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Breve historia de al-Ándalus: Nueva edición a color
La huella que el reino de al-Ándalus ha dejado en la península es imborrable y preciada,
una cultura sofisticada que llevó a ciudades como Córdoba a la cima de su época. Puede parecer una obviedad recordar que los musulmanes estuvieron en la península durante más de ocho siglos y que su estancia determinó numerosos aspectos de nuestra identidad nacional como el flamenco, los dulces navideños, gran parte de nuestro lenguaje o el germen de nuestra poesía. No obstante, aún es necesario recordar la historia de la estancia musulmana en España y también es necesario hacerlo de un modo divulgativo y accesible a cualquier persona. Esta es la tarea a la que Ana Martos se enfrenta en Breve Historia de Al-Ándalus , presentar la historia de un pueblo que supo convivir con los antiguos habitantes de la península y que trajo, además, la civilización y la cultura que España había perdido tras la marcha de los romanos. El islam hereda el saber grecorromano y el saber oriental por su pacífica expansión por Persia y por Bizancio, ese saber se había perdido en la Europa gobernada por los bárbaros. A la Península Ibérica llegaron invitados por un rey visigodo para que le ayudaran en sus luchas intestinas. Los musulmanes, aprovechando la debilidad y la fragmentación visigoda decidieron quedarse y trajeron con ellos un esplendor cultural que ya no se recordaba. Breve Historia de Al-Ándalus nos presenta de un modo sintético y desmitificador la gloria del califato de Córdoba creado por los Omeyas pero también las divisiones y los enfrentamientos dinásticos que provocaron la entrada de almorávides y almohades y la consecuente división en reinos independientes. La resistencia cristiana, que había convivido pacíficamente con el islam, aprovecha esa división para ir recuperando territorios, la recuperación total de la península no se dará hasta que los Reyes Católicos no unan los reinos de Castilla y Aragón y aprovechen la debilidad nazarí para conquistar Granada. Después de un breve periodo de convivencia de los moriscos en territorio cristiano, fueron perdiendo, poco a poco, sus fueros hasta que son definitivamente expulsados en tiempos de Fernando III. Razones para comprar la - El tema es relevante ya que nuestras raíces árabes se reflejan en nuestra lengua, en nuestras tradiciones, en nuestras costumbres e incluso en nuestra gastronomía. - La obra muestra la historia bélica entre cristianos y musulmanes pero también enseña las alianzas y las amistades entre caudillos y pueblos de uno y otro lado. - El libro ayuda a desmitificar ciertos héroes nacionales como El Cid que, lejos de ser un ejemplo de patriotismo, luchó tanto con cristianos como con musulmanes. - La autora añade al texto numerosas imágenes y mapas que permiten rastrear en la geografía española las huellas musulmanas. Al-Ándalus no sólo fue la provincia más occidental del imperio islámico medieval, también fue el centro cultural de la Edad Media donde se cultivaron las artes, las ciencias y la civilización más sofisticada de la época, las relaciones entre el cristianismo y el islam provocaron un enriquecimiento cultural en la península sin parangón.
una cultura sofisticada que llevó a ciudades como Córdoba a la cima de su época. Puede parecer una obviedad recordar que los musulmanes estuvieron en la península durante más de ocho siglos y que su estancia determinó numerosos aspectos de nuestra identidad nacional como el flamenco, los dulces navideños, gran parte de nuestro lenguaje o el germen de nuestra poesía. No obstante, aún es necesario recordar la historia de la estancia musulmana en España y también es necesario hacerlo de un modo divulgativo y accesible a cualquier persona. Esta es la tarea a la que Ana Martos se enfrenta en Breve Historia de Al-Ándalus , presentar la historia de un pueblo que supo convivir con los antiguos habitantes de la península y que trajo, además, la civilización y la cultura que España había perdido tras la marcha de los romanos. El islam hereda el saber grecorromano y el saber oriental por su pacífica expansión por Persia y por Bizancio, ese saber se había perdido en la Europa gobernada por los bárbaros. A la Península Ibérica llegaron invitados por un rey visigodo para que le ayudaran en sus luchas intestinas. Los musulmanes, aprovechando la debilidad y la fragmentación visigoda decidieron quedarse y trajeron con ellos un esplendor cultural que ya no se recordaba. Breve Historia de Al-Ándalus nos presenta de un modo sintético y desmitificador la gloria del califato de Córdoba creado por los Omeyas pero también las divisiones y los enfrentamientos dinásticos que provocaron la entrada de almorávides y almohades y la consecuente división en reinos independientes. La resistencia cristiana, que había convivido pacíficamente con el islam, aprovecha esa división para ir recuperando territorios, la recuperación total de la península no se dará hasta que los Reyes Católicos no unan los reinos de Castilla y Aragón y aprovechen la debilidad nazarí para conquistar Granada. Después de un breve periodo de convivencia de los moriscos en territorio cristiano, fueron perdiendo, poco a poco, sus fueros hasta que son definitivamente expulsados en tiempos de Fernando III. Razones para comprar la - El tema es relevante ya que nuestras raíces árabes se reflejan en nuestra lengua, en nuestras tradiciones, en nuestras costumbres e incluso en nuestra gastronomía. - La obra muestra la historia bélica entre cristianos y musulmanes pero también enseña las alianzas y las amistades entre caudillos y pueblos de uno y otro lado. - El libro ayuda a desmitificar ciertos héroes nacionales como El Cid que, lejos de ser un ejemplo de patriotismo, luchó tanto con cristianos como con musulmanes. - La autora añade al texto numerosas imágenes y mapas que permiten rastrear en la geografía española las huellas musulmanas. Al-Ándalus no sólo fue la provincia más occidental del imperio islámico medieval, también fue el centro cultural de la Edad Media donde se cultivaron las artes, las ciencias y la civilización más sofisticada de la época, las relaciones entre el cristianismo y el islam provocaron un enriquecimiento cultural en la península sin parangón.
