كبرى. في النهاية عبد القوي يقرر العودة إلى التنظيم مفضلاً الوجود مع " تنظيم كامل، يوزع العمل بكل دقة تضمن النجاح" ، أما عبد الواحد فيقرر البحث وحده عن المهمة : "لم تعد أعصابي تحتمل المعاملة مع المظاريف المغلقة، ولا المندوب الغامض الذي نلقاه دقائق في أوقات راحته، ولا الزعيم المجهول الذي لا ندري عنه شيئاً .... إني أرفض المحاكمة، أرفض العقوبة، أرفض العفو، أرفض الأمر الغامض والتنفيذ الأعمى، أرفض المهمة داخل مظروف مغلق، أرفض النجاة الرخيصة في الطائرة..." والأسماء عند محفوظ - في الغالب - لها دلالة خاصة

2.
شهر العسل
القصة الأولى في المجموعة وهي ذات رمزية سهلة، فتجد زوجين بعد زفافهما يذهبان إلى شقتهما فيجدان بها غرباء يدّعون أحقيتهم بالشقة ويكتشف العريس سئ الحظ وجود جثة في شقته فيتهمه الغرباء بأنه هو القاتل ويشكلون لجنة تقضي بإعدامه .... الإشارة واضحة إلى الإحتلال وضياع الأرض بلا منطق من المحتل وفلسفة الإحتلال هي واحدة في كل زمان وفي كل أرض فتجد درويش في تسجيليته الرائعة مديح الظل العالي يكثف ذلك
اختلطت شخوص المسرح الدموي "
لا قاضٍ سوى القتلى
وكف القاتل امتزجت بأقوال الشهود
وأُدخل القتلى إلى ملكوت قاتلهم
وتمت رشوة القاضي فأعطي وجهه للقاتل الباكي على شئ يحيرنا
سرقت دموعنا يا ذئب
! تقتلني وتدخل جثتي وتبيعها
اخرج قليلاً من دمي حتى يراك الليل أكثر حلكة
واخرج لكي نمشي لمائدة التفاوض واضحين
كما الحقيقة
" ...........
وهنا في قصة محفوظ يظهر منطق المحتل : " ... تنقض على خصمك فتحطم جدران بطنه بلكمة صادقة فيعترف لك بحقك، ثم تتصافحان ويذهب كلاكما إلى حال سبيله" وفي النهاية تصبح الأرض ملك من استطاع تسديد اللكمة

3.
العالم الآخر
يمكن أن نعتبر العالم الأول هو عالم الشباب الذي يحلم ويكافح لتحقيق الاستقلال وليهزم الطغاة ومعاونيهم وفي هذا العالم يشكل إلغاء الدستور أمر شديد الأهمية وكارثة تهدد عالمهم وتدعو إلى الإضراب والثورة. أما العالم الآخر هو في إحدى الحارات التي لا يهمها الدستور في شئ حيث يجمعهم قانون خاص، في القهوة يسكر الناس ويتابعون الراقصة ويضحكون عابثين لا يهمهم ما يحدث في البلد فتحدس أن عالمهم سعيد هادئ إلى أن يتقابل العالمان عندما يأتي شاب من لجنة الطلبة - يمر بالحارة مصادفة - يدعوهم إلى الإضراب بسبب إلغاء الدستور فيصعق لعدم إهتمامهم وعالمهم المختلف لكنك في النهاية تجد الإختلاف شكلي، أما في الحقيقة فهؤلاء الناس الذين لا يكفون عن الضحك والعبث منهكون في قبضة فتوة يجبرهم على دفع الإتاوة ويتحكم في مصائرهم

