دراسات عن المرأة والرجل في المجتمع العربي

by Nawal El Saadawi, نوال السعداوي

يتضمن المجلد الكتب الخمس التالية:
-المرأة والجنس
-الانثى هي الأصل
-الرجل والجنس
-المرأة والصراع النفسي
-الوجه العاري للمرأة العربية
من خلال تجربتها الخاصة كطبيبة نسائية تتحدث نوال السعداوي عن الموضوعات أعلاه، وحديثها نابع من منطلق معاناتها الخاصة كامرأة والتي زودتها بحقيقة أحاسيس المرأة العميقة، وما أحوج العالم إلى معلومات صحيحة عن المرأة، تغير المفاهيم الخاطئة التي أشيعت عنها، وتصحيح المعلومات التي راجت عنها في العالم، والتي كانت تكتب في معظم الأحيان بأقلام الرجال. ولم تقتصر الدكتور نوال السعداوي في هذا الكتاب على البحث في الناحية الجنسية للمرأة، وإنما تناولت فيه هذه المشكلة في إطار وضع المرأة الاجتماعي ككل، مما أكسب بحثها هذا صفة الشمولية والعمق.

Genres: Feminism, Sociology, Nonfiction

918 pages, Paperback

First published January 1, 1990

About the author

Nawal El Saadawi (Arabic: نوال السعداوي) was born in 1931, in a small village outside Cairo. Unusually, she and her brothers and sisters were educated together, and she graduated from the University of Cairo Medical School in 1955, specializing in psychiatry. For two years, she practiced as a medical doctor, both at the university and in her native Tahla.

From 1963 until 1972, Saadawi worked as Director General for Public Health Education for the Egyptian government. During this time, she also studied at Columbia University in New York, where she received her Master of Public Health degree in 1966. Her first novel Memoirs of a Woman Doctor was published in Cairo in 1958. In 1972, however, she lost her job in the Egyptian government as a result of political pressure. The magazine, Health, which she had founded and edited for more than three years, was closed down.

From 1973 to 1978 Saadawi worked at the High Institute of Literature and Science. It was at this time that she began to write, in works of fiction and non-fiction, the books on the oppression of Arab women for which she has become famous. Her most famous novel, Woman at Point Zero was published in Beirut in 1973. It was followed in 1976 by God Dies by the Nile and in 1977 by The Hidden Face of Eve: Women in the Arab World.

In 1981 Nawal El Saadawi publicly criticized the one-party rule of President Anwar Sadat, and was subsequently arrested and imprisoned. She was released one month after his assassination. In 1982, she established the Arab Women's Solidarity Association, which was outlawed in 1991. When, in 1988, her name appeared on a fundamentalist death list, she and her second husband, Sherif Hetata, fled to the USA, where she taught at Duke University and Washington State University. She returned to Egypt in 1996.

In 2004 she presented herself as a candidate for the presidential elections in Egypt, with a platform of human rights, democracy and greater freedom for women. In July 2005, however, she was forced to withdraw her candidacy in the face of ongoing government persecution.

Nawal El Saadawi has achieved widespread international recognition for her work. She holds honorary doctorates from the universities of York, Illinois at Chicago, St Andrews and Tromso. Her many prizes and awards include the Great Minds of the Twentieth Century Prize, awarded by the American Biographical Institute in 2003, the North-South Prize from the Council of Europe and the Premi Internacional Catalunya in 2004. Her books have been translated into over 28 languages worldwide. They are taught in universities across the world.

She now works as a writer, psychiatrist and activist. Her most recent novel, entitled Al Riwaya was published in Cairo in 2004.

