What do you think?
Rate this book
حياة محمد #1-2
حياة محمد
إذا كان النبي صلى الله عليه و سلم خاتم الأنبياء و ليس للعالم بعده هادو مرشد .. و كان دينه أكمل دين بنص الوحي القاطع فقد وفق الدكتور محمد حسين هيكل في كتابه هذا في تنسيق الحوادث ورب بعضها ببعض فجاء كتابه عقدا منضدا و سلسلة محكمة الحلقات و قد أبدع في بيان الأسباب و الأغراض و الحكم بيانا قويا واضحا يجعل القارئ مطمئن النفس رضي القلب و يثلج صدره ببرد اليقين فيملك عليه أمره و يجبره على متابعة القراءة حتى يوفى على آخر ما بيده من الكتاب .
525 pages, Hardcover
First published January 1, 1935
222 people are currently reading
2420 people want to read
About the author
Mohammed Hussein Haikal محمد حسين هيكل
43 books505 followers(السيرة الذاتية باللغة العربية أدناه)
Mohammed Hussein Heikal[a] (Arabic: محمد حسين هيكل Egyptian Arabic pronunciation: [mæˈħæmmæd ħeˈseːn ˈheːkæl]; August 20, 1888 – December 8, 1956) was an Egyptian writer, journalist, politician. He held several cabinet posts, including minister of education.
He obtained a B.A. in Law in 1909 and a PhD from the Sorbonne University in Paris in 1912.
While a student in Paris, he composed what is considered the first authentic Egyptian novel, Zaynab. After returning to Egypt, he worked as a lawyer for 10 years, then as a journalist. He published articles in Al Jarida. He was the cofounder of Al Siyasa newspaper, the organ of the Liberal Constitutionalist party for which he was also an adviser and was also elected as its editor-in-chief.
شاعر وأديب وسياسي كبير مصري
درس القانون في مدرسة الحقوق الخديوية بالقاهرة وتخرج منها في عام 1909م. حصل على درجة الدكتوراه في الحقوق من جامعة السوربون في فرنسا سنة 1912م، ولدي رجوعه إلى مصر عمل في المحاماة 10 سنين، كما عمل بالصحافة. اتصل بأحمد لطفي السيد وتأثر بأفكاره، والتزم بتوجيهاته، كما تأثر بالشيخ محمد عبده وقاسم أمين وغيرهم.
كان عضوا في لجنة الثلاثين التي وضعت دستور 1923، أول دستور صدر في مصر المستقلة وفقا لتصريح 28 فبراير 1922م. لما أنشأ حزب الأحرار الدستوريين جريدة أسبوعية باسم السياسة الأسبوعية عين هيكل في رئاسة تحريرها سنة 1926. اختير وزيرا للمعارف في الوزارة التي شكلها محمد محمود عام 1938م، ولكن تلك الحكومة استقالت بعد مدة، إلا أنه عاد وزيرا للمعارف للمرة الثانية سنة 1940م في وزارة حسين سري، وظل بها حتى عام 1942م، ثم عاد وتولى هذا المنصب مرة أخرى في عام 1944م، وأضيفت إليه وزارة الشؤون الاجتماعية سنة 1945م.
اختير سنة 1941م نائبا لرئيس حزب الاحرار الدستوريين، ثم تولى رئاسة الحزب سنة 1943م، وظلَّ رئيسًا له حتى ألغيت الأحزاب بعد قيام ثورة 23 يوليو 1952. تولى رئاسة مجلس الشيوخ سنة 1945م وظل يمارس رئاسة هذا المجلس التشريعي حتى يونيو 1950م حيث أصدرت حكومة الوفد المراسيم الشهيرة التي أدت إلى إخراج هيكل وكثير من أعضاء المعارضة من المجلس نتيجة الاستجوابات التي قدمت في المجلس وناقشت اتهامات وجهت لكريم ثابت أحد مستشاري الملك فاروق.
تولى أيضا تمثيل السعودية في التوقيع على ميثاق جامعة الدول العربية عام 1945م، كما رأس وفد مصر في الأمم المتحدة أكثر من مرة
Mohammed Hussein Heikal[a] (Arabic: محمد حسين هيكل Egyptian Arabic pronunciation: [mæˈħæmmæd ħeˈseːn ˈheːkæl]; August 20, 1888 – December 8, 1956) was an Egyptian writer, journalist, politician. He held several cabinet posts, including minister of education.
He obtained a B.A. in Law in 1909 and a PhD from the Sorbonne University in Paris in 1912.
While a student in Paris, he composed what is considered the first authentic Egyptian novel, Zaynab. After returning to Egypt, he worked as a lawyer for 10 years, then as a journalist. He published articles in Al Jarida. He was the cofounder of Al Siyasa newspaper, the organ of the Liberal Constitutionalist party for which he was also an adviser and was also elected as its editor-in-chief.
شاعر وأديب وسياسي كبير مصري
درس القانون في مدرسة الحقوق الخديوية بالقاهرة وتخرج منها في عام 1909م. حصل على درجة الدكتوراه في الحقوق من جامعة السوربون في فرنسا سنة 1912م، ولدي رجوعه إلى مصر عمل في المحاماة 10 سنين، كما عمل بالصحافة. اتصل بأحمد لطفي السيد وتأثر بأفكاره، والتزم بتوجيهاته، كما تأثر بالشيخ محمد عبده وقاسم أمين وغيرهم.
كان عضوا في لجنة الثلاثين التي وضعت دستور 1923، أول دستور صدر في مصر المستقلة وفقا لتصريح 28 فبراير 1922م. لما أنشأ حزب الأحرار الدستوريين جريدة أسبوعية باسم السياسة الأسبوعية عين هيكل في رئاسة تحريرها سنة 1926. اختير وزيرا للمعارف في الوزارة التي شكلها محمد محمود عام 1938م، ولكن تلك الحكومة استقالت بعد مدة، إلا أنه عاد وزيرا للمعارف للمرة الثانية سنة 1940م في وزارة حسين سري، وظل بها حتى عام 1942م، ثم عاد وتولى هذا المنصب مرة أخرى في عام 1944م، وأضيفت إليه وزارة الشؤون الاجتماعية سنة 1945م.
اختير سنة 1941م نائبا لرئيس حزب الاحرار الدستوريين، ثم تولى رئاسة الحزب سنة 1943م، وظلَّ رئيسًا له حتى ألغيت الأحزاب بعد قيام ثورة 23 يوليو 1952. تولى رئاسة مجلس الشيوخ سنة 1945م وظل يمارس رئاسة هذا المجلس التشريعي حتى يونيو 1950م حيث أصدرت حكومة الوفد المراسيم الشهيرة التي أدت إلى إخراج هيكل وكثير من أعضاء المعارضة من المجلس نتيجة الاستجوابات التي قدمت في المجلس وناقشت اتهامات وجهت لكريم ثابت أحد مستشاري الملك فاروق.
تولى أيضا تمثيل السعودية في التوقيع على ميثاق جامعة الدول العربية عام 1945م، كما رأس وفد مصر في الأمم المتحدة أكثر من مرة
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 128 reviews
December 13, 2010
كتاب موسوعى يغطى حياة النبى صلى الله عليه وسلم ويتعرض للكثير من المواقف قبل وبعد البعثة.
مأخذى الوحيد على الكاتب الكبير أنه قد أخذ من بعض المستشرقين بعض أقوالهم حتى وإن خالف رأيهم صريح القرأن كقصة جيش أبرهة والذى أرجع الكاتب مهلكه إلى تفشى مرض الجديرى فيه بالرغم مما عُرف من صورة الفيل.
من ناحية أخرى فقد قام الكاتب بالدفاع عن الجناب النبوى الشريف بأن أورد بعض القصص التى يستخدمها المستشرقون للهجوم ومحاولة النيل من خاتم الرسل ثم قام بتفنيدها وتحليلها تحليلاً منطقياً مورداً الأدلة على عدم صحة هذه القصص كقصة الغرانيق وقصة زواجه من زينب بنت جحش.
مأخذى الوحيد على الكاتب الكبير أنه قد أخذ من بعض المستشرقين بعض أقوالهم حتى وإن خالف رأيهم صريح القرأن كقصة جيش أبرهة والذى أرجع الكاتب مهلكه إلى تفشى مرض الجديرى فيه بالرغم مما عُرف من صورة الفيل.
من ناحية أخرى فقد قام الكاتب بالدفاع عن الجناب النبوى الشريف بأن أورد بعض القصص التى يستخدمها المستشرقون للهجوم ومحاولة النيل من خاتم الرسل ثم قام بتفنيدها وتحليلها تحليلاً منطقياً مورداً الأدلة على عدم صحة هذه القصص كقصة الغرانيق وقصة زواجه من زينب بنت جحش.
August 2, 2012
Ini adalah buku biografi Nabi Muhammad pertama yang saya baca,,
Buku ini begitu detil menggambarkan bagaimana Nabi Muhammad hidup, lingkungan sekitarnya, bahkan juga digambarkan kehidupan Arab sebelum Nabi dilahirkan. Tak hanya itu, beberapa pendapat-pendapat yang berbeda tentang kisah-kisah Nabi Muhammad juga dijelaskan dari beberapa sudut pandang dengan catatan-catatan kaki yang lengkap. Sehingga saya rasa buku ini layak dijadikan sebagai panduan untuk mempelajari bagaimana Nabi Muhammad hidup dalam menyebarkan agama Islam ke seluruh penjuru negeri Arab.
Buku ini begitu detil menggambarkan bagaimana Nabi Muhammad hidup, lingkungan sekitarnya, bahkan juga digambarkan kehidupan Arab sebelum Nabi dilahirkan. Tak hanya itu, beberapa pendapat-pendapat yang berbeda tentang kisah-kisah Nabi Muhammad juga dijelaskan dari beberapa sudut pandang dengan catatan-catatan kaki yang lengkap. Sehingga saya rasa buku ini layak dijadikan sebagai panduan untuk mempelajari bagaimana Nabi Muhammad hidup dalam menyebarkan agama Islam ke seluruh penjuru negeri Arab.
Read
February 14, 2013عندما يعتبر الكاتب ان جبس أبرهة هلك بالطاعون او بمرض ما مخالف بذلك صريح القران فاني لا استطيع أبدا ان أأمن جانب هذا المؤلف الذي يخجل من كلام الله ويصدق المستشرقين.
January 17, 2016
مايزال هذا الكتاب يلقى الكثير من الشهرة حتي يومنا هذا وهذا من روعة هذا الكتاب الذي تناول فيه المؤلف سيرة الرسول.. بدأ المؤلف ببلاد العرب قبل الإسلام، ثم الحديث عن مكة وقريش، ثم محمد من ميلاده إلى زواجه، ثم من الزواج إلى البعث، ومن لبعث لإسلم عمر، قصة الغرانيق، مساءات قريش تناول المؤلف فيه دور دعاية قريش ضد محمد ومحاربته الإعلامية قبل السيف، ثم الإسراء، بيعتا العقبة، الهجرة، يثرب، بداية الحرب، بدر، أحد، أزواج النبي، الخندق وبني قريظةو الحديبية، خيبر، العمرة، مؤتة، فتح مكة، حنين والطائف، إبراهيم ونساء النبي، تبوك وموت إبراهيم، عام الوفود وحج أبي بكر بالناس، حجة الوداع، مرض ووفاة النبي، دفن الرسول، الحضارة الإسلامية كما صورها القرآن، والمستشرقون والحضارة الإسلامية.. وهذين الفصلين من أجمل تعليقات المؤلف الفكرية في الكتب طبعًا مع تناول لسيرة الرسول.
