Il sovversivo: Vita e morte dell'anarchico Serantini

by Corrado Stajano

Nato come un'indagine sul caso Serantini, anarchico di vent'anni ucciso dalla polizia a Pisa nel 1972, offre ancora un'immagine esemplare della gestione del potere in Italia e un quadro popolare ricco di partecipazione umana. Il protagonista è un ragazzo come tanti, ucciso due dalla violenza, e dall'ingiustizia delle istituzioni. Una storia esemplare che mantiene intatta la sua tragica attualità, in un'epoca in cui i media non avevano l'impatto che oggi conosciamo, Stajano seppe offrire un contributo essenziale alla definizione della verità dei fatti. Al volume è allegato il DVD del documentario "S'era tutti sovversivi", diretto da Giacomo Verde, che ricostruisce con interviste e documenti i tanti modi di essere "sovversivi" di quegli anni.

Genres: Italy, Nonfiction

143 pages, Paperback

First published January 1, 1975

Reviews

[Sergio · Rating 4 out of 5]

La campagna elettorale del 1972 in Italia è agli sgoccioli e a Pisa, per il comizio finale del MSI, il partito di Giorgio Almirante, si temono tafferugli e scontri tra i simpatizzanti della destra e le frange più estreme della sinistra extraparlamentare come Lotta Continua e gli anarchici e per evitare il peggio e mantenere l’ordine pubblico, vengono schierati reparti della celere, carabinieri, poliziotti della Pubblica Sicurezza in tenuta antisommossa e armati di fucili per gas lacrimogeni; non ci si aspetterebbe a questo punto che la situazione degeneri e invece ci scappa il morto: un gruppo di poliziotti dopo aver sfondato una barricata si avventa su un ragazzo disarmato che non fugge e lo pesta prima di trascinarlo in questura e successivamente in carcere. Il giovane che si chiama Franco Serantini verrà interrogato ma di lì a 48 ore, tra l’indifferenza e l’immobilità delle autorità preposte, muore per il pestaggio ricevuto.

Chi era Franco Serantini? Che ci faceva a Pisa? In questo libro Corrado Stajano [1930] giornalista e scrittore racconta la vita e la morte di questo sfortunato ragazzo ma spiega anche la difficile situazione politica italiana degli inizi degli anni ’70, non cela i dissapori all’interno della magistratura. Ne esce un quadro di grande drammaticità della realtà sociale del tempo, l’immobilismo politico, le prime lotte operaie, i rossi e i neri, gli anarchici e Lotta Continua, le premesse al futuro fiorire degli anni di piombo.

Un libro che ho presuntuosamente trascurato per decenni e che è una drammatica e istruttiva lettura su una pagina non tanto lontana della nostra democrazia.

[Chiara · Rating 5 out of 5]

Ho trovato questo libro per caso, non avevo mai sentito nominare Franco Serantini e non conoscevo la sua storia. un ragazzo anarchico, figlio di nessuno, crudelmente ucciso dalla polizia nel '72. la vittima di una violenza brutale che non ha mai avuto giustizia. è stata una lettura che mi ha scossa nel profondo, e che mi ha fatto pensare ad altre vittime della violenza di Stato come Giuseppe Pinelli e Carlo Giuliani.

[Federico Mattioli · Rating 4 out of 5]

Franco Serantini non ha conosciuto nè la madre nè il padre e ha passato la sua vita tra orfanotrofi della Sardegna, case a un vano della Sicilia e riformatori della Toscana. Con i suoi soldi è riuscito a comprare un solo libro, Magnato e popolani di Firenze nel 300 “chissà come e perché”; gli altri libri li rubava ai conoscenti, o strappava stralci di articoli e ricopiava frasi e slogan e tutto quello che gli viene in mente su un quaderno nero.
“Costruisce ogni giorno la sua cultura. La costruisce dal nulla sulla cera vergine, ragazzo alla ricerca di una giustificazione del mondo. Quel povero quadernetto sgangherato di Serantini, conservato nel cassetto del tavolo nella sua stanza del riformatorio, sequestrato dalla polizia dopo la sua morte, valeva forse i saggi di Gianfranco Contini, la gran cultura che non è servita a farlo vivere meglio, a impedirgli una morte così disperata, ad aiutarlo ad avere giustizia” (66).

[Ilaria Piani · Rating 3 out of 5]

Ho trovato questo libro davvero interessante, in modo particolare grazie alla capacità di Stajano di stimolare una riflessione più vasta e corale sul problema storico del nostro Stato - quasi sempre incapace di ammettere le proprie colpe -, partendo dalla vicenda di un singolo.