4.
فنجان الشاي
رجل يقرأ الجريدة في سريره صباحاً أثناء شربه لفنجان الشاي فتفاجأ بشخصيات الأخبار تتجول في غرفته وتناقشه في مشكلات العالم فيطرح محفوظ من خلال قصة واحدة تقع في حوالي ثلاثين صفحة مشكلات كثيرة ومتنوعة في تكثيف قد تختلف هل هو برع في مناقشة كل هذا في هذه المساحة الضيقة أم أن الطرح لم يكن مجدياً أو كافياً. على كل حال سوف تقابل في رحلة قصيرة : صاحب البدلة السوداء والممثلة وجندي أمريكي وآخر فيتنامي وامرأة أم لستة أطفال من كوبا وألماني وفرنسي وحامل الكتب وحامل الويسكي ورائد فضاء سوفيتي وآخر أمريكي وسكرتيرة شابة وعجوز يبحث عن ابنه وصعيدي يقتل ابنته بدافع الشرف ومغني أوبرا ومغني بلدي وطالب ورجل شرطة وعرب سُرق وطنهم وزنوج مضطهدون في وطنهم وعالم يعالج السرطان وآخر يخترع سلاح كيماوي لتدمير العالم وصحفي متحذلق يُعقّد الكلام بلا معنى ولا هدف. كل هؤلاء في غرفة واحدة وفي ثلاثين صفحة
"لا تسب الزمان فهو الدولة"

5.
"بقى ثلاث قصص هي "روح طبيب القلوب" و "وليد العناء" و "نافذة في الدور الخامس والثلاثين
سأكتفي بما أوردته في المقدمة عن المجموعة ككل معتذراً عن الإطالة فالأصل أن لا يهتم أحد بقراءة مراجعة طويلة كهذه لشخص مجهول
كما أعتذر عن وضع (النقطة) و (الفاصلة) الذي لا أعرف التحكم فيه في موقع جود ريدز البدائي التصنيع والذي أحاول التعامل مع الكتابة فيه بصعوبة بالغة

[Nadin Doughem · Rating 3 out of 5]

أعجبتني معظم القصص، كلها لا تخلو من عبرة مخبأة في طي الكلمات. أول قراءة لنجيب محفوظ وربما هي ليست الأخيرة.

[Ayman Gomaa · Rating 3 out of 5]

قرأت فى أحدى المقالات أن القصص القصيرة عند نجيب التي كتبها بعد هزيمة 1967 علي وجه خاص، هي ما سُميت بالكتابة الرمزية والعبثية لمحفوظ كمحاولة منه لوضع الواقع الأشد عبثاً في تجربة جمالية عبر القصة القصيرة، لكن هل كانت التجربة فى حد ذاتها سهلة الفهم؟!

أعتقد ان هذه أكثر مجموعة قصصية لنجيب لم أفهم رمزيات بعض القصص و واجهتني صعوبة فى فك لغزها، لا يغرنك القصص الأولى و خاصة أول أربع قصص، فقد تجد أن الرمزية ليست شديدة التعقيد بل إن القصص تصبح أكثر وضوحًا الآن خاصة بعد الثورة، فالقصص بها نقد صارخ للديكتاتورية و الفساد المتفشي بين الحكام كما أشارت أول قصة و هى شهر العسل التي قد تستطيع تأويلها على المستعمر المحلي و الدكتاتورية الراسخة فى طريقة حكم هذا الشعب المغلوب على أمره وقد تراها على المستعمر الأجنبي، فى الحالتين واضح مغزاها و عبثيتها.

يكفي تحليل القصة الأولي لأنها الوحيدة المتفق عليها فى رمزيتها، أما الباقي كله فقد اختلف الكثيرون عليهم و بعضهم حتي لم يستطع فك لغزهم لذلك ما زلت عند قولي عندما أتمنى أن أرى عملًا يتم فيه تحليل نجيب فى قصصه القصيرة و ما بين سطورها لأنها عصية على الفهم فى أحيانًا كثيرة.