من أروع ما قام به المؤلف ذكره لتلك الإفتراءات التي يروج لها المستشرقون في القرن الماضي وقبل الماضي أولئك المتعصبون ضد الرسول صلى الله عليه وسلم والتي للأسف دومًا ما ينجرف نحوها الكثير من المسلمين الذين لم يعرفوا سيرة نبيهم حق المعرفة.
من أروع ما قام به المؤلف ذكره لتلك الإفتراءات التي يروج لها المستشرقون في القرن الماضي وقبل الماضي أولئك المتعصبون ضد الرسول صلى الله عليه وسلم والتي للأسف دومًا ما ينجرف نحوها الكثير من المسلمين الذين لم يعرفوا سيرة نبيهم حق المعرفة.
August 20, 2011
من اوائل الكتب اللى بدأت اقراها بعد ما تغلبت على محنة دخولى كلية طب بعد 3 سنين من البعد عن الكتب
الكتاب كان ممتع جدا و كان فيه مناقشات علمية و منطقية للافتراءات اللى بتتقال على الرسول عليه الصلاة و السلام
الكتاب حببنى فى القراءة اكتر
و حببنى فى الاسلام اكتر
و خلانى احس انى قربت فى فترة قرابتى من حياة الرسول كأنى عايش معاهم
و كانت صدمتى كبيرة جدا لما عرفت بعد كدا ان فى بعض المتطرفين كفروا الكاتب بسبب الكتاب الجميل دا ... و زاد اعجابى بيه و زاد كرهى للتطرف اللى رفض كتاب رائع زى دا عشان اسباب يمكن وصفها بالغبية
و بعديها اهتميت انى اقرا لنفس الكاتب كتابه عن حياة سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه
الكتاب كان ممتع جدا و كان فيه مناقشات علمية و منطقية للافتراءات اللى بتتقال على الرسول عليه الصلاة و السلام
الكتاب حببنى فى القراءة اكتر
و حببنى فى الاسلام اكتر
و خلانى احس انى قربت فى فترة قرابتى من حياة الرسول كأنى عايش معاهم
و كانت صدمتى كبيرة جدا لما عرفت بعد كدا ان فى بعض المتطرفين كفروا الكاتب بسبب الكتاب الجميل دا ... و زاد اعجابى بيه و زاد كرهى للتطرف اللى رفض كتاب رائع زى دا عشان اسباب يمكن وصفها بالغبية
و بعديها اهتميت انى اقرا لنفس الكاتب كتابه عن حياة سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه
November 19, 2024
على كل مسلم الإطلاع على هذا الكتاب القيم
يتناول الكتاب حياة محمد و نبذة عن قريش قبل ولادته و عن طفولته و شبابه و ما عانته الدعوة المحمدية من اضطهاد..
يتناول الكتاب حياة محمد و نبذة عن قريش قبل ولادته و عن طفولته و شبابه و ما عانته الدعوة المحمدية من اضطهاد..
April 22, 2013
Judul:Sejarah Hidup Muhammad
Penulis:Muhammad Husain Haekal
Penerjemah:Ali Audah (Bahasa Indonesia)
Penerbit:PUSTAKA JAYA, Jakarta
Tahun Terbit:1980 cetakan ke-4
Tebal: cxxv + 764 halaman
Bismillaahirrohmaanirrohiim...
Buku ini tak hanya berisi tenta Nabi S.A.W. namun juga arab pra Islam juga peristiwa dan tempat-tempat sejarah Islam sebelum Nabi lahir. Awal membaca bab pertama yang berisi tentang arab pra Islam dan kekejaman kafir Quraisy rasanya miris juga, tapi setelah datangnya Nabi ada sesuatu yang berbeda namun bukan berarti membuat pembaca pasti tersenyum karena dituliskan kesedihan Nabi yang mendalam bahwa beliau lahir tanpa kasih sayang seorang ayah dan dalam sekejap beliau kembali bersedih atas kehilangan sosok ibu meski begitu beliau tetap tegar dan tak tenggelam dalam kesedihan itulah yang mengubah mood pembaca jadi bersemangat okk... Selain itu, buku ini juga dilengkapi gambar - gambar yang berhubungan dengan bab yang dibahas dan tak lupa disertai keterangan kebenarannya di dalam Al Quran namun hanya tulisan kecil dibawah dan hanya tercetak nama surah serta ayatnya, mungkin hal ini bertujuan untuk memberi nuansa pembacanya untuk mencari suatu kebenaran di dalam Al Quran.
Uniknya buku ini satu-satunya yang bikin mood pembaca bisa berubah-ubah, sekilas terpikir perjuangan Nabi begitu berat dan pedih namun dalam sekejap semangat Islam datang membara untuk memperkokoh iman dan taqwa. Contoh saja, dari perjalanan beliau memperjuangan Islam yang ada seorang istri pertama yang setia patuh taat mendampingi beliau disusul kematian sosok pendamping hidup yang setia, diluar itu beliau tetap kokoh mempertahankan Islam meski diiringi gangguan kafir yang dosisnya tak hanya 100 kali sehari. Uniknya dalam kondisi seperti itu Iman beliau berbanding terbalik pada kezaliman kafir Quraisy, jika kafir Quraisy ikhlas memberi kekejamannya lebih dari seratus kali sehari tapi Nabi malah mendo'akan mereka dan beristighfar minimal seratus kali sehari.
Itulah sebabnya kenapa tertera bintang 5 pada buku ini dari saya, namun diluar itu terdapat kata-kata yang merupakan bahasa sastra sehingga tak semua umur dapat memahaminya tapi tenang saja, mungkin hanya sedikit yang terdapat bahasa sastra dari sekian juta kata di dalamnya.
Satu hal untuk mengakhirinya. Buku ini dipersembahkan kepada mereka yang mencari Kebenaran demi Kebenaran semata.
Penulis:Muhammad Husain Haekal
Penerjemah:Ali Audah (Bahasa Indonesia)
Penerbit:PUSTAKA JAYA, Jakarta
Tahun Terbit:1980 cetakan ke-4
Tebal: cxxv + 764 halaman
Bismillaahirrohmaanirrohiim...
Buku ini tak hanya berisi tenta Nabi S.A.W. namun juga arab pra Islam juga peristiwa dan tempat-tempat sejarah Islam sebelum Nabi lahir. Awal membaca bab pertama yang berisi tentang arab pra Islam dan kekejaman kafir Quraisy rasanya miris juga, tapi setelah datangnya Nabi ada sesuatu yang berbeda namun bukan berarti membuat pembaca pasti tersenyum karena dituliskan kesedihan Nabi yang mendalam bahwa beliau lahir tanpa kasih sayang seorang ayah dan dalam sekejap beliau kembali bersedih atas kehilangan sosok ibu meski begitu beliau tetap tegar dan tak tenggelam dalam kesedihan itulah yang mengubah mood pembaca jadi bersemangat okk... Selain itu, buku ini juga dilengkapi gambar - gambar yang berhubungan dengan bab yang dibahas dan tak lupa disertai keterangan kebenarannya di dalam Al Quran namun hanya tulisan kecil dibawah dan hanya tercetak nama surah serta ayatnya, mungkin hal ini bertujuan untuk memberi nuansa pembacanya untuk mencari suatu kebenaran di dalam Al Quran.
Uniknya buku ini satu-satunya yang bikin mood pembaca bisa berubah-ubah, sekilas terpikir perjuangan Nabi begitu berat dan pedih namun dalam sekejap semangat Islam datang membara untuk memperkokoh iman dan taqwa. Contoh saja, dari perjalanan beliau memperjuangan Islam yang ada seorang istri pertama yang setia patuh taat mendampingi beliau disusul kematian sosok pendamping hidup yang setia, diluar itu beliau tetap kokoh mempertahankan Islam meski diiringi gangguan kafir yang dosisnya tak hanya 100 kali sehari. Uniknya dalam kondisi seperti itu Iman beliau berbanding terbalik pada kezaliman kafir Quraisy, jika kafir Quraisy ikhlas memberi kekejamannya lebih dari seratus kali sehari tapi Nabi malah mendo'akan mereka dan beristighfar minimal seratus kali sehari.
Itulah sebabnya kenapa tertera bintang 5 pada buku ini dari saya, namun diluar itu terdapat kata-kata yang merupakan bahasa sastra sehingga tak semua umur dapat memahaminya tapi tenang saja, mungkin hanya sedikit yang terdapat bahasa sastra dari sekian juta kata di dalamnya.
Satu hal untuk mengakhirinya. Buku ini dipersembahkan kepada mereka yang mencari Kebenaran demi Kebenaran semata.
December 23, 2007
A splendid book on prophet's life...all those who have any question in mind about prophets life should read this book..as it is written in a manner that one's interest in its contents keeps on growing as one reads further. every incident is mostly proven right by quranic verses..if not then by the sayings of prophet are used remarkably...which remove all the confusion from the mind of reader.
The writer has clearly stated arab before islam,how prophet started getting messages from allah and how he started coveying message of ALLAH,GOD to the people,what problems he faced,and how he fought along with his companions in the way of GOD.
it does not matter if you believe or not that there is no god but God and Muhammad is the messenger of GOD,if one has a lust to know what islam is all about.this book is a great help to understand the sprit of islam,the struggle of good and evil,and to know that how a single orphan ..grew into a the most powerful man only with the help of his God...that people believed in him and were ready not only to face the hardest blows of enemies but to die happily for their God,if you want to know this man you must read this book ..you will fall in love with this man.and you should know this man.
The writer has clearly stated arab before islam,how prophet started getting messages from allah and how he started coveying message of ALLAH,GOD to the people,what problems he faced,and how he fought along with his companions in the way of GOD.
it does not matter if you believe or not that there is no god but God and Muhammad is the messenger of GOD,if one has a lust to know what islam is all about.this book is a great help to understand the sprit of islam,the struggle of good and evil,and to know that how a single orphan ..grew into a the most powerful man only with the help of his God...that people believed in him and were ready not only to face the hardest blows of enemies but to die happily for their God,if you want to know this man you must read this book ..you will fall in love with this man.and you should know this man.
January 31, 2022
::انطباع عام::
=-=-=-=-
كتاب أخذ مني وأخذت منه! عندما نقرأ عن حياة العظماء، نشعر أن كل كتاب غير كافٍ لتغطية كل جوانب عظمة هذه الشخصية أو تلك، فما بالك بخير الخلق صاحب النور الخالد وخاتم النبيين والمرسلين؟! ولهذا شعرتُ أنه لو يطول الكتاب، على رغم أنه أطول كتاب قرأته لهذا الشهر! ويا ليت لو يسرد أكثر فأكثر ويطلعني على ما خفي من جوانب غنية من حياته صلى الله عليه وسلم.
أحب كل ما كُتب عن المسيح ومحمد، وأشعر أنه لا يوجد كتاب يروي عطشي أو يمكنه تغطية جميع جوانب عظمتهما. ولا أخفي إعجابي بقدرة هيكل على سوق المقدمات ثم أحداث التاريخ ثم النتائج في تسلسل منطقي يستسيغه العقل، وإن كان قد مر على بعض الحوادث مرور الكرام دون تعقيب وإنما فقط للتسجيل التاريخي للسيرة، لكن في المواطن التي عرضها باستفاضة والشبهات التي أثيرت حولها كانت حججه تنفذ إلى القلب دون عسر وإلى العقل دون تكلف، فكان عرضه للسيرة عمومًا ليس عرضًا مباشرًا للسيرة على الطريقة الكلاسيكية، وإنما رسم السياق الصحيح للأحداث التاريخية مع سد ثغرات التاريخ بما يعين عليه السياق الشامل والعقل القادر على الاستقراء.
