موسوعة المستشرقين

by عبد الرحمن بدوي

النيل والفرات:
الاستشراق بتعبير موجز: دراسة يقوم بها الغربيون لتراث الشرق وبخاصة كل ما يتعلق بتاريخه، ولغاته، وآدابه، وفنونه، وعلومه، وتقاليده وعاداته. وإذا كان الاستشراق يستقطب هذه الصيغة، فالمستشرق بهذا الإعتبار، هو الغربي الذي يدرس تراث الشرق، وكل ما يتعلق بتاريخه، ولغاته، وآدابه... وللاستشراق بوجه عام من خلال دراساته العربية والإسلامية دوافع متفاوته شدة وضعفاً، اتسم بعضها بهدف تبشيري، واتجه البعض الآخر منها بعرض استعماري، وخلص القسم الثالث باتجاه علمي، فشكلت بذلك دوافع تبشيرية، ودوافع استعمارية ودوافع علمية.
وفي "موسوعة المستشرقين" سيطالع القارئ كمّاً هائلاً من الأسماء لأشهر المستشرقين الذين برزوا في جوانب متعددة من العلوم الإسلامية، كالفقه والحديث وعلوم القرآن... هذا ولم يغفل المؤلف في موسوعته ذكر نبذة مختصرة عن حياتهم وأهم مؤلفاتهم في الاستشراق، شارحاً الدوافع التي حذت بهم إلى الاستشراق وهدف المؤلف من تدوين هذه الموسوعة الهامة هو إلقاء الضوء على هؤلاء الأعلام وذلك للوقوف على جملة جهودهم واجتهاداتهم بالنسبة للدراسات الإسلامية التي عنوا بسبر أغوارها. ومن المستشرقين الذين عني المؤلف بذكرهم في هذه الموسوعة نذكر: آربري أمارى (ميكلية)، امدروز، يلا (شارل)، برشم، جربير: البابا سلفستر الثاني ريكا-روزن-سوميز-اوكلي: يان (يوهان)، هورتن، كرنكوف مرجليوث وغيرهم.

رابط التحميل:
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=706

Genres: History

640 pages, Hardcover

First published January 1, 1984

About the author

أحد أبرز أساتذة الفلسفة العرب في القرن العشرين وأغزرهم إنتاجا، إذ شملت أعماله أكثر من 150 كتابا تتوزع ما بين تحقيق وترجمة وتأليف، ويعتبره بعض المهتمين بالفلسفة من العرب أول فيلسوف وجودي مصري، وذلك لشده تأثره ببعض الوجوديين الأوروبيين وعلى رأسهم الفيلسوف الألماني مارتن هايدجر.
أنهى شهادته الابتدائية في 1929 من مدرسة فارسكور ثم شهادته في الكفاءة عام 1932 من المدرسة السعيدية في الجيزة. وفي عام 1934 أنهى دراسة البكالوريا (صورة شهادة البكالوريا)، حيث حصل على الترتيب الثاني على مستوى مصر، من مدرسة السعيدية، وهي مدرسة إشتهر بأنها لأبناء الأثرياء والوجهاء. إلتحق بعدها بجامعة القاهرة، كلية الآداب، قسم الفلسفة، سنة 1934، وتم إبتعاثه إلى ألمانيا والنمسا أثناء دراسته، وعاد عام 1937 إلى القاهرة، ليحصل في مايو 1938 على الليسانس الممتازة من قسم الفلسفة.
بعد إنهائه الدراسة تم تعينه في الجامعة كمعيد ولينهي بعد ذلك دراسة الماجستير ثم الدكتوراه عام 1944 من جامعة القاهرة، والتي كانت تسمى جامعة الملك فؤاد في ذلك الوقت. عنوان رسالة الدكتوراة الخاصة به كان: "الزمن الوجودي" التي علق عليها طه حسين أثناء مناقشته لها في 29 مايو 1944 قائلا: "أشاهد فيلسوفا مصريا للمرة الأولى". وناقش بها بدوي مشكلة الموت في الفلسفة الوجودية والزمان الوجودي.
[عدل] عمله الجامعي
عين بعد حصوله على الدكتوراه مدرسا بقسم الفلسفة بكلية الاداب جامعة فؤاد في ابريل 1945 ثم صار أستاذا مساعدا في نفس القسم والكلية في يوليو سنة 1949. ترك جامعة القاهرة (فؤاد) في 19 سبتمبر 1950، ليقوم بإنشاء قسم الفلسفة في كلية الآداب في جامعة عين شمس، جامعة إبراهيم باشا سابقا، وفي يناير 1959 أصبح أستاذ كرسى. عمل مستشارا ثقافيا ومدير البعثة التعليمية في بيرن في سويسرا مارس 1956 - نوفمبر 1958
غادر إلى فرنسا 1962 بعد أن جردت ثورة 23 يوليو عائلته من أملاكها. وكان قد عمل كأستاذ زائر في العديد من الجامعات، (1947-1949) في الجامعات اللبنانية، (فبراير 1967 - مايو 1967) في معهد الدراسات الاسلامية في كلية الاداب، السوربون، بجامعة باريس، (1967 - 1973) في بالجامعة الليبية في بنغازى، ليبيا، (1973-1974) في كلية "الالهيات والعلوم الاسلامية" بجامعة طهران، طهران و(سبتمبر سنة 1974-1982) أستاذا للفلسفة المعاصرة والمنطق والاخلاق والتصوف في كلية الاداب، جامعة الكويت، الكويت. أستقر في نهاية الأمر في باريس

