الأعمال المختارة - المجلد الثاني - الروايات القصيرة

الأعمال المختارة #2

by Anton Chekhov, أنطون تشيخوف, أبو بكر يوسف (Translator)

أنطون تشيخوف 1860 - 1904 بالنسبة للكثيرين من المهتمين بالأدب فى كل أنحاء العالم هو أعظم كُتَّاب القصة القصيرة ورائدها الأهم. كما لا يقل أهمية عن ذلك ككاتب مسرحى وروائى استطاع عبر أعماله العديدة أن يحفر اسمه في ذاكرة الإنسانية، وأن يرسخ قيماً فنية تحولت إلى مدارس ومذاهب فى الكتابة، مازالت فاعلة ومؤثرة حتى الآن..
هنا نقرأ أعمال تشيخوف بترجمة «أبو بكر يوسف» والتى تصدر في 4 أجزاء الأعمال القصصية - الروايات القصيرة - الروايات - المسرحيات، وهى الترجمة التي يحرص الكثيرون على اقتنائها كترجمة متكاملة نقلت النص بحب فخرج على درجة عالية من الحساسية اللغوية الأخاذة.
هذا هـو المـجـلد الثــاني.. يضـم الـروايـــات القــصــيرة لتشيخوف ومنها الراهب الأسود، الفلاحون، القبلة، الرجل المعلب، السيدة صاحبة الكلب

Genres: Russian Literature, Novels, Russia, Fiction, Short Stories, Classics, Literature

390 pages, Paperback

First published January 1, 1981

About the author

Antón Chéjov (Spanish)

Dramas, such as The Seagull (1896, revised 1898), and including "A Dreary Story" (1889) of Russian writer Anton Pavlovich Chekhov, also Chekov, concern the inability of humans to communicate.

Born ( Антон Павлович Чехов ) in the small southern seaport of Taganrog, the son of a grocer. His grandfather, a serf, bought his own freedom and that of his three sons in 1841. He also taught to read. A cloth merchant fathered Yevgenia Morozova, his mother.

"When I think back on my childhood," Chekhov recalled, "it all seems quite gloomy to me." Tyranny of his father, religious fanaticism, and long nights in the store, open from five in the morning till midnight, shadowed his early years. He attended a school for Greek boys in Taganrog from 1867 to 1868 and then Taganrog grammar school. Bankruptcy of his father compelled the family to move to Moscow. At the age of 16 years in 1876, independent Chekhov for some time alone in his native town supported through private tutoring.

In 1879, Chekhov left grammar school and entered the university medical school at Moscow. In the school, he began to publish hundreds of short comics to support his mother, sisters and brothers. Nicholas Leikin published him at this period and owned Oskolki (splinters), the journal of Saint Petersburg. His subjected silly social situations, marital problems, and farcical encounters among husbands, wives, mistresses, and lust; even after his marriage, Chekhov, the shy author, knew not much of whims of young women.

Nenunzhaya pobeda , first novel of Chekhov, set in 1882 in Hungary, parodied the novels of the popular Mór Jókai. People also mocked ideological optimism of Jókai as a politician.

Chekhov graduated in 1884 and practiced medicine. He worked from 1885 in Peterburskaia gazeta.

In 1886, Chekhov met H.S. Suvorin, who invited him, a regular contributor, to work for Novoe vremya, the daily paper of Saint Petersburg. He gained a wide fame before 1886. He authored The Shooting Party , his second full-length novel, later translated into English. Agatha Christie used its characters and atmosphere in later her mystery novel The Murder of Roger Ackroyd . First book of Chekhov in 1886 succeeded, and he gradually committed full time. The refusal of the author to join the ranks of social critics arose the wrath of liberal and radical intelligentsia, who criticized him for dealing with serious social and moral questions but avoiding giving answers. Such leaders as Leo Tolstoy and Nikolai Leskov, however, defended him. "I'm not a liberal, or a conservative, or a gradualist, or a monk, or an indifferentist. I should like to be a free artist and that's all..." Chekhov said in 1888.

The failure of The Wood Demon , play in 1889, and problems with novel made Chekhov to withdraw from literature for a period. In 1890, he traveled across Siberia to Sakhalin, remote prison island. He conducted a detailed census of ten thousand convicts and settlers, condemned to live on that harsh island. Chekhov expected to use the results of his research for his doctoral dissertation. Hard conditions on the island probably also weakened his own physical condition. From this journey came his famous travel book.

Chekhov practiced medicine until 1892. During these years, Chechov developed his concept of the dispassionate, non-judgmental author. He outlined his program in a letter to his brother Aleksandr: "1. Absence of lengthy verbiage of political-social-economic nature; 2. total objectivity; 3. truthful descriptions of persons and objects; 4. extreme brevity; 5. audacity and originality; flee the stereotype; 6. compassion." Because he objected that the paper conducted against [a:Alfred Dreyfu

Reviews

[BookHunter M ُH َM َD · Rating 3 out of 5]

المجلد الثانى من أعمال مختارة لتشيكوف هو الروايات القصيرة (نوفيلا) عبارة عن 14 قصة تصف حال المجتمع الروسى منذ حوالى قرن و نصف من الزمان و هو و يا للعجب يشبه مجتمعنا الحالي كثيرا

بداية أراد بها اظهار مادية المجتمع و البعد عن أي غذاء للروح في الراهب الأسود
ثم تجسيد لبؤس و معاناة الفلاحون بعد الغاء استعباد السادة لهم و تحولهم لعبيد لدى الدولة و لكنهم هنا عبيد بلا حقوق على عكس ما سبق
ثم يأخذنا لجولة فى الخور لنرى كيف قضى عدم الإيمان بالله إلى انتهاك منظومة القيم و الأخلاق ثم يأتي دور المواطن الكلب الوفى للدولة و ان ظلم و ان جلد و عذب و جوع في كاشتانكا
ثم أوهام العسكر في حب الدولة لهم و انتظارها لتخليصم في قصة هذا الضابط البائس الذى تلقى القبلة بطريق الخطأ
ثم عودة للمادية مرة أخرى في قصة الطبيب أيونيتش الذى لفظه الحب فتجرد من كل المشاعر و عاش عبدا للروبل
ثم الشيوعية الصريحة في المنزل ذو العلية حيث الصراع الطبقى و الرغبة في الإصلاح الجذرى للمجتمع
و صورة أخرى للعلاقات الاجتماعية حينما يتزوج كهل طموح بفتاة جميلة فتحدث المنفعة المتبادلة في قلادة آنا
و فاصل قصير في وصف الحسن و الجمال في الحسناوان
ثم صورة عبثية للعثور على الحب الحقيقى بعد الأوان في السيدة صاحبة الكلب
يليها شبح الوشاية و الرقابة على القيم الزائفة الذى جثم على صدر المجتمع بثقله عن طريق الرجل المعلب الذى وصم المجتمع بالكامل بصفات الخوف من كل مجهول
فـاللعوب التي تشبه كثيرا رواية آنا كارنينا
و حبوبة التي تمثل المواطن بلا رأى و الذى يحتاج لقالب يوضع فيه ليعبر عن أي شيء
و تنتهى نهاية رائعة يقول لنا فيها أن الحل الوحيد هو الهروب للأمام بالعلم و الفلسفة في العروس

[Issa Deerbany · Rating 5 out of 5]

ها قد انهيت الجزء الثاني من اعمال تشيخوف وهي عبارة عن ١٤ رواية قصيرة من ٢٥ - ٤٥ صفحة لكل رواية.
يواصل تشيخوف سخريته من المجتمع الأرستقراطي والاغنياء.
واهم ما يمزها التقلبات الانسانية لابطال الروايات والتي تشعر انها نماذج موجودة في كل مجتمع وأحيانا تشهر انه يتحدث عن شخص تعرفه او انت نفسك.
هناك مراجعات لكل رواية منًه ه الروايات لمن أحب الاطلاع.