لا نستطيع الخلاف على قدرة نجيب و بصيرته التي تتعدي الأزمنة فلا تستطيع إلا أن تقف له احترامًا لفهم مكنون البشر و تناقضتهم و هنا كان تصوره لنا تحديدًا كأنه تنقل بآلة زمنية ليرى المستقبل و ليصوره لنا مجددًا فى كلماته فلا يختلف الماضي عن الحاضر فكلها أيام تعيد نفسها بنفس العبثية.

[Nour Allam · Rating 3 out of 5]

            (6)



القراءة الأولى للكاتب نجيب محفوظ، مجموعة قصصية (7قصص)، أحببت اللغة والحوارات لكنني لم أعجب إلّا بالقصة الثالثة (فنجان شاي)  والقصة الأخيرة (النافذة في الدور الخامس والثلاثين).

[شريف ثابت · Rating 4 out of 5]

بعد قدر وخبرة معينين من القراءة لمحفوظ تصبح لديك قدرة مكتسبة على فك شفرات نصوصه القصصية ذات الرمزية الكثيفة وهى بالمناسبة تشكل أغلب قصص مجموعته الجميلة "شهر العسل".. وإذا كانت القصة الأولى بالمجموعة والتى تحمل ذات الإسم -شهر العسل- قد استعصت علىّ بعض الشئ، فإن رؤى محفوظ الفلسفيّة والدينيّة والميتافيزيقية والاجتماعية قد انهمرت علىّ مع باقى القصص وكلها رؤى متقدمة تحمل قدراً عظيماً من التسامح والصوفية والتقدميّة وحكمة السنين المكتسبة

[Ahmed Elkholy · Rating 3 out of 5]

نجيب ابو الرواية العربية تقرا ف رواياته عوالم متكاملة وشخصيات مفعمة بالحياة ولكن قصصه القصيرة كلها مفعمة بالرمزية
7قصص قصيرة
القصة التى تحمل اسم المجموعة "شهر العسل" بتدور حول عروسين ف شهر العسل بيرجعوا شقتهم وبيكتشفوا ان ف حد استولي ع الشقة ونجيب ف الغالب بيرمي فيها ع النظام السياسي بعد 52 خصوصا ان الرواية اتكتبت بعد النكسة ف 71
فصة "فنجان شاى" وهي من وجهة نظري اروعهم بتدور حول رجل بيشرب فنجال شاي وبيقرا الجريدة ع السرير وكل الى بيقراه بيتمثل امامه ف صورة حيه وبتتكلم عن الاحداث الى بتدور وقتها الصراع الامريكى الروسي ف الحرب الباردة حرب فيتنام صرع العلم والدين الخ القصة دي اسلوبها بيفكرني بمسرحية بكالوريوس ف حكم الشعوب لعلي سالم واغلب قصص المجموعة تنفع تكون مسرحيات .
قصة "العالم الاخر" بيعمل فيها مقارنة ظريفة ما بين الصراع السياسي وما بين عالم الدعارة والمخدارات بان شاب ثوري يدخل عطفة ف احد الحواري عشان يدعوهم لمظاهرات اعتراضا ع الدستور ليفاجئ بصديقه القديم وبان المكان عبارة عن عالم اخر من ممارسة الدعارة وجميع انواع الامزجة.
قصة "روح طبيب القلوب" بتدور حول استغلال الدين ف نفوس الناس وتمكن الخرافة المقدمة ف ثوب الدين من التأثير ف الناس واتستغلالهم من قبل رجال الدين والحكم والمال
قصة " موقف وداع "هي صراع العقل المادي والعاطفة الروحية وكيفيةتصرفها ف الحياة عن طريق الاخين عبد القوى وعبد الشكور وتحكم الحزب السري او المنظمة ف حياتهم وارسالهم ف رحلة سرية تعليماتهم ف هذه الرحلة كانت موجودة ف ظرف سري لا يعلموا عنه شئ وف رحلتهم بتوجههم عقبات بيقدوا ع اثرها الوعي وبتسرق هدومهم بالظرف فبتالى المهمة لا تكتمل وبيدور ما بينهم صراع عن كيفية اكمال المهمة وف الغالب المهمة هنا معناها الحياة وكيف نعيشها .
اخر قصتان (وليد العناء,نافذة ف الدور الخامس والثلاثون)موصلنيش هوه عايز يقول ايه .