***
::الكتاب::
=-=-=-=
جاء عنوان الكتاب كأنه مجاراة لمن كتبوا من المستشرقين عن حياة محمد من موير وإرفنج وسبرنجر وفيل ودرمنجم ولامنس وغيرهم ممن تناولوا كتابة حياة محمد. فعنوان الكتاب كأنه منافحة أو مكافحة مضادة لما كتبه المستشرقون باستعمال منهجهم العقلاني، وليس أن الكتاب سيرة بالمعنى التراثي وإن اعتمد بطبيعة الحال في جل مادته على كتب التراث.
لا أجد أبلغ من نقل خطبة الوداع:
"ألقاها الرسول صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع يوم عرفة من جبل الرحمة وقد نزل فيه الوحي مبشراً أنه "اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً"
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
أوصيكم عباد الله بتقوى الله وأحثكم على طاعته وأستفتح بالذي هو خير. أما بعد أيها الناس اسمعوا مني أبين لكم فإني لا أدري لعلى لا ألقاكم بعد عامي هذا في موقفي هذا.
أيها الناس إن دماءكم وأعراضكم حرام عليكم إلى أن تلقوا ربكم كحرم�� يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا – ألا هل بلغت اللهم فاشهد، فمن كانت عنده أمانة فليؤدها إلى من ائتمنه عليها.
وإن ربا الجاهلية موضوع ولكن لكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وقضى الله أنه لا ربا. وإن أول ربا أبدأ به عمي العباس بن عبد المطلب.
وإن دماء الجاهلية موضوعة، وإن أول دم نبدأ به دم عامر بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وإن مآثر الجاهلية موضوعة غير السدانة والسقاية والعمد قود وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر وفيه مائة بعير، فمن زاد فهو من أهل الجاهلية – ألا هل بلغت اللهم فاشهد.
أما بعد أيها الناس إن الشيطان قد يئس أن يعبد في أرضكم هذه، ولكنه قد رضي أن يطاع فيما سوى ذلك مما تحرقون من أعمالكم فاحذروه على دينكم، أيها الناس إنما النسئ زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاماً ويحرمونه عاماً ليوطئوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله ويحرموا ما أحل الله. وإن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض، وإن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً في كتاب الله يوم خلق الله السماوات والأرض، منها أربعة حرم ثلاثة متواليات وواحد فرد: ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان – ألا هل بلغت اللهم فاشهد.
أما بعد أيها الناس إن لنسائكم عليكم حقاً ولكم عليهن حق. لكم أن لا يواطئن فرشهم غيركم، ولا يدخلن أحداً تكرهونه بيوتكم إلا بإذنكم ولا يأتين بفاحشة، فإن فعلن فإن الله قد أذن لكم أن تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضرباً غير مبرح، فإن انتهين وأطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف، واستوصوا بالنساء خيراً، فإنهن عندكم عوان لا يملكن لأنفسهن شيئاً، وإنكم إنما أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله فاتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيراً – ألا هل بلغت....اللهم فاشهد.
أيها الناس إنما المؤمنون إخوة ولا يحل لامرئ مال لأخيه إلا عن طيب نفس منه – ألا هل بلغت اللهم فاشهد.
فلا ترجعن بعدى كافراً يضرب بعضكم رقاب بعض، فإني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعده: كتاب الله وسنة نبيه، ألا هل بلغت ... اللهم فاشهد.
أيها الناس إن ربكم واحد وإن أباكم واحد كلكم لآدم وآدم من تراب أكرمكم عند الله اتقاكم، وليس لعربي على عجمي فضل إلا بالتقوى – ألا هل بلغت....اللهم فاشهد قالوا نعم – قال فليبلغ الشاهد الغائب.
أيها الناس إن الله قد قسم لكل وارث نصيبه من الميراث ولا يجوز لوارث وصية، ولا يجوز وصية في أكثر من ثلث، والولد للفراش وللعاهر الحجر. من ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل. والسلام عليكم."
***
=-=-=-=-
كتاب أخذ مني وأخذت منه! عندما نقرأ عن حياة العظماء، نشعر أن كل كتاب غير كافٍ لتغطية كل جوانب عظمة هذه الشخصية أو تلك، فما بالك بخير الخلق صاحب النور الخالد وخاتم النبيين والمرسلين؟! ولهذا شعرتُ أنه لو يطول الكتاب، على رغم أنه أطول كتاب قرأته لهذا الشهر! ويا ليت لو يسرد أكثر فأكثر ويطلعني على ما خفي من جوانب غنية من حياته صلى الله عليه وسلم.
أحب كل ما كُتب عن المسيح ومحمد، وأشعر أنه لا يوجد كتاب يروي عطشي أو يمكنه تغطية جميع جوانب عظمتهما. ولا أخفي إعجابي بقدرة هيكل على سوق المقدمات ثم أحداث التاريخ ثم النتائج في تسلسل منطقي يستسيغه العقل، وإن كان قد مر على بعض الحوادث مرور الكرام دون تعقيب وإنما فقط للتسجيل التاريخي للسيرة، لكن في المواطن التي عرضها باستفاضة والشبهات التي أثيرت حولها كانت حججه تنفذ إلى القلب دون عسر وإلى العقل دون تكلف، فكان عرضه للسيرة عمومًا ليس عرضًا مباشرًا للسيرة على الطريقة الكلاسيكية، وإنما رسم السياق الصحيح للأحداث التاريخية مع سد ثغرات التاريخ بما يعين عليه السياق الشامل والعقل القادر على الاستقراء.
***
::الكتاب::
=-=-=-=
جاء عنوان الكتاب كأنه مجاراة لمن كتبوا من المستشرقين عن حياة محمد من موير وإرفنج وسبرنجر وفيل ودرمنجم ولامنس وغيرهم ممن تناولوا كتابة حياة محمد. فعنوان الكتاب كأنه منافحة أو مكافحة مضادة لما كتبه المستشرقون باستعمال منهجهم العقلاني، وليس أن الكتاب سيرة بالمعنى التراثي وإن اعتمد بطبيعة الحال في جل مادته على كتب التراث.
لا أجد أبلغ من نقل خطبة الوداع:
"ألقاها الرسول صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع يوم عرفة من جبل الرحمة وقد نزل فيه الوحي مبشراً أنه "اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً"
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
أوصيكم عباد الله بتقوى الله وأحثكم على طاعته وأستفتح بالذي هو خير. أما بعد أيها الناس اسمعوا مني أبين لكم فإني لا أدري لعلى لا ألقاكم بعد عامي هذا في موقفي هذا.
أيها الناس إن دماءكم وأعراضكم حرام عليكم إلى أن تلقوا ربكم كحرم�� يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا – ألا هل بلغت اللهم فاشهد، فمن كانت عنده أمانة فليؤدها إلى من ائتمنه عليها.
وإن ربا الجاهلية موضوع ولكن لكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وقضى الله أنه لا ربا. وإن أول ربا أبدأ به عمي العباس بن عبد المطلب.
وإن دماء الجاهلية موضوعة، وإن أول دم نبدأ به دم عامر بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وإن مآثر الجاهلية موضوعة غير السدانة والسقاية والعمد قود وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر وفيه مائة بعير، فمن زاد فهو من أهل الجاهلية – ألا هل بلغت اللهم فاشهد.
أما بعد أيها الناس إن الشيطان قد يئس أن يعبد في أرضكم هذه، ولكنه قد رضي أن يطاع فيما سوى ذلك مما تحرقون من أعمالكم فاحذروه على دينكم، أيها الناس إنما النسئ زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاماً ويحرمونه عاماً ليوطئوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله ويحرموا ما أحل الله. وإن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض، وإن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً في كتاب الله يوم خلق الله السماوات والأرض، منها أربعة حرم ثلاثة متواليات وواحد فرد: ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان – ألا هل بلغت اللهم فاشهد.
أما بعد أيها الناس إن لنسائكم عليكم حقاً ولكم عليهن حق. لكم أن لا يواطئن فرشهم غيركم، ولا يدخلن أحداً تكرهونه بيوتكم إلا بإذنكم ولا يأتين بفاحشة، فإن فعلن فإن الله قد أذن لكم أن تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضرباً غير مبرح، فإن انتهين وأطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف، واستوصوا بالنساء خيراً، فإنهن عندكم عوان لا يملكن لأنفسهن شيئاً، وإنكم إنما أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله فاتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيراً – ألا هل بلغت....اللهم فاشهد.
أيها الناس إنما المؤمنون إخوة ولا يحل لامرئ مال لأخيه إلا عن طيب نفس منه – ألا هل بلغت اللهم فاشهد.
فلا ترجعن بعدى كافراً يضرب بعضكم رقاب بعض، فإني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعده: كتاب الله وسنة نبيه، ألا هل بلغت ... اللهم فاشهد.
أيها الناس إن ربكم واحد وإن أباكم واحد كلكم لآدم وآدم من تراب أكرمكم عند الله اتقاكم، وليس لعربي على عجمي فضل إلا بالتقوى – ألا هل بلغت....اللهم فاشهد قالوا نعم – قال فليبلغ الشاهد الغائب.
أيها الناس إن الله قد قسم لكل وارث نصيبه من الميراث ولا يجوز لوارث وصية، ولا يجوز وصية في أكثر من ثلث، والولد للفراش وللعاهر الحجر. من ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل. والسلام عليكم."
