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Problemas: Lenguaje, moral y trascendencia

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“Los seres humanos se distinguen de los otros animales por el hecho de que hablan un lenguaje que tiene una estructura proposicional”, una idea de Aristóteles que el autor identifica como el eje fundamental para este libro, que reúne los ensayos más importantes que Ernst Tugendhat ha escrito en los años 1992-2000. Los trabajos de la primera parte plantean cuestiones ético-políticas en conexión con los derechos humanos. Temas principales son las concepciones particularistas y universalistas de la ciudadanía, las diferentes ideas de nación o etnia como referentes plausibles de la identidad, la polémica sobre la eutanasia y los peligros de argumentos anti-igualitaristas tal como se presentan en Nietzsche y Hitler. “Una moral es un sistema de exigencias recíprocas”, así define el autor el punto decisivo de los ensayos de este libro que abordan los problemas de la moral —para el autor, la parte central de este libro—. Estos textos exploran las posibilidades de una justificación universalmente aceptable de las normas éticas. El análisis de las raíces de la ética según las teorías de la evolución tiende un puente entre la ética y la antropología filosófica, con lo que se abre una nueva perspectiva de investigación. Dentro de esta línea se sitúan los cuatro ensayos siguientes, dedicados a la confrontación filosófica con la muerte, a la idea de trascendencia inmanente en Nietzsche y a las raíces antropológicas de la religión y la mística, que se dilucidan en el pensamiento occidental y oriental. En los trabajos sobre Heidegger, Tugendhat retoma uno de los temas principales de sus comienzos, mostrando en un examen intenso pero de sereno distanciamiento las insuficiencias más significativas en los planteamientos del célebre autor de Ser y tiempo.

288 pages, Paperback

First published September 1, 2002

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About the author

Ernst Tugendhat

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Ernst Tugendhat is a Czech-born German philosopher.

Tugendhat studied classics at Stanford from 1944 to 1949, and went on to do graduate work in philosophy and classics at the University of Freiburg, receiving his doctorate with a work on Aristotle in 1956. During the years 1956−1958 he did post-doctoral research at the University of Münster. From then until 1964 he was an assistant professor in the Department of Philosophy at the University of Tübingen, where, after spending 1965 lecturing at the University of Michigan in Ann Arbor, he gained his Habilitation in 1966 analyzing the concept of truth in Edmund Husserl and Martin Heidegger.

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