قصص محفوظ الرمزية بيتكتب فيها دراسات دكتوراه وماجستير وبيتم تفسيرها بعدة تفسيرات وكتير من النقاد اتكلموا عن انه لجئ للرمزية دي خوفا من الانظمة السياسية لان القصص القصيرة رسالتها بتكون مكثفة اكثر من الروايىة الى بيتم فيها خلق عالم كامل يقدر ينتقد الوضع فيه بطرق مختلفة غير مباشرة .

كلمة الناشر سعيد جودة السحار صاحب مكتبة مصر ف اخر الرواية وهوه بيحكى عن تاريخه مع نشر كتب محفوظ لطيفة جدا.
طبعا اغلفة مكتب مصر لكتب محفوظ احلى كتير من اغلفة الشروق

[Heba Tariq · Rating 3 out of 5]

" لا تسب الزمان فهو الدولة "

[Heidi Amar · Rating 3 out of 5]

مجموعة قصصية مكونة من سبع قصص معظم القصص تميل إلى العبثية والفانتازيا، خاصة في الأربع قصص الأولى وهي القصص التي أعجبتني وينتقد فيها محفوظ الوضع السياسي المصري وفي المنطقة عموما في زمن عبد الناصر.

[Yassmeen Altaif · Rating 5 out of 5]

يقال بأن شهر العسل هو الشهر الذي يقضيه العريسان بعد زواجهما بكل استمتاع، وها نحن القراء اليوم نستمتع بقراءة شهر العسل مع قصص النجيب.

‏ النجيب كاتب عربي ينافس العديد من الكتاب العالمين، له قلم مبدع ويستحق جائزة نوبل بكل جدارة، في هذه المجموعة القصية شهر العسل كتب سبع قصص استوحاها من خلال الأحداث السياسية في مصر في فترة زمنية عاش عاشها وعاصر مجرياتها، ويقصد من كل شخص في هذه المجموعة إلى إحدى الفئات أو الشخصيات في تلك الفترة.
‏ولكننا اليوم نقراها بعد مضي سنين فنراه تصلح ان تسقط على أحداثنا الحالية، وقد تقرأها فتجد فيها رمزيات فلسفية أو دينية.

[Mohamed Ateaa · Rating 4 out of 5]

مجموعة غريبة من القصص المدهشة لنجيب محفوظ

شهر العسل: فانتازيا غريبة

فنجان شاي : قصة عبثية مضحكة

وتتوالي القصص كلها غريب و يحمل في مضمونه شيء ما
و القصة الاخيرة نافذة في الدور الخامس و الثلاثون : كئيبة جدا

محمد عطية

مارس 2014

[Ahmed Safian · Rating 3 out of 5]

شهر العسل مجموعة قصصية رمزية .. تتميز بأسقاطها على مجموعة حقائق في أرض الواقع
هنالك بعض القصص التي أستمتعت وأنا بصحبتها .. وأظن أني أدركت رمزيتها ..
وهنالك قصصاً لم ترق لعقلي ربما لنهايتها الغريبة .. وحقيقية لم أدرك إلى ماذا ترمز

[Yasmin · Rating 3 out of 5]

مجموعة من القصص القصيرة الفلسفية وان كنت لم اتبين المغزى او فلسفة كل قصة

[Hameed Younis · Rating 4 out of 5]

وبدون اي تعقيد تبدأ القصة وتزدحم بالصور والشخصيات بلغة لا مثيل لها وباسلوب سلس قريب وثم تنتهي بحكمة عميقة ومذهلة
يا لروعتك يا استاذ نجيب محفوظ

[Mohamed Gamal · Rating 3 out of 5]

قصص رمزية جدا و الرمزية الشديدة دي مابحبهاش الحقيقة

[Wafaa Alattar · Rating 4 out of 5]

مجموعة قصصية غريبة، من أغرب ما قرأت لنجيب.
"- لعلي أستطيع أن أقنعك كما أقنعت نفسي بالحياة فوق كل شيء!
-فوق كل شيء؟
-أعني أن تنظر إلى همومك من فوق كما تنظر إلى المدينة تحتك فتراها أشكالاً مجردة لا فاعلية لها."