***
August 5, 2014
كتاب ملحمي وأول قراءة ليا عن السيرة و أول تجربة ليا مع محمد حسين هيكل
و مش الأخيرة إن شاء الله
المقدمتان : إحداهما بقلم الشيخ أحمد مصطفى المراغي
و الأخرى بقلم الكاتب
و مقدمة الطبعة التانية ممتازة فهو يرد بالحجة القاطعة و الدليل العلمي فيها على مسلم متأثر بشدة بأراء المستشرقين
ثم تناول السيرة النبوية نفسها
بتسلسل زمنى منذ جدود النبي حتى وفاته و دفنه صلى الله عليه وسلم
طبعا السيرة أكيد مختصرة اللى بتتكتب ف مجلدات ضخمة مش ممكن تبقى ف 340 صفحة بس
و عرفت أسباب نزول بعض السور و الآيات من سياق السيرة و تسلسلها الزمني
و عرفت حكايات جديدة عليا زي
حكاية الغرانيق - زواج والديه - مناصب الكعبة - قصة زواجه من السيدة خديجة - قصة زواجه بأمهات المؤمنين رضى الله عنهن - بيعتا العقبة - صرف القبلة إلى الكعبة - الآذان للصلاة - السرايا الأولى و أسبابها و أسباب الغزوات - العلاقات مع اليهود - أسباب طرد اليهود - صلح الحديبية و فتح مكة
معلومات كتير جدا قيمة ومهمة مش عارف ليه الأئمة مبيقولوهاش ف صلاة الجمعة بدل الكلمتين اللى مبنسمعش غيرهم من ساعة ما إتولدنا
و الخاتمة في مبحثين رائعة أيضا
مبحث بيبحث الحضارة الإسلامية كما صورها القرآن و قالها بطريقة موجزة
و مبحث آخر بيرد ع المستشرقين
و خصوصا Washington Irving و بيدحض ارائهم في فكرة الجبرية الإسلامية
كتاب قيم جدا و مش عارف هو ليه مش من كتب السيرة المشهورة
و مش الأخيرة إن شاء الله
المقدمتان : إحداهما بقلم الشيخ أحمد مصطفى المراغي
و الأخرى بقلم الكاتب
و مقدمة الطبعة التانية ممتازة فهو يرد بالحجة القاطعة و الدليل العلمي فيها على مسلم متأثر بشدة بأراء المستشرقين
ثم تناول السيرة النبوية نفسها
بتسلسل زمنى منذ جدود النبي حتى وفاته و دفنه صلى الله عليه وسلم
طبعا السيرة أكيد مختصرة اللى بتتكتب ف مجلدات ضخمة مش ممكن تبقى ف 340 صفحة بس
و عرفت أسباب نزول بعض السور و الآيات من سياق السيرة و تسلسلها الزمني
و عرفت حكايات جديدة عليا زي
حكاية الغرانيق - زواج والديه - مناصب الكعبة - قصة زواجه من السيدة خديجة - قصة زواجه بأمهات المؤمنين رضى الله عنهن - بيعتا العقبة - صرف القبلة إلى الكعبة - الآذان للصلاة - السرايا الأولى و أسبابها و أسباب الغزوات - العلاقات مع اليهود - أسباب طرد اليهود - صلح الحديبية و فتح مكة
معلومات كتير جدا قيمة ومهمة مش عارف ليه الأئمة مبيقولوهاش ف صلاة الجمعة بدل الكلمتين اللى مبنسمعش غيرهم من ساعة ما إتولدنا
و الخاتمة في مبحثين رائعة أيضا
مبحث بيبحث الحضارة الإسلامية كما صورها القرآن و قالها بطريقة موجزة
و مبحث آخر بيرد ع المستشرقين
و خصوصا Washington Irving و بيدحض ارائهم في فكرة الجبرية الإسلامية
كتاب قيم جدا و مش عارف هو ليه مش من كتب السيرة المشهورة
December 26, 2017
الكتاب عمل موسوعي ضخم متعدد الوجهات وعلشان كده هحاول أوجه أفكاري في تحليل الكتاب لنقاط
أولا اللغة: رائعة وجبارة ورشيقة بشكل جيد جدًا على غير عادة كتب التراث والسيرة، وعلى الرغم من جمالها واختلافها عن كتب التراث إلا أنها لا تخلو من جمال الفصحى ومسألة المعاني المُضافة في الصفحات كمان مزودة عمق الاستمتاع فضلًا عن التراكيب الفنية والبلاغية القوية والرائعة ، فالدكتور محمد حسين هيكل متمكن بشكل واضح جدًا من فنيات العربية
ثانيًا: الكتاب عمل موسوعي وضخم ومبذول فيه مجهود بحثي قوي وملئ بالأسانيد عن الروايات اللي تناقلناها كأطفال من أقاصيص متفرقة من السيرة ولكن بتوثيق شامل وده بيدل على كم العرق المبذول فعلا في الكتاب من الاضطلاع على كتب السيرة فالمجهود كمان كبير وشاق ويستحق الإشادة
ثالثًا المضمون وللأسف ده كان خادع جدًا بالنسبة لي وسبب لي شوية حالة من عدم التلذذ بالمحتوى وده لأن الكتاب للوهلة الأولى أوحى لي إنه كتاب فكر إسلامي يتناول الرسول الكريم، ولكن الكتاب في حقيقة الأمر هو كتاب سيرة وده ليس تقليل من كتب السيرة على العكس تماما لكن أنا لما قرأت كنت متخيله كتاب فكر وتحليل أكثر منه سرد للوقائع وتخيلت للحظة هيمشي على نفس خط عبدالرحمن الشرقاوي في رائعته محمد رسول الحرية من الإحاطة بالعنصر البشري والشق الانساني التحليلي في حياة الرسول ومجتمع لكنه لم ير على هذا المنوال تماما والفكر في الكتاب على ضخامته كان فقير جدًا ولعل ده مأخذي الأساسي على الكتاب فقر الفكر في العرض ولولا النقطة دي لكنت قيمته بالنجمة الرابعة بجدارة واستحقاق
رابعًا من نقاط الفقر أيضًا إن الكتاب لم يفرد مكانة معتبرة لأفكار المستشرقين وعرضها في مبحثين مقتطبين جدا فكأنه لم يعرض أصلا لهما على الرغم من تناولهما بشكل سطحي
أولا اللغة: رائعة وجبارة ورشيقة بشكل جيد جدًا على غير عادة كتب التراث والسيرة، وعلى الرغم من جمالها واختلافها عن كتب التراث إلا أنها لا تخلو من جمال الفصحى ومسألة المعاني المُضافة في الصفحات كمان مزودة عمق الاستمتاع فضلًا عن التراكيب الفنية والبلاغية القوية والرائعة ، فالدكتور محمد حسين هيكل متمكن بشكل واضح جدًا من فنيات العربية
ثانيًا: الكتاب عمل موسوعي وضخم ومبذول فيه مجهود بحثي قوي وملئ بالأسانيد عن الروايات اللي تناقلناها كأطفال من أقاصيص متفرقة من السيرة ولكن بتوثيق شامل وده بيدل على كم العرق المبذول فعلا في الكتاب من الاضطلاع على كتب السيرة فالمجهود كمان كبير وشاق ويستحق الإشادة
ثالثًا المضمون وللأسف ده كان خادع جدًا بالنسبة لي وسبب لي شوية حالة من عدم التلذذ بالمحتوى وده لأن الكتاب للوهلة الأولى أوحى لي إنه كتاب فكر إسلامي يتناول الرسول الكريم، ولكن الكتاب في حقيقة الأمر هو كتاب سيرة وده ليس تقليل من كتب السيرة على العكس تماما لكن أنا لما قرأت كنت متخيله كتاب فكر وتحليل أكثر منه سرد للوقائع وتخيلت للحظة هيمشي على نفس خط عبدالرحمن الشرقاوي في رائعته محمد رسول الحرية من الإحاطة بالعنصر البشري والشق الانساني التحليلي في حياة الرسول ومجتمع لكنه لم ير على هذا المنوال تماما والفكر في الكتاب على ضخامته كان فقير جدًا ولعل ده مأخذي الأساسي على الكتاب فقر الفكر في العرض ولولا النقطة دي لكنت قيمته بالنجمة الرابعة بجدارة واستحقاق
رابعًا من نقاط الفقر أيضًا إن الكتاب لم يفرد مكانة معتبرة لأفكار المستشرقين وعرضها في مبحثين مقتطبين جدا فكأنه لم يعرض أصلا لهما على الرغم من تناولهما بشكل سطحي
March 24, 2024
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مبارک زندگی پہ یہ کتاب نامور مصری مصنف اور محقق محمد حسین ہیکل کی تحریر کردہ پے۔ اس کتاب کی تحریر کے وقت قرآن کو اس کتاب کے ماخذ یا بنیاد کے طور پہ لیا گیا ہے۔ جہاں یہ کتاب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حیات مبارکہ پہ تفصیلی روشنی ڈالتی وہیں آپ کی مبارک حیات اور اس سے جڑے کئی واقعات پہ مستشرقین اور خصوصاً مغربی معترضین کے اعتراضات کے انتہائی مدلل اور تفصیلی جوابات بھی دیئے گئے ہیں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حیات مبارکہ ہمارے لئے روشنی کا ایک مینارہ ہے۔ یہ ہر دور میں امت کی راہنمائی کا ذریعہ بنی۔ جہاں دنیا بھر کی سیکڑوں زبانوں میں سیرت کی ہزاروں کتابیں لکھی گئیں یہ کتاب انہی میں ایک گراں قدر کتاب ہے جسے بک کارنر جہلم والوں نے اردو میں ترجمہ کروا کہ خوبصورت تصاویر کے ساتھ انتہائی دیدہ زیب شکل میں شائع کیا ہے
August 14, 2007
cerita tentang Nabi Muhammad yang paling membuat gw tercengang adalah, kejengkelan dia untuk membalas kejahatan musuh2nya dapat dihentikan karena kesabaran beliau setelah menerima wahyu yang berbunyi; "kalau kamu dianiaya balaslah, tetapi jangan berlebihan sesungguhnya Allah tidak suka orang2 yang berlebihan, tetapi apabila kamu memaafkan itu lebih baik." gambaran cerita ini menjelaskan kepada kita bahwa nabipun manusia biasa yang bisa jengkel dan menaruh benci, tetapi karena usaha beliau untuk dekat terus dengan yang Maha Pengasih, beliau akhirnya tidak jadi melampiaskan kemarahannya...teladan untuk kita supaya selalu membina hubungan baik dengan Sang Pencipta,
July 23, 2010
عرض جميل ومبسط لسيرة المصطفى -عليه الصلاة والسلام- بطريقة علمية جميلة ..
طبعا لم أعط الكتاب خمس نجوم للأسباب التالية :
1. الكتاب مختصر جدا في عرض الأحداث بالرغم من كبر حجمه نسبيا
2. قد تحس بالتشتت من خلال مقدمة الكتاب ففي أغلبها رد على المستشرقين بشكل غير مرتب نوعا ما
3. الخاتمة كانت وعظية بعيدا عن العرض التاريخي المحايد
لكن على الإجمال الكتاب جميل ويستحق القراءة لكل من أراد أن يستذكر أحداث سيرة المصطفى
طبعا لم أعط الكتاب خمس نجوم للأسباب التالية :
1. الكتاب مختصر جدا في عرض الأحداث بالرغم من كبر حجمه نسبيا
2. قد تحس بالتشتت من خلال مقدمة الكتاب ففي أغلبها رد على المستشرقين بشكل غير مرتب نوعا ما
3. الخاتمة كانت وعظية بعيدا عن العرض التاريخي المحايد
لكن على الإجمال الكتاب جميل ويستحق القراءة لكل من أراد أن يستذكر أحداث سيرة المصطفى
July 24, 2013
يستحق 10/5 وأكثر ... لا اعتبره مجرد كتاب
فكرة واحدة كانت بتلح على ذهنى من اول ما بدأت الكتاب
" الرجال مواقف " موقف واحد صادق مع الله ومع النفس ممكن يرفع صاحبه لاعلى عليين وموقف تانى من النفاق و تغليب للمصلحة الشخصية والمطالب الدنيوية ممكن ينزل بصاحبه لاسفل سافلين
يحسب للكتاب ذكر آراء المستشرقين والرد عليها وتفنيدها بالمنطق والوقائع التاريخية كما يحسب له الاسلوب الادبى الرفيع الممتع
اللهم صلى وسلم على محمد وعلى آل محمد ♥
فكرة واحدة كانت بتلح على ذهنى من اول ما بدأت الكتاب
" الرجال مواقف " موقف واحد صادق مع الله ومع النفس ممكن يرفع صاحبه لاعلى عليين وموقف تانى من النفاق و تغليب للمصلحة الشخصية والمطالب الدنيوية ممكن ينزل بصاحبه لاسفل سافلين
يحسب للكتاب ذكر آراء المستشرقين والرد عليها وتفنيدها بالمنطق والوقائع التاريخية كما يحسب له الاسلوب الادبى الرفيع الممتع
اللهم صلى وسلم على محمد وعلى آل محمد ♥
March 23, 2024
لطالما، كان لقصة النبي الأكرم، ولسيرته العطرة جاذبية خاصّة بالنسبة لي ، فانا اكاد احفظ كل احداثها، الا ان القراءة في��ا باستمرار، القراءة واعادة القراءة، لا بد ان تكسب منها شيئا جديدا في كل مرة.
