What do you think?
Rate this book
ملة إبراهيم
هذا الكتاب من أعظم الكتب الاسلامية والتي يتخصص في الولاء والبراء
للتنزيل :
للتنزيل :
- GenresIslam
72 pages, ebook
24 people are currently reading
318 people want to read
About the author
أبو محمد عاصم المقدسي
17 books64 followersهو أبو محمد عاصم بن محمد بن طاهر البرقاوي مولداً المقدسي شهرة الحافي ثم العتيبي نسباً. ولد في قرية برقة التابعه لنابلس. أردني من أصل فلسطيني يعتبر من أبرز منظري تيار مايسمى "السلفية الجهادية". اشتهر بسبب نشره لكتاب يكفر الدولة السعودية. قامت السلطات الأردنية بسجنه مرات كثيرة بسبب آرائه. واعتبر أستاذ أبي مصعب الزرقاوي عندما جمعهما السجن.
ترك فلسطين بعد ثلاث أو أربع سنين من ولادته ورحل مع عائلته إلى الكويت حيث مكث فيها إلى أن أكمل دراسته الثانوية وفي أواخر دراسته الثانوية التزم مع الجماعات الأسلامية. ثم درس العلوم في جامعة الموصل بشمال العراق استجابة لرغبة والده، أما أمنيته هو فقد كانت دراسة الشريعة في المدينة المنورة فراسل بعض المشايخ فبعث له الشيخ ابن باز ببرقية يعده فيها بدخول الجامعة في الحجاز فقطع دراسته في العراق بعد ثلاث سنين وسافر إلى المدينة وتنقل في الحجاز وبعض المشايخ الذين أخذ عنهم بعض مفاتيح العلم ممن لم يشفوا غليله فعكف على مطالعة كتب شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم وكتب الشيخ محمد بن عبد الوهاب وتلاميذه وأولاده وأحفاده من أئمة الدعوة النجدية التي تعرف إليها أول ما تعرف من نسخة قديمة للدرر السنية في مكتبة المسجد النبوي فعكف عليها وقتاً طويلاً، فكان لهذه الكتب بالتحديد أثر عظيم في توجهه بعد ذلك فكان من ثمرات هذا العكوف اول كتاباته المهمة وهو كتابه ملة إبراهيم الذي يظهر فيه واضحاً تأثره بأئمة الدعوة النجدية وكتباتهم.
وقد زكاه عدد من علماء العصر الثقاة وأثنوا على كتاباته ووجهوا الشباب إلى قراءتها وعلى رأسهم العلامة حمود بن عقلاء الشعيبي والذي كانت بينه وبين المقدسي مراسلات وهاتفه بعد خروجه من السجن وحثه على الثبات. وما يزال المقدسي حتى يومنا هذا ثابتاً على دعوته إلى الله محرضا للمؤمنين.
ترك فلسطين بعد ثلاث أو أربع سنين من ولادته ورحل مع عائلته إلى الكويت حيث مكث فيها إلى أن أكمل دراسته الثانوية وفي أواخر دراسته الثانوية التزم مع الجماعات الأسلامية. ثم درس العلوم في جامعة الموصل بشمال العراق استجابة لرغبة والده، أما أمنيته هو فقد كانت دراسة الشريعة في المدينة المنورة فراسل بعض المشايخ فبعث له الشيخ ابن باز ببرقية يعده فيها بدخول الجامعة في الحجاز فقطع دراسته في العراق بعد ثلاث سنين وسافر إلى المدينة وتنقل في الحجاز وبعض المشايخ الذين أخذ عنهم بعض مفاتيح العلم ممن لم يشفوا غليله فعكف على مطالعة كتب شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم وكتب الشيخ محمد بن عبد الوهاب وتلاميذه وأولاده وأحفاده من أئمة الدعوة النجدية التي تعرف إليها أول ما تعرف من نسخة قديمة للدرر السنية في مكتبة المسجد النبوي فعكف عليها وقتاً طويلاً، فكان لهذه الكتب بالتحديد أثر عظيم في توجهه بعد ذلك فكان من ثمرات هذا العكوف اول كتاباته المهمة وهو كتابه ملة إبراهيم الذي يظهر فيه واضحاً تأثره بأئمة الدعوة النجدية وكتباتهم.
وقد زكاه عدد من علماء العصر الثقاة وأثنوا على كتاباته ووجهوا الشباب إلى قراءتها وعلى رأسهم العلامة حمود بن عقلاء الشعيبي والذي كانت بينه وبين المقدسي مراسلات وهاتفه بعد خروجه من السجن وحثه على الثبات. وما يزال المقدسي حتى يومنا هذا ثابتاً على دعوته إلى الله محرضا للمؤمنين.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 14 of 14 reviews
March 30, 2015
ملّة ابراهيم، للشيخ ابي محمّد المقدسي ..
