Chunqiu: Frühling und Herbst des Lü Bu Wei

by Lü Bu Wei

Lü Bu Chunqiu. Frühling und Herbst des Lü Bu Wei Erschien 240 oder 239 v. Chr. Hier in der Übersetzung von Richard Wilhelm. Vollständige Neuausgabe. Herausgegeben von Karl-Maria Guth. Berlin 2013. Textgrundlage ist die Frühling und Herbst des Lü Bu We. Aus dem Chinesischen übersetzt und erläutert von Richard Wilhelm. Mit einem neuen einleitenden Essay von Wolfgang Bauer, Düsseldorf/Kö 1971. Die Paginierung obiger Ausgabe wird in dieser Neuausgabe als Marginalie zeilengenau mitgeführt. Umschlaggestaltung von Thomas Schultz-Overhage. Gesetzt aus Minion Pro, 11 pt.

Genres: History, China, Philosophy, Nonfiction

474 pages, Hardcover

First published January 1, 236

Reviews

[Ring Chime · Rating 5 out of 5]

The emphasis on seasonality which is actually meaningfully detailed is relatively fresh in Lu Buwei's work compared to some of the other Chinese philosophical texts associated with the period. While those other texts do reference how certain work is seasonal and should be done during particular time periods, they don't detail as clearly as Lu Buwei's associated text the various associated details. I did find the usage of various historical anecdotes that I've already read before in other Chinese philosophical texts a bit annoying, but that's par for the course when you read these old Chinese pieces. The technical details on agriculture was also valuable, and among the various historical anecdotes, there were more than a couple which were slight variants or slightly different from the other variants that I've read, which permits us to know that there were multiple versions of the same stories that were floating around with greater, lesser, and slightly different details. The various appendixes were useful and convenient, I didn't need the notes for most of the stuff as I'd already read other sources of various historical anecdotes and knew the context, but they would definitely be helpful to someone else.

[Helmut · Rating 2 out of 5]

Eher Herbst als Frühling

Ein sehr alter, sehr klassischer Text, eine philosophisch-politische Anleitung zum "guten Regieren" in Übereinstimmung mit den überlieferten Traditionen und Ritualen. Ich bewerte dieses Buch mehr vom literarischen Standpunkt aus, denn die literarische Qualität ist die, die entscheidet, ob so ein Text von Laien heute noch gelesen wird oder nicht. Viele philosophischen Texte sind nur für Spezialisten oder sehr Interessierte geeignet, dieser hier gehört definitiv in diese Kategorie. Selbst ich, der ich mich ausnehmend für China begeistere, muss nach der Hälfte der Lektüre etwas ermüdet aufgeben, denn ich finde nichts, was mich an dieses Buch bindet. Sprachlich (dabei bewerte ich natürlich die uralte Wilhelm-Übersetzung mit ihrem stark christlich geprägten Interpretationssatz mit) gestelzt und verstaubt, Ideen, die nicht wirklich erkenntnisbringend scheinen und das ganze dann vermischt mit seitenlangen Beschreibungen von Ritualen - gewiss ein Einblick in die Vergangenheit, aber ein Einblick, der aufgrund seiner Drögheit keine Begeisterung wecken kann.

Die Anaconda-Ausgabe verzichtet auch auf eine Einführung oder ein Nachwort, die die Problematiken des Texts erläutern und dadurch abmildern könnten. Die Anmerkungen Wilhelms sind so trocken und uninspiriert, dass man beim Lesen husten muss; so bleibt dieses Buch für mich apokryph, und ich habe es aufgegeben, mich in Bücher zu vergraben, bei denen ich keine Freude bei der Lektüre empfinde.