[Nahed.E · Rating 4 out of 5]

أن ترى وتسمع كيف يكذبون،ثم يرمونك أنت بالغباء لأنك تطيق هذا الكذب.أن تتحمل الإهانات والإذلال،دون أن تجرؤ على الإعلان صراحة أنك فى صف الشرفاء الأحرار،بل تكذب أنت نفسك،وتبتسم،وكل ذلك من اجل لقمة العيش،من أجل ركن دافىء،من اجل وظيفة حقيرة لا تساوى قرشا..كلا،حياة كهذه لم تعد محتملة


القراءة الأولي لأنطون تشيخوف بناء علي نصيحة أخي آراز
وحقا رائع ترشيحك يا أخي

أنطون تشيخوف إبداع روسي آخر .. يقدم لك روسيا مختلفة
فربما تكون قد اعتدت علي روسيا ديستويفيسكي
اعتدت علي بطل غريب الشخصية فقير عدمي له آراء فلسفية مختلفة
اعتدت علي عائلات ديستويفيسكي الممزقة والتي تنتهي غالبا حياة أفرادها
إما بالقتل أو الانتحار أو الهجرة أو السجن أو الزواج غير المتكافئ الذي لا يتم في أغلب الأحيان وينتهي في الفصل التالي نهاية غريبة
ربما اعتدت علي أشعار أميرة شعراء روسيا آنا أخماتوفا
ربما اعتدت علي حديث الظلم الصريح والسجن والتعب المستمر
ولكن ...
تشيخوف يقدم لك روسيا مختلفة
أو علي الأقل يقدم لك جانباً مختلفاً من المجتمع الروسي
جانب آخر .. جانب مختلف ..
جانب تجد فيه قصة عن كاشتانكا الكلبة الجميلة الصغيرة بطلة القصة الرائعة الفلسفية التي قدمها تشيخوف في كتابه ..
تجد قصة عن شيخ كبير وشاب صغير يتحدثان عن الجمال ببراءة وصدق
تجد سيدة تتحدث عن عذاب الضمير في صورة بسيطة دون تعقيد

ولكن لا تظن أن تشيخوف يقدم لك روسيا مثالية .. لا .. أنه يبرز كل السلبيات ولكن ليس في صورة صريحة بل في صورة مستترة فلسفية تراها بين السطور وبين المعاني وفي نهايات القصص ، ولكن كل الاختلاف بينه وبين ديستويفيسكي أن تشيخوف لا يأخذك في دوامة المآسي الكثيرة والعبارات الصادمة

فالشوارع عند تشيخوف ربما تكون ضيقة ، ولكنها ليست مظلمة
والفتاة الحسناء مظلومة ، ولكنها تستمر في الحياة رغم ذلك
والمُعذبة ضميرها قد تعبت من صراخ الضمير ، ولكنها لم تُجن بعد
فهناك أمل ما قد اختقي في ركن ما
وهناك جانب حسن في كل حياة سيئة
هناك شمعة مُستترة في كل ظلام

كلاهما روسيان
وكلاهما يقدم المجتمع الروسي في رؤية مختلفة مميزة
وكل منهما إبداع مستقل
وستستمتع بهما معا

[فايز غازي Fayez Ghazi · Rating 4 out of 5]

- روايات قصيرة ممتعة من واقع الحياة وتصلح لكل حياة...

- الزمن الذي مضى على كتابة هذه الروايات يزيد عن المئة عام، لكنها لا زالت تقرأ كأنها كُتبت بالأمس القريب، وربما من هنا نستطيع فهم لقب "فنان الحياة" الذي اطلقه تولستوي على تشيخوف...

-14 رواية، او درس في الحياة البشرية، يأخذك تشيخوف فيها من واقع بسيط الى ادق خبايا النفس من دون تكلّف او ابتذال او حشو او مقدمات...

- يستطيع تشيخوف ان يجعلك تقرأ نفسك في قصصه، وتظن لوهلة انه يتكلم عنك.. وكل ذلك لأنه يكتب الحياة بكل بساطة.. وبنفس الوقت فهو ينتقد المجتمع الروسي ( ينطبق النقد على معظم المجتمعات الحالية) ويريك مكامن الخلل والتسلط والضعف فيه..

- هذا الكتاب بكلمة واحدة: رائع!!

[Ash88 · Rating 5 out of 5]

مع انتهائي من المجلد الثاني، أستطيع أن أفصح، وبصراحة، أن تشيخوف كان نقطة تحول كبيرة في حياتي.

[Ahmed Ibrahim · Rating 4 out of 5]

تشيخوف واحد من أفضل الكتاب في التاريخ بلا شك ..
ينسج عالم غريب يجعلك تندمج معه بدقته في الوصف، مع نهاياته العبثية والصادمة..
أكثر ما أبهرني قصة بعد المسرح..
ورواية عنبر رقم 6، وحكاية مملة، والمبارزة.. وقصتيّ اللعوب، وكاشتانكا.. أعمال رائعة.
قصة الصبيان هي فقط لم تعجبني كثيرًا .
__________

ريفيو القبلة :
https://www.goodreads.com/review/show...

ريفيو الصبيان :
https://www.goodreads.com/review/show...

ريفيو كاشتانكا :
https://www.goodreads.com/review/show...

ريفيو الحسناوات :
https://www.goodreads.com/review/show...

ريفيو حكاية مملة :
https://www.goodreads.com/review/show...

ريفيو المبارزة :
https://www.goodreads.com/review/show...

ريفيو بعد المسرح :
https://www.goodreads.com/review/show...

ريفيو اللعوب :
https://www.goodreads.com/review/show...

ريفيو عنبر 6 :
https://www.goodreads.com/review/show...

[Ola Al-Najres · Rating 4 out of 5]

تشيخوف سبق وأن أسرني في مجلد الروايات بالثيمة النفسية العميقة التي ميزت حكاياته، وها هو الآن ينال إعجابي بالطابع الاجتماعي الذي يطغى على هذا المجلد ..

فتنوع بيئة الحكايات والشخصيات واختلاف المشاهد كان أشبه بقطع البازل التي تضعها جنباً إلى جنب فتحصل على لوحة كاملة، وما كانت تلك اللوحة سوى المجتمع الروسي بعيون تشيخوفية ..

ومن قرأ لتشيخوف سيألف فيه أسلوبه المباشر والطريق المختصر الذي يسلكه إلى قلب الرواية، فهو يقدم أفكاره دوماً بصورة مشذّبة دون تكلّف أو حشو لا طائل منه، تشيخوف يكتب بأسلوب طبيب إن صح التعبير ..

أما تأثيره في النفس، فأنا لم أبكِ يوماً في حضرته، ولم يعلُ ضحكي أيضاً، أنا مع تشيخوف أبتسم وأعيني دامعة ..




أن ترى وتسمع كيف يكذبون، ثم يرمونك أنت بالغباء لأنك تطيق هذا الكذب، أن تتحمل الإهانات والإذلال، دون أن تجرؤ على الإعلان صراحة ً أنك في صف الشرفاء الأحرار، بل تكذب أنت نفسك، وتبتسم، وكل ذلك من أجل لقمة العيش، من أجل ركن دافئ، من أجل وظيفة حقيرة لا تساوي قرشاً… كلا، حياة كهذه لم تعد محتملة .



[image error]


أكثر ما استمتعت به في الكتاب :

المنزل ذو العلية ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️

الرجل المعلب ⭐️⭐️⭐️⭐️

السيدة صاحبة الكلب ⭐️⭐️⭐️⭐️

[فايز غازي Fayez Ghazi · Rating 4 out of 5]

أريع عشرة قصة قصيرة، اتحفنا بها تشيخوف، معظمها قصص ممتازة وبعضها عادي.

الراهب الأسود:
https://www.goodreads.com/review/show...

الفلاحون:
https://www.goodreads.com/review/show...

في الخور:
https://www.goodreads.com/review/show...

كاشتانكا
https://www.goodreads.com/review/show...

القبلة:
https://www.goodreads.com/review/show...

أيونيتش
https://www.goodreads.com/review/show...

المنزل ذو العلية
https://www.goodreads.com/review/show...

قلادة آنا
https://www.goodreads.com/review/show...

الحسناوان
https://www.goodreads.com/review/show...

السيدة صاحبة الكلب
https://www.goodreads.com/review/show...

الرجل المعلب
https://www.goodreads.com/review/show...

اللعوب
https://www.goodreads.com/review/show...

حبوبة
https://www.goodreads.com/review/show...

العروس
https://www.goodreads.com/review/show...