[Mona M. Kayed · Rating 3 out of 5]

مجموعة قصصية حالت رمزيتها العالية و التكلف في صياغتها دون استمتاعي بقراءة سلسة ميسرة .. شخصياً أظن أن نجيب محفوظ أنجح في الرواية منه في القصص .

[Suad Alhalwachi · Rating 4 out of 5]

كتاب يتكون من عدة قصص جميعها تلعن ابو الامة وكيف ان السياسة تتغير ملامحها بتغير رؤسائها!! وحتى تتدخل في الولادات. مثل الولادة الصعبة في آخر قصة تحكي عن بطئنا في التغيير الاجتماعي.
عندما قرأت القصص كنت اقرأ كتابا يحتوي على مجموعة من القصص ولم اكن أتوقع ان كل الكتاب يحتوي على تأويلات سياسية إلا في الأخير.


نقصت من عدد النجوم لانني لم افهم بعض الإشارات. (ربما لا بد لي ان اتابع ما يجري في عالمنا بدل معيشتي في لا لا لاند)



اقتباسات:

“وتتابعت الأحداث في سرعة البرق. تحطم الباب الخارجي. اندفع منه رجال متهورون. ورن جرس المطافئ. وصفارة النجدة. وارتطمت في الشقة الجديدة قوى المقاومة بقوى الغدر فانخرطت في معركة شاملة تحت ألسنة اللهب المندفع والماء المتدفق وقطع الأثاث المتناثرة.”

“ووقفت فجأة كأنما تنتزع نفسها من كابوس. وخبت نظرة عينيها. وأخذت تتنفس بعمق وبجهد كأنما تحشر الهواء في قناة مسدودة. وقف منزعجا واقترب منها خطوة ،ولكنها أشارت إليه أن يبتعد. خاضت معركة مجهولة وحدها بلا نصير وبلا استجداء. ثم انقشعت السحابة السوداء فاستردت العين نظرتها المألوفة. تنهدت. ابتسمت في استسلام.”

“ هو الذي اعتدى على حضرة المأمور في مظاهرات العنابر، ثم نجح يومها في الهرب.رماه الضابط بنظرة قاسية، ثم قال:- ما شاء الله!.. تشعلون الفتنة في البلد وتهرولون إلى المواخير!”

“من واجبي، من حقي، أن أقول رأيي كما يجدر بصحفي يحترم نفسه ويحترمه الجميع، وأن أصوغه بالوضوح الكامل لنخترق الظلمات إلى رؤية مضيئة لعلنا نهتدي إلى مرفأ آمن في هذا البحر العاصف الذي تتلاطم أمواجه كجبال من الظلام، سأقول الحق بوضوح مهما كلفني ذلك من جهد ومن تضحية.”

“فارتفعت الأصوات بالغضب وتكورت القبضات في تشنج. وانقض رجال من المتآمرين على الفتاة، ولكن الجمهور تصدى لهم فدارت بين الفريقين معركة حامية. معركة استعملت فيها الأيدي والأرجل والعصي والطوب والأسنان. وقاتل كل فريق بعناد وغضب. ورأى شاب الأمس الفتاة وهي تقاتل كرجل فخطر له أنها فتاته الموعودة فازداد قوة واستبسالا.* * *استمرت المعركة وهي تزداد عنفا ووحشية...”

