What do you think?
Rate this book
سير أعلام النبلاء
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (673 هـ - 748 هـ / 1274م - 1348م)
هو المحدث والإمام الحافظ المعروف. كان عالما بالتأريخ وعارفا بقواعد الجرح والتعديل في الرجال في الوقت نفسه. وسُمي بالذهبي لانه كان يزن الرجال كما يزن الجوهرجي الذهب.
شيوخه في دمشق ومصر وبعلبك والإسكندرية. وطلبته كثيرون وكان يميل للرأي الحنبلي وصنف في الحديث واالجرح والتعديل وتعلم القرآن برواياته وعلمها وله من الكتب المذلفة في التاريخ قريب من 200 منها مجلدات كبيرة.
قالوا في الإمام الذهبي:
قال الصلاح الصفدي (ت 764): «لم اجد عنده جمود المحدثين، ولا كودنة النقلة، بل هو فقيه النظر، له دربة باقوال الناس، ومذاهب الائمة من السلف، وارباب المقالات.» «واعجبني منه ما يعانيه في تصانيفه من انه لا يتعدى حديثا يورده حتى يبين ما فيه من ضعف متن، او ظلام إسناد، او طعن في رواته، ولم ار غيره يراعي هذه الفائدة فيما يورده.»
قال التاج السبكي (ت 771): «اما استاذنا ابو عبد الله، فبصر لا نظير له، وكنز هو الملجا إذا نزلت المعضلة، إمام الوجود حفظا، وذهب العصر معنى ولفظا، وشيخ الجرح والتعديل، ورجل الرجال في كل سبيل، كانما جمعت الامة في صعيد واحد، فنظرها، ثم اخذ يخبر عنها إخبار من حضرها.»
قال ابن كثير الدمشقي (ت 774): «الحافظ الكبير، مؤرخ الإسلام، وشيخ المحدثين، وخاتمة الحفاظ.»
قال جلال الدين السيوطي (ت 911): «إن المحدثين عيال في الرجال وغيرها من فنون الحديث على أربعة: المزي، والذهبي، والعراقي، وابن حجر.»
كتابه سير أعلام النبلاء:
كتاب تراجم عام وهو عمل كبير والمؤلف الثاني للذهبي من حيث الحجم بعد كتاب تاريخ الإسلام. وتراجمه مرتبة بحسب الطبقات 20 سنة بما مجموعه 35 طبقة.
وما ترجم الذهبي في الكتاب لفئة واحدة من الأعلام، بل ترجم لأنواع مختلفة منهم، خلفاء وملوك وسلاطين وأمراء وقادة وقضاة وفقهاء ومحدثين وأهل اللغة ونحاة وأهل الأدب وشعراء وأهل الفلسفة مع أنه أكثر من الترجمة لأهل الحديث وكانت عنايته بهم أكبر. وتراجمه لم تكن خاصة بقطر دون آخر أو عصر قبله دون غيره بل اعتنى بكل أقطار الإسلام شرقا وغربا وبكل عصور الإسلام قبله.
واهتم الذهبي في كتابه بجرح الرجال وتعديلهم بحسب قواعد علم الجرح والتعديل ومنهجه العلمي ليستفيد منه أهل الحديث في معرفة الموثوقون من الضعفاء فيتميز الحديث الصحيح من الضعيف. وقد اقتفى الذهبي أثر أئمة هذا الشأن قبله علي بن المديني ويحي بن معين وانفرد بأسلوبه الخاص في التعاطي مع تراجم الرجال حتى مع من ليس لهم علاقة برواية الحديث وصار إماما في الجرح والتعديل وله كتاب قيم آخر ميزان الاعتدال.
وقد حفل كتاب سير أعلام النبلاء بانتقادات متنوعة ومتعددة للمترجم لهم طالت مجالات عدة بينت أحوال الرجال والموارد التي اعتمدوها في نقولاتهم فنبهت إلى الأوهام فيها.
وقد رأى البعض من أهل عصر الذهبي مثل تلميذه عبد الوهاب السبكي أنه بالغ وغالى في جرح بعض المترجم لهم.