- GenresHistoryIslamNonfiction
328 pages, Paperback
First published March 11, 2013
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Displaying 1 - 6 of 6 reviews
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January 3, 2024 Resumen:
Al principio habla sobre la historia del islam y luego ya se centra en la península ibérica.
Comenta cosas como que las familias poderosas del lado cristiano y el musulman tuvieron momentos de conflicto y de acercamiento, llegando incluso a matrimonios entre unos y otros.
Cuenta una anecdota, que no es seguro que sea cierta, sobre la Biblioteca de Alejandría, parece que no se habían destruido todos los documentos cuando llegó el imperio musulmán, y el califa dijo: «Si esos libros están de acuerdo con el Corán, no tenemos necesidad de ellos; y si se oponen al Corán, destrúyelos.»
Comentario:
No he leído mucho sobre este período histórico por lo que no tengo punto de comparación, pero como introducción básica puede estar bien por lo corto que es.
Al principio habla sobre la historia del islam y luego ya se centra en la península ibérica.
Comenta cosas como que las familias poderosas del lado cristiano y el musulman tuvieron momentos de conflicto y de acercamiento, llegando incluso a matrimonios entre unos y otros.
Cuenta una anecdota, que no es seguro que sea cierta, sobre la Biblioteca de Alejandría, parece que no se habían destruido todos los documentos cuando llegó el imperio musulmán, y el califa dijo: «Si esos libros están de acuerdo con el Corán, no tenemos necesidad de ellos; y si se oponen al Corán, destrúyelos.»
Comentario:
No he leído mucho sobre este período histórico por lo que no tengo punto de comparación, pero como introducción básica puede estar bien por lo corto que es.
August 22, 2021
Hasta donde yo sé la autora de este libro es historiadora y eso se nota.
Para empezar dice que todos los países árabes adoptaron el árabe como lengua menos Irán. Vamos a ver, Irán no es árabe, sino persa.
Por otro lado, dice que los chiitas son más extremistas que los suníes. Pues mire, depende de la rama. Los wahabitas son sunies y de laxos o blandos tienen bien poco.
El libro lo va contando a base de anécdotas que poco o nada tienen que ver con la historia y otras que sí. Tampoco hila bien ni le da una buena continuidad a la historia.
Yo lo dejaría en mediocre.
Para empezar dice que todos los países árabes adoptaron el árabe como lengua menos Irán. Vamos a ver, Irán no es árabe, sino persa.
Por otro lado, dice que los chiitas son más extremistas que los suníes. Pues mire, depende de la rama. Los wahabitas son sunies y de laxos o blandos tienen bien poco.
El libro lo va contando a base de anécdotas que poco o nada tienen que ver con la historia y otras que sí. Tampoco hila bien ni le da una buena continuidad a la historia.
Yo lo dejaría en mediocre.
December 3, 2024
Este libro resultó algo decepcionante ya que esperaba un enfoque más centrado en la política y la sociedad de Al-Ándalus. Aunque la autora aborda estos aspectos en parte, el texto está lleno de anécdotas que, en muchos casos, parecen desconectadas o poco relevantes para la historia principal. Además, la narración carece de continuidad, lo que dificulta seguir el hilo conductor del relato y genera una sensación de dispersión.
El primer capítulo, por ejemplo, es excesivamente largo y se enfoca en la historia del Islam y sus particularidades como religión. Aunque puede ser un tema interesante, no parece encajar bien en un libro que promete ser una breve historia de Al-Ándalus. Muchos lectores probablemente busquen un análisis más enfocado en el periodo histórico en cuestión, en lugar de una introducción tan amplia sobre el contexto islámico.
El primer capítulo, por ejemplo, es excesivamente largo y se enfoca en la historia del Islam y sus particularidades como religión. Aunque puede ser un tema interesante, no parece encajar bien en un libro que promete ser una breve historia de Al-Ándalus. Muchos lectores probablemente busquen un análisis más enfocado en el periodo histórico en cuestión, en lugar de una introducción tan amplia sobre el contexto islámico.
May 3, 2025
Profundamente decepcionado con este libro. La cantidad de errores es abismal: da a entender que Irán es un país árabe, que la primera fitna o guerra civil islámica se da después de Abu Bakr, no dice nada de los cuatro califas rashidun (los primeros cuatro califas después de Mahoma), llega afirmar que el califato abasí era chií. Habla de sectas islámicas (con toda la carga ideológica que tiene dicha palabra), en vez de corrientes e, incluso, mezcla dentro de esas "sectas" las dinastías abasí y omeya. Sería como decir que incluir a los Borbones y a los Austrias como una clasificación de "sectas" cristianas.
Visto tamaño despropósito, no he podido seguir leyendo nada con respecto a al-Ándalus. No se lo recomiendo a nadie que quiera comprender bien la historia andalusí, árabe y/o musulmana.
Visto tamaño despropósito, no he podido seguir leyendo nada con respecto a al-Ándalus. No se lo recomiendo a nadie que quiera comprender bien la historia andalusí, árabe y/o musulmana.
January 18, 2023
Muy básico, con algunos fallos
February 5, 2023
Como todos los libros de esta índole "breve historia de", son para iniciados en historia, no se pueden ni se deben usar como manuales de historia. Aun así, es recomendado su lectura.
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