What do you think?
Rate this book
صرخة .. في مطعم الجامعة !!
هو عبارة عن حوار بين فتاتين في مطعم الجامعة ، حوار عن الحجاب
وقصة سقوطه..وعن غطاء الوجه وأدلة وجوبه..يتخلل هذا الحوار قصص
وفوائد..كتاب ممتع ومفيد قدم المعلومة بأسلوب قصصي .
نحتاج هذا الكتيب كثيرا وخصوصا في هذا الوقت حيث كثرت الأقاويل والجدل حول
وجوب تغطية الوجه من عدمه على الرغم من اتفاق المذاهب الاربعة على وجوب تغطيته
هذا الكتاب يوضح الحقيقة بأسلوب لطيف يناسب الكل
وقصة سقوطه..وعن غطاء الوجه وأدلة وجوبه..يتخلل هذا الحوار قصص
وفوائد..كتاب ممتع ومفيد قدم المعلومة بأسلوب قصصي .
نحتاج هذا الكتيب كثيرا وخصوصا في هذا الوقت حيث كثرت الأقاويل والجدل حول
وجوب تغطية الوجه من عدمه على الرغم من اتفاق المذاهب الاربعة على وجوب تغطيته
هذا الكتاب يوضح الحقيقة بأسلوب لطيف يناسب الكل
70 pages, Paperback
32 people are currently reading
783 people want to read
About the author
محمد عبدالرحمن العريفي
67 books2,939 followers Muhammad Abd Al-Rahman Al-Arifi
محمد بن عبد الرحمن العريفي الجبري الخالدي، (16 يوليو 1970 -)، داعية اسلامي سعودي. دكتور في العقيدة وأستاذ مساعد في كلية المعلمين بجامعة الملك سعود.
شهادة الدكتوراه في أصول الدين، في العقيدة والمذاهب المعاصرة، وعنوان الرسالة "آراء شيخ الإسلام ابن تيمية في الصوفية، جمع ودراسة" بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى عام 1421هـ (2001م) من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض. شهادة الماجستير في أصول الدين في العقيدة والمذاهب المعاصرة، وعنوان الرسالة "الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية، لابن القيم، تحقيق ودراسة، وهي نونية ابن القيم" بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى عام 1416هـ (1996م) من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض. شهادة البكالوريوس في أصول الدين عام 1411هـ (1991م) من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض.
إجازة في القرآن الكريم من شيخ قراء اليمن الشيخ يحي الحليلي. إجازة في القرآن الكريم من شيخ قراء مصر الشيخ المعصراوي. إجازة في القرآن الكريم من الشيخ القارئ محمد الطبلاوي. إجازة حديثية من الشيخ القاضي المحدث إسماعيل بن علي الأكوع. إجازة حديثية من الشيخ القاضي المحدث محمد بن إسماعيل العمراني اليمني. إجازة حديثية من الشيخ المسند المغربي أبي خبزة.
محمد بن عبد الرحمن العريفي الجبري الخالدي، (16 يوليو 1970 -)، داعية اسلامي سعودي. دكتور في العقيدة وأستاذ مساعد في كلية المعلمين بجامعة الملك سعود.
شهادة الدكتوراه في أصول الدين، في العقيدة والمذاهب المعاصرة، وعنوان الرسالة "آراء شيخ الإسلام ابن تيمية في الصوفية، جمع ودراسة" بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى عام 1421هـ (2001م) من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض. شهادة الماجستير في أصول الدين في العقيدة والمذاهب المعاصرة، وعنوان الرسالة "الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية، لابن القيم، تحقيق ودراسة، وهي نونية ابن القيم" بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى عام 1416هـ (1996م) من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض. شهادة البكالوريوس في أصول الدين عام 1411هـ (1991م) من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض.
إجازة في القرآن الكريم من شيخ قراء اليمن الشيخ يحي الحليلي. إجازة في القرآن الكريم من شيخ قراء مصر الشيخ المعصراوي. إجازة في القرآن الكريم من الشيخ القارئ محمد الطبلاوي. إجازة حديثية من الشيخ القاضي المحدث إسماعيل بن علي الأكوع. إجازة حديثية من الشيخ القاضي المحدث محمد بن إسماعيل العمراني اليمني. إجازة حديثية من الشيخ المسند المغربي أبي خبزة.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 86 reviews
February 8, 2013
لا أعلم مالسر الذى يجعل د.العريفى يشغل باله بالنساء لتلك الدرجة ؟ أكثر من كتاب أراه يتحدث عن النساء وطريقة التعامل معهن ومعاملتهن .. ويخطط لهن حياتهن ويرسم سلوكياتهن .. ويُملى تصرفاتهن ..
وكأن النساء قطيع من الماكينات يلزمه دليل تشغيل ، فإننا عندما نتحدث عن المرأة .. نتحدث عليها كنوع بيولوجى يختلف ف الصفات الفسيولوجية عن النوع الآخر .. أى انه نصف الكون .. وليس بكائنات فضائية .
ولكن هذة مشكلة أفرزتها الأديان من ناحية معاملة المرأة كشىء يجب تهميشه ومواراته وتخبئته .. بحيث أن ابن تيمية على سبيل المثال أفرز فيه باب كمال أسماه بفقه النساء .. وكأن النساء لهم معاملة خاصة و وضع خاص وفقه جديد .. فالفقه الأول فقه لعامة المسلمين .. أما فقه المرأة شىء خاص .. وكأننا نتحدث عن موالى أو عبيد ..