وننبه على أن كتاب السير ليس اختصارا لكتاب تاريخ الإسلام وإن كانت جل التراجم موجودة فيه فهناك فرق واضح للمطلع على الكتابين، فقد أثرى مادة تراجم السابقين الأولين في السير عنه في كتاب تاريخ الإسلام. وقد جعل كتبه عن بعض الأعلام ضمن السير كأبي حنيفة وأبي يوسف وسعيد بن المسيب وابن حزم متميزا بذلك في هذا الباب عن كتاب تاريخ الإسلام. وبداية السير بالسيرة النبوية ثم الراشدون الخلفاء وبعدها ترجمة المبشرين العشرة ثم غيرهم من السابقين الأولين فمن وراءهم فالتابعون وتابعوهم إلى أن انتهى بقليج قان ابن الملك المعز أيبك.
هو المحدث والإمام الحافظ المعروف. كان عالما بالتأريخ وعارفا بقواعد الجرح والتعديل في الرجال في الوقت نفسه. وسُمي بالذهبي لانه كان يزن الرجال كما يزن الجوهرجي الذهب.
شيوخه في دمشق ومصر وبعلبك والإسكندرية. وطلبته كثيرون وكان يميل للرأي الحنبلي وصنف في الحديث واالجرح والتعديل وتعلم القرآن برواياته وعلمها وله من الكتب المذلفة في التاريخ قريب من 200 منها مجلدات كبيرة.
قالوا في الإمام الذهبي:
قال الصلاح الصفدي (ت 764): «لم اجد عنده جمود المحدثين، ولا كودنة النقلة، بل هو فقيه النظر، له دربة باقوال الناس، ومذاهب الائمة من السلف، وارباب المقالات.» «واعجبني منه ما يعانيه في تصانيفه من انه لا يتعدى حديثا يورده حتى يبين ما فيه من ضعف متن، او ظلام إسناد، او طعن في رواته، ولم ار غيره يراعي هذه الفائدة فيما يورده.»
قال التاج السبكي (ت 771): «اما استاذنا ابو عبد الله، فبصر لا نظير له، وكنز هو الملجا إذا نزلت المعضلة، إمام الوجود حفظا، وذهب العصر معنى ولفظا، وشيخ الجرح والتعديل، ورجل الرجال في كل سبيل، كانما جمعت الامة في صعيد واحد، فنظرها، ثم اخذ يخبر عنها إخبار من حضرها.»
قال ابن كثير الدمشقي (ت 774): «الحافظ الكبير، مؤرخ الإسلام، وشيخ المحدثين، وخاتمة الحفاظ.»
قال جلال الدين السيوطي (ت 911): «إن المحدثين عيال في الرجال وغيرها من فنون الحديث على أربعة: المزي، والذهبي، والعراقي، وابن حجر.»
كتابه سير أعلام النبلاء:
كتاب تراجم عام وهو عمل كبير والمؤلف الثاني للذهبي من حيث الحجم بعد كتاب تاريخ الإسلام. وتراجمه مرتبة بحسب الطبقات 20 سنة بما مجموعه 35 طبقة.
وما ترجم الذهبي في الكتاب لفئة واحدة من الأعلام، بل ترجم لأنواع مختلفة منهم، خلفاء وملوك وسلاطين وأمراء وقادة وقضاة وفقهاء ومحدثين وأهل اللغة ونحاة وأهل الأدب وشعراء وأهل الفلسفة مع أنه أكثر من الترجمة لأهل الحديث وكانت عنايته بهم أكبر. وتراجمه لم تكن خاصة بقطر دون آخر أو عصر قبله دون غيره بل اعتنى بكل أقطار الإسلام شرقا وغربا وبكل عصور الإسلام قبله.
واهتم الذهبي في كتابه بجرح الرجال وتعديلهم بحسب قواعد علم الجرح والتعديل ومنهجه العلمي ليستفيد منه أهل الحديث في معرفة الموثوقون من الضعفاء فيتميز الحديث الصحيح من الضعيف. وقد اقتفى الذهبي أثر أئمة هذا الشأن قبله علي بن المديني ويحي بن معين وانفرد بأسلوبه الخاص في التعاطي مع تراجم الرجال حتى مع من ليس لهم علاقة برواية الحديث وصار إماما في الجرح والتعديل وله كتاب قيم آخر ميزان الاعتدال.
وقد حفل كتاب سير أعلام النبلاء بانتقادات متنوعة ومتعددة للمترجم لهم طالت مجالات عدة بينت أحوال الرجال والموارد التي اعتمدوها في نقولاتهم فنبهت إلى الأوهام فيها.
