L'idée de Reformatio a toujours été présente dans la Chrétienté, mais s'attachait jusqu'au XVIe siècle aux mœurs et non à la doctrine. Luther, Zwingli ou Calvin en ont proposé un renouvellement dogmatique en donnant à Jésus un rôle central, en insistant sur la toute-puissance de la grâce et la souveraineté de l'Ecriture, et en affichant la même hostilité envers le " papisme ". C'est l'histoire de la ou plutôt des Réformes luthérienne, zwinglienne, bucérienne, calvinienne et anglicane, et de la fin de l'unité de l'Eglise, qui est ici retracée alors même que les chrétiens d'aujourd'hui s'efforcent de colmater les brèches au sein du mouvement œcuménique.
خب برای اونهایی که به تاریخ رفرماسیون مسیحی و جنبشهای اومانیستی علاقمند هستند بدیهیه که جذاب و آموزنده است اما برای علاقمندان به رفرم مذهبی بعنوان یک قاعده، راهکار یا حتا یک پروسه جبری تاریخی و جهانشمول هم بنظر حقیر، آموزنده است و «ان فی ذالک لآیات لقوم یتفکرون» —ترجمه البته، بیشتر مناسب اهل اندیشه است.