ماعلينا : هانحن نكتب وسنظل نكتب عن محاولة فلترة الأديان من الشوائب وأولها رجال الدين .. أمثال العريفى ورفاقه .. ولكن لا مناص ..
دعنى أسأل سؤال ياشيخنا ، هل الحجاب والاحتجاب والنقاب للمرأة هو محاولة لعفتها؟
حسنًا .. إذا كنا نتحدث عن العفة .. فياسيدى السعودية الدولة رقم 1 من حيث الشذوذ الجنسى ..والدولة الأولى عربيًا الباحثة عن الشذوذ الجنسى على الانترنت والثانية عالميًا بعد الفلبين ؟
حسنًا ..
ربما الاحصائيات كاذبة
لكننى رأيت بأم عينى فى شرم الشيخ بينما كنت أعمل هناك العديد والعديد من الشواذ والذين كانوا كلهم وياللعجب من الخليج ..
تتخيل كم وصلت بنا العفة ؟؟
ياصديقى العفة تخرج من داخل الإنسان .. لا تفرض عليه ولا يقوم أحد بتلقينها لأحد..
حسنًا : الحجاب من أجل غض البصر وعدم افتتان الرجال بالسيدات؟
الجنس بالأساس نشاط ذهنى قبل أن يكون نشاط جسدى ، إذ أن المخ يرسل إشارات عصبية بأن هذا المنظر يثيرك .. إن كنت مستعداًا لممارسة الجنس ذهنيًا مما يحفز أعضاءك الجسدية للاستثارة
إذًا عقلك سيرسل لك إشارة أن وجه المرأة مثير إن كان ذهنك فى استعداد دائم لممارسة الجنس _ ولهذا أسبابه التى لن يطول المقام بنا لذكرها_ أما إن كان الجنس لا يشغل الحيز الأكبر من ذهنك .. ويشغل حجمه الطبيعى 20 % تقريبًا من تفكير الإنسان
ثم إن الله أمر بغض البصر أصلاً ..
فلم سيأمر الله بغض البصر والمرأة كيان أسود متجسد ؟
أم أن الأمر مسألة نصوص نطبقها بغض النظر عن علة النص ، ومقصده وسبب نزوله ؟
نعم ..
تحدث الله عن تفاصيل دقيقة جدًا فى القرآن ثم ترك مسألة زىّ المرأة وزينتها مفتوحًا حسب وقتها وزمنها ؟
ياسيدى الفاضل لابد أن تتفهم جيدًا أن الدين شىء والتدين شىء آخر .. الدين النازل من عند الله شىء مقدس فعلاً.. ولكن ممارسة الدين من قبل المسلمين الأوائل هو الشىء الغير مقدس وغير قابل للنقد ولا تقيس أيام المسلمين الأوائل بأيامنا .. ولا تجبرنا على ارتداء ازيائهم
الإنسان فى تطور دائم .. ولا ينبغى أن نظل باسم الدين محلك سر ..
آه : إن كنت تعتقد فى الأحاديث كمصدر للتشريع _ انا شخصيًا لا أعتقد ، فالأحاديث ماهى إلا سلوكيات وأقوال حسب رؤية النبى_ فأحب أن أقول لك ان الأحاديث متضاربة ومعظمها ضعيف أو آحاد ..
ياشيخ ..
أن تنظر لرداء امرأة يثيرك لأنه فقط مكتوب عليه بالانجليزية او مرصع بالترتر او بالدانتيل فهذة مشكلتك وليست مشكلة النساء
أنا عن نفسى لا تثيرنى أى امرأة لأن الاستثارة الجنسية ليست غالبة على فى كل الاوقات .. بل لها اوقات وظروف معينة
عفوًا : انا أفكر فى الجنس بالطبع ولكن لا أفكر فى الجنس _ فقط _ متعاميًا عن باقى مناحى الحياة التى خلقنا الله للتفكير فيها
فكر فى شىء ينفعك وينفعنا ..
أو فلتستمر فى دعوة النساء للتحجب والنقاب ونشر القبح والتشوّه فى الشوارع والطرقات والأماكن العامة
فليسقط كل دين يحض ع القبح والتشويه ..
وكأن النساء قطيع من الماكينات يلزمه دليل تشغيل ، فإننا عندما نتحدث عن المرأة .. نتحدث عليها كنوع بيولوجى يختلف ف الصفات الفسيولوجية عن النوع الآخر .. أى انه نصف الكون .. وليس بكائنات فضائية .
ولكن هذة مشكلة أفرزتها الأديان من ناحية معاملة المرأة كشىء يجب تهميشه ومواراته وتخبئته .. بحيث أن ابن تيمية على سبيل المثال أفرز فيه باب كمال أسماه بفقه النساء .. وكأن النساء لهم معاملة خاصة و وضع خاص وفقه جديد .. فالفقه الأول فقه لعامة المسلمين .. أما فقه المرأة شىء خاص .. وكأننا نتحدث عن موالى أو عبيد ..
ماعلينا : هانحن نكتب وسنظل نكتب عن محاولة فلترة الأديان من الشوائب وأولها رجال الدين .. أمثال العريفى ورفاقه .. ولكن لا مناص ..
دعنى أسأل سؤال ياشيخنا ، هل الحجاب والاحتجاب والنقاب للمرأة هو محاولة لعفتها؟
حسنًا .. إذا كنا نتحدث عن العفة .. فياسيدى السعودية الدولة رقم 1 من حيث الشذوذ الجنسى ..والدولة الأولى عربيًا الباحثة عن الشذوذ الجنسى على الانترنت والثانية عالميًا بعد الفلبين ؟
حسنًا ..