وقد رأى البعض من أهل عصر الذهبي مثل تلميذه عبد الوهاب السبكي أنه بالغ وغالى في جرح بعض المترجم لهم.
وننبه على أن كتاب السير ليس اختصارا لكتاب تاريخ الإسلام وإن كانت جل التراجم موجودة فيه فهناك فرق واضح للمطلع على الكتابين، فقد أثرى مادة تراجم السابقين الأولين في السير عنه في كتاب تاريخ الإسلام. وقد جعل كتبه عن بعض الأعلام ضمن السير كأبي حنيفة وأبي يوسف وسعيد بن المسيب وابن حزم متميزا بذلك في هذا الباب عن كتاب تاريخ الإسلام. وبداية السير بالسيرة النبوية ثم الراشدون الخلفاء وبعدها ترجمة المبشرين العشرة ثم غيرهم من السابقين الأولين فمن وراءهم فالتابعون وتابعوهم إلى أن انتهى بقليج قان ابن الملك المعز أيبك.
4683 pages, Hardcover
First published October 4, 1331
233 people are currently reading
3977 people want to read
About the author
شمس الدين الذهبي
255 books475 followersشمس الدين الذهبي Shamsuddin Al-Thahabi
هو أبو عبدالله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز بن عبدالله التركماني الأصل الفارقي ثم الدمشقي شمس الدين الذهبي .
نشأته :
ولد الإمام الذهبي في اليوم الثالث عشر من شهر ربيع الآخر سنة (673)هـ- بدمشق وسمع بعد التسعين وستمائة وأكثر عن ابن غدير وابن عساكر ويوسف الغسولي وغيرهم ثم رحل إلى القاهرة وأخذ عن الأبرقوهي والدمياطي وابن الصواف والقرافي وغيرهم وشيوخه في السماع والإجازة في معجمه الكبير أزيد من ألف ومائتي نفس .
ثناء العلماء عليه :
الإمام الذهبي يعتبر مؤرخ الإسلام وقد لقب بذلك كما أنه أحد أعلام الحفاظ الذين برزوا في علم الحديث رواية ودراية فلا عجب أن يكون محل ثناء الخاص والعام ولا غرو أن تنطلق الألسنة بذكره بالجميل وقد أتى بالجميل الجليل .. وقد قال الحافظ ابن كثير في البداية والنهاية:
"الحافظ الكبير مؤرخ الإسلام وشيخ المحدثين وقال: وقد ختم به شيوخ الحديث وحفاظه" .. وقال ابن شاكر الكتبي في فوات الوفيات : الشيخ الإمام العلامة الحافظ حافظ لا يجارى ولافظ لا يبارى أتقن الحديث ورجاه ونظر علله وأحواله وعرف تراجم الناس وأبان الإبهام في تواريخهم والإلباس .
جمع الكثير ونفع الجم الغفير وأكثر من التصنيف ووفر بالاختصار مؤنة التطويل في التأليف، وقال أبو المحاسن الحسيني في ذيل تذكرة الحفاظ: "الشيخ الإمام العلامة شيخ المحدثين وقدوة الحفاظ والقراء محدث الشام ومؤرخه ومفيده" .
وقال: "وخرج لجماعة من شيوخه وجرح وعدل وفرع وصحح وعلل واستدرك وأفاد وانتقى واختصر كثيراً من تأليف المتقدمين والمتأخرين وكتب علماً كثيراً وصنف الكتب المفيدة " .
وقال ابن السبكي في طبقات الشافعية:
"شيخنا وأستاذنا الإمام الحافظ محدث العصر" ، وقال الشوكاني في البدر الطالع: "الحافظ الكبير المؤرخ صاحب التصانيف السائرة في الأقطار" .
وقال ابن حجر في الدرر الكامنة: "ومهر في الحديث وجمع فيه المجاميع المفيدة الكثيرة حتى كان أكثر أهل عصره تصنيفً وجمع تاريخ الإسلام فأربى فيه على من تقدم بتحرير أخبار المحدثين خصوصاً".
وقال البدر النابلسي: "كان علامة زمانه بالرجال وأحوالهم حديد الفهم ثاقب الذهن وشهرته تغني عن الإطناب فيه".