[Monzer ۞ مُنذِر · Rating 4 out of 5]

انطون تشيخوف رجل ساحر جدا , راقي جدا , وموهوب جدا ... 👨👨
ما ان بدأت بقراءة قصص تشيخوف , حتى بدأت موسيقى فيفالدي وباخ ترن في اذني 🎶🎶
وتبدلت استار غرفتي واثاثها 🌉, وكأنني عدت وراء الى العصر الكلاسيكي الاوروبي 🗼
, السماء ماطرة 🌈 , القصص تعزف لحنا انسانيا 🍃
, لا اعرف مذاقه , لا هو بالحلو ولا هو بالمر , مستمتع انا بالقصص
, اتعرف على الشخصيات 👨‍👩‍👧‍👦, لا اذكر اسماءهم بل اعيش معهم وأعاين معاناتهم ,,
نسمات من الهواء الرقيق تهب حينا 💨
توقعني في جو من النعس , تتوق عيني الى النوم 🙏
فتأتي هبة اخرى , توقظني عن نومي الى اعمق يقظة ✨
الاحداث تتوالى , والقصص تتبدل 🌏
تماما كما الحياة , كل يغني على ليلاه , وكل يسبح في كونه ومشاكله 🌙
ولكن تشيخوف رسام , يرسم لك هذه المشاعر رسما أخّاذا ✍️
فما اجمل ان تزور متحفه , وما اخف وارقى قصصه !
هكذا بكل بساطة , عاينت قصص هذا الروسي ..
من اجمل وامتع ما قرأت 😊
تمت .
اطفئوا الاضواء

[Yousra · Rating 5 out of 5]

المجلد الثاني من مجموعة الأعمال المختارة -المنتقاة بعناية كما هو واضح - ضمن مشروع مؤسسة محمد بن راشد آل مكتوم للترجمة بالتعاون مع دار الشروق

أعمال أنطون تشيخوف الجميل .... ذلك الطبيب الذي استطاع بشكل غريب سبر أغوار النفس البشرية وتشريح المجتمع بكل عاداته وتقاليده الجيدة والتافهة والمرفوضة وحتى المقيتة ببراعة فائقة

كان من غير المنصف أن أستسلم للقلق وأترك هذا المجلد دون تعليق من طرفي، فبكل الأحوال لن يفيد قلقي شيئا ولن يغير شيئا من أسباب قلقي وتوتري بينما قد يستطيع الحديث عما احببت أن يساعدني

مجموعة رائعة من الروايات القصيرة ... 14 رواية قصيرة، كنت قد قرأت بعضها ضمن كتاب السيدة صاحبة الكلب وقصص أخرى ولهذا انتهيت من الكتاب بسرعة

طبعا اذكر إعجابي الشديد برواية "الراهب الأسود"، ومن باقي الروايات هنا أعجبتني رواية "كاشتانكا" واستغربها كثيرا :) فهي من ألفها إلى يائها تعبر عن مشاعر وأفكار ... ممم... كلبة :)) نعم، كلبة وياللعجب فقد كانت ممتعة جدا ومثيرة للإعجاب والتقدير

هنا مجموعة أخرى من الروايات عن التمرد والجحود، وبعض الروايات قاسية جدا كـ "الخور" و"الفلاحون" التي اعترض عليها العظيم تولستوي ووجد فيها إهانة للفلاحين بينما وجدتها بمنتهى البساطة معبرة حتى عن بعض طبقات مجتمعاتنا العربية لا من الفلاحين فحسب بل من الفقراء الذين يعيشون بيننا وعلى أطراف المدن في عشوائيات ومجتمعات شديدة التعقيد نفسيا واجتماعيا

هناك تلك الرواية عن الجمال الذي يثير احساسا بالضآلة والشجن "الحسناوات"، وهناك مضادها "القبلة" والتي كانت عن رجل فاقد الثقة بنفسه بسبب إحساسه بالدمامة والطرفة التي حدثت معه بعفوية

مجموعة جميلة استغرقت مني وقتا أطول مما تخيلت بسبب انشغالي بأمور أخرى وتظل إضافة عظيمة لمكتبتي

عظيمة هي الكتابة طالما كانت بهذا الجمال :)

[Fayçal kh · Rating 5 out of 5]

ما يسحرني في كتابات تشيخوف أنه في نهاية القصة أو الرواية، يترك لك أثرا جميل، يترك لك المجال كي تتخيل المقصد من هذه القصة..كأنه قصها أمامي و جلس ينظر إلي بنظرة تقول.." دعك من شكليات القصة، لا تهتم بموت البطل أو زواجه، تخيل أكثر من ذلك..تعمق.."

[Sherif Metwaly · Rating 3 out of 5]

يبدو مجلّد الروايات القصيرة هذا كمرحلة انتقالية بين القصص القصيرة والروايات الكبيرة نسبيًا التي كتبها تشيخوف، لذلك كانت أغلب الروايات في نظري إما قصصًا قصيرة بها إسهاب في الوصف لا داعي له، وإما روايات غير كاملة وينقصها الكثير على صعيد الأحداث والحوارات وعمق الشخصيات. باستثناء أربع روايات قصيرة بالعدد نجحت في إبهاري، كانت أغلب حكايات هذا الكتاب تتراوح بين المقبول والجيد.

تمت

[Mohamed Elshawaf · Rating 5 out of 5]

Anton Chekhov



حسنا تحلو ببعض الصبر قليلاً!
بعد المجلد الثانى من مؤلفات تشيخوف (قرأت الرابع والثالث والثانى, على الترتيب) أستطيع أن أكتب عنه بدقة.
أولا هناك بديهيات؛ أولها أن تشيخوف من أعظم الكلاسيكيين فى التاريخ.
ثانيها, أنه لم يستطع أحد أن يكتشف حماقة ولا ضعف النفس الإنسانية مثل تشيخوف بتلك العبقرية وهذا الصدق المفجع.
أما ثالث تلك البديهيات, أن تشيخوف هو الوحيد القادر على صياغة قصة كتلك بلا أى تكلف:

"انسحبت كاتيا إلى غرفتها تحبس دموعها, وعندما استلقت على الفراش أجهشت فى البكاء, دخلت عليها صديقتها ناديجدا فوجدتها تبكى, فبكت لها, وقالت : بالله عليكى ياكاتيا, أنت تمزقين قلبى!
وبعد قليل دخلت عليها أمها, وما أن رأتها حتى جثت على ركبتيها وبكت بحرقة ورجت كاتيا أن ترحم قلبها, ولما سمعهم أبوها السيد أجنافيتش: جلس على الكرسى ونأى عنه الكتاب الذى يقرأه, وانهمرت الدموع من عينيه, كان المنزل كله ينتحب لكاتيا المسكينة..."

تلك القصة البسيطة هى صحيح من تأليفى, لكن وحده تشيخوف هو الذى سيبكيك عندما تقرأ مثلها.
أما لماذا تبكى كاتيا, فوحده تشيخوف الذى سيجعل كاتيا أسعد وأرق إنسانة, ثم بواقعية شديدة قاسية, سيجعل كاتيا نفسها تعترف: يا إلهى, كم أنا حمقاء, إن تلك السعادة التى أشعر بها ماهى إلا خواء ماهى إلا سخرية, كم أنا تعيسة!, فى الحقيقة كاتيا هذه هى أنت وأنا هى نحن جميعا, سنكتشف مع أبطال تشيخوف الحقائق الزائفة التى نعيش بها, سنرى هذا الخواء الذى ملأناه بالأكاذيب. قصص تشيخوف ليست مجرد حكايات تقضى معها وقتا لطيفا لتشبع بها شهيتك فى القراءة, ثم تلقيها بعيدا بعد أن منحته خمس نجوم !
حسنا.. فإن هناك فرق شاسع بين قصص تشيخوف وبين قصص التشويق والإمتاع الأخرى التى يُباع منها ملايين النسخ فى العالم, فتلك القصص حتما تشعر وأنت تقرأها بالإثارة والاستمتاع وفضول فى معرفة ماسيحدث فى الصفحات القادمة, وهكذا حتى تنتهى وتخرج منها وأنت مغمور فى بحر من الإنبهار, غالبا ليس إلا انبهار. أما مع تشيخوف فأنا لا أعدك بتشويق أو إثارة بل أنى لا أعدك بأنك لن تشعر ببعض الملل !
لكن الفرق الجوهرى الذى أرمى إليه هو أنك حين تغلق قصة تشيخوف, ستكون خرجت من رحلة داخل نفس الإنسان ��ما فيها من ملل وسذاجة وقلة حيلة. بل أنه فى إحدى القصص فى هذا الجزء "المبارزة" لم يستغل تشيخوف هذا الحدث فى تشويق قارئه؛ لحظة تحسس الأصابع على المسدسات والتربص للغريم وإطلاق الرصاص وربما أضفى عليها بعض الدماء والصراخ وما شابه, وكلها لحظات تعبأ بالتشويق الروائى, لكن تشيخوف نظر إلى الأمر برمته بطريقة أخرى غير تقليدية؛ لم تكن كاميرا تشيخوف مسلطة على أصابعهم, بل كانت فى أعماقهم تصور هذا الفيض من الأفكار؛ هذا التحول الدراماتيكى الذى حدث للعدو اللدود فون كورين, وكذلك حالة اللامبالاة للايفسكى, الذى اضطررته أنفته أن يخوض المبارزة التى دعا إليها عالم الحيوان فون كورين. فقام تشيخوف بتحليل نفسى عميق لتلك الأفكار المعقدة بفلسفة راقية, هذا التطابق الكبير بين انفعالاتنا الحقيقية وانفعالات أبطاله يجعلك تشعر أنك هو ذلك البطل .
تلك اللغة الشيقة التى يستخدمها تشيخوف وهذه الترجمة البارعة, والحوارات الفلسفية بين أبطاله حول الإنسان وسعادته حول الطبيعة والجمال حول العلم والثقافة, جعلتها تبدو أشبه بمحاورات أفلاطونية لا مجرد قصص وروايات, لو بيدى الأمر لأقررت قصص تشيخوف فى كليات علم النفس والفلسفة, ولكفت دراستها !
إن تشيخوف لا شك هو واحد من أعظم الكتاب فى التاريخ, بالنسبة لى هو أعظمهم على الإطلاق, ولا ينال هذا اللقب إلا من يستطع أن يعبر عن نفس الإنسان وأفكاره, بصورة تجعل العالم كله يُجمع أنه نجح فى هذا. فقد نجح تشيخوف فى جمع شتات بنى البشر الذين فرقتهم اهتماماتهم وأهدافهم وأنستهم هدف الإنسان, حتى إنك لا تفرق فى أبطاله بين الرجل والمرأة بين الإنسان الروسى والعربى, لأنه يعبر عن الإنسان وحسب ! وجعلنا جميعا أبطالا لقصصه فتبدو لنا أن مشاكلنا ومعاناتنا واحدة, فتشير إلى هذا البطل أو ذاك, وتقول بأسىً: هذا أنا, فتنكشف حقيقتك وتبدو لك نفسك عارية من الزيف. هذا الزيف الذى نضفيه على حياتنا, غالبا عن جهل, يمنحنا بعض السعادة لأننا لانعرف الحقائق القاسية. لا يكتفى تشيخوف بالبحث عن هذه الحقائق ثم يتركك تعانى لأن أفكارا جديدة قد اكتسبتها. لكنه كما قدم العقدة قدم الحل. هناك فكرتين مقدستين عند تشيخوف؛ العقل والعمل, تدور كل قصصه تقريبا حول هاتين الفكرتين, ما أن تمزجهم فى قالب واحد حتى تستطيع بسهولة أن تعرف فلسفة تشيخوف: "اعمل مايمليه عليك عقلك" . فيدعوك تشيخوف أن تعد عقلك لتلك المهمة, لذلك فإنه دائما كان محاربا لقوى الجهل والظلام والابتذال. يقول الأديب الروسى مكسيم جوركى عن تشيخوف:

"لم يدرك أحد بمثل هذا الوضوح والرهافة, كما أدرك تشيخوف, مأساوية توافه الحياة, ولم يستطع أحد قبله أن يرسم للناس بهذا الصدق الذى لا يرحم صورة مشينة وكئيبة لحياتهم فى الفوضى الكابية للواقع اليومى العادى التافه .
كان الابتذال عدوه, وقد ناضل ضده طوال حياته, وهو الذى سخر منه وصوره بقلمه الرصين الحاد, وكان قادرا على اكتشاف عفن الابتذال حتى هناك, حيث يبدو للوهلة الأولى أن كل شيء مرتب جيدا, بصورة مريحة, بل وحتى باهرة ..."

فى قصة "عنبر رقم 6" (تشبه إلى حد كبير قصة "الراهب الأسود") يصور تشيخوف تلك القوى المبتذلة التى شق عليها رؤية النور بعد أن غرقت فى وحل الظلام, وأصبح مجرد إشعال مشاعل العقل قد تصيب عيون جهلهم بالعمى, فتزج بكل من يحاول أن يكون مختلفا عنهم فى مستشفى الأمراض العقلية, حينها يصبح المفكرون والعقلاء, فى نظر هؤلاء الجهلاء, مجانين, ويصبح العالم كله منقسما إلى عنبر رقم 6 وأطباء يعالجون جنونهم !

لن يرهقك تشيخوف فى كشف فلسفته , لن تلجأ للمعاجم وكتب النقد وآراء (الكبار) حتى تستطيع أن توجه إنفعالاتك كما يجب أن تكون من وجهة نظر هؤلاء, لن تلجأ أبدا لفك شفرات ورموز مليئة بالإسقاطات المتشابكة حتى تخرج بفلسفته, فاللغة عند تشيخوف تسير إلى حيث تسير فلسفته, لا العكس .
دعونى أخبركم, أنه قبل قراءة تشيخوف (وبالطبع تشيخوف يمثل نقطة تحول فى حياتى) لم تكن لدى تلك النظرة التى أتحلى بها الآن, سترى الناس بطريقة مختلفة تماما, سيكون لديك موهبة: أسميها: موهبة اكتشاف الظلم, أن تدرك أنك مظلوم, فهذا شيء قد يكون عاديا, لكن أن تعرف كم هو مظلوم كل إنسان أن تقدّر الظلم الذى يقع عليه (من الناحية النفسية لا المادية) فتلك موهبة سيمنحها لك تشيخوف, ستصيغها بطريقة فلسفية, لأنك ستعرف ماذا تخفى هذه الوجوه الساخطة على الحياة, ستنفذ إلى نفوسهم وتكتشف هذا الضعف والقصور, عندما كنت أقرأ تشيخوف كانت دائما تلك الآية تتردد فى ذهنى:

إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا

فكرت: يالا حماقة الإنسان وجهله, على أى شيء يسعى فى الدنيا. هل نحن حقا نقوم بحمل هذه الأمانة. والخواء والأكاذيب التى ملأت حياتنا كيف ستنتصر للأمانة. من تلك الحقيقة كان بؤس الإنسان وشقائه, اكتشفت أن لا أحد سعيد, السعادة التى نتمناها -السعادة الفردوسية- لا وجود لها, فنت أقلام الفلاسفة فى تعريفها مجرد تعريفها لكنهم حتى, ويا لابؤسهم, لم يتفقوا على تعريف واحد لها.
.....
مكتوب على أغلفة سلسلة الأدب من مكتبة الأسرة هذه العبارة, تعريفا بالسلسلة: "تعنى بنشر النصوص المتميزة فى الشعر والنثر والنقد الأدبى من أجل إثراء خبرة القارئ وتنمية وعيه الأدبى والسعى إلى نشر القيم الجمالية التى تحقق المتعة والفائدة فى آن "
لم أدرك معنى هذه العبارة إلا حينما قرأت تشيخوف .

[Mohamed Al · Rating 5 out of 5]

أكثر ما يميز تشيخوف في رأيي هو تمسكه بالبساطة المطلقة في قصصه (وكذلك مسرحياته لمن لم يقرأها) على المستويين الفني والموضوعي!

فعلى الجانب الفني نجد أن تشيخوف يزن كلماته بدقة متناهية بحيث أن لكل كلمة وظيفة أو دور معين تؤديه ولها في نفس الوقت أهميتها المستترة، وهو بذلك ينحو إلى الإقتصاد في الكلمات. ولذلك، نجد أن قصصه تخلو من المقدمة التقليدية في القصة القصيرة (والتي ياللعجب لا يزال بعض القصاص العرب المعاصرين متعلقين بها)، فلا يوجد هناك كلام فارغ عن الطبيعة ولا خواطر واسترسالات لا معنى لها، ولا شرح مفصّل للشخصيات ومكان/زمان الحدث ..إلخ
إن بداية القصة عند تشيخوف مختصرة ومركزة، وكأنها ملاحظات عابرة في دفتر مذكرات ليس إلا، ويبدو أن طقوس الكتابة لدى تشيخوف لعبت دورًا في تطوير هذا الشكل الفني المبتكر في القصة ، فقد كان لدى تشيخوف دفترًا يحمله معه ويسجل فيه عبارات وملاحظات سريعة ومقتضبة، يحولها فيما بعد إلى قصص!

(أنصح في هذا الصدد بالعودة إلى كتاب "أنطون تشيخوف – دفاتر سريّة" الذي يحتوي على عينة من هذه الملاحظات الخام)

هذه البساطة الفنية ترافقها –كذلك- بساطة موضوعية تتضح بشكل جلي في طريقة رسم الشخوص القصصية‘ فجميع أبطال قصص تشيخوف يتصرفون بعفوية ويتحدثون بعفوية ويعيشون بعفوية، أي أن تشيخوف يصور الحياة الحقيقية كما يعيشها الناس العاديون دون تكلف ودون مبالغة، ولذا نجد أن قصص تشيخوف خالية –تقريبًا- من الشحن العاطفي، فهو يلقي بالأحداث والشخصيات في وجه القارئ ثم يترك له حرية التصرف معها، وهكذا وبدون هوامش توضيحية، وشروحات مطولة يجد القارئ نفسه وقد فهم الشخصيات فهماً عميقاً

لم يبالغ تولستوي فعلاً عندما أطلق على تشيخوف لقب (فنان الحياة) وهو لقب ضاع في حينه وسط مئات الألقاب التي ظهرت في حياة وبعد وفاة تشيخوف

[Sajjad thaier · Rating 5 out of 5]

يمكن اعتبار هذا المجلد هو مرحلة انتقالية أو حلقة وصل بين القصص القصيرة والروايات لتشيخوف فقد حافظ تشيخوف على نمط القصص القصيرة في اغلب أعماله في هذا المجلد من حيث الموضوع الواحد والتركيز على شخصيات قليلة لكن يمكن القول انه قد زاد من كمية التفاصيل سواء في وصف الحالة النفسية أو الطبيعة.