ربما الاحصائيات كاذبة
لكننى رأيت بأم عينى فى شرم الشيخ بينما كنت أعمل هناك العديد والعديد من الشواذ والذين كانوا كلهم وياللعجب من الخليج ..
تتخيل كم وصلت بنا العفة ؟؟
ياصديقى العفة تخرج من داخل الإنسان .. لا تفرض عليه ولا يقوم أحد بتلقينها لأحد..
حسنًا : الحجاب من أجل غض البصر وعدم افتتان الرجال بالسيدات؟
الجنس بالأساس نشاط ذهنى قبل أن يكون نشاط جسدى ، إذ أن المخ يرسل إشارات عصبية بأن هذا المنظر يثيرك .. إن كنت مستعداًا لممارسة الجنس ذهنيًا مما يحفز أعضاءك الجسدية للاستثارة
إذًا عقلك سيرسل لك إشارة أن وجه المرأة مثير إن كان ذهنك فى استعداد دائم لممارسة الجنس _ ولهذا أسبابه التى لن يطول المقام بنا لذكرها_ أما إن كان الجنس لا يشغل الحيز الأكبر من ذهنك .. ويشغل حجمه الطبيعى 20 % تقريبًا من تفكير الإنسان
ثم إن الله أمر بغض البصر أصلاً ..
فلم سيأمر الله بغض البصر والمرأة كيان أسود متجسد ؟
أم أن الأمر مسألة نصوص نطبقها بغض النظر عن علة النص ، ومقصده وسبب نزوله ؟
نعم ..
تحدث الله عن تفاصيل دقيقة جدًا فى القرآن ثم ترك مسألة زىّ المرأة وزينتها مفتوحًا حسب وقتها وزمنها ؟
ياسيدى الفاضل لابد أن تتفهم جيدًا أن الدين شىء والتدين شىء آخر .. الدين النازل من عند الله شىء مقدس فعلاً.. ولكن ممارسة الدين من قبل المسلمين الأوائل هو الشىء الغير مقدس وغير قابل للنقد ولا تقيس أيام المسلمين الأوائل بأيامنا .. ولا تجبرنا على ارتداء ازيائهم
الإنسان فى تطور دائم .. ولا ينبغى أن نظل باسم الدين محلك سر ..
آه : إن كنت تعتقد فى الأحاديث كمصدر للتشريع _ انا شخصيًا لا أعتقد ، فالأحاديث ماهى إلا سلوكيات وأقوال حسب رؤية النبى_ فأحب أن أقول لك ان الأحاديث متضاربة ومعظمها ضعيف أو آحاد ..
ياشيخ ..
أن تنظر لرداء امرأة يثيرك لأنه فقط مكتوب عليه بالانجليزية او مرصع بالترتر او بالدانتيل فهذة مشكلتك وليست مشكلة النساء
أنا عن نفسى لا تثيرنى أى امرأة لأن الاستثارة الجنسية ليست غالبة على فى كل الاوقات .. بل لها اوقات وظروف معينة
عفوًا : انا أفكر فى الجنس بالطبع ولكن لا أفكر فى الجنس _ فقط _ متعاميًا عن باقى مناحى الحياة التى خلقنا الله للتفكير فيها
فكر فى شىء ينفعك وينفعنا ..
أو فلتستمر فى دعوة النساء للتحجب والنقاب ونشر القبح والتشوّه فى الشوارع والطرقات والأماكن العامة
فليسقط كل دين يحض ع القبح والتشويه ..
July 18, 2014
كتاب ممتاز عن ادلة وجوب النقاب وتغطية الوجة وقصة خلع الحجاب والتي كانت بدايتها من مصر للاسف !
اسلوب جميل ومبسط في حوار بين ثلاث قتيات :)
زادني هذا الكتاب رغبة واصرار علي ارتداء النقاب قريبا :)
September 19, 2011
كتيب مقنع جداً عن وجوب تغطية الوجه .. ولكن لا أنكر أنني في النهاية وضعته جانباً ولم أبال كثيراً
الكاتب لم يظهر لك أي صعوبات اجتماعية من تغطية الوجه .. فمطعم الجامعة كما صوره لنا وكأنه مخصص للبنات حيث أن الفتاة التي تضع الخمار على وجههاأزالته هناك ووضعت عباءتها جانباً فلماذا ذلك الابتعاد عن إظهار الصعوبات
إن الكاتب صور لنا وجهة نظر واحدة وهذا ما يبعد القارئ على الاقتناع بما يورده فهناك كثير ممن فسر الأدلة التي أوردها بغير تفسيره أو طابقه ولكن لم يستدل بها على الوجوب .. فمثلاً :
" أريج : ولكن الله تعالى لما نهى عن إظهار الزينة قال بعدها إلا ما ظهر منها ، يعني الوجه والكفين ..
سارة : لا .. ليس الوجه والكفان بل المستثنى هو الزينة التي تظهر من نفسها كطول المرأة وقصرها ونحافتها وسمنها وكذلك ....... "
مع أن البعض كابن عباس رضي الله عنه فسرها بالوجه والكفين
والشافعي والحنفي قالوا بأن وجه المرأة ليس بعورة في حين أن الحنبلي قال إن المرأة كلها عورة ...
لست أقف هنا لكن عدم إنصاف الكاتب وذكره للخلاف بين علماء الدين يجعلني لا أنصت لكلماته وأجده يميل للإقناع اللحظي بالأمر ..