وقال السيوطي في ذيل تذكرة الحفاظ: "الإمام الحافظ محدث العصر خاتمة الحفاظ ومؤرخ الإسلام وفرد الدهر والقائم بأعباء هذه الصناعة" وقال: "والذي أقوله: إن المحدثين عيال الآن على أربعة: المزي والذهبي والعراقي وابن حجر.."
قال أبو المحاسن الحسيني: "وكان أحد الأذكياء المعدودين والحفاظ المبرزين".
آثاره :
وقد خلف الحافظ الذهبي للأمة الإسلامية ثروة هائلة من المصنفات القيمة النفيسة التي هي المرجع في بابها وعظمت الفائدة بهذه المؤلفات ونالت حظاً كبيراً من الثناء وكان لها القبول التام لدى الخاص والعام.
قال الشوكاني في وصفها: وجميع مصنفاته مقبولة مرغوب فيها رحل الناس لأجلها وأخذوها عنه وتداولوها وقرأوها وكتبوها في حياته.. وطارت وقرأوها في جميع بقاع الأرض وله فيها تعبيرات رائعة وألفاظ رشيقة غالباً لم يسلك مسلكه فيها أهل عصره ولا من قبله ولا قبلهم ولا أحد بعدهم .. وبالجملة فالناس في التاريخ من أهل عصره فمن بعدهم عيال عليه ولم يجمع أحد في هذا الفن كجمعه ولا حرره كتحريره، قال الحافظ ابن حجر: ورغب الناس في تواليفه ورحلوا إليه بسببها وتداولوها قراءة ونسخاً وسماعاً.
وقال أبو المحاسن الحسيني: وصنف الكتب المفيدة فمن أطولها تاريخ الإسلام ومن أحسنها ميزان الاعتدال في نقد الرجال .. وقال: مصنفاته ومختصراته وتخريجاته تقارب المائة وقد سار بجملة منها الركبان في أقطار البلدان انتهى.
ومن أشهر مؤلفاته المطبوعة :
كتاب (ميزان الاعتدال في نقد الرجال) وكتاب (المشتبه في الأسماء والأنساب) وكتاب (العبر في خبر من غبر) وكتاب (تذكرة الحفاظ) وكتاب (طبقات القراء).
وفاته :
توفي الحافظ الذهبي ليلة الاثنين ثالث شهر ذي القعدة سنة ثمان وأربعين وسبعمائة .. وصلّي عليه يوم الاثنين صلاة الظهر في جامع دمشق ودفن بباب الصغير أرخ وفاته بهذا ابن كثير في البداية والنهاية وابن السبكي في طبقات الشافعية.
هو أبو عبدالله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز بن عبدالله التركماني الأصل الفارقي ثم الدمشقي شمس الدين الذهبي .
نشأته :
ولد الإمام الذهبي في اليوم الثالث عشر من شهر ربيع الآخر سنة (673)هـ- بدمشق وسمع بعد التسعين وستمائة وأكثر عن ابن غدير وابن عساكر ويوسف الغسولي وغيرهم ثم رحل إلى القاهرة وأخذ عن الأبرقوهي والدمياطي وابن الصواف والقرافي وغيرهم وشيوخه في السماع والإجازة في معجمه الكبير أزيد من ألف ومائتي نفس .
ثناء العلماء عليه :
الإمام الذهبي يعتبر مؤرخ الإسلام وقد لقب بذلك كما أنه أحد أعلام الحفاظ الذين برزوا في علم الحديث رواية ودراية فلا عجب أن يكون محل ثناء الخاص والعام ولا غرو أن تنطلق الألسنة بذكره بالجميل وقد أتى بالجميل الجليل .. وقد قال الحافظ ابن كثير في البداية والنهاية:
"الحافظ الكبير مؤرخ الإسلام وشيخ المحدثين وقال: وقد ختم به شيوخ الحديث وحفاظه" .. وقال ابن شاكر الكتبي في فوات الوفيات : الشيخ الإمام العلامة الحافظ حافظ لا يجارى ولافظ لا يبارى أتقن الحديث ورجاه ونظر علله وأحواله وعرف تراجم الناس وأبان الإبهام في تواريخهم والإلباس .