لذلك، لا زلت اقرأ فيها، ولا زال عطشي يزداد لذلك بعد كل كتاب.
وهذا الكتاب الذي هو من تأليف محمد حسين هيكل، ٱخر ما قرأت. ومن اهم ايجابياته، الاسلوب الذي كتب به، فقد كتب بطريقة أدبية رائعة، وبلغة عربية أنيقة، جعلت من القراءة عملية سلسلة وسهلة، كما انها سهلت استيعاب كثير من الاحداث بسهولة تامة.
اعجبني أيضا الفضل الذي تحدث فيه الكاتب، عن تطليق زيد ل زينب بنت جحش وزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم بها بعد ذلك، أعجبني كيف وضع القصة الكاملة بوضوح ثم كيف ساق الحجج، وكيف نزل الوحي بعد ذلك ..
لكن وبكل القوة الأدبية التي كتب بها الكتاب، وبكل المجهود الذي تم بذله في تأليفه الا انه وكعادة كثير من الكتّاب والمفكرين، يستعينون بطراوة الاسلوب من اجل دس بعض السم في العسل، قل هذا لاني وجدت في الكتاب فكرتين مضحكتين :
الاولى : اقرار هيكل على ان العذاب الذي تم تسليطه على أبرهة انما هو داء الجذري..متجاهلا بذلك صريح القرٱن، حتى انه لم يأت على ذكر السورة القرٱنية، ولا حتى حاول تأويل معانيها ..تجاهلها ببساطة.
كما انه قدم المعلومة، بشكل سريع وكأنها من البديهي والمعروف لدى المسلمين.
وهذا جعلني اضحك حقا من كاتب أكاديمي يتحرى الصدق والم��داقية في كتابته .. ويعتمد طريقة علمية في الكتابة على حسب ادعائه.
الثانية :
بعد ان أثار النقاش حول اسراء النبي ومعراجه وهل كان بالروح والجسد، او فقط بأحدهما، خلص في النهاية الى ان ذلك كان نوعا من التأثير الذي ينتج عن التنويم المغناطيسي ..غريب !!
بعد فذلكة طويلة في الكلام ينهي الفقرة بان كل ما حكاه النبي، وكل ما وصفه عن رحلته كان فقط نتيجة تأثير التنويم المغناطيسي ؟ ..
بعد هاتين الفكرتين كنت قررت ان اتوقف عن القراءة، لكني استمررت ولا ادري لم، ربما لان كل ما يخص حياة النبي صلى الله عليه وسلم يجذبني..
وكان يتعلل في الفكرتين السابقتين، بان نبوة محمد هي معجزة في حد ذاتها، ولا تحتاج الى معجزات مادية من اجل ان يصدقه الناس ويؤمنوا به ، ومتعللا ايضا بان اشياء من قبيل اسراء النبي بروحه وجسده هي من الاشياء التي لا يقبلها العقل والمنطق ..
هل المنطق والطريقة العلمية المعاصرة التي ادعى في بداية الكتاب انه سوف يستعملها هي ما منعته من الاقرار ببعض معجزات النبوة ؟ هل هو خجله من كونه متأثرا جدا بتيار الشيخ محمد عبدة، وكثير من المستشرقين الذين قرأ لهم ؟ هل هو خجله من تراثه الذي يعتبر بالنسبة لمعظم الغرب مجرد خرافات ؟
حاول في احد الفقرات ان يعلل معجزات سيدنا عيسى وسيدنا موسى، وقال بأنه كانت هناك ظروف استدعت ان تكون هناك معجزات مادية، في حين لا يوجد اي داع لمثل هذه المعجزات في سيرة النبي وحياته ..والحجة دائما هي ان هذه المعجزات لا يقبلها عقل !
ماذا عن النار التي كانت بردا وسلاما على ابراهيم، ماذا عن نبي الله سليمان الذي كان ملكا على الانس والجن والحيوان ؟ القرٱن مليء بالمعجزات المادية التي أيد الله بها انبياءه فكيف ننكر بسهولة ما يمكن ان يؤيد الله به افضل انبياءه، بل افضل خلقه عليه الصلاة والسلام .. كيف ل هيكل ان يتجاهل صريح القرٱن ويتبع قول المستشرقين الذين استشهد بهم في كتابه اكثر مما استشهد بالقرٱن وبعلماء الأثر وكتّاب السير ؟
ولطالما كانت حجة من يريدون القفز على التراث، بان اعتمادهم الرئيسي سيكون على القرٱن، فاذا به يتجاهل القرٱن في أول مناسبة، ويأتي بتفسير لم يكلف نفسه حتى شرح كيف استنتجه.
بدا لي حسين هيكل، متأثرا جدا بالشيخ محمد عبده، وبكثيرين امثاله، لانه يفتقد الى المنهج، حاولت ان استشف بعض القواعد التي كان مؤسسة لكتابة هيكل لسيرة النبي الكريم، لكني لم اجد شيئا سوى سرد مطرد ومتسلسل لحياة رسول الله، وتغليب رواية على اخرى فيما يخدم غرض الكاتب ؛
والغريب ايضا انه في سياق دفاعه عن فكرته المريضة، يقول بان القرٱن الكريم هو معجزة محمد، وبأنها المعجزة الاكبر، والوحيدة التي يقر بها، ثم وبكل بساطة ينسف حقيقة واضحة صريحة ساطعة كالعذاب الذي سلط على اصحاب الفيل ..
بعدها يسترسل حسين هيكل، في عرض الغزوات التي خاضها النبي الكريم، من بدر الى تبوك، ويحاول تبيين عبقرية سيدنا محمد وحنكته السياسية والعسكرية، مبينا كل الصعوبات التي واجهها المسلمون منذ بدء الدعوة وحتى فتح مكة.
نقطة اخرى مهمة، وفي ظل طوفان الاقصى الذي انطلق في السابع من اكتوبر الماضي، كنت اتتبع خيط اليهود الذين عاشوا في حقبة النبي، وكيف انتهى به المطاف باجلائهم كلهم من المدينة..والاكيد انهم قوم لهم طباع لا تتغير على مر التاريخ، سمتهم الغدر، والخيانة، وعقد الصفقات حتى مع الشيطان من اجل مصالحهم وسيادتهم، وتحقيق احلامهم الخرافية.
لقد كانو خلف كثير من الشرور والمؤامرات الداخلية التي حلت بالمدينة، الا ان تعامل النبي معهم كان حازما، الشيء الذي جعل القصة تنتهي بخروجهم الكلي من المدينة واطرافها .. وكان هذا دأبهم عبر التاريخ، خيانات، ومؤامرات...
استفدت كثيرا من الكتاب، واعدت البحث في بعض قضايا السيرة هنا وهناك.
لذلك، لا زلت اقرأ فيها، ولا زال عطشي يزداد لذلك بعد كل كتاب.
وهذا الكتاب الذي هو من تأليف محمد حسين هيكل، ٱخر ما قرأت. ومن اهم ايجابياته، الاسلوب الذي كتب به، فقد كتب بطريقة أدبية رائعة، وبلغة عربية أنيقة، جعلت من القراءة عملية سلسلة وسهلة، كما انها سهلت استيعاب كثير من الاحداث بسهولة تامة.
اعجبني أيضا الفضل الذي تحدث فيه الكاتب، عن تطليق زيد ل زينب بنت جحش وزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم بها بعد ذلك، أعجبني كيف وضع القصة الكاملة بوضوح ثم كيف ساق الحجج، وكيف نزل الوحي بعد ذلك ..
لكن وبكل القوة الأدبية التي كتب بها الكتاب، وبكل المجهود الذي تم بذله في تأليفه الا انه وكعادة كثير من الكتّاب والمفكرين، يستعينون بطراوة الاسلوب من اجل دس بعض السم في العسل، قل هذا لاني وجدت في الكتاب فكرتين مضحكتين :
الاولى : اقرار هيكل على ان العذاب الذي تم تسليطه على أبرهة انما هو داء الجذري..متجاهلا بذلك صريح القرٱن، حتى انه لم يأت على ذكر السورة القرٱنية، ولا حتى حاول تأويل معانيها ..تجاهلها ببساطة.
كما انه قدم المعلومة، بشكل سريع وكأنها من البديهي والمعروف لدى المسلمين.
وهذا جعلني اضحك حقا من كاتب أكاديمي يتحرى الصدق والم��داقية في كتابته .. ويعتمد طريقة علمية في الكتابة على حسب ادعائه.
الثانية :
بعد ان أثار النقاش حول اسراء النبي ومعراجه وهل كان بالروح والجسد، او فقط بأحدهما، خلص في النهاية الى ان ذلك كان نوعا من التأثير الذي ينتج عن التنويم المغناطيسي ..غريب !!
بعد فذلكة طويلة في الكلام ينهي الفقرة بان كل ما حكاه النبي، وكل ما وصفه عن رحلته كان فقط نتيجة تأثير التنويم المغناطيسي ؟ ..
بعد هاتين الفكرتين كنت قررت ان اتوقف عن القراءة، لكني استمررت ولا ادري لم، ربما لان كل ما يخص حياة النبي صلى الله عليه وسلم يجذبني..
وكان يتعلل في الفكرتين السابقتين، بان نبوة محمد هي معجزة في حد ذاتها، ولا تحتاج الى معجزات مادية من اجل ان يصدقه الناس ويؤمنوا به ، ومتعللا ايضا بان اشياء من قبيل اسراء النبي بروحه وجسده هي من الاشياء التي لا يقبلها العقل والمنطق ..
هل المنطق والطريقة العلمية المعاصرة التي ادعى في بداية الكتاب انه سوف يستعملها هي ما منعته من الاقرار ببعض معجزات النبوة ؟ هل هو خجله من كونه متأثرا جدا بتيار الشيخ محمد عبدة، وكثير من المستشرقين الذين قرأ لهم ؟ هل هو خجله من تراثه الذي يعتبر بالنسبة لمعظم الغرب مجرد خرافات ؟
حاول في احد الفقرات ان يعلل معجزات سيدنا عيسى وسيدنا موسى، وقال بأنه كانت هناك ظروف استدعت ان تكون هناك معجزات مادية، في حين لا يوجد اي داع لمثل هذه المعجزات في سيرة النبي وحياته ..والحجة دائما هي ان هذه المعجزات لا يقبلها عقل !
ماذا عن النار التي كانت بردا وسلاما على ابراهيم، ماذا عن نبي الله سليمان الذي كان ملكا على الانس والجن والحيوان ؟ القرٱن مليء بالمعجزات المادية التي أيد الله بها انبياءه فكيف ننكر بسهولة ما يمكن ان يؤيد الله به افضل انبياءه، بل افضل خلقه عليه الصلاة والسلام .. كيف ل هيكل ان يتجاهل صريح القرٱن ويتبع قول المستشرقين الذين استشهد بهم في كتابه اكثر مما استشهد بالقرٱن وبعلماء الأثر وكتّاب السير ؟
ولطالما كانت حجة من يريدون القفز على التراث، بان اعتمادهم الرئيسي سيكون على القرٱن، فاذا به يتجاهل القرٱن في أول مناسبة، ويأتي بتفسير لم يكلف نفسه حتى شرح كيف استنتجه.
بدا لي حسين هيكل، متأثرا جدا بالشيخ محمد عبده، وبكثيرين امثاله، لانه يفتقد الى المنهج، حاولت ان استشف بعض القواعد التي كان مؤسسة لكتابة هيكل لسيرة النبي الكريم، لكني لم اجد شيئا سوى سرد مطرد ومتسلسل لحياة رسول الله، وتغليب رواية على اخرى فيما يخدم غرض الكاتب ؛
والغريب ايضا انه في سياق دفاعه عن فكرته المريضة، يقول بان القرٱن الكريم هو معجزة محمد، وبأنها المعجزة الاكبر، والوحيدة التي يقر بها، ثم وبكل بساطة ينسف حقيقة واضحة صريحة ساطعة كالعذاب الذي سلط على اصحاب الفيل ..