الكاتب لم يظهر لك أي صعوبات اجتماعية من تغطية الوجه .. فمطعم الجامعة كما صوره لنا وكأنه مخصص للبنات حيث أن الفتاة التي تضع الخمار على وجههاأزالته هناك ووضعت عباءتها جانباً فلماذا ذلك الابتعاد عن إظهار الصعوبات
إن الكاتب صور لنا وجهة نظر واحدة وهذا ما يبعد القارئ على الاقتناع بما يورده فهناك كثير ممن فسر الأدلة التي أوردها بغير تفسيره أو طابقه ولكن لم يستدل بها على الوجوب .. فمثلاً :
" أريج : ولكن الله تعالى لما نهى عن إظهار الزينة قال بعدها إلا ما ظهر منها ، يعني الوجه والكفين ..
سارة : لا .. ليس الوجه والكفان بل المستثنى هو الزينة التي تظهر من نفسها كطول المرأة وقصرها ونحافتها وسمنها وكذلك ....... "
مع أن البعض كابن عباس رضي الله عنه فسرها بالوجه والكفين
والشافعي والحنفي قالوا بأن وجه المرأة ليس بعورة في حين أن الحنبلي قال إن المرأة كلها عورة ...
لست أقف هنا لكن عدم إنصاف الكاتب وذكره للخلاف بين علماء الدين يجعلني لا أنصت لكلماته وأجده يميل للإقناع اللحظي بالأمر ..
March 25, 2013
أسلوب السّرد والحوار جميل جداً , ولكن فيه من المبالغة ما لا أطيق أن أتحمّله , و من السّطحية ما لا أستطيع أن أدركه !
ومن التّعصب ما لا يقبله عقل عاقل ..
ومن التّعصب ما لا يقبله عقل عاقل ..
March 5, 2014
هذا الكتيب كان سببا من الله عز و جل لارتدائي النقاب ،، بارك الله في العريفي و نفع به و جعله في ميزان حسناته
February 28, 2022
পর্দা নিয়ে খুবই কার্যকরী একটি বই৷ বিশেষ ভাবে বর্তমানে মুখ খুলে রাখার উপর অনেকে অহেতুক যুক্তি দেখায়, তাদের জন্য এটা পড়ে দেখা উচিত৷
সারা নামের এক মেয়ে যে কিনা ছোট বেলা থেকেই ইসলামি নিয়ম কানুনে জীবন যাপন করে আসছে, তার সাথে দেখা হয় দুই আধুনিক চিন্তার অধিকারী বোনের। তাদের সাথে আলোচনার মাধ্যমেই লেখক দলিল, যুক্তি দিয়ে পর্দার সম্পূর্ণ বিষয়টি তুলে ধরেছেন।
সারা নামের এক মেয়ে যে কিনা ছোট বেলা থেকেই ইসলামি নিয়ম কানুনে জীবন যাপন করে আসছে, তার সাথে দেখা হয় দুই আধুনিক চিন্তার অধিকারী বোনের। তাদের সাথে আলোচনার মাধ্যমেই লেখক দলিল, যুক্তি দিয়ে পর্দার সম্পূর্ণ বিষয়টি তুলে ধরেছেন।
April 9, 2012
كتاب عن فرضية النقاب .. على شكر قصة فتاة قابلت فتاتين في الجامعة وقررت إقناعهما به
لم يعجبني كثيرا سياق الأحداث وردود فعل الفتاتين اللتين كانتا يستمعان لسارة وهي تقنعهما به (إنبهار تام .. تسليم تام ! )
كما أجده لم يذكر خلاف العلماء بإنصاف .. ذكر بعضها ولكن في عجالة
لم يعجبني كثيرا سياق الأحداث وردود فعل الفتاتين اللتين كانتا يستمعان لسارة وهي تقنعهما به (إنبهار تام .. تسليم تام ! )
كما أجده لم يذكر خلاف العلماء بإنصاف .. ذكر بعضها ولكن في عجالة
February 12, 2013
باختصار: أدلة عن فرضية الحجاب كاملًا، أو النقاب. أدلة من القرآن والسنة وعلماء المسلمين حول العالم. مختصر وقصير وشامل.
Read
February 2, 2013كتب الشيخ محمد العريفى حديقة مزدهرة ... كتب
مفيدة ونافعة ...قد لاأكون اول المعجبين بها ولكني من أكثرهم كتاب رااااائع .. ماشااء اللــه
مفيدة ونافعة ...قد لاأكون اول المعجبين بها ولكني من أكثرهم كتاب رااااائع .. ماشااء اللــه
January 24, 2013
يهدف الكتاب إلى ترسيخ فكرة فرضية النقاب
عنوان الكتاب لا يعبر أبدا عن مضمونه لا من قريب ولا من بعيد
رغم حبى للنقاب وتمنياتى بأن يوفقنى الله لارتدائه
ورغم كل الأدلة التى ساقها الكاتب فى الكتاب على لسان سارة (بطلة القصة )
إلا أنني أراه يعبر عن وجهة نظر أحادية
يطرح وجهة نظر المجتمع السعودى ويغفل الآراء المغايرة
لم يذكر خلاف العلماء بإنصاف
فمثلا فى قوله تعالى : " ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها "
يقول ابن عباس رضي الله عنه عن المقصود بقوله الا ما ظهر منها فسرها بالوجه والكفين
أتعلمون من هو ابن عباس :)
إنه رضوان الله عليه هو حبر الأمة وترجمان القرآن
دعا له النبى صلى الله عليه وسلم قائلا : " اللهم فقهه فى الدين اللهم علمه التأويل "
صحيح أن حجاب المرأة المسلمة يتعرض لمؤامرات من أعداء الدين
يخطط لها أعداؤنا وينساق لها الكثيرات من بنات المسلمين
وهذا ما نراه حولنا من فتيات مسلمات ترتدين غطاء للرأس وترتدي فى نفس الوقت استرتش او بدى او .......... الخ :(
صحيح أن كثيرات من�� فى غفلة إلا من رحم ربى .