“المآزق تبعث في نفسي الضحك.- ذاك أنك أهوج ملهوج لا يركن إليه في أزمة.”

أجمل وصف: “وقبل أن يرد عليه دق جرس الباب الخارجي. قام الزوج فاستقبل زائرا جديدا في تلك الساعة من الليل. عجوز طاعن في السن. لو قدر عمره بتجاعيد وجهه وغضونه لجاوز المائة، ولكنه تمتع بحيوية لا بأس بها. وهو نحيل لدرجة مخيفة كأنه محض عظام. برزت وجنتاه وفكاه وغارت عيناه فلم يبد في محجريهما إلا ظلام. وتربع رأسه فوق عنقه الدقيق ضخما أصلع منبعج الجبين. وعكس الوجه هيئة جامدة بل متحجرة وندت عن القدمين خطوات متقاربة غير مسموعة”

“الأيام تمر، وأنتم تتقدمون في العمر، لا بد من مواجهة صريحة بينكم وبين الأيام.”

“من موقفه فوق المقعد انتقل بخفة لا تناسب سنه إلى حافة النافذة فوقف عليها مستندا بيديه إلى ضلعيها. وقف الجميع في ذهول وصاح أكثر من صوت:- ماذا تفعل؟!.. احترس..في اللحظة التالية رأوه وهو يرمي بنفسه في الفضاء فيختفي بسرعة خاطفة مخلفا وراءه صرخة محشرجة كالعواء..”

[Mohammed Fathi Hozain · Rating 5 out of 5]

مجموعة شهر العسل هى المجموعه الثانية التي اعطيها العلامة الكاملة بعد مجموعة الشيطان يعظ وهى بصراحه عبقرية
القصه الاولى اعجبتني، التي اسمها شهر العسل ، كنت اظن انها شئ تقليدي ، الا انه اتضح انها قصه غرائبية ، شديده الرمزية ، رغم ان معانيها التبست علي الا اني احببت القصه واحببت اجواءها .
القصه الثانية : العالم الاخر ، ايضا قصه لا تخلو من رمزيه، وارى لها وفسير لست متأكدا من صحته ، العالم الاخر ربما كناية عن الاختلاف بين الصديقين في كل شئ ، في الفكر
والتصرف والاهتمامات وطريقة النظر للعالم ، فكل منهما ينتمي الى عالم آخر مختلف . فأحدهم ينتمي الى عالم واحدهم ينتمي الى عآلم اخر .
القصه الثالثة : فنجان شاي ، مربكه قليلا ، عقلي كان مشتتا اثناء قراءتها
القصة الرابعه : روح ملاك قلبي ، القصه جميله ورمزيتها عاليه.
القصة الرابعة : موقف وداع ، قصه غريبة ، بطلها الحوار ، اعجبتني جدا .
القصة الخامسة : وليد العناء : غريبه جدا ولم استطع فهم مغزاها . ولكنها مسليه .
القصة الخامسة : نافذة من الدور الخامس والثلاثين ، غريبه ونهايتها غريبه ، لم افهم المغزى منها

[Ramy · Rating 4 out of 5]

المجموعة تتكون من عدة قصص :
شهر العسل
غريبة لا يمكن تأوليها ...عبثية ... ك اغلب قصص نجيب محفوظ القصيرة .... عريس و عروسه يدخلان شقتهما ليتفاجا ب "....."
قد يكون قصده ان الحياة الجديد تستلزم كفاح من الزوجين و انها ليست مفروشة بالورود لمجرد انهما تم زفافهما بل يجب ان يكافحا لبقية حايتهم مواجهين الصعاب ؟ ربما من يدرى ؟. العلم عند الله و عمنا نجيب..
7/10

العالم الاخر
عن شابين افترقا ..ليكمل كلا منهم فى حياته و عالمه الخاص ..ليتقابلا فى ظروف غريبة....شارحا كلا منهم فلسفته فى الحياة للاخر ....يتداخل عالميهم للحظات ....
7/10