بعدها يسترسل حسين هيكل، في عرض الغزوات التي خاضها النبي الكريم، من بدر الى تبوك، ويحاول تبيين عبقرية سيدنا محمد وحنكته السياسية والعسكرية، مبينا كل الصعوبات التي واجهها المسلمون منذ بدء الدعوة وحتى فتح مكة.
نقطة اخرى مهمة، وفي ظل طوفان الاقصى الذي انطلق في السابع من اكتوبر الماضي، كنت اتتبع خيط اليهود الذين عاشوا في حقبة النبي، وكيف انتهى به المطاف باجلائهم كلهم من المدينة..والاكيد انهم قوم لهم طباع لا تتغير على مر التاريخ، سمتهم الغدر، والخيانة، وعقد الصفقات حتى مع الشيطان من اجل مصالحهم وسيادتهم، وتحقيق احلامهم الخرافية.
لقد كانو خلف كثير من الشرور والمؤامرات الداخلية التي حلت بالمدينة، الا ان تعامل النبي معهم كان حازما، الشيء الذي جعل القصة تنتهي بخروجهم الكلي من المدينة واطرافها .. وكان هذا دأبهم عبر التاريخ، خيانات، ومؤامرات...
استفدت كثيرا من الكتاب، واعدت البحث في بعض قضايا السيرة هنا وهناك.
June 17, 2019
A scholarly effort of 20th Century. Written in 1350 A. H and translated in 1387 A. H. The author has adopted the scientific method of research, by virtue of which he questions the authenticity of events, stories related in previous biographies specifically by Western orientalists. He then goes on to approve or reject them on the basis of logical reasoning and historical context.
The events from the life of Prophet Muhammad ﷺ are covered in chronological order in great detail, however the focus on the personality traits and his behavior is limited on scope.
This book also covers the revelations with respect to the situational context. At the end there are two essays for the reader to comprehend the pillars of islam and the answers to the arising questions of science, worldly peace, comparative religions and the state of modern day muslim.
In a nut shell, its a good read for an english reader, be it muslim or non-muslim.
The events from the life of Prophet Muhammad ﷺ are covered in chronological order in great detail, however the focus on the personality traits and his behavior is limited on scope.
This book also covers the revelations with respect to the situational context. At the end there are two essays for the reader to comprehend the pillars of islam and the answers to the arising questions of science, worldly peace, comparative religions and the state of modern day muslim.
In a nut shell, its a good read for an english reader, be it muslim or non-muslim.
July 5, 2014
The Life of Muhammad by MH Haykal is a very good book for those of you who wanted to read the Islamic version of the story, complete with all of the spiritual, supernatural and mystical aspects endowed in Islamic teaching. Other biography of Muhammad I have read so far strips those parts in order to be accepted in western historical standard. This leaves a big gap in the understanding of the role of Muhammad in Islam and also the relationship between them. By adding the mystical and supernatural aspects in the life of Muhammad, readers will be able to grasp how the revelation of Islam is relevant to the social condition of that time and put it into a much deeper context of understanding in our current conditions.
September 30, 2007
baca yg terjemahan indonesianya cetakan keempat tahun 85 an gitu....serasa baca buku sejarah yang detail banget walopun tebel tapi bacanya bikin penasaran dan yang tadinya cuma tau sedikit sedikit sejarah rasul jadi tahu lengkapnya kalo udah baca buku ini...yang pasti di buku ini rasul digambarkan sebagai pribadi yang istimewa tapi sekaligus juga manusia biasa yang bisa berbuat salah dan tidak dipenuhi dengan keajaiban keajaiban dan takhayul takhayul....menrik sekaligus mendidik.....dan bikin merinding...
Read
April 27, 2018الكتاب طويل جدا بمقدماته والخاتمة والبحثين في الآخر وكان ممكن ايصال رأيه بإختصار شديد عن كدا وحذف ربما ١٠٠ صفحة...
في بداية الكتاب بيقول إنه بحث علمي بالطريقة الحديثة ولكن جزء مش قليل من الكتاب متأثر فيه عاطفيا كأي مسلم وبالتالي محستش إن الكاتب كان محايد في طريقة عرضه وردوده زي ما أشار..
غير كدا الكتاب مفيد وبيدل على تعب شديد وبحث ليس بقليل للوصول لكل شئ شبه كامل عن حياة النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك فيه ردود عظيمة وجميلة عن افتراء المستشرقين وأبحاثهم..
في بداية الكتاب بيقول إنه بحث علمي بالطريقة الحديثة ولكن جزء مش قليل من الكتاب متأثر فيه عاطفيا كأي مسلم وبالتالي محستش إن الكاتب كان محايد في طريقة عرضه وردوده زي ما أشار..
غير كدا الكتاب مفيد وبيدل على تعب شديد وبحث ليس بقليل للوصول لكل شئ شبه كامل عن حياة النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك فيه ردود عظيمة وجميلة عن افتراء المستشرقين وأبحاثهم..
March 11, 2021
لطالما كنتُ أتطلع للقراءة عن السيرة النبوية الشريفة، و لكنّي كنت دائماً ما أجد الكثير من الصعوبة في أغلب الكتب الشهيرة، مما كان يشعرني بالملل و يجعلني أتوقف عن القراءة.
حين بدأت بهذا الكتاب "حياة محمد" أعجبني فوراً سهولة النص و بساطته مما دفعني للمتابعة به حتّى إتممامه. فالكاتب يسرد القصة بأهم تفاصيلها بطريقة سلسة و ممتعة، بالإضافة إلى أن الكاتب كان يقف بين الحين و الآخر على أبرز النقاط التي أثارت الجدل في حياة النبي و يعرض آراء مختلف الكتّاب المستشرقين منهم و العرب و يزيد عليه من إجتهاده.
أنصح به كقراءة أولى عن السيرة النبوية قبل التعمّق بالكتب الكبيرة.
حين بدأت بهذا الكتاب "حياة محمد" أعجبني فوراً سهولة النص و بساطته مما دفعني للمتابعة به حتّى إتممامه. فالكاتب يسرد القصة بأهم تفاصيلها بطريقة سلسة و ممتعة، بالإضافة إلى أن الكاتب كان يقف بين الحين و الآخر على أبرز النقاط التي أثارت الجدل في حياة النبي و يعرض آراء مختلف الكتّاب المستشرقين منهم و العرب و يزيد عليه من إجتهاده.
أنصح به كقراءة أولى عن السيرة النبوية قبل التعمّق بالكتب الكبيرة.
April 10, 2022
اللهمَّ صلِّ على المبعوث رحمةً للعالمين، وعلى آله بيتهِ المُطهرين.
البركة والأمان والسكينة التي تعتريني في كل مرةٍ أعود فيها إلى سيرة النبي وحياتها؛ بركةٌ مِنْ بركاتهِ صلى الله عليه وسلم.
أستطيعُ أنْ أقول مِنْ أدق وأجمل ما كُتِبَ في السيرة النبوية؛ ولمْ أقرأ أروع مثل ما سطّره الأديب محمد حسين هيكل.
البركة والأمان والسكينة التي تعتريني في كل مرةٍ أعود فيها إلى سيرة النبي وحياتها؛ بركةٌ مِنْ بركاتهِ صلى الله عليه وسلم.
أستطيعُ أنْ أقول مِنْ أدق وأجمل ما كُتِبَ في السيرة النبوية؛ ولمْ أقرأ أروع مثل ما سطّره الأديب محمد حسين هيكل.
July 17, 2017
وددتُ لو أعرفكَ أكثر من الكلمات يا مُحَمّد :))
April 28, 2021
عليه افضل الصلاة والسلام
كتاب رمضان ٢٠٢١
اول ما بدأت أقرأ الكتاب كنت بطئ فيه جدا ،واستتقلت الكتاب جائز عشان فيه تحليل وأسلوب فلسفى، وغير أن أوله اقتباس من أجانب فكأنى بقرا عنهم أو أنه كاتب الكتاب ده موجهه لهم .. وغير انى قرأت وشاهدت عن حياة محمد كتير فبلنسبه لى الكتاب بيحكى بأسلوب واحد قرأ قصة محمد وبيحكيها بطريقته ....
بس لما دخل جزء الهجرة الى المدينه بدأت المعلومات التحليلية تزداد وبقى ممتع ...
الكاتب قرأ للكتاب الغرب وحب يرد ع اللى كتبوه عن حياة محمد لان كانوا مفترين عليه ف اكثر من موضع فحب يكتب الكتاب لهم ...
ف اخر الكتاب أصبح كتاب مهم ومفيد ، ومختلف عن الكاتب الدينى ....
كتاب رمضان ٢٠٢١
اول ما بدأت أقرأ الكتاب كنت بطئ فيه جدا ،واستتقلت الكتاب جائز عشان فيه تحليل وأسلوب فلسفى، وغير أن أوله اقتباس من أجانب فكأنى بقرا عنهم أو أنه كاتب الكتاب ده موجهه لهم .. وغير انى قرأت وشاهدت عن حياة محمد كتير فبلنسبه لى الكتاب بيحكى بأسلوب واحد قرأ قصة محمد وبيحكيها بطريقته ....
بس لما دخل جزء الهجرة الى المدينه بدأت المعلومات التحليلية تزداد وبقى ممتع ...
الكاتب قرأ للكتاب الغرب وحب يرد ع اللى كتبوه عن حياة محمد لان كانوا مفترين عليه ف اكثر من موضع فحب يكتب الكتاب لهم ...
ف اخر الكتاب أصبح كتاب مهم ومفيد ، ومختلف عن الكاتب الدينى ....
September 10, 2014
Saya merasa beruntung karena membaca buku ini setelah mengalami angkat cetak berkali-kali. Dalam pengantar cetakan keduanya, Husein Haekal menulis betapa dia mendapat banyak sekali pujian sekaligus kritik dari banyak pihak. Haekal kemudian merangkumnya menjadi tiga kelopok besar dan menjawabnya satu persatu dengan apik.
Yang pertama, kritik dari golongan orientalis. Baik murni orientalis maupun muslim yang terkontaminasi pikiran orientalis. Sayangnya saya tidak tahu siapa yang dimaksud Haekal sebagai 'pemuda muslim Mesir' itu. Saya bayangkan, sebagai sesama muslim Mesir, Haekal pantas dongkol pada itu orang. Nyatanya, tanggapan Haekal pada kritik tersebut sangat taktis dan berimbang.
Taruhlah masalah wahyu, yang juga diamini oleh 'pemuda Mesir' itu, bahwa ayat-ayat yang disampaikan Rasul adalah 'rancauan' beliau saat mengalami epilepsi. Haekal menyanggah dengan mengemukakan telaah medis dan psikologis tentang kondisi yang dialami penderita ayan. Yang dengan itu, seketika gugurlah argumen pihak orientalis.