صحيح أن الازياء المطروحة فى الاسواق والموضات المتداولة أغلبها لا يرضى الله ولا رسوله
لكن الانصاف مطلوب
النقاب امر خلافى بين العلماء والأمانة تقتضى أن يسرد الكاتب كل الآراء المؤيدة والمعارضة
وعلى القارئة أن تختار وتكون رأى
أما أن يفرض وجهة نظره ويقول هذا هو أمر سماوى فلا يليق
عنوان الكتاب لا يعبر أبدا عن مضمونه لا من قريب ولا من بعيد
رغم حبى للنقاب وتمنياتى بأن يوفقنى الله لارتدائه
ورغم كل الأدلة التى ساقها الكاتب فى الكتاب على لسان سارة (بطلة القصة )
إلا أنني أراه يعبر عن وجهة نظر أحادية
يطرح وجهة نظر المجتمع السعودى ويغفل الآراء المغايرة
لم يذكر خلاف العلماء بإنصاف
فمثلا فى قوله تعالى : " ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها "
يقول ابن عباس رضي الله عنه عن المقصود بقوله الا ما ظهر منها فسرها بالوجه والكفين
أتعلمون من هو ابن عباس :)
إنه رضوان الله عليه هو حبر الأمة وترجمان القرآن
دعا له النبى صلى الله عليه وسلم قائلا : " اللهم فقهه فى الدين اللهم علمه التأويل "
صحيح أن حجاب المرأة المسلمة يتعرض لمؤامرات من أعداء الدين
يخطط لها أعداؤنا وينساق لها الكثيرات من بنات المسلمين
وهذا ما نراه حولنا من فتيات مسلمات ترتدين غطاء للرأس وترتدي فى نفس الوقت استرتش او بدى او .......... الخ :(
صحيح أن كثيرات من�� فى غفلة إلا من رحم ربى .
صحيح أن الازياء المطروحة فى الاسواق والموضات المتداولة أغلبها لا يرضى الله ولا رسوله
لكن الانصاف مطلوب
النقاب امر خلافى بين العلماء والأمانة تقتضى أن يسرد الكاتب كل الآراء المؤيدة والمعارضة
وعلى القارئة أن تختار وتكون رأى
أما أن يفرض وجهة نظره ويقول هذا هو أمر سماوى فلا يليق
February 27, 2018
الكتاب يتحدث عن النقاب والحجاب وبالأخص يطرح قضية وجوب تغطية الوجه
والعراقي كونه من دعاة لَبْس النقاب فلجأ إلى كل الأدلة التي تدعم وجوبه ،
ولم يتطرق في المقابل على أي أراء للجهة المغايرة
أقصد الرأي القائل بجواز كشف الوجه والكفين .
بالنسبة لي الحديث ليس بجديد فقد سمعناه طويلاً
ولكن لدي سؤال وإن كان من باب الفضول ليس إلا .
هل سيُغير الدكتور العريفي رأيه في المستقبل القريب ؟!
لأَنِّي منذ يومين سمعت خطبة كان الخطيب فيها " قديماً "يتوعد المرأة التي تلبس العباءة
على الكتف بجهنم وبئس المصير
واليوم تغيرت الفكرة حتى ان اصبحت العباءة بحد ذاتها ليست ضرورة !!
عش رجب ترى العجب
و
سبحان من يغير ولا يتغير
#أبجدية_فرح
2/5
والعراقي كونه من دعاة لَبْس النقاب فلجأ إلى كل الأدلة التي تدعم وجوبه ،
ولم يتطرق في المقابل على أي أراء للجهة المغايرة
أقصد الرأي القائل بجواز كشف الوجه والكفين .
بالنسبة لي الحديث ليس بجديد فقد سمعناه طويلاً
ولكن لدي سؤال وإن كان من باب الفضول ليس إلا .
هل سيُغير الدكتور العريفي رأيه في المستقبل القريب ؟!
لأَنِّي منذ يومين سمعت خطبة كان الخطيب فيها " قديماً "يتوعد المرأة التي تلبس العباءة
على الكتف بجهنم وبئس المصير
واليوم تغيرت الفكرة حتى ان اصبحت العباءة بحد ذاتها ليست ضرورة !!
عش رجب ترى العجب
و
سبحان من يغير ولا يتغير
#أبجدية_فرح
2/5
January 17, 2013
باسم الله الرحمن الرحيم الصلاة و السلام على أشرف المرسلين أما بعد:
اخترت كتاب صرخة في مطعم الجامعة للدكتور محمد بن عبد الرحمن العريفي ليكون ضمن الكتب التي أقرأها لسنة 2013 وذلك بعد ما سمعت عنه من أعز صديقاتي "نانا" بل و أروع أخت لي لم تلدها أمي إذ شكرت الكاتب كثيرا و أسرفت في مدح المكتوب وروعة أسلوب الكاتب لذا قررت قراءته ان شاء الله.