في هذا الكتاب وجدت المادّة العلميّة التي استطيع بقرائتها القول انني استفدت تمام الإستفادة مِن الإطّلاع عليها .
يشرح الشيخ في هذه الرِسالة عن الولاءِ والبَراء، و يُفصِّل في هذا الموضوع بإستشهاده بالآيات والأحاديث و آراءِ آهل العِلم بـ طريقة تعي بها وتفهم انّه لا يتكلّم بما يهوى، إنّما يتكلّم بناءً على فهمٍ و علمٍ وعقيدة راسخة، أحسبه والله حسيبه ..
الغريب والعجيب في الأمر، انني لم اقرأ سابقاً ولم يصادفني شرح للولاء و البراء لا في المناهج الدراسيّة ولا حتّى في محاضرات المشائخ والدُعاة على الرُّغمِ من اهميّة الإمر و شدّة خطورته !
انصح كل من يُريد ان يتعرّف جيِداً على دين ( لا إله إلاّ الله ) ان يقرأ هذا الكِتاب ..
في هذا الكتاب وجدت المادّة العلميّة التي استطيع بقرائتها القول انني استفدت تمام الإستفادة مِن الإطّلاع عليها .
يشرح الشيخ في هذه الرِسالة عن الولاءِ والبَراء، و يُفصِّل في هذا الموضوع بإستشهاده بالآيات والأحاديث و آراءِ آهل العِلم بـ طريقة تعي بها وتفهم انّه لا يتكلّم بما يهوى، إنّما يتكلّم بناءً على فهمٍ و علمٍ وعقيدة راسخة، أحسبه والله حسيبه ..
الغريب والعجيب في الأمر، انني لم اقرأ سابقاً ولم يصادفني شرح للولاء و البراء لا في المناهج الدراسيّة ولا حتّى في محاضرات المشائخ والدُعاة على الرُّغمِ من اهميّة الإمر و شدّة خطورته !
انصح كل من يُريد ان يتعرّف جيِداً على دين ( لا إله إلاّ الله ) ان يقرأ هذا الكِتاب ..
January 28, 2018
وسط دعاوي القومية والعصبية القبلية وتقديس حدود سايكس وبيكوا ،تبرز اهمية هذا الكتاب القديم في موضوعه الجديد في طرحة ليناقش عقيدة لا تقبل التمييع رغم محاولة دعاة السلفيةوالاحزاب السياسية المحسوبة علي الاسلام خداع اتباعهم باسم الدين ومصالح موهومة وقياسات فاسدة للانسلاخ من عقيدة الولاء والبراء ،نسأل الله ان يهدينا ويهديهم الي الحق بأذنه انه علي ما يشاء قدير.
January 28, 2013
كتاب يشرح ملة سيدنا إبراهم وسائر الأنبياء والمرسلين في موالاة أهل الإيمان ومعاداة أهل الشرك وعبدة الطاغوت والبراءة منهم ومما يعبدون من دون الله بل وإظهار هذه العداوة والبغضاء وكيف أنها من اساسيات الإيمان فلا يظهر الدين إلا بذلك
وهو منهج نبوي أصيل في حرب أهل الطاغوت أيا كان زمانهم ومكانهم ومناصبهم
فالكتاب رائع في هذا الباب يرد علي شبه شيوخ السلطان والمناصب المبدلين لشرعه المداهنين للطواغيت في كل زمان ومكان
بل هو منهج فراني أصيل التزم به النبي وأصحابه في زمن الاستضغاف المكي فلا يكفي الانكار القلبي لأفعال الطغاه بل لابد من إعلان البراءة من طغيانهم وإظهار عداوتهم
وهو منهج نبوي أصيل في حرب أهل الطاغوت أيا كان زمانهم ومكانهم ومناصبهم
فالكتاب رائع في هذا الباب يرد علي شبه شيوخ السلطان والمناصب المبدلين لشرعه المداهنين للطواغيت في كل زمان ومكان
بل هو منهج فراني أصيل التزم به النبي وأصحابه في زمن الاستضغاف المكي فلا يكفي الانكار القلبي لأفعال الطغاه بل لابد من إعلان البراءة من طغيانهم وإظهار عداوتهم
October 12, 2013
يتميز الإسلام عندما ينزل للسياسة بأنه نظام أخلاقي أولا وآخرا، يستند إلى الأخلاق لا المصالح، "قاتلوا في سبيل الله والمستضعفين في الأرض" هل هناك أعظم من هذا المنهج؟
اسلوب الكتاب في التهجم على مخالفيه مفهوم طبعا، الالتفاف بين في كثير من المواضع (كلبس موضوع عبادة الاصنام وعلاقتها بالدساتير والنظام الدستوري وجعلهما واحدا)، ومخفي في بعض المواضع: يقول متحدثا عن فئة من المسلمين: اقتباس: "يقول اولئك الجهال : إن هذه الطريقة تقضي على الدعوة وتعجل ببوار ثمارها"، ثم يستدل بقوله تعالى: "ومن يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه"
فمن لم يستطع أن يطلق عليهم أكثر من صقة الجهل (لا الخطأ أو الارتداد أو الضلال لأنه لا يملك دليلا على ذلك)، أتى عليهم بآية عن المرتدين عن دينه تعالى بالاستشهاد، في لبس واضح ومقصود
ويتهم من يصفون القاعدة بقصور النظر والتصور بأنهم يتهمون جميع الرسل والأنبياء بقصور النظر!