Reviews

[Nashwa Medhat · Rating 5 out of 5]

اخييييييييرااااااا :D
الكتاب طويل للغاية وده لسببين ..
السبب الاساسى هو انه مش كتاب واحد هو 5 كتب كل واحد فيهم بيتباع ف السوق مستقلا بذاته ،انا شوفت بنفسى كتابين المراة والجنس والانثى هى الاصل
السبب التانى وهى انها واضح انها متكلمة جدا ..عاملة زى حلاتى معندهاش ايجاز فى الكلام ده غير انها ممكن تاكد المعلومة اكتر من مرة فى اكتر من موضوع
يعنى ممكن من غير التكرارات دى يبقى الكتاب 700 صفحة بدل 900
.....
الاهم بقى محتوى الكتاب
هى ذكرت فى البداية وانا اؤكد على هذا انه الدراسة دى علمية وادبية فى نفس الوقت بمعنى انها اتكلمت بشكل ادبى وبمعلومات علمية وده اضاف روح للكتاب كان هيفتقده لو الدراسة كانت علمية بس
فتحت مداركى كتير وعرفتنى على معلومات فى الفلسفة وعلم النفس والتاريخ والدين والطب "مجالى "
خلتنى بالفعل اطون اكثر حماسة فى قراءة كتاب علم النفس التطورى اللى عندى وصاحب ال 900 صفحة برده :D
سبحان الله فى الوقت اللى بقرا فيه لنوال السعداوى بقرا برده لفرج فودة ..حرية فظيعة وواقعية شدبدة ونضج رائع ..ياليت كل المجتمع يمتلك مثل هذه العقول ..كنا هنبقى احسن كتيير
انا تواصلت بالدكتورة نوال ومفاضلش غير تحديد موعد للقائها وساعتها هتناقش معاها فى امكانية تلخيص كتابها بدروس مستفادة وشكل موجز يساعد اكتر ع النشر ..وعازمة على ذلك باذن الله :)

[Maher Razouk · Rating 5 out of 5]

هاد هو الكتاب الحلم

[Walaa · Rating 5 out of 5]

• نصيحة : قراءة هذه الكتب الخمسة مجتمعين هكذا على انهم كتاب واحد افضل بكثير من قرأتهم منفصلين .. الأفكار كلها بتدور في فلك واحد .. كل فكرة اخذت نصيبها في كتاب و لكن تتكرر في الكتاب الذي يليه للتأكيد على نفس المعني السابق .


• الكتب الخمسة بعد تنقيحها من الأفكار المعادة و المتكررة من الممكن ان تختزل في كتاب واحد !


سمات عامة للكتاب

• العالم سيجموند فرويد و نظريته عن الجنس و التسامي ونظرته للمرأة بإنها ضعيفة و سلبية و ماسوشية و مدرسته السيكولوجية التي تبناها عدد من العلماء و من بينهم نساء كانت الرابط الاساسي ما بين جميع الكتب .

• بما إن هذه الدراسات عن المرأة والرجل وغالبا ما كان يتدخل النظام الأسري في الحديث فكانت دائما ما تتعرض للطفل في حديثها وعن حياته النفسية و الجسمانية و علاقته بأسرته سواء الأم أو الاب و إن كانت مواضيع جديدة نسبيا لي لم أتطرق للقراءة في مواضيع كهذه من قبل لكني لم اجد إجابات شافية و مرضية لتساؤلات نبعت من قراءتي لهذه السطور .. و لكن معظم التفسيرات و النقاشات جاءت لتصب في سلاح ردع السلطة الأبوية و تخويف المرأة من الجلوس طوال الوقت أمام أطفالها خشية التعلق الزائد بها !


• انفصال العلوم عن بعضها و دراسة كل منهم على حدة بعيد عن الفرع الاخر أثر على نظرة العالم لقضيته أو مشكلته و جعل نظرته و تفسيراته محددة قد لا يقبلها أي فرع آخر من العلوم جعل منها نظرية ساذجة بالمقارانة بالأخري التي تنتج من إندماج العلوم مع بعضها .. لذلك كانت تحاول ان تربط بين تحرير المرأة والإنسان من ناحية وتحرير الوطن من ناحية أخرى في نواحي ثقافية واجتماعية وسياسية .