و فعلا هذا ما كان من أمري قرأت الكتاب وكانت كل المعلومات التي فيه شبه معروفة عندي و يبقى المشكل مطروح كما قال الكاتب على لسان سارة الكثيرات يعرفن أن الحجاب فرض عين و أن تغطية الوجه جزء من هذا الحجاب و لكن يبقى دوما اتخاذ القرار هو أصعب شيء كيف أصبح يوما وقد اعتدت الذهاب الى عملي بساجدتي المفصلة و بوجهي المبتسم العار. وقد اعتدت قطع المسافات و السفر بلا محارم، كيف أصبح فجأة و أجد نفسي مغطاة لا يظهر مني شيء، أرى ذلك عني بعيد جدا، الا اذا تركت العمل و تخليت عن الدراسة و بقيت جليسة المنزل ان لم أقل حبيسته... العديد من هذه الأسئلة يراودني وأنا أقرأ هذا الكتاب الذي سرد على شكل قصة فتاة اسمها سارة التقت أخرى اسمها أريج و بدأت تنصحها وبدأتا بمناقشة مكانة المرأة في الاسلام و ضرورة لبسها للحجاب و هما تتناقشان انضمت اليهما اخت أريج و أكملن الحوار واظهار ما للمرأة و ما عليها في الاسلام مع اظهار الأدلة من القرءان و السنة.
كان الكتاب قيم جدا ورائع و أكثر ما أرهبني فيه قصة نزع الحجاب والتي بدأت بازالة النقاب من طرف امرأة مصرية مع تخطيط مسبق لها مع نسوة أخريات مسلمات. ارتعبت لسماع هذه القصة و يا لجرأة هذه المرأة وما بال العالم الاسلامي أنذاك يسكت عنها أو يتركها تضل بالمسلمات العفيفات حتى وصلنا الى ما نحن عليه، أصبح اظهار الوجه أمر عادي جدا، حتى العباءات الضيقة عادية عتى الجينز و... الكثير الكثير الحرام عادي. أين نحن من الاسلام اليوم.؟
الحمد لله رب العالمين الذي أنعم علي أن أقرأ هذا الكتاب الذي أصبحت بعد قراءته أخجل جدا من التمشي في الشوارع و في مركز عملي رافعة رأسي مبتسمة مسفرة عن وجهي، وأجد نفسي عني غريبة وأصبحت تلك الابتسامة مجرد رسم على شفتاي يتبعها ألم من الصميم وحسرة على ما أنا فيه و أبقى دوما أسأل المولى عز وجل أن يهديني و أخواتي المسلمات الى الطريق الصحيح و يجعلنا من عباده الصالحين.
اخترت كتاب صرخة في مطعم الجامعة للدكتور محمد بن عبد الرحمن العريفي ليكون ضمن الكتب التي أقرأها لسنة 2013 وذلك بعد ما سمعت عنه من أعز صديقاتي "نانا" بل و أروع أخت لي لم تلدها أمي إذ شكرت الكاتب كثيرا و أسرفت في مدح المكتوب وروعة أسلوب الكاتب لذا قررت قراءته ان شاء الله.
و فعلا هذا ما كان من أمري قرأت الكتاب وكانت كل المعلومات التي فيه شبه معروفة عندي و يبقى المشكل مطروح كما قال الكاتب على لسان سارة الكثيرات يعرفن أن الحجاب فرض عين و أن تغطية الوجه جزء من هذا الحجاب و لكن يبقى دوما اتخاذ القرار هو أصعب شيء كيف أصبح يوما وقد اعتدت الذهاب الى عملي بساجدتي المفصلة و بوجهي المبتسم العار. وقد اعتدت قطع المسافات و السفر بلا محارم، كيف أصبح فجأة و أجد نفسي مغطاة لا يظهر مني شيء، أرى ذلك عني بعيد جدا، الا اذا تركت العمل و تخليت عن الدراسة و بقيت جليسة المنزل ان لم أقل حبيسته... العديد من هذه الأسئلة يراودني وأنا أقرأ هذا الكتاب الذي سرد على شكل قصة فتاة اسمها سارة التقت أخرى اسمها أريج و بدأت تنصحها وبدأتا بمناقشة مكانة المرأة في الاسلام و ضرورة لبسها للحجاب و هما تتناقشان انضمت اليهما اخت أريج و أكملن الحوار واظهار ما للمرأة و ما عليها في الاسلام مع اظهار الأدلة من القرءان و السنة.
كان الكتاب قيم جدا ورائع و أكثر ما أرهبني فيه قصة نزع الحجاب والتي بدأت بازالة النقاب من طرف امرأة مصرية مع تخطيط مسبق لها مع نسوة أخريات مسلمات. ارتعبت لسماع هذه القصة و يا لجرأة هذه المرأة وما بال العالم الاسلامي أنذاك يسكت عنها أو يتركها تضل بالمسلمات العفيفات حتى وصلنا الى ما نحن عليه، أصبح اظهار الوجه أمر عادي جدا، حتى العباءات الضيقة عادية عتى الجينز و... الكثير الكثير الحرام عادي. أين نحن من الاسلام اليوم.؟
الحمد لله رب العالمين الذي أنعم علي أن أقرأ هذا الكتاب الذي أصبحت بعد قراءته أخجل جدا من التمشي في الشوارع و في مركز عملي رافعة رأسي مبتسمة مسفرة عن وجهي، وأجد نفسي عني غريبة وأصبحت تلك الابتسامة مجرد رسم على شفتاي يتبعها ألم من الصميم وحسرة على ما أنا فيه و أبقى دوما أسأل المولى عز وجل أن يهديني و أخواتي المسلمات الى الطريق الصحيح و يجعلنا من عباده الصالحين.
September 26, 2015
نجمتان أو لنقل نجمتان ونصف ...
أوافق مع ( بعض ) ما ورد في الكتاب وأتحفظ على الباقي الآخر!
