唔該, 埋單 : 一個社會學家的香港筆記/Check, Please: A Sociologist's Hong Kong Journal

by Tai-Lok Lui

138 pages, Paperback

First published January 1, 2007

Reviews

[xkdlaej · Rating 5 out of 5]

雖然主要寫九七年之前嘅社會，但起宜家睇番依然好relevant。
講「香港意識」嘅萌芽，講港英政府同民間社會之間嘅矛盾，講中英談判之後嘅過渡時段同五十年不變「急凍」。呢啲都係一啲未處理到嘅，上一代留落嚟嘅問題。

「香港意識」如何連結民生議題，並擺脫一個倒數時間觀，拓展對「香港前途」嘅想像，就係我哋宜家面對緊嘅問題。當政府不斷講話「現有制度行之有效」，但其實毫無認受性，公信力破產，我哋需要「自救」。

我哋係時候要擺脫「香港夢」嘅神話，面對現存嘅結構性問題，並思考唔同社會議題應該點樣去改善。未來嘅路，唔好再依靠過往嘅成功神話，而要自己發掘。

這本書要處理的另一課題，是「香港意識」的局限。我相信沒有一個香港人會認為香港是完美的。但很多時候，香港人就是這樣隨便說句「沒有人認為這裏是完美」，便輕易地迴避了各種存在於這個社會的問題。各種有關香港社會的論述中所建構的「神話」，背後都存在另一面的「現實」－「香港夢」（這是一處人人都有機會的地方）背後有不平等、機會的差異，「本地意識」背後有一種排他取向。在九七臨近的今天，各種社會問題都給暫時按住，沒有列入一般歷史回顧、九七展望之類的討論之內。

香港社會強調個人成就的文化，這些人的處境完全沒有得到應有的注意。這是一個成者為王的社會，成功被視為個人努力的成果，而失敗則是個人的不幸，誰都沒有欠了誰。在這個價值系統裏面，沒有人覺得自己有責任看看身邊的陌生人，關心他們的利益是否得到照顧。

結構性不平等的存在，令所謂機會與希望並非人人可以在同樣條件的情況下分享。

在七十年代期間快速發展起來的「香港意識」，一到八十年代初期遇上九七前途問題的時候，不但沒有在神的政治環境裏結合其他訴求而內容有所豐富，反而是全面退卻。在當時香港社會的主流意見裏，一是全面自保，力求保持現狀，將「香港精神」、「本地意識」和文化還原為「資本主對制度的生活方式」；另一則是肯定香港生活方式及文化的吸引力，但在個人考慮方面，卻是先買「政治保險」（移民），其他容後再談。

七十年代以前，香港社會的狀況，常形容為「借來的地方，借來的時間」，一是指香港是一個只講目前的社會；在另一層意思上，「借來的時間」是指香港有一個獨特的「政治時間」系統。當時那種論述背後的政治時間觀念－借來的時間，根本就肯定了香港的政治發展沒有幾自主性，同時也沒有長遠計劃的可能性。在當時未有發展出一種能夠強力維繫港人的本地意識的情況下，借來的時間終結之日，就是港英政府將香港雙手奉還給中國之時。與此同時，對一般市民來說，香港亦可能只是一處暫供一批過路人在這段借來的時間裏的棲身之地，長遠的經濟發展（甚至是基本的參與）根本就不是一個會有人有興趣考慮的問題。

而對新的政治環境，一種反應（可以說是主流意見）是將香港「急凍」，把現有的制度性條件（當然不是所有的制度性條件，而是按某些利益集團所選定的因素）寫死在《基本法》內。這樣，「一國兩制」便可以實現，現存制度便可以保持不變。《基本法》第一百零七條－「香港特別行政區的財政預算以量入為出為原則，力求收支平衡，避免赤字，並與本地生產總值的增長率相適應」，就是這種「急凍」思維的例子。那是一種在變局中抗拒改變的神經質表現。對於當時的資本家及其他既得利益集團而言，將一切有利於自己的制度性安排寫進《基本法》，便是保持五十年不變的最佳保證。能夠這樣做，一切因過渡或政權轉移而起的問題，便會因「現狀急凍」（亦即是將現在這一刻變成永遠）而可以解決。

從一個角度來看，這是將香港社會的時間表套入了中國社會的時間表。「銜接」者，即香港社會不能出現一些與中國社會制度有所衝突、有所矛盾的安排。有些人會自我安慰－中國會變，到時機成熟，香港便會出現大家所期望的改變。他們忘了一點，這樣的想法基本上等於放棄了香港社會原來的時間表，並以中國社會的觀念來看香港的發展。

[Bill · Rating 5 out of 5]

先前睇過呂大樂所寫嘅《四代香港人》，當時已經覺得，呂對香港人嘅心理描寫（尤其係戰後嬰兒潮一代）非常到肉同準確。一直都好想睇呂嘅《唔該，埋單》，適逢香港書展牛津出版社有售，就將呢本書買咗返屋企用一個禮拜時間睇哂。

《唔該，埋單》嘅副題係《一個社會學家的香港筆記》。呢本書由多篇長短不一嘅筆記撮合而成，行文用字精簡，絕無廢話。呂以過來人身份描述佢身處香港六七十年代時嘅所見所聞。佢對香港當代人嘅心理同諗法有非常細膩嘅觀察。同時，佢亦將當代人嘅個人生活放置喺當時香港嘅社會環境狀況呢個框架嚟睇，適量引用政府同學界文獻，所以絕非純綷自嗨吹水嘅著作。

要了解香港戰後嬰兒潮一代嘅前世今生，或者了解「香港意識」點樣萌芽，呢本書絕對係必讀之作。