• دائما ما تربط الكتابة بين الرأسمالية و بين الأسباب الإقتصادية و الإجتماعية في زيادة الفساد و الكبت و الإنحراف و دائما تردد ان الإشتراكية كثيرا ما وضعت المرأة في اولويتها فكلما زادت درجة تحول المجتمع إلى الإشتراكية الحقيقية زاد تحرر النساء بالمعني الحقيقي للتحرر سواء كان اقتصادي أو إجتماعي أو اخلاقي .

يتضمن المجلد الكتب الخمس التالية:

-

-

-

Review : https://www.goodreads.com/review/show...

-

Review : https://www.goodreads.com/review/show...

-

[Enas Al-Rubaye]

مؤلفات الدكتورة الاجتماعية في مجلد واحد
احاول اختصر:
مؤلفات جريئة تجاوزت الخطوط الحمرة .. واحييها على جرئتها .. كل ما مذكور بكتبها هو واقع مجتمعاتنا لكن قليلين الي يتجرأون ويناقشوه بالعلن وكثيرين يمارسوه بالخفاء ..

تحليل لحياتنا وتربيتنا المزدوجة.

دراسة تاريخية عن اصول واول ظلم بحق المرأة وكيف تدهورت مكانتها عبر التاريخ.

نظريات فرويد ودحضها بنظريات جديدة .. والي يحطم النفسية وجود اطباء نفسيين حتى هذه اللحظة يعتنقون افكار فرويد مع انه اي شخص شوية مطلع بعلم النفس الحديث راح يشمئز من هالنظريات .

ما اساءت للرجولة نهائي .. اسلوبها واضح وهو ضد الفكر الذكوري .. وذكرت في عدة مواضع انه الفكر الذكوري مأساته لا تطول النساء فقط وانما الرجال ايضاً .. الفكر هذا شوه الانوثة والرجولة مع بعض .. الفكر وصلنا لمرحلة ربط السادية بالرجولة والمازوخية بالأنوثة (نظريات فرويد )واي شيء معاكس لهذه المفاهيم يعتبر شذوذ !

اربعة كتب لم تتجاوز بيها على الذات الالهية ولم تقلل من قيمة الاديان .. حتى لما ذكرت ظلم المرأة في التوراة .. ذكرت ايات اخرى من التوراة والانجيل والقران تعظم قيمة المرأة وذكرت انه المشكلة في رجال الدين وليس في الاديان .

كتابها الخامس( الوجه العاري للمرأة العربية ) عندي مشكلة وياه ..بعض المعلومات بيه مكررة بالكتب السابقة .. الجزء الخاص بالاسلام .. المصادر المستخدمة .. لا تعليق 😪
اخطأت باستعمال مصطلح العائلة اليهودية والاسرائيلية .
اخطأت لما ذكرت انه القرآن نص على عقوبة الرجم للزانية .. (الرجم بالمسيحية جاءت اية " من كان منكم بلا خطيئة فليرمها بحجر " وفي القرآن ذكر الجلد للزاني والزانية بتواجد 4 شهود رجال .. يعني من المستحيل تطبيق هالحد الا اذا كانو بنص الشارع ) .

كل الظلم الذي وقع على المرأة وسببه رجال الدين كان اساسه اقتصادي وليس ديني .. نقطة تحسب لها لما انتبهت انه معايير رجال الدين تتغير مع الحاجة الاقتصادية للبلد في تلك الفترة .. وبالادلة التاريخية .

ربطها لجميع تحركات المجتمع وتطوره وتغيره بالحاجة الاقتصادية وبالادلة .. نقطة تثير الاهتمام .

تساؤلاتها عن بعض الايات القرآنية في السبعينات وقت تأليف كتابها .. شفتها الان تطبق على الاقل بالقانون التونسي بدون الاِخلال بنصوص القرآن!