Reviews

[Salma]

منذ عامين أو أكثر ابتدأت بها
و مع كل اسم مستشرق ينفتح لك باب للبحث و التنقيب و كأنك تنفض الغبارعن طرق شبه مهجورة
أعتبرها بمثابة ثبت لكم هائل من أسماء المخطوطات العربية و الإسلامية و الدراسات و المواضيع الفريدة

[aml · Rating 4 out of 5]

الكتاب دسم للغاية ومهم وجوده في مكتبه كل طالب علم وباحث
قرأت منه ما أحتاجه ومايهمني فقط . ،

[Samani · Rating 4 out of 5]

عبد الرحمن بدوي كعادته الموسوعية. يضم ,هذا العمل , حسب اعتقادي اول موسوعة المستشرقين باللغة العربية . الكتاب لاستغناء عنه لمن اراد ان يعرف عن اي مستشرق . لكن مالفت نظري المقال عن المستشرق الفرنسي رينان الذي دخل مع مساجلة مع كل من محمد عبده و جمال الدين الافغاني .حيث يبدء رايه في كل منها بصراحته المعهودة

[الخنساء · Rating 5 out of 5]

كتاب بجوار السرير منذ عامين أو أكثر، كل ما مريت باسم مستشرق فتحته وقرأت عنه، يشبه القواميس :)

[Mervat · Rating 3 out of 5]

قرأت الكتاب من أربع سنين تقريبا، والسبب كان بحث طلب منى، وفضول لمعرفة سيرة (باول كراوس) وهو مستشرق يهودي، ومن المفترض انه كان له علاقة وثيقة بعبدالرحمن بدوى صاحب الموسوعة!!..
توقعت إن هيكون فى معلومات كتيرة عن باول كراوس، وهو الدكتور اللى كان بيدرس الفلسفة لعبد الرحمن بدوي ، واللى مات فى أحداث غامضة؛ وعلى العكس تماما جاءت المعلومات غريبة وغيرمفهومة بالمقارنة بمصادر آخري!.

ماعجبنيش إن أغلب محتوي الكتاب كان أشبه
بصفحات ويكيبيديا مجرد معلومات سطحية عن كل مستشرق
وإن كان هناك القليل من الاستفاضة عن بعض المستشرقين.والموسوعة عامة مهمة، وبتأكد الفكرة العامة عن الاستشراق، وإنه فى الغالب كان هدفه سياسي و استعماري!.