جمع الكثير ونفع الجم الغفير وأكثر من التصنيف ووفر بالاختصار مؤنة التطويل في التأليف، وقال أبو المحاسن الحسيني في ذيل تذكرة الحفاظ: "الشيخ الإمام العلامة شيخ المحدثين وقدوة الحفاظ والقراء محدث الشام ومؤرخه ومفيده" .
وقال: "وخرج لجماعة من شيوخه وجرح وعدل وفرع وصحح وعلل واستدرك وأفاد وانتقى واختصر كثيراً من تأليف المتقدمين والمتأخرين وكتب علماً كثيراً وصنف الكتب المفيدة " .
وقال ابن السبكي في طبقات الشافعية:
"شيخنا وأستاذنا الإمام الحافظ محدث العصر" ، وقال الشوكاني في البدر الطالع: "الحافظ الكبير المؤرخ صاحب التصانيف السائرة في الأقطار" .
وقال ابن حجر في الدرر الكامنة: "ومهر في الحديث وجمع فيه المجاميع المفيدة الكثيرة حتى كان أكثر أهل عصره تصنيفً وجمع تاريخ الإسلام فأربى فيه على من تقدم بتحرير أخبار المحدثين خصوصاً".
وقال البدر النابلسي: "كان علامة زمانه بالرجال وأحوالهم حديد الفهم ثاقب الذهن وشهرته تغني عن الإطناب فيه".
وقال السيوطي في ذيل تذكرة الحفاظ: "الإمام الحافظ محدث العصر خاتمة الحفاظ ومؤرخ الإسلام وفرد الدهر والقائم بأعباء هذه الصناعة" وقال: "والذي أقوله: إن المحدثين عيال الآن على أربعة: المزي والذهبي والعراقي وابن حجر.."
قال أبو المحاسن الحسيني: "وكان أحد الأذكياء المعدودين والحفاظ المبرزين".
آثاره :
وقد خلف الحافظ الذهبي للأمة الإسلامية ثروة هائلة من المصنفات القيمة النفيسة التي هي المرجع في بابها وعظمت الفائدة بهذه المؤلفات ونالت حظاً كبيراً من الثناء وكان لها القبول التام لدى الخاص والعام.
قال الشوكاني في وصفها: وجميع مصنفاته مقبولة مرغوب فيها رحل الناس لأجلها وأخذوها عنه وتداولوها وقرأوها وكتبوها في حياته.. وطارت وقرأوها في جميع بقاع الأرض وله فيها تعبيرات رائعة وألفاظ رشيقة غالباً لم يسلك مسلكه فيها أهل عصره ولا من قبله ولا قبلهم ولا أحد بعدهم .. وبالجملة فالناس في التاريخ من أهل عصره فمن بعدهم عيال عليه ولم يجمع أحد في هذا الفن كجمعه ولا حرره كتحريره، قال الحافظ ابن حجر: ورغب الناس في تواليفه ورحلوا إليه بسببها وتداولوها قراءة ونسخاً وسماعاً.
وقال أبو المحاسن الحسيني: وصنف الكتب المفيدة فمن أطولها تاريخ الإسلام ومن أحسنها ميزان الاعتدال في نقد الرجال .. وقال: مصنفاته ومختصراته وتخريجاته تقارب المائة وقد سار بجملة منها الركبان في أقطار البلدان انتهى.
ومن أشهر مؤلفاته المطبوعة :
كتاب (ميزان الاعتدال في نقد الرجال) وكتاب (المشتبه في الأسماء والأنساب) وكتاب (العبر في خبر من غبر) وكتاب (تذكرة الحفاظ) وكتاب (طبقات القراء).
وفاته :
توفي الحافظ الذهبي ليلة الاثنين ثالث شهر ذي القعدة سنة ثمان وأربعين وسبعمائة .. وصلّي عليه يوم الاثنين صلاة الظهر في جامع دمشق ودفن بباب الصغير أرخ وفاته بهذا ابن كثير في البداية والنهاية وابن السبكي في طبقات الشافعية.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 32 reviews
March 10, 2022
من أهم المراجع التي يجب أن تتواجد في مكتبك
يقرأ في جلسات
أضاف لي الكثثثثييييرررر
لا أستطيع أن أصف هذا الكم الهائل من المعلومات والفوائد والسير المذكورة في تعليق لكن فعلا كانوا نبلاء !
يقرأ في جلسات
أضاف لي الكثثثثييييرررر
لا أستطيع أن أصف هذا الكم الهائل من المعلومات والفوائد والسير المذكورة في تعليق لكن فعلا كانوا نبلاء !
