园圃之乐

by [德]赫尔曼·黑塞 韩耀成

诺贝尔奖得主黑赫尔曼·黑塞在战乱之年退隐山间，思考人性，他与花鸟相伴晨昏，共度寒暑，在耕读中寻得自我安宁，将泪滴感悟汇成了《园圃之乐》这本散文经典；黑塞的文字一如其笔下的水彩画，隽永平和，细腻雅致，似有一股淡淡的哀伤，又不乏对生命的超然顿悟。诺贝尔文学奖得主赫尔曼·黑塞的诗意田园世界精选15幅黑塞本人精美手绘彩图，其中多幅国内头次收录，超值收藏！外在世界的内心世界还在孩提时期，我不时就会有种注视大自然各种奇特形态的癖好，不是观察，而是沉湎于它们特有的魅力、庞杂而深奥的语言。木质化的长长的树根、岩石的五彩纹理、浮在水上的油渍、玻璃的裂缝——所有诸如此类的形态有时对我具有巨大的吸引力，我喜欢水、火、烟、云和灰尘，尤其是闭上眼睛就能看到的旋转的色斑……观察这类造型，沉迷于大自然非理性的、芜杂的、奇异的形状，会让我们心里产生一种感觉：我们的内心与使之形成这些造型的意愿合而为一了——不久我们就感觉到竟有一种诱惑，想把这些造型当作自己一时的兴之所至和自己的创作——我们看到，我们和大自然之间的界线在抖动，在融化，我们体会到这样一种心境，竟不知呈现在我们视网膜上的图像是来自外部印象，抑或源于我们内心的体验。任何训练都不会像这种训练如此简单、如此轻而易举地发现我们就是创造者，我们的心灵始终在不断参与世界的永恒创造。更确切地说，活动在我们心里和大自然里的，是同一个不可分割的神，倘若外部世界毁灭了，那么我们之中就有人能够将其重新建造起来，因为山川与河流、林木与树叶、根茎与花朵，所有这些大自然中的造物，在我们心中全都已经预先成形，全都源自我们的心灵。心灵的本质就是永恒，只是我们没有认识到而已，但是它通常是作为爱之力和创造力而为我们所感知的。“如同失落的故乡”——黑塞信函中的园圃情思我们恰好有几个阳光灿烂的蓝天，孩子们正好放假，每天都帮我在园里做些秋天的清理工作。这期间，我总得去干点这样的活儿，因为在屋里用眼过度，一会儿眼睛就很不舒服，很容易引起眼睛真正剧烈的疼痛。天气好的时候，我眼睛的状况相当不错，天气不好，那就麻烦了，因为我不会而且也受不了整天坐着什么都不干。（注：《致埃米尔·莫尔特》，1916年10月6日。）现在我身体不太好……但是每天还是花一个小时跪在菜畦里除除草，或是在外面画画水彩画，在我的病痛减轻，内心非常宁静的时候，我便谛听一会儿草丛中世界和谐的歌声。（注：《致卡尔·玛丽亚·茨维斯勒》，1932年5月。）只要不下雨，这几天我整天都在薅草。这对我现在健康状况不佳的身体来说却像是持续获得的鸦片，能有半日或一天为我不断地镇痛。我在菜园除草，完全没有物质的推动力，也没抱大的指望，因为整个菜园的工作不知花费了我几百小时，而收获的总共也只有三四篮子蔬菜而已。不过这项劳动却有着某种宗教的意味：跪在地上专心薅草，就像人们举行庄严的祭祀仪式，只是为祭祀而祭祀，且要不断重复，因为清除了三四畦杂草之后，第一菜畦上又长出青草来了。（注：《致格奥尔格·赖因哈特》，1932年7月。）如果我睡了一夜好觉，而正好又没有什么病痛，我的思想就会迸发出灵感的火花，就会浮想联翩，编织出许多童话和诗歌，其中有百分之一以后也许会被写下来。这项思维活动我大都是在薅草时进行的

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Published January 1, 2016