ملاحظة: أنا أناقش الكتاب هنا لا الحكم الشرعي لتغطية الوجه فلا علم لي بالفتوى
في البداية ك كتاب يناقش الفكرة بالعقل لم يصل للمستوى المطلوب أبداً الأمثلة المطروحة مستفزّة وبعيدة عن الواقع ؛ إمّا أن يذكر المرأة سافرة تصافح الرجال ولا تلتزم بالحجاب أو يذكرها ملتزمة بمجرد التزامها بالحجاب والخمار وهذا غير صحيح تماماً فالمسألة أشد تعقيداً من ذلك!
ركّز الكاتب على الحجاب ووجوب تغطيه الوجه فقط لأنه زينه وليحمي المجتمع من الفتنة لكن أين الحديث عن [الحجاب الهوية ] عن الخلافة والتكليف ودور المرأة في الأرض ،، أين الحديث عن اللباس بمنظور أنه انعكاس لذاتي وأن الحجاب فرض لأقوم بدوري الرسالي في الحياة محيّداً الجانب الأنثوي ،،، كان هذا إمّا غير مذكور وإمّا مهمّش في النص!
الأسلوب السردي في القصة سطحيٌ حد المقت وأراه قديم وغير مجدٍ كان بالإمكان الطرح بمستوى أدبي فكري أعمق مما طُرح...
في النهاية أنا أحب وأحترم كل فتاة تقتنع فيه وترتديه قربةً لوجه الله تعالى فهو أزكى وأطهر رغم رأيي في الكتاب والذي أعتقد أنه قد يؤثر في كل من لديها القبول الذاتي والرغبة فيه ،، نسأل الله الهداية والسداد ...
أوافق مع ( بعض ) ما ورد في الكتاب وأتحفظ على الباقي الآخر!
ملاحظة: أنا أناقش الكتاب هنا لا الحكم الشرعي لتغطية الوجه فلا علم لي بالفتوى
في البداية ك كتاب يناقش الفكرة بالعقل لم يصل للمستوى المطلوب أبداً الأمثلة المطروحة مستفزّة وبعيدة عن الواقع ؛ إمّا أن يذكر المرأة سافرة تصافح الرجال ولا تلتزم بالحجاب أو يذكرها ملتزمة بمجرد التزامها بالحجاب والخمار وهذا غير صحيح تماماً فالمسألة أشد تعقيداً من ذلك!
ركّز الكاتب على الحجاب ووجوب تغطيه الوجه فقط لأنه زينه وليحمي المجتمع من الفتنة لكن أين الحديث عن [الحجاب الهوية ] عن الخلافة والتكليف ودور المرأة في الأرض ،، أين الحديث عن اللباس بمنظور أنه انعكاس لذاتي وأن الحجاب فرض لأقوم بدوري الرسالي في الحياة محيّداً الجانب الأنثوي ،،، كان هذا إمّا غير مذكور وإمّا مهمّش في النص!
الأسلوب السردي في القصة سطحيٌ حد المقت وأراه قديم وغير مجدٍ كان بالإمكان الطرح بمستوى أدبي فكري أعمق مما طُرح...
في النهاية أنا أحب وأحترم كل فتاة تقتنع فيه وترتديه قربةً لوجه الله تعالى فهو أزكى وأطهر رغم رأيي في الكتاب والذي أعتقد أنه قد يؤثر في كل من لديها القبول الذاتي والرغبة فيه ،، نسأل الله الهداية والسداد ...
August 23, 2015
اديقت جدا لما عرفت ان بدايه خلع النقاب كانت في مصر منهم لله اللي كانوا السبب :D !!......
المهم :D
الكتاب بسيط جدا بيبن ان الاسلام والزي الشرعي عمرهم ما كانوا اعاقه للمرأه في انها تحقق اهداف في المجتمع...
بيختصر حكم النقاب بالادله من القرآن والسنه والعقل واجماع الائمه الاربعه وجوبه ....
انصح كل بنت عايزه توصل لحل في حكم النقاب انها تقرأه، وكل بنت منتقبه بتتسال دايما حكم النقاب ايه؟! :/ بقراته هيسهل عليكي الرد عليهم بطريقه سهله
المهم :D
الكتاب بسيط جدا بيبن ان الاسلام والزي الشرعي عمرهم ما كانوا اعاقه للمرأه في انها تحقق اهداف في المجتمع...
بيختصر حكم النقاب بالادله من القرآن والسنه والعقل واجماع الائمه الاربعه وجوبه ....
انصح كل بنت عايزه توصل لحل في حكم النقاب انها تقرأه، وكل بنت منتقبه بتتسال دايما حكم النقاب ايه؟! :/ بقراته هيسهل عليكي الرد عليهم بطريقه سهله
March 24, 2017
عنوان الكتاب لا يدل أبدا على المضمون، يتحمس القارئ ثم يتفاجأ بالمضمون!
رأيي أنه ليس هذا مكان فصل النزاع الفقهي في مسألة الخمار، ولا نستطيع الآن ولا في أي زمن أن نلغي رأي الطرف الآخر، فكيف وهو الراجح ؟؟
رأيي أنه ليس هذا مكان فصل النزاع الفقهي في مسألة الخمار، ولا نستطيع الآن ولا في أي زمن أن نلغي رأي الطرف الآخر، فكيف وهو الراجح ؟؟
June 9, 2014
قرأته كأحد الواجبات المطلوبة لإحدى المواد
الكتاب مقنع و قد بين و وضح حكم تغطية الوجه و رد على كل من قال بجواز كشف الوجه
ردود مقنعة و قوية , أعتقد كل من يقرأ هذا الكتاب بعقل صافي بعيدا عن العناد
و التمسك بالرأي سوف يقتنع لأن الاسباب و العلل المذكورة واضحة و مقنعة
الكتاب مقنع و قد بين و وضح حكم تغطية الوجه و رد على كل من قال بجواز كشف الوجه
ردود مقنعة و قوية , أعتقد كل من يقرأ هذا الكتاب بعقل صافي بعيدا عن العناد
و التمسك بالرأي سوف يقتنع لأن الاسباب و العلل المذكورة واضحة و مقنعة
August 24, 2010
أنصح الجميييع بقراءته
وضح لي ما الأسس التي استند إليها بعضاً ممن يرى بجواز كشف الوجه..