فهمت سبب كره رجال الدين لهذه المرأة 🙂

اعتراضها على نصوص قانونية بالسبعينات .. نفسها الي اني اعترض عليها حاليا 😂💔 50 سنة ولا خطوة للامام 😂💔

لا شجعت على التعري ولا شجعت على الالحاد ولا شجعت عالتفسخ !! افكارها راقية جدا .. حلولها للمشاكل اشوفها مثالية جدا ومستحيل تطبق بارض الواقع وبمجتمعنا 💔

مجلد راقي يحتوي معلومات تاريخية ونفسية تخص تطور المجتمعات بصورة عامة وليس العربية فقط .. اخر كتاب قامت بتأليفه كان سنة 1978 اعتقد .. خلال 50 سنة ما يزال مجتمعي يعاني من نفس المشاكل الي ناقشتها بكتبها .. بينما القانون على الاقل الالماني تغير بنسبة هائلة (نزلت قبل فترة تواريخ سن قوانين حقوق المراة في المانيا ) .

حسيت بالملل في اجزاء معينة وحسيت بالتكرار في بعض الاجزاء واعتقد السبب قرائتي لل5 كتب واحد بعد الثاني بدون فاصل .

دكتورة زارت مختلف القبائل البدائية حول العالم .. دكتورة درست التاريخ الاجتماعي .. دكتورة دخلت للسجون ودخلت لمستشفى الامراض العقلية حتى تطلع بنتائج بحوثها .

الإحصائيات والمعلومات عن الاعتداء بالعائلة الواحدة .. اغتصاب الخادمات وطردهن للشارع في حالة الحمل .. التحرش بالاطفال .. زنى المحارم .. قتل الام ابنها لحمايته من حياة تشبه حياتها .. رمي النساء بالمصحات العقلية للتخلص منهن بتهمة الجنون .. معلومات واحصائيات (خاصة بمصر ) تدمي القلب وتثير المغص والرغبة بالتقيؤ ..

احترامي للدكتورة نوال السعداوي .. كنت اتوقعها فمنست تطالب بحقوق للمرأة كونها من اصول ريفية تكون المرأة مسحوقة بيها .. اكتشفت انه هي موسوعة تاريخية وانسانة مثقفة وباحثة وجريئة 💖
تحتاج شوية بس تطور بحوثها بالاديان وتحاول قراءة الايات بصورة كاملة بدون البتر المتداول بمجتمعاتنا المسلمة 💖

[Khulud · Rating 4 out of 5]

كتاب رائع ومفيد أجاب على الكثير من الاسئلة التي كانت تروادني ..
ولكنه ايضا زادني وعيا ..وتشكيكا وأسئلة ..لا اتوقع ان احدا يحمل اجابتها
....
تحدثت كثيرا عن فرويد والتحليل النفسي بتكرار...ربما انا الكتاب كتب في السبعينيات كما اتوقع .وبعدها ظهرت الكثير من مدارس علم النفس ..
...
.
.
وفهمت اننا نعيش متناقضااااااااااااا��ااااااات ..علينا المقاومة حتى نتخلص منها

[Ra · Rating 4 out of 5]

For some reason I missed reading Nawal Saadawi while I was growing up. I wish I met her writings before, she would have answered many of my burning questions and made me feel less alone in my rebellion against social norms. These books were published some 40 years ago and they are still relevant and revolutionary now as they were then. This in itself is a condemnation of our society which has failed for decades to redress the injustice suffered by most Arab women throughout their lives.
This edition contains early studies about men and women and society in addition to the book published in English as "The Hidden Face of Eve" .

[Maryam Same · Rating 5 out of 5]

الكتاب طويل جدا لم اكمله لكنه رائع

[Roqia fawzia · Rating 5 out of 5]

برأيي هذا الكتاب لوحده هو .. ثورة