فنجان شاى
اظرف وصف لواحد بيقرا الجرنال...اهم ما لفت انتباهى تلقيح عمنا نجيب على السيد الواقف ب بدلة رسمية يخاطب كل شوية المواطن الجالس يرتشف الشاى و يقرا الجرنال....هل يقصد بيه مسؤل حكومى ..اى مسؤل حكومى ام يقصد به جمال ...لانه وصفه فى اول القصة بانه طويل عريض جامد الملامح يرتدى بدلة....
لا عاوز المواطن يعربد "مشر اضى يديه خمرة"
و لاا عاوزه يحارب و يكافح " مش عاوز يديه سلاح"
و لاا عاوزه حتى يتعاطف مجرد التعاطف مع الحراك الشعبى " لا تؤيد الطالب ضد الشرطى"
9/10

روح طبيب القلوب
مشكلة تأوليى ل رمزيات نجيب محفوظ فى قصصه
انى لن اعرف ابدا الحقيقة
لا يوجد كتاب فك شفرة ل رموز نجيب محفوظ كتبه نجيب محفوظ بنفسه
هناك كتب عديدية عن رمزية نجيب محفوظ و لكنها كلها محض تأويل للتأويل
تخمينات للرموز
كل مؤلف كيفما رأها او ظنها او افترضها
من اقل روايات المجموعة - من وجهة نظرى القاصرة - ربما لان المز فيها اعقد مما افهم فلم استمتع بها
5/10

موقف وداع
ثانى احسن قصص المجموعة...عن عبد الحكيم و عبد القوى ..رمزان للجسد"الشهوة" و الروح "العقل" ....
و ضياعهما فى صحراء الدنيا
و فقدهما للرسالة و كسوفهم من مديرهم ان يعودا له فيساله رسالة جديدة او ما كان فى الرسالة القديمة
يحاولا استنادا للعقل او التخمين او الظن التوصل لما كان فى الرسالة و ما كانت المهمة يا ترى
يهبط عليهم رسول فى الصحراء بوسائل مساعدة
فى اخر الرحلة "عند الكبر" .... يهتدى "عبد القوى" ممثل الجسد و يتوب و يذعن
بينما يظل "عبد الحكيم" تائه ضائع فى ال صحراء محاولا الاهتداء ب الاشارات و بمجهوده العقلى البحت
10/10

وليد العناء
عبث x عبث
حوار الزوج و صديقه و الحماة و الصديق العجوز...كان مسلى و فلسفى
ثم تجىء العبثية مدمرة كل ما حاولت لصقه معا من افكار معا بلا جدوى
7/10

نافذة فى الدور الخامس و الثلاثين
سوداوية...اجمل ما فيها حوار البطل مع الموتى
فى مشهد مشابه ل حوار المواطن مع شخصيات اخبار الجرنال
فى وقت ما كان يفضل لها ان تنتهى ..طالت فقل جمالها
كالمسلسلات العربى يستحسن ان تنهتى عند الحلقة ال 15 لا الحلقة ال 35
7/10

اجمالا تأخذ 52/70 = 74%
يعنى 3.7 نجوم من اصل 5 نجوم
و الاقرب 4 من 5

احسن قصص المجموعة موقف وداع فنجان شاى

الكتاب القادم : حكايات نفسية

[بسام عبد العزيز · Rating 2 out of 5]