January 11, 2011
طبعا لم اقرأ كل الكتاب بعد.. كيف وهو في هذه النسخة يقع في 52 مجلدا.. لكن -ومن موقعي كباحث في التاريخ الإسلامي- فإني أكن تعظيما وإجلالا وحبا عميقا عميقا للإمام الذهبي رحمه الله رحمة واسعة وطيب الله ثراه..
الإمام الذهبي هو من جمع بين حس المؤرخ المنصف مع علم المحدث الدقيق.. فأنت تراه حافظا متقنا من الراسخين في علم الحديث، وهو في ذات الوقت منصف أكثر ما يكون الإنصاف.. فهو مؤرخ الإسلام ومحدثه، وثقافته موسوعية هائلة واضحة في مؤلفاته.. وهو واحد ممن حفظ الله بهم تاريخ الإسلام وسير أعلامه، وكتبه لا أعرف لها نظيرا، وهي في الطبقة الأولى من مراجع التاريخ الإسلامي.
كتبت مقالا عن الإمام الذهبي ربما ينشر قريبا في إحدى المجلات، عبرت فيه عن بعض مشاعرى تجاه هذا العلم الكبير العظيم، والحقيقة أني أشعر بالعجز عن الإشارة إليه في سطور.. الإمام الذهبي واحد من أهم رجال الإسلام في كل تاريخه.. وكتبه لا يمكن تجاوزها، وكل من كتب في مجاله من بعده عيال عليه.
الإمام الذهبي هو من جمع بين حس المؤرخ المنصف مع علم المحدث الدقيق.. فأنت تراه حافظا متقنا من الراسخين في علم الحديث، وهو في ذات الوقت منصف أكثر ما يكون الإنصاف.. فهو مؤرخ الإسلام ومحدثه، وثقافته موسوعية هائلة واضحة في مؤلفاته.. وهو واحد ممن حفظ الله بهم تاريخ الإسلام وسير أعلامه، وكتبه لا أعرف لها نظيرا، وهي في الطبقة الأولى من مراجع التاريخ الإسلامي.
كتبت مقالا عن الإمام الذهبي ربما ينشر قريبا في إحدى المجلات، عبرت فيه عن بعض مشاعرى تجاه هذا العلم الكبير العظيم، والحقيقة أني أشعر بالعجز عن الإشارة إليه في سطور.. الإمام الذهبي واحد من أهم رجال الإسلام في كل تاريخه.. وكتبه لا يمكن تجاوزها، وكل من كتب في مجاله من بعده عيال عليه.
May 17, 2016
كتاب الحياة تبدأ بقراءته اليوم ويبقى معك حتى وفاتك، بكل قصصه ومواعظه.
نصيحة مني لكل قارئ وليس باحث في العلوم الاسلامية أن لا يستعجل قراءته دع الكتاب يكمل معك سير حياتك
نصيحة مني لكل قارئ وليس باحث في العلوم الاسلامية أن لا يستعجل قراءته دع الكتاب يكمل معك سير حياتك
February 23, 2025
الحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات
يا رب يسهللنا قراءة بقية الأجزاء و ينفعنا بيهم
يا رب يسهللنا قراءة بقية الأجزاء و ينفعنا بيهم
December 28, 2015
الجزء الأول(الطبعة الحادية عشرة، مؤسسة الرسالة) من كتاب سير أعلام النبلاء للإمام شمس الدين الذهبي. الكتاب يٌصنف ككتاب علم تراجم و في الجزء الأول يتناول فيها الإمام سير حياة:
المبشرون بالجنة
السابقون الأولون
من شهداء يوم أحد
شهداء بدر
شهداء يوم الرجيع
شهداء بئر معونة
أعيان البدريين
شهداء أجنادين واليرموك
يُنصح بهذا الجزء كمرجع تاريخي لزمن الرسول صلى الله عليه وسلم
المبشرون بالجنة
السابقون الأولون
من شهداء يوم أحد
شهداء بدر
شهداء يوم الرجيع
شهداء بئر معونة
أعيان البدريين
شهداء أجنادين واليرموك
يُنصح بهذا الجزء كمرجع تاريخي لزمن الرسول صلى الله عليه وسلم
Read
March 26, 2021وددت لو تفرغت من دراستي و اعمالي و بلغت من العمر سنون التقاعد لأمضي ما تبقى من حياتي في القراءة و المطالعة. يارب أطل في عمري و احفظ ذاكرتي حتى أفهم كيف دارت الحياة قديماً و أقف على حكمة الأشياء و غرائب طبائع الناس و كيف أفسدت السياسة أعاظم الرجال.