وضح لي ما الأسس التي استند إليها بعضاً ممن يرى بجواز كشف الوجه..
August 30, 2012
ناقش الكتاب مسائل فقهية كثيرة بخصوص الحجاب والعباءات والتبرج .. بصورة حوار
اعجبني ..
اعجبني ..
March 21, 2013
كتاب رائع ومؤلم ... وهو نبذة مختصرة عن حجاب المرأة الشرعي بالأدلة ... هدى الله فتياتنا إليه ...
May 11, 2013
حوار لطيف جدا بين بنات مسلمات
كأن الحوار يحدث أمام أعيننا
مستخدما فيه الدكتور الأدلة والإقناع
كأن الحوار يحدث أمام أعيننا
مستخدما فيه الدكتور الأدلة والإقناع
March 13, 2014
من أجمل ما قرأت للعريفي
كتاب بسيط وسهل وأسلوبه رائع عن الحجاب وأدلة فرضيته
والنقاب والأدله علي وجوبه
في صوره حواريه رائعه مقنعه جدااا
ثبتنا الله وإياكم
كتاب بسيط وسهل وأسلوبه رائع عن الحجاب وأدلة فرضيته
والنقاب والأدله علي وجوبه
في صوره حواريه رائعه مقنعه جدااا
ثبتنا الله وإياكم
June 20, 2014
كتاب اكثر من رائعة
لازم كل مسلمة تقرأه
ولكل الحائرين واللى لسة مش عارفين حكم النقاب هذا الكتاب يقدم اليكم على طبق من ذهب ويحمل كلمات من نور
لازم كل مسلمة تقرأه
ولكل الحائرين واللى لسة مش عارفين حكم النقاب هذا الكتاب يقدم اليكم على طبق من ذهب ويحمل كلمات من نور
July 6, 2020
عجبني جداً ،، وضح كل حاجةة بالنسبة للحجاب .. ومعتقدش إن كده بقا فِ حاجة غامضة . ..
March 22, 2017
كتاب رائع إستفدت منه الكثير وتعلمت كيف أرد على من يعتقد بعدم وجوب النقاب
January 20, 2014
كتيب يبين حقيقة وجوب تغطية المرأة وجهها ووجوب مراعاتها للباس الساتر ، كما قام بالرد على المخالفين بالأحاديث الصحيحة ودحض الفتاوى التي أفتى بها العلماء عن عدم فرضيته ، كل ذلك بأسلوب قصصي حواري هدفه تشجيع الفتاة على اختيار العفة والستر بدلاً من محاولتها لإظهار مفاتنها وجمالها .. طريقته لطيفة ومقنعة بعيدة عن أسلوب الأوامر والنواهي الذي قد ينفر الفتيات أحياناً
November 28, 2013
الكتاب في مجمله دعوة للحجاب الشرعي والالتزام بتعاليم الشرع فيه، وذلك بالادلة من الكتاب والسنة واقوال الائمة..
وفيه ايضاً ردُّ على دعاة التبرج والسفور ودعاة الحداثة والانحلال..
بعض الالفاظ والعبارات لم يكن الشيخ مضطرا لايرادها وكان من الافضل تركها :/
وفيه ايضاً ردُّ على دعاة التبرج والسفور ودعاة الحداثة والانحلال..
بعض الالفاظ والعبارات لم يكن الشيخ مضطرا لايرادها وكان من الافضل تركها :/
September 10, 2014
الكتيب جميل جدا جدا
وده مش جديد ع الشيخ العريفى
بيتكلم عن ادلة وجوب النقاب بطريقة سرد وحوار رائعين :)
قرأت له من قبل كتاب ادلة وجوب النقاب وحببنى جدا وارتديت النقاب
والمتيب ده خلانى احمد ربنا جدا جدا ع نعمة النقاب
اللهم ثباتا ♡
وده مش جديد ع الشيخ العريفى
بيتكلم عن ادلة وجوب النقاب بطريقة سرد وحوار رائعين :)
قرأت له من قبل كتاب ادلة وجوب النقاب وحببنى جدا وارتديت النقاب
والمتيب ده خلانى احمد ربنا جدا جدا ع نعمة النقاب
اللهم ثباتا ♡
November 17, 2009
كتاب قيم , قرابة المئة صفحة
يروي قصة فتاة ملتزمة تمسكت بحجابها ومجموعة من الاحداث المحيطة بها
من اكثر الكتب قراءة
يروي قصة فتاة ملتزمة تمسكت بحجابها ومجموعة من الاحداث المحيطة بها
من اكثر الكتب قراءة
August 21, 2011
العنوان يختلف كثيرا عن المضمون .. يشرح فيه الشيخ و يناقش الحملات المغرضة ضد الحجاب و يفندها و ينقش باسلوب راق و مقنع . جزى الله شيخنا خير الجزاء على هذا الكتاب .
August 13, 2012
اسلوب السرد رائع وواقعي ومنطقي رغم اني برده ما إتنقبتش :D
Displaying 1 - 30 of 86 reviews