نجيب محفوظ يعود مرة أخرى للرمزية في مجموعة قصصية قصيرة :
شهر العسل : لدينا رمزية الاحتلال الأجنبي للعرب.. سياسة الأمر الواقع التي أتبعتها إسرائيل في احتلال فلسطين.. و الصراع الذي وجد الأبطال في أنفسهم أمامه بالرغم من أنهم لم يختاروه.. و يبشر نجيب محفوظ في النهاية بأن الإستعمار لابد أن ينتهي حتى لو أدى لدمار الأرض.. فبوجود البشر نستطيع البناء مرة أخري
العالم الآخر : رمزية القوة في العالم.. كيف تكون حياة العاهرات أشرف من حياة البشر "الشرفاء" .. ما مفهوم الحرية؟ هل شريعة الغاب هى القانون الوحيد في القانون؟ هل القانون نفسه ليس له أهمية؟..
فنجان شاي : نظرة للصراعات العالمية كما يراها نجيب محفوظ.. عودة مرة أخرى للحديث عن الاستعمار و الامبريالية بطريقة مباشرة و فجة جدا جعلتني لا أستطيع إكمالها..
روح طبيب القلوب: دور الدين في حياة البشر.. كيف يمكن أن يتلاعب رجال الدين بالدين ليخدم اهدافهم.. هل التدين هو ما يقوله لنا رجال الدين؟ هل يمكن أن يكون انسانا متدينا حقيقيا دون أن يعتنق أو حتى يعرف وجود ما يسمي بالدين؟
موقف وداع : هل الايديوليجية تسيطر علي الشخص و تحدد له طريقه بالرغم منه؟ هل القواعد التي يفرضها علينا المجتمع أو الدين او العادات و التقاليد هى الطريق الصحيح دائما؟
لا أذكر باقي المجموعة .. لكن في المجمل لم تعجبني بالرغم من فلسفتها..

[Abdel Aziz Amer · Rating 3 out of 5]

سبعة قصص طويلة نسبياً تقع الواحدة في 33 صفحة تقريباً .. سأكتب مراجعة موجزة عن كل واحدة كالتالي ...

شهر العسل : زوجان يقضيان أول ليلة معاً في بيتهما الجديد ويحدث لهما موقف لا يحسدان عليه !

العالم الآخر : ليس عالم الموت ولا عالم الجان ولا عالم يسكنه الفضائيين ولكنه عالم الضواحي والأزقة الجانبية التي يحكمها قانونها الخاص .. عالم موازي له زعيمه ورجاله وقواعده.

فنجان شاي : أعتبرها القصة الأفضل بين كل قصص الكتاب .. رجل يقرأ الجريدة بصحبة كوب من الشاي ويعيش الأخبار كأنها واقع ويحاور شخصياتها .. ويبدع من خلالها الأستاذ نجيب في تحليل بعض القضايا السياسية والعلمية والفنية والعنصرية.

روح طبيب القلوب : كيف يمكن للخرافة أن تسود وتحكم في ظل الجهل وفساد رجال الشرطة والدين.

موقف وداع : صديقان يفقدان الذاكرة وعندما يستعيداها تدريجياً تتغير أفكارهما ويسلك كل منهما طريقه الخاص ليفترقا لأول مرة.

وليد العناء : قصة تبدأ عادية جداً ولكنها تنتهي نهاية غير عادية وفانتازية بشكل صادم وبدون منطق .. لم أفهمها !

نافذة في الدور الخامس والثلاثين : لم أحبها لأن الإنسان عندما يبلغ أرذل العمر ويظن أنه أوتي الحكمة ويحاول أن ينقلها للأجيال التالية لا يجب أن ينتهي الأمر به إلى الإنتحار .. هذا إهانة للحكمة ودعوة لليأس !

[Mohamed Elbigalaty · Rating 4 out of 5]

5 ل روح طبيب القلوب و موقف وداع
4 ل العالم الاخر و فنجان شاي و نافذه في الدور الخامس والثلاثين
شهر العسل ووليد العناء وحشين اوي

[Mohammed omran · Rating 3 out of 5]

بصراحه يا جماعه اول مره اسمع عنه بس شيء طبيعي مين عاقل يقرا اللغه العربيه ولايري كتاب لنجيب محفوظ ويهاجمه الفضول وتتلاعب به افكاره عن فكره الكتاب
ياجماعه ده نجيب محفوظ يعني نوبل يعني الاسطوره