January 24, 2014
كتاب ممتاز و هو من عيون كتب التراجم الإسلامية و لا يخلو من ملاحظات ... فالمؤلف ذو توجه عقائدي معين فقد يهظم حق بعض المخالفين له من الأعلام.. و لا يعطي حق المُترجم من الترجمة فقد يمر على شخصية كبيرة و لها بالغ التأتير و يكتب عنها سطور بسيطة... و يروى عن آخر من الأعلام مثالبه و يكتفي بها و هي في غاية السقوط و أبرز من استدرك عليه في هذا الإتجاه تلميذه الحافظ تاج الدين السبكي في كتابه " طبقات الشافعية الكبرى " لا سيما في ترجمة حجة الإسلام ابو حامد الغزالي و إمام الحرمين الجويني و فخر الدين الرازي و غيرهم و ايضا العلامة محمد زاهد الكوثري استدرك عليه في ترجماته للأعلام الحنفية في كتب متفرقة
May 5, 2016
انهيت (سير أعلام النبلاء) جزء (السيرة النبوية) يوم 28/1/2016
انهيت (سير أعلام النبلاء) جزء (سيرة الخلفاء الراشدين) يوم 15/4/2016
انهيت (سير أعلام النبلاء) الجزء الأول يوم 5/5/2016
انهيت (سير أعلام النبلاء) جزء (سيرة الخلفاء الراشدين) يوم 15/4/2016
انهيت (سير أعلام النبلاء) الجزء الأول يوم 5/5/2016
Read
August 2, 2010لم أقرأه كاملاً لكنه مرجعي الرئيس لسير أعلامنا
May 11, 2011
ما أجمل الإبحار في مثل هذه الكتب التاريخية
ليست تاريخية لقدم التاريخ ولكن لأهمية المحتوى
ليست تاريخية لقدم التاريخ ولكن لأهمية المحتوى
March 18, 2013
جهد جبار لكنه لم يخل من تدليس وإلباس. لم أقرأه كله لكنه مرجع مهم ألجأ إليه لتأريخ عهود الإسلام الاولى فهو وإن لم يكن بالدقة والصحة وهذا ما لا يمك الجزم به، إلا أنه من بين قلة كتب حاولت تأريخ كل شيء
Read
May 1, 2013كتاب يرقق القلب
لقد كان فى قصصهم عبرة
وهو من أول كتب السيرة التى قرأت
ولعله أجودها
لقد كان فى قصصهم عبرة
وهو من أول كتب السيرة التى قرأت
ولعله أجودها
November 27, 2016
كتاب موسوعي 30 مجلد ( علم التراجم ) هذبه الدكتور محمد موسى الشريف في 3 مجلدات " نزهة الفضلاء تهذيب سير أعلام النبلاء "
الكتاب بدأ من عصر الصحابة الى عصره , ذكر الأعلام من الصحابة والتابعين و الفقهاء والمحدثين والقضاة والمفسرين والملوك والامراء والوزراء
والشعراء والفلاسفة والاطباء والفلكين الخ..
،،
لم اكمله، قرآت بعض السير ..
الكتاب بدأ من عصر الصحابة الى عصره , ذكر الأعلام من الصحابة والتابعين و الفقهاء والمحدثين والقضاة والمفسرين والملوك والامراء والوزراء
والشعراء والفلاسفة والاطباء والفلكين الخ..
،،
لم اكمله، قرآت بعض السير ..
Read
December 22, 2015طبعا لم اقرأ كل اكتاب و لكن اكتفيت بقدر معين منه
December 27, 2014
الكتاب مرجع عظيم .قراءته رتيبه قليلا ولكن هناك الكثير من الأمور يستحق المرء أن يعرج عليها متى مالزمه أمر منها .
الكتاب من عدة مجلدات وانصح بالاطلاع عليها كلها .
الكتاب من عدة مجلدات وانصح بالاطلاع عليها كلها .