وكعادته سخر تشيخوف في هذا المجلد من تقاليد الشعب الروسي والطبقية والقهر والجوع والتخلف وغيرها الكثير . رغم أن السخرية في قصصه القصيرة كانت ألذع وأكثر.

بعض هذه الروايات كانت قصيرة جدا وبعضها طويلة نسبيا ولا تخلوا نوعا ما من الملل لكن علي الاعتراف بان التفرد الذي يمنحه تشيخوف لكل رواية وكل موضوع يتطرق إليه رائع فهو ما أن يبدأ بموضوع حتى ينهيه وقد استهلكه وحلله بالكامل.

كنت أود حقا لو استطيع كتابة مراجعة لكل رواية في هذا المجلد على حدا لكن هذا الشيء يتطلب وقتا كبيرا جدا لكني سأكتفي بمراجعة أول رواية في هذا المجلد لأني قرأتها وكتبت مراجعتها قبل فترة. لكن على العموم هذا المجلد لا يفوت أولا لأنه تحفة أدبية وثانيا لان تشيخوف كتبه.


الراهب الأسود :

هي قصة عن فيلسوف يعاني من هلاوس بصرية فيرى راهباً أسود ويبدأ معه نقاشات فلسفية مهمة عن معنى الوجود والحياة وغيرها الكثير. فما رد فعل الفيلسوف لهذه الهلوسة؟ وما رد المجتمع كذلك فهل سيتقبل هذا الجنون أم لا ؟


هل حقا نحن موجودين أذاً ماذا عن أفكارنا هل هي موجودة ؟ أذا أخبرني الشخص الذي في عقلي أن أقفز من الجسر وقفزت فهل هذا يجعله موجودا لأنه أثر على حياتي .

كل شيء موجود لكنه موجود داخل رأسك فقط لكن خارجه لا توجد ألا الكيانات المادية . لذلك لا تخبر احد عما في راسك فأنت مجنون بل جميعنا مجانين والشخص العاقل أن وجد فهو أيضا مجنون فكيف أصبح عاقل وسط هذا العالم المجنون . لذلك أحفظ جنونك في جمجمتك وأرعه وربه ودعه يكبر وينضج ودعه يسير حياتك . فأنه هو الشيء الوحيد الصادق معك وهو من سيخبرك الحقيقة عندما يكذب الجميع . والاهم فوق كل ذلك أن ذلك الصوت الذي في رأسك يعرف كل شيء عن كل شيء فهو موجود في عقول البشر منذ خلقهم ورافقهم منذ البداية . لذلك الجنون دائما أكثر حكما منك أنت .

أصعب شيء أن تعمل ولا تجد تعاطفا من أحد, لا أدنى تعاطف.

عندي عقيدة محددة تماما في هذا الصدد. ففي رأيي أن المراكز الطبية والمدارس والمكتبات والصيدليات في ظل الظروف القائمة لا تساعد إلا على الاستعباد. إن الشعب مكبل بسلسلة هائلة, وأنتم لا تحكمون السلسلة, بل تضيفون إليها حلقات جديدة. هذه هي عقيدتي.

[Mostafa · Rating 5 out of 5]

حينما أقرأ الروايات التي كتبها ، أو حينما أقرأ المجلد ككل ، ينتابني شعور أن التقييم العام لن يتعدي 3 نجمات ، ولكن بعد الإنتهاء أشعر أني لا أملك إلا أن أعطيه الـ 5 نجمات ويزيدون .. إن تشيخوف ساحر حقيقي ليس مجرد كاتب .. حينما تقرأ له ستدرك معني مصطلح سحر البساطة ، فهو ينتقي البسيط والسهل من الأوصاف .. ويحكي عن المشاكل العادية لأناس عاديين .. إذن هو لا يفعل المستحيل .. ولكن إذا حاولت أن تكتب مثله أو تفكر من منطلقة سيستحيل عليك أن تفعل هذا ..
14 رواية قصيرة منها ما راجعته وحده ، ومنها ما لم أراجعه .. ولكنها روايات يختلف الإبدع من واحدة للأخري .. فما بين إستعراض قوة وصف الجمال النسبي في الحسناوات .. إلي إستعراض قوة سبر أغوار حتي الحيوانات في كاتشانكا وأراهن أن تيشخوف يستطي�� أن يكتب لك دورة حياة كرسي في مواصلة عامة .. إلي الموعظة في رواية اللعوب وأيونيتش ففي اللعوب يعطينا رسالة تنبيه أن نقدر قيمة الأشخاص قبل أن نفقدهم وفي أيونيتش يخبرنا تشيخوف عن حفر الزمن في صخرة الإنسان وكيف يترك بها رواسب ويغير شكله وطبعه وكل ما فيه .. والآن أستعرض تقييمي ومراجعتي إن وجدت لكل رواية علي حدة :
5 \ 5 :

قلادة آنا


الرجل المعلب


حبوبة

كاشتانكا
،
4\5 :

في الخور

القبلة

المنزل ذو العلية

العروس

أيونيتش
،

3\5 :

الراهب الأسود

الفلاحون

السيدة صاحبة الكلب

اللعوب

الحسناوان

[Mona M. Kayed · Rating 5 out of 5]

مذهل ! تشيخوف يقدم لك ذاتك في هذا العمل .

القصة الأولى جاءت بعنوان "القبلة" و هي تشبه تماماً نسق حياتنا ، إذ نعيشها على وتيرة واحدة مملة و خابية و نحياها راضين بما هو مقسوم لنا، ثم تأتي تلك اللحظة بالصدفة، لحظة واحدة تخبرك أنك ما زلت حياً و أنك تصبو لحياة مغايرة لتلك التي تعيشها و تقلب عالمك المتوازن و تحوّلك لإنسان لا يشبه أبداً ذاك الذي كنته قبلها، هذه اللحظة (بالطبع) لن تتكرر، تمنحك بريقها الباهر ثم تتركك غير قادر على متابعة حياتك الماضية بعدها و كأنّها لم تكن ، هي ببساطة لحظة أنت تظنّها جاءت لقذف المتعة في قلبك إلا أنها في الواقع تأتي لتنغيص ما تبقى من حياتك الراكدة ، أولسنا جميعاً كذلك ؟

في القصة الأخيرة (عنبر رقم 6) ، ستعيش خوفاً لا مثيل له إذ تكتشف أنك تتشاطر الكثير من الصفات مع البروفيسور الذي فقد عقله و جنّ ، لا تملك سوى أن تتساءل : هل من المعقول أن أمضي بقية حياتي في مستشفى المجانين مثله ؟

في الحقيقة لا أستطيع أن أنصحكم بهذا الكتاب كما في كل مرة ، بل سأقول : اقرأ لتعرف ذاتك !

[أحمد أبازيد Ahmad Abazeid · Rating 4 out of 5]

حين يطيل تشيخوف يحزن, ربما أراد تشيخوف أن التراجيديا متعلقة بما هو ممتد, بالحياة كأساس, الكوميديا تتعلق باقتناص اللحظة.

[نهى بسيوني · Rating 5 out of 5]

كان شراؤه "لقطة" من معرض الكتاب 2014 ، أي نعم قعدت فترة طويلة أوي وأنا حاسة برهبة من إني أبدأ اقراه ، بس أول ما بدات ماعرفتش أبطل ، واتمنبت إن المجلد ما ينتهيش أبداً.

[Salma Saeed · Rating 4 out of 5]

تشيكوف ده برنس و الله 🖤🖤

[Yasmeen Asha · Rating 4 out of 5]

_اسم الكتاب : المجلد الثاني- الروايات القصصية
_اسم المؤلف : أنطون تشيخوف
_دار النشر : دار الشروق
_عدد الصفحات : 390
.
.
📌 نبذة :
.
هنا نقرأ أعمال تشيخوف بترجمة «أبو بكر يوسف» والتى تصدر في 4 أجزاء الأعمال القصصية - الروايات القصيرة - الروايات - المسرحيات،
.
.
📌 رأيي بالكتاب :
.
يضـم هذا المجلد الـروايـــات القــصــيرة لتشيخوف ومنها الراهب الأسود، الفلاحون، القبلة، الرجل المعلب، السيدة صاحبة الكلب  ، الحسناوات ، العروس ، كاشتانكا ، القبلة المنزل ذو العلية ، ايونيتش ، حبوبة،  اللعوب ...
.
.
أحببت هذه القصص بالذات الراهب الأسود والفلاحون و قلادة آنا و العروس والحسناوات
كالعادة يبهرنا تشيخوف بقصصة القصيرة دائما يستطيع أن يطرح قضية كاملة ومتكاملة في عدد قليل من الصفحات ليجعل القارئ يحب ما يكتبه.
.
.
أحببت قراءة قصة واحدة كل فترة فلست من محبي قراءة مجموعة كبيرة من القصص دفعة واحدة.
.
.
📌 تقييمي : 4/5
.
.
🔴تنبيه: هذا رأيي الشخصي ، ما يعجبني قد لا يعجبكم وما لا يعجبني قد يعجبكم ، ولا اقلل من شأن الكاتب او الكتاب ، وتقيمي ما هو الا رأيي الشخصي بعد قراءة الكتاب
.
.
#المجلد_الثاني#تشيخوف#أنطون_تشيخوف #دار_الشروق#دار_الرواية #كتاب_انصح_به#كتاب_من_مكتبتي #قراءة#ثقافة#ادب#ماذا_تقرأ #اكسبلور#مكتبتي#تصويري#روايات