Kemudian kritik dari para ulama Mesir -yang oleh Haekal ditulis sebagai 'yang disampaikan dengan halus dan baik. :)- yang mengeluhkan penulisan Haekal yang terasa berbeda dengan penulisan kitab-kitab klasik. Lagi-lagi saya amin pada tanggapan Haekal. Dengan halus dan baik pula, Haekal menjawab, kitab-kitab sejarah yang ditulis oleh ulama salaf, adalah untuk kepentingan ubudiyah. Yang -tentu saja- akan mudah diterima kaum muslim apa adanya. Sedang Hayatu Muhammad yang ini, ditulis agar bisa dibaca semua kalangan. Muslim dan non Muslim. Maka Haekal perlu menggunakan metode ilmiah yang sarat kritik dan telaah. Saya pikir, apa yang dilakukan Haekal sudah sangat tepat, karena ternyata, seperti apapun sejarah Muhammad ditulis, sama sekali tidak mengurangi kemuliaan kisah hidupnya yang memang agung dan mulia.
Terakhir, tamparan yang dilontarkan oleh sebagian muslim keras. Mereka mengecam penulisan judul yang tidak diikuti 'salllahu 'alaihi wasallam' yang mereka anggap tak punya adab pada Rasul. Haekal menjawabi pula dengan mengutip pendapat ulama yang mereka hormati, bahwa penggunaan 'salallahu 'alaihi wa salam' baru berlaku pada dinasti Abasiyah. Nabi juga tidak mewajibkannya. Jadi, buat apa dipermasalahkan.
Yang menarik saat membaca sejarah Nabi lewat pena Haekal dibanding dengan kitab sejarah yang lain adalah, Haekal tidak mengambil hanya dari sumber Islam namun juga dari buku-buku orientalis dan plot Muhammad yang beredar di luar dunia islam. Bagi saya yang jarang menengok pemikiran tersebut, perbandingan yang dilakukan Haekal sangat membantu memahami kedua sisi tersebut.
Seperti saat para orientalis menyerang Nabi lewat cerita Zaid dan Zainab. Sungguh aduhai mereka menggambarkan sosok Zainab dan betapa Nabi mendamba istri anak angkatnya itu sehingga merekayasa suatu peristiwa sehingga Zaid menceraikan Zainab agar beliau bisa memperistrinya. Semangat 'penyerangan' itu sama sekali tidak terendus dalam peristiwa Khubaib bin Ady dan rombongan yang dikirim Nabi untuk berdakwah pada Banu Lihyan. FYI, Banu Lihyan meminta Nabi mengirim duta dakwah untuk mereka. Namun di tengah jalan, delegasi itu diringkus. Tiga orang yang selamat diikat untuk dijual ke Makkah sebagai budak. Di akhir cerita, bisa ditebak, ketiganya gugur di tangan kelaliman musyrikin.
Dan masih banyak lagi dari silang pikiran yang dikemukakan Haekal yang sekaligus dijawabnya pula dengan sumber yang susah dibantah.
Untuk yang ingin membaca Muhammad dari beberapa kepala, buku ini saya rekomendasikan
Yang pertama, kritik dari golongan orientalis. Baik murni orientalis maupun muslim yang terkontaminasi pikiran orientalis. Sayangnya saya tidak tahu siapa yang dimaksud Haekal sebagai 'pemuda muslim Mesir' itu. Saya bayangkan, sebagai sesama muslim Mesir, Haekal pantas dongkol pada itu orang. Nyatanya, tanggapan Haekal pada kritik tersebut sangat taktis dan berimbang.
Taruhlah masalah wahyu, yang juga diamini oleh 'pemuda Mesir' itu, bahwa ayat-ayat yang disampaikan Rasul adalah 'rancauan' beliau saat mengalami epilepsi. Haekal menyanggah dengan mengemukakan telaah medis dan psikologis tentang kondisi yang dialami penderita ayan. Yang dengan itu, seketika gugurlah argumen pihak orientalis.
Kemudian kritik dari para ulama Mesir -yang oleh Haekal ditulis sebagai 'yang disampaikan dengan halus dan baik. :)- yang mengeluhkan penulisan Haekal yang terasa berbeda dengan penulisan kitab-kitab klasik. Lagi-lagi saya amin pada tanggapan Haekal. Dengan halus dan baik pula, Haekal menjawab, kitab-kitab sejarah yang ditulis oleh ulama salaf, adalah untuk kepentingan ubudiyah. Yang -tentu saja- akan mudah diterima kaum muslim apa adanya. Sedang Hayatu Muhammad yang ini, ditulis agar bisa dibaca semua kalangan. Muslim dan non Muslim. Maka Haekal perlu menggunakan metode ilmiah yang sarat kritik dan telaah. Saya pikir, apa yang dilakukan Haekal sudah sangat tepat, karena ternyata, seperti apapun sejarah Muhammad ditulis, sama sekali tidak mengurangi kemuliaan kisah hidupnya yang memang agung dan mulia.
Terakhir, tamparan yang dilontarkan oleh sebagian muslim keras. Mereka mengecam penulisan judul yang tidak diikuti 'salllahu 'alaihi wasallam' yang mereka anggap tak punya adab pada Rasul. Haekal menjawabi pula dengan mengutip pendapat ulama yang mereka hormati, bahwa penggunaan 'salallahu 'alaihi wa salam' baru berlaku pada dinasti Abasiyah. Nabi juga tidak mewajibkannya. Jadi, buat apa dipermasalahkan.
Yang menarik saat membaca sejarah Nabi lewat pena Haekal dibanding dengan kitab sejarah yang lain adalah, Haekal tidak mengambil hanya dari sumber Islam namun juga dari buku-buku orientalis dan plot Muhammad yang beredar di luar dunia islam. Bagi saya yang jarang menengok pemikiran tersebut, perbandingan yang dilakukan Haekal sangat membantu memahami kedua sisi tersebut.
Seperti saat para orientalis menyerang Nabi lewat cerita Zaid dan Zainab. Sungguh aduhai mereka menggambarkan sosok Zainab dan betapa Nabi mendamba istri anak angkatnya itu sehingga merekayasa suatu peristiwa sehingga Zaid menceraikan Zainab agar beliau bisa memperistrinya. Semangat 'penyerangan' itu sama sekali tidak terendus dalam peristiwa Khubaib bin Ady dan rombongan yang dikirim Nabi untuk berdakwah pada Banu Lihyan. FYI, Banu Lihyan meminta Nabi mengirim duta dakwah untuk mereka. Namun di tengah jalan, delegasi itu diringkus. Tiga orang yang selamat diikat untuk dijual ke Makkah sebagai budak. Di akhir cerita, bisa ditebak, ketiganya gugur di tangan kelaliman musyrikin.
Dan masih banyak lagi dari silang pikiran yang dikemukakan Haekal yang sekaligus dijawabnya pula dengan sumber yang susah dibantah.
Untuk yang ingin membaca Muhammad dari beberapa kepala, buku ini saya rekomendasikan
May 27, 2019
Waktu itu (2017) beli buku ini bersama Saudara Perempuan di Gramedia (Toko Buku Ternama di Indonesia).
Masha Allah, ternyata buku tersebut adalah cetakan ke- 42, April 2014, diterjemahkan oleh Ali Audah, diterbitkan Litera AntarNusa.
Kemudian, baru mendapat hidayah di tahun 2019 untuk meluruskan Niat dalam Mengenal Islam lebih dalam melalui Sejarah.
Seorang Rasul (Nabi) utusan Allah Subhanahu Wa Ta'ala, dan sebagai penutup para Nabi. Nabi Muhammad ditugaskan oleh Sang Khalik untuk berperan sebagai perantara Agama Islam kepada Umat Manusia. Kehendak Tuhan yang pertama adalah sebuah Al-Quran (Kitab) yang menjadi Petunjuk Nabi Muhammad dalam menyebarkan Ajaran tentang Islam.
Sebuah pernyataan dan Kepercayaan sekaligus pengakuan atas ke-Esa an (Allah) dan Muhammad sebagai rasul-Nya.
Buku Biografi "Sejarah Nabi Muhammad" karya Muhammad Husain Haekal, jg pernah menuliskan di tahun 1935 berjudul Hayatu Muhammad (Kehidupan Muhammad) dan Fi Manzil Wahyi (Di Lembah Wahyu). Haekal adalah seorang pengarang-pengarang Mesir terkemuka.
Buku ini memuat 723 Halaman.
1. Arab Pra Islam
2. Mekah, Ka'Bah dan Kuraisy
3. Muhammad: Dari kelahiran sampai perkawinannya
4. Dari perkawinan sampai masa kerasulannya
5. Dari masa kerasulan sampai islamnya Umar
6. Cerita Garaniq
7. Perbuatan Kuraisy yang Keji
8. Dari pembatalan piagam sampai kepada Isra
9. Ikrar Aqabah
10. Hijrah
11. Tahun pertama di Yasrib
12. Satuan Perang dan Bentrokan Pertama
13. Perang besar Badr
14. Antara Badr dan Uhud
15. Perang Uhud
16. Pengaruh Uhud
17. Istri-istri Nabi
18. Perang Khandaq dan Banu Kuraizah
19. Dari dua peperangan sampai ke Hudaibiah
20. Perjanjian Hudaibiah
21. Khaibar dan Utusan Kepada Raja-Raja
22. Umrah Pengganti
23. Ekspedisi Mu'tah
24. Pembebasan Mekah
25. Hunain dan Ta'if
26. Ibrahim dan istri-istri Nabi
27. Tabuk dan Kematian Ibrahim
28. Tahun perutusan Abu Bakr Memimpin Jemaah Haji
29. Ibadah Haji Perpisahan
30. Sakit dan Wafatnya Nabi
31. Pemakaman Rasul
Lampiran tambahan:
1. Kebudayaan islam seperti dilukiskan Qur'an
2. Orientalis dan kebudayaan islam
Membicarakan kerasulan Muhammad di muka Bumi ditengah kepercayaan Yudaisme, dan Nasrani adalah suatu peristiwa sejarah yang sangat besar di Dunia. Pengaruh Nabi Muhammad dalam menyampaikan wahyu, kerapkali dianggap sya'ir seperti penyihir oleh Kaum Kuraisy dan Kabilah Arab lainnya di sekitar Syam (Irak) kala itu.
Hingga akhirnya, setelah membaca buku ini saya berinisiatif untuk semakin menguatkan diri untuk ber-ilmu dalam perspektif Islam, dan paham akan kehendak kemajemukan berpikir berdasarkan agama dan science, supaya pelan-pelan dipelajari titik temu akan "keberadaan Agama, Sang Pencipta, Ciptaaan, dan para Manusia".
Terima kasih.
Masha Allah, ternyata buku tersebut adalah cetakan ke- 42, April 2014, diterjemahkan oleh Ali Audah, diterbitkan Litera AntarNusa.
Kemudian, baru mendapat hidayah di tahun 2019 untuk meluruskan Niat dalam Mengenal Islam lebih dalam melalui Sejarah.
Seorang Rasul (Nabi) utusan Allah Subhanahu Wa Ta'ala, dan sebagai penutup para Nabi. Nabi Muhammad ditugaskan oleh Sang Khalik untuk berperan sebagai perantara Agama Islam kepada Umat Manusia. Kehendak Tuhan yang pertama adalah sebuah Al-Quran (Kitab) yang menjadi Petunjuk Nabi Muhammad dalam menyebarkan Ajaran tentang Islam.
Sebuah pernyataan dan Kepercayaan sekaligus pengakuan atas ke-Esa an (Allah) dan Muhammad sebagai rasul-Nya.
Buku Biografi "Sejarah Nabi Muhammad" karya Muhammad Husain Haekal, jg pernah menuliskan di tahun 1935 berjudul Hayatu Muhammad (Kehidupan Muhammad) dan Fi Manzil Wahyi (Di Lembah Wahyu). Haekal adalah seorang pengarang-pengarang Mesir terkemuka.
