الفلسفة الأخلاقية

by Monique Canto-Sperber, Ruwen Ogien, جورج زيناتي (Translator)

ماذا علي أن أفعل؟ ماذا كان ينبغي أن أفعل؟ ألم يكن من الأفضل لو تعرفت بطريقة مختلفة؟ انطلق هذا المصنف من تعددية التعابير المستعملة للإشارة إلى تجربتنا الأخلاقية (الأخلاقيات، فلسفة أخلاقية، واجبات، أدبيات) ليعرض للنظريات الرئيسية للفلسفة الأخلاقية وللأسئلة الكبرى التي تخترقها. وهو يدعونا إلى تحليل طبيعة القواعد التي يتبعها كل منا في المجتمع. ثم يقترح بعض أمثلة الأخلاق المطبقة في مجالات حياتنا اليومية والعملية.

Genres: Philosophy, France

128 pages, Paperback

First published January 9, 2004

About the author

Monique Canto-Sperber (born 1954) is a French philosopher. Her works, translated in several languages, are focused on ethics and contemporary political issues. A former Director of the École normale supérieure from 2005 to 2012, she has been President of Paris Sciences et Lettres – Quartier latin, a French higher education and research institution, since 2012.

Reviews

[Mona Kamel · Rating 2 out of 5]

مقدمة قصيرة عن فلسفة الأخلاق وتطورها من الفكراليوناني على يد سقراط وأفلاطون وأرسطو حتى القرن العشرين .. إلا أنها مبتورة في كثير من أجزائها ... والترجمة سيئة للغاية وغير مترابطة في أغلب الكتاب، مما أفقد متعة القراءة ومتابعة تسلسل الأفكار

[عدنان عوض · Rating 2 out of 5]

مقدمة "جيدة" للدخول في عالم فلسفة الأخلاق، لكنها مقدمة منقوصة في كل الموضوعات التي تطرحها. فالكاتب يقدم أقل من الكافي والضروري في كل موضوع ويترك الكثير معلّقاً أو غير مطروق

عموماً لا بأس به، لكن يحتاح لغيره من المقدمات...

الترجمة معقّدة في مواضع وسلسلة سهلة في مواضع أخرى، وكأن من قام بترجمتها أكثر من شخص

[Reader_Ammar · Rating 5 out of 5]

يطرح الافراد على أنفسهم – باستمرار و في أدق الأمور و أخطرها- أسئلة من قبيل: ماذا عليّ أن أفعل؟ ماذا كان ينبغي أن أفعل؟ أين هي حدودي؟ إلى أي مدى أستطيع أن أفعل ... ؟ ألم يكن من الأفضل لو قمت بكذا؟ كيف يجب علي أن أتصرف\ أعيش؟

حين تصبح غايات أعمالنا و الوسائل التي نملكها لتحقيقها موضع تساؤلنا, وحين يفترض التداخل وجود المقدرة النفسية على اتخاذنا مسافة بالنسبة إلى الوضع الذي نوجد فيه, و أن نتبنى تراجعا نقدياً بالنسبة إلى حاجاتنا ورغباتنا المباشرة, فإن هذا التساؤل يصبح أخلاقياً, والتفكير المتعمق فيه ودراسته يسمى" فلسفة الأخلاق"

يقوم الكتاب في فصول أربعة بمناقشةٍ تداولية تحليلية لهذا البحث الفلسفي حيث:
الفصل الأول يستعرض بصورة بانورامية للتصورات الكبرى للفلسفة الأخلاقية
حيث يتحدث عن مفاهيم مثل الخير, الفضيلة, وربط الأخلاق بالسعادة, و الدارونية الأخلاقية, نظرية كانت ( أخلاق الواجب) مقابل الأخلاق النفعية, و نيشته وماركس.

الفصل الثاني يخصصه للمجال البحثي والفكري لدراسات" ما بعد الأخلاق"
وهو فرع ينقد تشكيل المعاني والمفاهيم الأخلاقية بأسلوب ألسني.

الفصل الثالث يتناول أهم مسائل الأخلاق المعيارية
أخلاق الواجب والغاية, الكلية الكونية والجزئية الخاصة, تنوع مصادر القيمة الأخلاقية, العقل العملي, الحياة الخيرة الجيدة و الحياة الناجحة.

الفصل الرابع يناقش بعض ميادين الأخلاق في العصر الحديث
الأخلاقية المهنية, التسامح والتعددية, الإجهاض, القتل الرحيم, العناية, عمل المؤسسات التجارية.

المميز في هذا الكتاب هو ربطه بين الإرث الفلسفي قديماً و الدراسات الحديثة الأكاديمية, مما يجعل القارئ على اطلاع جيد بالتطور البحثي في مسائل فلسفة الأخلاق.

الكتاب جميل جدا, عميق و متقدم قليلاً, أعتقد أنه لا يناسب حديثي الإطلاع على هذا المجال.

[Hamza Razzak · Rating 4 out of 5]

تعمل الفلسفة الاخلاقية على دراسة الأسس التي يقوم عليها السلوك البشري الصحيح، وتنقسم إلى ثلاثة مستويات: الميتا اخلاق التي تدرس طبيعة الأحكام الأخلاقية نفسها، والأخلاق المعيارية التي تنشئ الأطر والقواعد للسلوك، والاخلاق ااتطببقية.

كما يركز الكتاب بشكل أساسي على النظريات المعيارية الثلاثة الكبرى: الاخلاق الواجبية الكانطية التي تجعل من القواعد المطلقة أساسا للفعل او السلوك، والأخلاق الغائية النفعية التي تقيس صواب الفعل بنتائجه وكمية السعادة التي يحققها للفرد، وأخلاق الفضيلة الارسطية التي تعلي من شأن تنمية الشخصية الأخلاقية المتوازنة. وتكمن اهمية هذا الكتاب في كونه يعد خريطة مفاهيمية لفهم الجدل الأخلاقي المستمر، سواء كان متعلقا بالمبادئ النظرية ااو بتطبيقاتها في معضلات الحياة المعاصرة

م: عيب الكتاب الوحيد هو ايجازه الشديد

[. .. · Rating 4 out of 5]

لو كانت الترجمة جيدة لأعطيت 5
نص كثيف جداً لكن الترجمة للأسف ليست بذاك
احتجت لقراءته مرتين مرة للقراءة الأولى والثانية للتلخيص وإعادة الفهم عبر التلخيص وتفكيك ما تعسر

مثلاً الأخلاقية الإجرائية أو العملية يسميها بـ ( الأمرية ) و الأخلاقية القبيلة الغائية - أياً كانت غايتها - يسميها بـ ( الجذابة ) .

حقيقة لا أثق بفهمي من خلال هذه الترجمة

لعل الله ييسر النصوص الأصلية بالإنجليزية بعد فترة وأستوعبه بشكل أفضل.

الكتاب جميل لكن الترجمة عسّرته