#jordanreads#bookstagram#reading#booklover#arabic #bibliophile #instagramers #readingtime
#yasmeen_review

[Basma Omar · Rating 4 out of 5]

Highly recommended

[رجائي الشوحة · Rating 5 out of 5]

لا تمتد يدي لارتكاب جريمة التقييم هنا ، فإن كان لا بد من تقييم فلا يمكن أن يكون لـ ( مجموع ) فهذه جريمة نكراء !!!
قرأت هذه المؤلفات قبل نحو عشرين عاماً ، و قرأتها هذا الأسبوع مرة ثانية و كأنني أقرأها أول مرة .
الإبداع في الأدب هو أن ترى نفسك في كل حكاية ، أن تشعر أن هذه الشخصية في القصة أنت ، و هذه الأفكار أفكارك و الأفعال أفعالك ، أن تخاف أن تُفتَضح و ترجو أن تُفهم !
هنا تشيخوف كأنه يكتبُ عنك ، عنكَ في مكان و زمانٍ آخر و لكنك برغم ذلك البعد الزماني و المكاني تعرف نفسك من بين مئات و ألوف .
ترى نفسك في ذلك البروفيسور الذي ملَّ الحياة و وجد ذاته قد عاشت بلا هدف برغم شدةِ إخلاصه ، و بعد سويعات ترى ذاتك في لايفسكي كاذباً جباناً مهذاراً و تراها في نقيضه عالم الحيوان قاسياً مجرماً متعطشا لتخليص البشرية من نفسها ، و لعوباً تجزي وراء لا شيء ..!
هذا الكتاب عظيم ، هذا الكاتب عظيم ، هذا الكاتب عظيم ، هذا الكاتب عظيم ..!!

[Riham · Rating 5 out of 5]

المجلد الثانى قمة فى الامتاع..الشخصيات تكاد تكون حية امامى..شخصيات من الحياة..فى سلاسة و تسلسل بلا رمزية أو تعقيد..شخصيات من قلب الحياة..
من شقاء الفلاحين إلى خداع الاقطاعيين..إلى فقدان الهدف و المعنى للحياة..
نماذج لرجال ونساء أعرفهم ويعرفوننى..
الرجل المعلب أكثر ما أعجبنى فيها..
قصة الكلبة "كاشتانكا"عبقرية بشكل خاص!ـ

[Ibrahim Khaled · Rating 3 out of 5]

المجلد الثاني من الأعمال المختارة للأديب الروسي الراحل "تشيخوف" ويحتوي على 14 رواية طويلة أو كما تسمى "نوفيللا"، تدور في قالب مجتمعي في القرن الماضي في روسيا وكل قصة بها سحرها الخاص الذي يميزها عن غيرها وهذا ما نجح فيه الأديب الكبير "تشيخوف".

٥/٧/٢٠٢٣

[Fatima Mohammed]

الكاتب المبدع أنطوان تشيخوف قد خط قصصا قصيرة عدة و قد قرأنا منها ٤قصص و هي توافه الحياة و الخطيب و وفاة موظف و في البيت
قصة توافه الحياة هي حكاية عن الأطفال التاءهين بين الأب والأم المطلقان..و يحسب ان الفرد الدخيل على حياتهم متكأ او حافظ أسرار فإذا به طفيلي تعبث أطرافه بحياتهم و يصبح الطفل كالورقة الهاءمة بين أكف الريح فإذا به يصطدم بالكذب وجها لوجه حيث أنه لم يكن يعرف من قبل أنه توجد في هذه الدنيا بالإضافة إلى الكمثرى الحلوة و الشطائر و الساعات الثمينة كثير من الأشياء الأخرى التي لا أسماء لها في لغة الأطفال .
**الخطيب **
تمثل هذه القصة حالة عامة تصيبنا جميعا عندما يطلب منا ان نتحدث او نعرف شخصا ودع هذه الحياة فنحاول ان نستحضر أجمل ذكرى نلون بها صفحته البيضاء التي نظفناها للتو مما سبق و مضى من أقوال و أفعال فهو قد مضى لعالم آخر لا يعلم بحسابه إلا خالقه و بما أنه مضى فلا حيلة أمامنا إلا ذكره بالخير و كاتبنا العظيم تشيخوف جعلنا نقف هذا الموقف الصعب مع الخطيب الذي طلب منه مدح الميت فمدح شخصا حيا واقفا في الجنازة أمامه ربما بغير وعي منه و عكس بين مواصفات الرجل الميت و الحي مما أدى بالرجل ان يعني عليه لعدم صدقه و حذره فيما قال.
***وفاة موظف***
كيف يموت الموظف؟ الجواب ببقاءه موظفا !. بإطار الموظف و سذاجة الموظف و حدود الموظف و هواجس و سذاجة الموظف و ضمير الموظف الذي هو في الحقيقة لجام يلجم به نفسه كلما حاولت النظر لأعلى او تمني نظرة رضا ممن يرأسها ليرتمي ميتا من صرخة او نظرة استعلاء او استهزاء متعمد (رحم الله موظفا عرف قدر نفسه فقدرها و حفظها) .
****في البيت****
ماذا يوجد في البيت قصة تحكي عن صراع الأجيال ربما او الهوة الواقعة بين عالم الكبار و الصغار في عصرنا الحديث و مع أنها قصيرة إلا أن الكاتب المبدع أنطوان تشيخوف قد دس عبارات تختصر الطريق على الوالدين و المربين فالأمر لا يحتاج لكل هذه الكتب و البحوث السميكة..فقط افهم هذه المخلوقات الصغيرة ذات الأجساد الغضة و العيون التى تقرأ و تسمع و تلمس كل شيء مما حولها في هذا العالم و منها هذه #الاقتباسات :-
*الجسم الحب يملك القدرة على التكيف السريع و التعود و التأقلم مع أي وسط.
**الحب يفرض متطلباته و يعقد المسألة.
***ابتكر عقابا لو استطعت.
****قبلا كان الناس بسطاء يفكرون أقل و لذلك كانوا يحسمون القضايا بجرأة.
*****كلما كان الإنسان أكثر تطورا وتفكيرا و غوصا في دقائق الأمور أصبح أقل جرأة و أكثر وسوسة و أشد وجلا في التصدي للمسألة.

..مبدع يا تشيخوف ..
ان شاء الله نقرأ المزيد من إبداعك العميق

[Abeer · Rating 5 out of 5]