Read
February 20, 2016قررت تأليف كتاب على غرار هذا الكتاب تحت عنوان سير اعلام التنابل من بعد احتلا شبه الجزيرة العربية الى يومنا هذا.
April 13, 2013
يفتقد التصريح في مواضع عديدة ..
لا يزال سيطرة السلطان لها اثر واضح ..
يؤلمني كثير من ارائه المقيدة ..
لا يزال سيطرة السلطان لها اثر واضح ..
يؤلمني كثير من ارائه المقيدة ..
January 16, 2014
كتاب قيم وشمولي لأنبل السير العطرة وأجملها لمن يريد أن يقرأ لأهل الصدق والخير بإذن الله
November 26, 2018
كتاب #سير_اعلام_النبلاء للمؤالف الامام شمس الدين محمد بن احمد بن عثمان #الذهبي الكتاب غني عن التعريف اقتنيته بعد ماورد في الكثير من ��روس ومحاضرات التاريخ الاسلامي فتحمست له واقتنيته علماً ان النسخه هاذي مختصره منزوع منها بعض الهوامش ، لمحبي التاريخ هذا قاموس بعلم الرجال #
الكاتب أستفتح بحمد عليه السلام وسيرته العطر وجعله الرق و��حد ثم مر بالرعيل الاول ثم يعبر الى شاطئ الاوموين والعباسين وقسم الكتاب الى طبقات وفيه خمسة وثلاثون طبقة
وختم الكتاب بامام المحديث القضاعي المتوفي في سنة 742 للهجره وهو الشخصيه رقم 6860 ولك ان تتخيل كيف جع هذا العدد من الرجال في زمن لاوجود للمكتبه الشامله فيه ولا المكتبه الوقفيه
الكاتب أستفتح بحمد عليه السلام وسيرته العطر وجعله الرق و��حد ثم مر بالرعيل الاول ثم يعبر الى شاطئ الاوموين والعباسين وقسم الكتاب الى طبقات وفيه خمسة وثلاثون طبقة
وختم الكتاب بامام المحديث القضاعي المتوفي في سنة 742 للهجره وهو الشخصيه رقم 6860 ولك ان تتخيل كيف جع هذا العدد من الرجال في زمن لاوجود للمكتبه الشامله فيه ولا المكتبه الوقفيه
Read
February 21, 2025رابط تحميل الكتاب
https://waqfeya.net/books/%D8%B3%D9%8...
https://waqfeya.net/books/%D8%B3%D9%8...
March 20, 2018
الأجمل بلا منازع..مدرسة مزدحمة الفكر ...بورك الذهبي ..
June 2, 2019
طبعا قريت 4000 صفحه بس وبإذن الله هكمله مافيش حد ف التاريخ او حدث مهم من سيره النبى واللى بعدها الا وهو موجود ف الكتاب
Read
August 14, 2024Ushxhhdhd
This entire review has been hidden because of spoilers.
April 2, 2025
وجدت الكتاب صوتيا مجانا على تطبيق منطوق للكتب الصوتية.
April 15, 2025
وجدت الكتاب صوتيا مجانا على تطبيق منطوق للكتب الصوتية.
April 15, 2025
وجدت الكتاب صوتيا مجانا على تطبيق منطوق للكتب الصوتية.
January 31, 2017
الكتاب هاذا مشهور واود انا اقراه لعله يحببني في القراءة
July 13, 2019
أتعجب جدا من فترة بهذه القوة من التاريخ العلمي للأمة، حيث كان العلم في أوجه إين تيمية وإين القيم وإبن كثير وإين حجر العسقلاني وتكون الأمة محاطة بالصليبيين من ناحية ثم المغول من الناحيه الأخري وجري ماجري للمسلمين، ذلك لما قالزالمصطفي عندما سؤل أنهلك وفينا الصالحون قال نعم. الكتاب بالنسبة لي هو القذوة الحسنة الغائبه عني حيث هنا رأيت ما أروم إليه من كل شئ وعلمت أن المسافهركبيرة والفجوه عظيمة بين من قال سمعنا وأطعنا وبين من يلغي دينه لعله في نفسه أو شئ وقر في قليه مخالفا لما نقل إليه.
Want to read
May 12, 2015اتمنى ان استمتع بقراءته
This entire review has been hidden because of spoilers.
Displaying 1 - 30 of 32 reviews