Buku ini memuat 723 Halaman.
1. Arab Pra Islam
2. Mekah, Ka'Bah dan Kuraisy
3. Muhammad: Dari kelahiran sampai perkawinannya
4. Dari perkawinan sampai masa kerasulannya
5. Dari masa kerasulan sampai islamnya Umar
6. Cerita Garaniq
7. Perbuatan Kuraisy yang Keji
8. Dari pembatalan piagam sampai kepada Isra
9. Ikrar Aqabah
10. Hijrah
11. Tahun pertama di Yasrib
12. Satuan Perang dan Bentrokan Pertama
13. Perang besar Badr
14. Antara Badr dan Uhud
15. Perang Uhud
16. Pengaruh Uhud
17. Istri-istri Nabi
18. Perang Khandaq dan Banu Kuraizah
19. Dari dua peperangan sampai ke Hudaibiah
20. Perjanjian Hudaibiah
21. Khaibar dan Utusan Kepada Raja-Raja
22. Umrah Pengganti
23. Ekspedisi Mu'tah
24. Pembebasan Mekah
25. Hunain dan Ta'if
26. Ibrahim dan istri-istri Nabi
27. Tabuk dan Kematian Ibrahim
28. Tahun perutusan Abu Bakr Memimpin Jemaah Haji
29. Ibadah Haji Perpisahan
30. Sakit dan Wafatnya Nabi
31. Pemakaman Rasul
Lampiran tambahan:
1. Kebudayaan islam seperti dilukiskan Qur'an
2. Orientalis dan kebudayaan islam
Membicarakan kerasulan Muhammad di muka Bumi ditengah kepercayaan Yudaisme, dan Nasrani adalah suatu peristiwa sejarah yang sangat besar di Dunia. Pengaruh Nabi Muhammad dalam menyampaikan wahyu, kerapkali dianggap sya'ir seperti penyihir oleh Kaum Kuraisy dan Kabilah Arab lainnya di sekitar Syam (Irak) kala itu.
Hingga akhirnya, setelah membaca buku ini saya berinisiatif untuk semakin menguatkan diri untuk ber-ilmu dalam perspektif Islam, dan paham akan kehendak kemajemukan berpikir berdasarkan agama dan science, supaya pelan-pelan dipelajari titik temu akan "keberadaan Agama, Sang Pencipta, Ciptaaan, dan para Manusia".
Terima kasih.
April 7, 2016
Saya membaca buku ini karena ketidakpuasan saya membaca buku biografi Muhammad versi Martin Lings, ada beberapa kejanggalan dalam buku tsb, misalnya ketika sahabat Rasul melihat seorang kafir, lalu Rasul memerintahkan tebas leher. Tanpa ada penjelasan apapun mengenai hal ini, mengingatkan saya akan salah satu lagu band Homicide-Puritan “Tebas lehernya dahulu baru beri dia kesempatan untuk bertanya”, dan mengesankan pemaksaan agama menggunakan kekerasan, ataupun poligami tanpa penjelasan apapun. Sayapun bertanya-tanya mengapa buku ini laku di pasaran lokal bahkan kalangan internasional dan mendapat beberapa penghargaan? Ah entahlah... Terlepas dari itu sayapun mencari buku biografi yang lain karena merasa ada yang salah dalam buku ini, dan saya percaya Nabi Muhammad SAW jauh lebih baik dari yang digambarkan buku ini.
Pada saat itulah saya mencari buku biografi Muhammad SAW yang lain dan menemukan buku ini, buku yang dicetak tahun 1935, oleh seorang penulis berkebangsaan Mesir bernama Muhammad Husain Haekal, buku yang sangat luar biasa, dengan penelitian yang dalam dan logis, terdapat beberapa sanggahan beliau mengenai kalangan Orientalis yang mendiskreditkan Islam dan Muhammad SAW, bahwa Islam adalah agama kekerasan, dan Muhammad SAW melakukan poligami atas dasar syahwat.
Ada beberapa penulisan, pendapat, maupun penjelasan beliau mengenai alasan poligami, beberapa perang yang dilakukan kaum Muslim saat itu, dan mengenai mukjizat-mukjizat Nabi Muhammad SAW yang tetap logis sampai detik ini, mengingat cetakan awal buku ini berumur 81 tahun lalu. Penulisan buku ini berdasarkan dengan penelitian dari Al-Qur'an, hadist, penulis-penulis Muslim, penulis-penulis Mesir, penulis-penulis Non-Muslim, penulis-penulis Barat ataupun Orientalis.
Sangat saya rekomendasikan kepada siapapun yang ingin mengenal Islam dan pribadi Nabi Muhammad SAW. Mengutip George Orwell dalam bukunya 1984 "Who controls the past, controls the future: who controls the present controls the past" sejarah akan terus berulang, pasti ada saja pihak-pihak yang mendiskreditkan Islam untuk tujuan tertentu dan sampai detik inipun hal tsb masih berlangsung, mengingat penganut Agama ini merupakan salah satu yang terbesar di dunia, karena itu pemahaman Islam dan pribadi Muhammad SAW diperlukan dan buku ini merupakan salah satu pembuka yang sangat baik.
I am Muslim and i stand against ISIS, Terrorism has no Religion, all that you see from the Mass Media is all about Politics and no others.
Pada saat itulah saya mencari buku biografi Muhammad SAW yang lain dan menemukan buku ini, buku yang dicetak tahun 1935, oleh seorang penulis berkebangsaan Mesir bernama Muhammad Husain Haekal, buku yang sangat luar biasa, dengan penelitian yang dalam dan logis, terdapat beberapa sanggahan beliau mengenai kalangan Orientalis yang mendiskreditkan Islam dan Muhammad SAW, bahwa Islam adalah agama kekerasan, dan Muhammad SAW melakukan poligami atas dasar syahwat.
Ada beberapa penulisan, pendapat, maupun penjelasan beliau mengenai alasan poligami, beberapa perang yang dilakukan kaum Muslim saat itu, dan mengenai mukjizat-mukjizat Nabi Muhammad SAW yang tetap logis sampai detik ini, mengingat cetakan awal buku ini berumur 81 tahun lalu. Penulisan buku ini berdasarkan dengan penelitian dari Al-Qur'an, hadist, penulis-penulis Muslim, penulis-penulis Mesir, penulis-penulis Non-Muslim, penulis-penulis Barat ataupun Orientalis.
Sangat saya rekomendasikan kepada siapapun yang ingin mengenal Islam dan pribadi Nabi Muhammad SAW. Mengutip George Orwell dalam bukunya 1984 "Who controls the past, controls the future: who controls the present controls the past" sejarah akan terus berulang, pasti ada saja pihak-pihak yang mendiskreditkan Islam untuk tujuan tertentu dan sampai detik inipun hal tsb masih berlangsung, mengingat penganut Agama ini merupakan salah satu yang terbesar di dunia, karena itu pemahaman Islam dan pribadi Muhammad SAW diperlukan dan buku ini merupakan salah satu pembuka yang sangat baik.
I am Muslim and i stand against ISIS, Terrorism has no Religion, all that you see from the Mass Media is all about Politics and no others.
October 25, 2008
Dulu pernah membacanya. Salah satu buku tebal awal yang saya tebas. Mengingatnya membuat saya tidak pernah takut buku setebal apapun. Yang saya takutkan adalah tutur membosankan, meski hanya satu paragraph. Buku Arus Balik mandeg di halaman awal dan selesai 2 tahun kemudian.
Soal pengarangnya, biar belum nemu buktinya, saya sampai sekarang masih yakin. Dia wartawan Mesir, sobat Nasser, yang pernah menuliskan buku memoar tentang persiapan Perang Arab-Israel 1973 (?). Perang yang strateginya menjepit Israel ditengah dari arah Mesir dan Syiria. Buku kecil yang sempat saya baca di perpus kampus dulu. Cerita tentang lobi Nasser ke Uni Soviet, kenakalan revolusioner Khadafi muda yang memanggil Raja Saudi dengan "saudara" bukan "Yang Mulia" sebagaimana selayaknya. Suatu hal yang buat Nasser yang senior sendiri tidak berani lakukan. Dan tentunya kecerdikan Israel dalam melepaskan diri dari jepitan Mesir dan Syiria itu.
Yah itu kiranya alasan saya membaca ulang lagi. Bukan cuma menuai kembali apa yang disajikan didalam buku klasik bersampul cokelat ini, tetapi kiranya ada juga didalamnya sebaris doa, saya bisa menemukan buku kecil itu. Biar tuntas salah-benar saya...
*update bulan puasa*
biar tambah meresap pas dibaca di bulan puasa diiringi suara lirih dan denting gitar dari Abah Iwan Abdulrachman yang menembangkan lagu "Rindu Rosul".
Kudu tamat!!!
*batal tamat*
Soal pengarangnya, biar belum nemu buktinya, saya sampai sekarang masih yakin. Dia wartawan Mesir, sobat Nasser, yang pernah menuliskan buku memoar tentang persiapan Perang Arab-Israel 1973 (?). Perang yang strateginya menjepit Israel ditengah dari arah Mesir dan Syiria. Buku kecil yang sempat saya baca di perpus kampus dulu. Cerita tentang lobi Nasser ke Uni Soviet, kenakalan revolusioner Khadafi muda yang memanggil Raja Saudi dengan "saudara" bukan "Yang Mulia" sebagaimana selayaknya. Suatu hal yang buat Nasser yang senior sendiri tidak berani lakukan. Dan tentunya kecerdikan Israel dalam melepaskan diri dari jepitan Mesir dan Syiria itu.
Yah itu kiranya alasan saya membaca ulang lagi. Bukan cuma menuai kembali apa yang disajikan didalam buku klasik bersampul cokelat ini, tetapi kiranya ada juga didalamnya sebaris doa, saya bisa menemukan buku kecil itu. Biar tuntas salah-benar saya...
*update bulan puasa*
biar tambah meresap pas dibaca di bulan puasa diiringi suara lirih dan denting gitar dari Abah Iwan Abdulrachman yang menembangkan lagu "Rindu Rosul".
Kudu tamat!!!
*batal tamat*
April 21, 2021
Favourite moment is when Muhammad gets busted with Mariyah the slave girl on Hafsah's allocated wife day and freaks out thinking she will blab to the other wives:
"I have seen who was here. By God, that was an insult to me. You would not have dared to do that if I amounted to anything at all in your eyes". At the moment Muhammad realized that such deep-lying jealousy might even move Hafsah to broadcast what she had seen among the other wives. In an attempt to please her, Muhammad promised that he would not go unto Mariyah if she would only refrain from broadcasting what she had seen.
"I have seen who was here. By God, that was an insult to me. You would not have dared to do that if I amounted to anything at all in your eyes". At the moment Muhammad realized that such deep-lying jealousy might even move Hafsah to broadcast what she had seen among the other wives. In an attempt to please her, Muhammad promised that he would not go unto Mariyah if she would only refrain from broadcasting what she had seen.
Want to read
November 3, 2012المقدمات كبيره جداً ... اتعبتني ! حيث اني ابحث عن حياة النبي محمد صلى الله عليه و سلم و عظمة مواقفة ... لا عن آراء المستشرقين و الكافرين بل و الملحدين و هجومهم و عذراً سفالتهم في التحدث عن الله عز و جل و عن الرسول صلى الله عليه و سلم ايضاً ... و مازلت لم انتهي بعد من الكتاب و اتمنى ان يفيدني في التعرف على سماحة رسول الله فيما بعد .... #يتبع
Displaying 1 - 30 of 128 reviews