يتناول تشيكوف في هذه المجموعة من الروايات القصيرة قضية الصراع داخل كل إنسان بين رغباته ووأحلامه وجنوحه نحو الوصول شهواته وبين قيود المجتمع والدين والضمير
وهو بالتالي يعرض لنا من خلال حكاياته عدة نماذج إنسانية ، على اختلاف أنماطها وميولها وطبقاتها الاجتماعية ، وفي معظمها هو يسخر ويتهكم بشدة من هؤلاء الذين يناقضون أنفسهم ويخدعونها ، ويغلفون أنفسهم من الخارج بقشرة براقة أو برداء المثالية والفضيلة المزيفة ، ويكشف لك ما يستتر وراء هذا الغلاف الخارجي ، وهنا تجد عجب العجاب وهو ما أذهلني جدا في قصة مثل قلادة آنا ، و الرجل المعلب ، وأيونيتش .
وتجده في حكايات أخرى يتعاطف مع أبطاله كما في الراهب الأسود ، وحبوبة ، والقبلة وكاشتانكا
وفي حكايات ثالثة تجده يجمع ما بين السخرية والغضب من أبطاله وبين الشفقة والرثاء لسذاجتهم وغفلتهم مثل بطل اللعوب ، والسيدة صاحبة الكلب .
القراءة لتشيكوف تحتاج تركيزا ، فأنت أمام عملية تشريح دقيقة للنفس البشرية بكل ما يدور داخلها من صراعات وكل تلافيفها ومتاهاتها ، ولا يجب أن تغفل عن أي تفصيلة صغيرة لتتمكن من فهم معانيها وهضم محتواها
الراهب الاسود :
العالم العبقري الذي يقدس العلم ويؤمن برسالته السامية ، ويسعى بكل جهد للبحث عن المعرفة ولخدمة البشرية عن طريق نشر ما تعلمه بقدر المستطاع وعلى أوسع نطاق ، حتى أصيب بالإرهاق وأنهارت أعصابه ، وعندما ذهب ليقيم في ضيافة مربيه السابق وابنته ، حدث له ما حدث ، وبدأت حياته تتخذ مساراً جديداً .
وهنا يدور حوار بينه وبين شبح صنعه من وحي خياله وقراءاته عن أسطورة تعرف بالراهب الاسود العابر للأزمان والقارات ويخترق كل الحدود مارا على كل بقاع العالم إلى أن وصل إليه وهو في حديقة وصيه ومربيه السابق بيسوتسكي .
من اروع ما قاله الراهب لكوفرين :" إن المتعة الحقيقية في المعرفة ، والحياة الخالدة ستقدم منابع عديدة لا تنفد للمعرفة "
و "أنت مريض لأنك عملت فوق طاقتك وأجهدت نفسك ، هذا يعني أنك ضحيت بصحتك في سبيل الفكرة ، إن هذا ما تسعى إليه عادة كل الشخصيات الموهوبة النبيلة ." ، " إن العبقرية صنو الجنون يا صديقي ، الأصحاء والطبيعيون هم فقط الأشخاص العاديون ، فالمزاج العالي والاستثارة والنشوة ، أي كل ما يميز الأنبياء والشعراء وشهداء الفكرة عن الناس العاديين ، يتنافر مع الجانب الحيواني في الإنسان ، أي مع صحته البدنية ".
وبالفعل نرى أن نهاية البطل منطقية جدا .
شعرت عندما قرأت السيدة صاحبة الكلب كأني أقرؤها لأول مرة رغم أني قرأتها من قبل
ومع ذلك تأثرت بها بشدة وأعجبتني وأثرت فيا جدا شخصية المسكينة آنا سيرجييفنا ، إن أقسى ما تواجهه المراة هو صراعها بين مشاعرها واحتياجها العاطفي وبين شعورها بالذنب عندما تدفعها الصدفة والأقدار دفعا للخيانة ولأن تعيش تجربة لم تخطر على بالها ، ولم تسع إليها ولا إلى شريكها في في هذه التجربة
القبلة
كم اشفقت على البطل وتعاطفت معه ، إنه مرآة لنفوسنا ورغباتنا التي ننكرها حتى لا يساء فهمنا ، وكم برع تشيكوف هنا في وصف كيف تستغل الطبقة الثرية وأصحاب المناصب الرفيعة حاجات من هم أقل منهم رتبة ومكانة اجتماعية ، فيسخرون منهم ويدعونهم لحفلاتهم ليستعرضوا أمامهم الفروق الطبقية ، ثم يتركونهم يعودون لمساكنهم يشعرون بالوحدة والفراغ والدونية .
ترى كيف ظل المسكين الرقيب ريابوفتش ينتظر أن يعرف من التي قبلته في الغرفة المظلمة في منزل الجنرال رابيك، وظل يتطلع إلى الشرفات المضاءة ليلا لعله يخمن من التي تعطفت عليه واعجبت به ، وهو الشاب الخجول بقوامه النحيل ونظارته ، كان يشعر أنه أقل ضباط وحدته تميزا ، لذا جاءته القبلة هذه لتفعل معه مفعول السحر ، وتقلب كيانه ، ثم ما لبث أن أفاق من سكرته وأدرك مرة أخرى واقعه الحزين ،
ويتضح هنا بجلاء ذكاء تشيكوف عندما أشار إلى أن هذا الوحدة العسكرية يتناوب عليها عدة جنرالات متقاعدين هم رمز فساد السلطة وما تمارسه على المجتمع من ضغوط وفساد لتظل هي العليا وصاحبة النفوذ والبطش
هنا أطلق على الجنرالات المتقاعدين إسما يحمل نفس الحروف ولكن كل جنرال كان يغير ترتيب حروفه ، ليهدف إلى أنهم كلهم وجوها بنفس العقول ونفس الفكر ونفس المنهج والأسلوب " رابيك - رابي - ترابكين"
أعجبتني جدا العروس ، مسك الختام في هذه المجموعة ، ومضمونها يُلخص في أن الإنسان المحظوظ هو الذي يلتقي في رحلة حياته بشخص يؤثر فيه تأثيرا إيجابيا ، وقد يساعده على أن يتخذ مسارا مختلفا في حياته ويرتقي بنفسه ويتطور ويكتسب مهارات جديدة ويكسر حاجز خوفه ويحطم قيوده، مثلما تأثرت نادية بساشا ، الذي في جملة واحدة من جمله الحوارية يلخص لك على لسانه وببراعة فلسفة الحياة وأن على الإنسان ألا يبقى متجمدا في مكانه ، ولا بد أن يتفاعل مع الحياة وتطوراتها بشكل إيجابي فيقول للبطلة :"الأشخاص المتنورون والقديسون هم وحدهم الشيقون ، هم وحدهم الضروريون ، فكلما ازداد أمثال هؤلاء ، اقترب موعد قيام ملكوت الله في الأرض ، وستنقلب الدنيا رأسا على عقب ، كل شيء سيتغير وكأنما مسه سحر ، وستكون هنا عندئذ بيوت ضخمة عظيمة ، وبساتين ساحرة وأناس رائعون . والأهم أن الغوغاء وهذا الشر الممثل فيهم لن يكون موجوداً ، لأن كل
إنسان سيكون مؤمناً وسيعرف لماذا يعيش ، عزيزتي أظهري للجميع أن هذه الحياة الراكدة الرمادية الآثمة قد أضجرتك ، أظهري هذا ولو لنفسك "
" إن حياتكم الفارغة يا عزيزتي تعني أن أحدا ما يعمل بدلا منكن ، وإذن فأنتن تلتهمن حياة الآخرين ، أليست هذه وضاعة "
ثم بعدما يؤد ساشا دوره ويجعل حياة نادية تنقلب وتتخلى عن الحلم التقليدي بالزواج ، ينتهي دوره نهاية درامية بعدما يترك لديها ولدي أنا أيضا أثرا بالغاً وحافزا ودافعا لأن يمضي الواحد منا إلى الأمام وألا يستسلم لدورة حياة سقيمة تقليدية لا تليق بإنسان له رسالة كبيرة يرغب في أدائها وتوصيلها لمن بعده .

[عبـد الرَّحْمَٰن فَتْحــي · Rating 4 out of 5]

أنطون..شكرا على كل شيء ")

[Mohammed omran · Rating 5 out of 5]

وحده تشيخوف هو الذى سيبكيك عندما تقرأ مثلها.
أما لماذا تبكى كاتيا, فوحده تشيخوف الذى سيجعل كاتيا أسعد وأرق إنسانة, ثم بواقعية شديدة قاسية, سيجعل كاتيا نفسها تعترف: يا إلهى, كم أنا حمقاء, إن تلك السعادة التى أشعر بها ماهى إلا خواء ماهى إلا سخرية, كم أنا تعيسة!, فى الحقيقة كاتيا هذه هى أنت وأنا هى نحن جميعا, سنكتشف مع أبطال تشيخوف الحقائق الزائفة التى نعيش بها, سنرى هذا الخواء الذى ملأناه بالأكاذيب. قصص تشيخوف ليست مجرد حكايات تقضى معها وقتا لطيفا لتشبع بها شهيتك فى القراءة, ثم تلقيها بعيدا بعد أن منحته خمس نجوم !
حسنا.. فإن هناك فرق شاسع بين قصص تشيخوف وبين قصص التشويق والإمتاع الأخرى التى يُباع منها ملايين النسخ فى العالم, فتلك القصص حتما تشعر وأنت تقرأها بالإثارة والاستمتاع وفضول فى معرفة ماسيحدث فى الصفحات القادمة, وهكذا حتى تنتهى وتخرج منها وأنت مغمور فى بحر من الإنبهار, غالبا ليس إلا انبهار. أما مع تشيخوف فأنا لا أعدك بتشويق أو إثارة بل أنى لا أعدك بأنك لن تشعر ببعض الملل !
لكن الفرق الجوهرى الذى أرمى إليه هو أنك حين تغلق قصة تشيخوف, ستكون خرجت من رحلة داخل نفس الإنسان بما فيها من ملل وسذاجة وقلة حيلة. بل أنه فى إحدى القصص فى هذا الجزء "المبارزة" لم يستغل تشيخوف هذا الحدث فى تشويق قارئه؛ لحظة تحسس الأصابع على المسدسات والتربص للغريم وإطلاق الرصاص وربما أضفى عليها بعض الدماء والصراخ وما شابه, وكلها لحظات تعبأ بالتشويق الروائى, لكن تشيخوف نظر إلى الأمر برمته بطريقة أخرى غير تقليدية؛ لم تكن كاميرا تشيخوف مسلطة على أصابعهم, بل كانت فى أعماقهم تصور هذا الفيض من الأفكار؛ هذا التحول الدراماتيكى الذى حدث للعدو اللدود فون كورين, وكذلك حالة اللامبالاة للايفسكى, الذى اضطررته أنفته أن يخوض المبارزة التى دعا إليها عالم الحيوان فون كورين. فقام تشيخوف بتحليل نفسى عميق لتلك الأفكار المعقدة بفلسفة راقية, هذا التطابق الكبير بين انفعالاتنا الحقيقية وانفعالات أبطاله يجعلك تشعر أنك هو ذلك البطل .
تلك اللغة الشيقة التى يستخدمها تشيخوف وهذه الترجمة البارعة, والحوارات الفلسفية بين أبطاله حول الإنسان وسعادته حول الطبيعة والجمال حول العلم والثقافة, جعلتها تبدو أشبه بمحاورات أفلاطونية لا مجرد قصص وروايات, لو بيدى الأمر لأقررت قصص تشيخوف فى كليات علم النفس والفلسفة, ولكفت دراستها !
إن تشيخوف لا شك هو واحد من أعظم الكتاب فى التاريخ, بالنسبة لى هو أعظمهم على الإطلاق, ولا ينال هذا اللقب إلا من يستطع أن يعبر عن نفس الإنسان وأفكاره, بصورة تجعل العالم كله يُجمع أنه نجح فى هذا. فقد نجح تشيخوف فى جمع شتات بنى البشر الذين فرقتهم اهتماماتهم وأهدافهم وأنستهم هدف الإنسان, حتى إنك لا تفرق فى أبطاله بين الرجل والمرأة بين الإنسان الروسى والعربى, لأنه يعبر عن الإنسان وحسب ! وجعلنا جميعا أبطالا لقصصه فتبدو لنا أن مشاكلنا ومعاناتنا واحدة, فتشير إلى هذا البطل أو ذاك, وتقول بأسى��: هذا أنا, فتنكشف حقيقتك وتبدو لك نفسك عارية من الزيف. هذا الزيف الذى نضفيه على حياتنا, غالبا عن جهل, يمنحنا بعض السعادة لأننا لانعرف الحقائق القاسية. لا يكتفى تشيخوف بالبحث عن هذه الحقائق ثم يتركك تعانى لأن أفكارا جديدة قد اكتسبتها. لكنه كما قدم العقدة قدم الحل. هناك فكرتين مقدستين عند تشيخوف؛ العقل والعمل, تدور كل قصصه تقريبا حول هاتين الفكرتين, ما أن تمزجهم فى قالب واحد حتى تستطيع بسهولة أن تعرف فلسفة تشيخوف: "اعمل مايمليه عليك عقلك" . فيدعوك تشيخوف أن تعد عقلك لتلك المهمة, لذلك فإنه دائما كان محاربا لقوى الجهل والظلام والابتذال. يقول الأديب الروسى مكسيم جوركى عن تشيخوف:

"لم يدرك أحد بمثل هذا الوضوح والرهافة, كما أدرك تشيخوف, مأساوية توافه الحياة, ولم يستطع أحد قبله أن يرسم للناس بهذا الصدق الذى لا يرحم صورة مشينة وكئيبة لحياتهم فى الفوضى الكابية للواقع اليومى العادى التافه .
كان الابتذال عدوه, وقد ناضل ضده طوال حياته, وهو الذى سخر منه وصوره بقلمه الرصين الحاد, وكان قادرا على اكتشاف عفن الابتذال حتى هناك, حيث يبدو للوهلة الأولى أن كل شيء مرتب جيدا, بصورة مريحة, بل وحتى باهرة ..."

فى قصة "عنبر رقم 6" (تشبه إلى حد كبير قصة "الراهب الأسود") يصور تشيخوف تلك القوى المبتذلة التى شق عليها رؤية النور بعد أن غرقت فى وحل الظلام, وأصبح مجرد إشعال مشاعل العقل قد تصيب عيون جهلهم بالعمى, فتزج بكل من يحاول أن يكون مختلفا عنهم فى مستشفى الأمراض العقلية, حينها يصبح المفكرون والعقلاء, فى نظر هؤلاء الجهلاء, مجانين, ويصبح العالم كله منقسما إلى عنبر رقم 6 وأطباء يعالجون جنونهم !

لن يرهقك تشيخوف فى كشف فلسفته , لن تلجأ للمعاجم وكتب النقد وآراء (الكبار) حتى تستطيع أن توجه إنفعالاتك كما يجب أن تكون من وجهة نظر هؤلاء, لن تلجأ أبدا لفك شفرات ورموز مليئة بالإسقاطات المتشابكة حتى تخرج بفلسفته, فاللغة عند تشيخوف تسير إلى حيث تسير فلسفته, لا العكس .
دعونى أخبركم, أنه قبل قراءة تشيخوف (وبالطبع تشيخوف يمثل نقطة تحول فى حياتى) لم تكن لدى تلك النظرة التى أتحلى بها الآن, سترى الناس بطريقة مختلفة تماما, سيكون لديك موهبة: أسميها: موهبة اكتشاف الظلم, أن تدرك أنك مظلوم, فهذا شيء قد يكون عاديا, لكن أن تعرف كم هو مظلوم كل إنسان أن تقدّر الظلم الذى يقع عليه (من الناحية النفسية لا المادية) فتلك موهبة سيمنحها لك تشيخوف, ستصيغها بطريقة فلسفية, لأنك ستعرف ماذا تخفى هذه الوجوه الساخطة على الحياة, ستنفذ إلى نفوسهم وتكتشف هذا الضعف والقصور, عندما كنت أقرأ تشيخوف كانت دائما تلك الآية تتردد فى ذهنى:

إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا

فكرت: يالا حماقة الإنسان وجهله, على أى شيء يسعى فى الدنيا. هل نحن حقا نقوم بحمل هذه الأمانة. والخواء والأكاذيب التى ملأت حياتنا كيف ستنتصر للأمانة. من تلك الحقيقة كان بؤس الإنسان وشقائه, اكتشفت أن لا أحد سعيد, السعادة التى نتمناها -السعادة الفردوسية- لا وجود لها, فنت أقلام الفلاسفة فى تعريفها مجرد تعريفها لكنهم حتى, ويا لابؤسهم, لم يتفقوا على تعريف واحد لها.
.....
مكتوب على أغلفة سلسلة الأدب من مكتبة الأسرة هذه العبارة, تعريفا بالسلسلة: "تعنى بنشر النصوص المتميزة فى الشعر والنثر والنقد الأدبى من أجل إثراء خبرة القارئ وتنمية وعيه الأدبى والسعى إلى نشر القيم الجمالية التى تحقق المتعة والفائدة فى آن "
لم أدرك معنى هذه العبارة إلا حينما قرأت تشيخوف .

[هيثم · Rating 4 out of 5]

هذا أحسن الأجزاء الأربعة من مختارات الترجمة لأبو بكر يوسف.

يُلحظ على تشيخوف عنايته بالمرأة والغرام، وأكثر القصص لا يخلو من مشهد غرامي.

ما زال تشيخوف لديّ المبدع الأجود للقصة القصيرة، وكنت أراه كاتباً ساخراً-وهو كذلك-لكن بعد مطالعة هذا الجزء اتضح أن الرجل قادر على الإجادة في التصوير العاطفي والتصوير الطبيعي إجادة بالغة تستثير النفس.

"كاشتانكا" قصة بطلتها كلبة، سرعان ما تذكرت بعد قراءتها قول تولستوي: تشيخوف فنان رائع، لكنه يكتب عن أشياء تافهة.
وعلى ذكر تولستوي لا بدّ أن قارئ "آنا كارنينا" "والسيدة صاحبة الكلب"(ما بال تشيخوف والكلاب؟)سيلمس الشبه العام بين القصتين، وقد عقد النقاد مقارنات ظريفة لهذا، وإن كان الفرق بين العملين كذلك بيّناً كبيراً، ومع هذا فلا بأس من أن أقول أن في رواية تولستوي "أشياء تافهة" وما أكثرها، وأن قصة تشيخوف في نهاية الروعة والإبداع الدرامي.

قصة "الراهب الأسود" فلسفية وفيها شيء من الواقعية السحرية، وهي تمسّ قضايا جوهرية في وجود الإنسان وتناقش معنى حياته، ولا أدري كيف الناس في غفلة من هذه القصة الفريدة؟ ألأن كاتبها عوّدهم منه السخرية والكوميديا؟ لا جرم "لكل امرئ من دهره ما تعوّدا".

أما قصة "الرجل المعلب" فهي أحسن الأحسن، وصفوة قلم هذا الأديب، جمعت مرارة السخرية وذكاء الغرض، هي أنموذج قصص تشيخوف، قرأتها غير مرة، وما زلت أزداد منها عجباً وضحكاً.