ويقسم بين نموذجين، تموذج يحتكم للدساتير الوضعية ويعبدها كالأصنام، ونموذج آخر هو القاعدة، لا ثالث لهما في هذه الدنيا فإما إلى هؤلاء وإما إلى هؤلاء، وهي الإشكالية الأساسية في فكر السلفية الجهادية
اسلوب الكتاب في التهجم على مخالفيه مفهوم طبعا، الالتفاف بين في كثير من المواضع (كلبس موضوع عبادة الاصنام وعلاقتها بالدساتير والنظام الدستوري وجعلهما واحدا)، ومخفي في بعض المواضع: يقول متحدثا عن فئة من المسلمين: اقتباس: "يقول اولئك الجهال : إن هذه الطريقة تقضي على الدعوة وتعجل ببوار ثمارها"، ثم يستدل بقوله تعالى: "ومن يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه"
فمن لم يستطع أن يطلق عليهم أكثر من صقة الجهل (لا الخطأ أو الارتداد أو الضلال لأنه لا يملك دليلا على ذلك)، أتى عليهم بآية عن المرتدين عن دينه تعالى بالاستشهاد، في لبس واضح ومقصود
ويتهم من يصفون القاعدة بقصور النظر والتصور بأنهم يتهمون جميع الرسل والأنبياء بقصور النظر!
ويقسم بين نموذجين، تموذج يحتكم للدساتير الوضعية ويعبدها كالأصنام، ونموذج آخر هو القاعدة، لا ثالث لهما في هذه الدنيا فإما إلى هؤلاء وإما إلى هؤلاء، وهي الإشكالية الأساسية في فكر السلفية الجهادية
May 3, 2014
سلامًا علَى أمثالك شيخنا ! سلامًا علَى من لم تغره الدنيا و واصلَ في دربه موقنًا بأنّ الحياة عقيدة و جهاد !
قوامُ ملّة ابراهيم كتاب يهدي و سيف ينصر !
ماشاء الله كتاب رآائع في الولاء و البراء و العقيدة الغراء علَى كلّ مسلم أن يقرأه
قوامُ ملّة ابراهيم كتاب يهدي و سيف ينصر !
ماشاء الله كتاب رآائع في الولاء و البراء و العقيدة الغراء علَى كلّ مسلم أن يقرأه
September 24, 2009
كتاب ملة ابراهيم للشيخ أبو محمد المقدسي حفظه الله لنا ولأهله ان شاء الله
كتاب قيم يبحث في ملة الاسلام ألا وهي ملة ابراهيم وبيان الولاء والبراء
كتاب قيم يبحث في ملة الاسلام ألا وهي ملة ابراهيم وبيان الولاء والبراء
February 2, 2014
كتاب رائع يرد على كثير من التساؤلات .. و لكنه يحتاج قراءة أكثر من مرة مع كتابة ملخص عما فهمته حتى يترسخ في الذهن .. فهو ليس سهلا إطلاقا
December 12, 2014
فى حاجة لقرائته بل لدراسته عدة مرات أخرى
بداية لتغيراتى الفكرية :))
تظبيط عقيدة !
بداية لتغيراتى الفكرية :))
تظبيط عقيدة !
November 4, 2019
جهالات قرأناها في مرحلة الشباب الأولى ..
January 31, 2018
كتيب رائع جدا ، افضل ما قرات عن بيان ملة ابراهيم - عليه السلام - ، جميل جدا افتكر اني قراته من 6 سنوات وقتها كان اول كتاب لي اقراه في العقيدة لم افهم اي شئ منه وراسي وجعني ولم اكمله ، وقتها كان عقلي صغير ، ولكن الان الحمد لله استنفعت به جدا ، لا ينصح به لاي احد مبتدئ في العقيدة حتي لا يجلب كثير من المشاكل والاخطاء ، ينصح قبله بكتاب معالم في الطريق لسيد قطب ، معالم يوضح معالم الطريق اما ملة ابراهيم يوضح معالم الدعوة ..
June 6, 2019
Good
This entire review has been hidden because of spoilers.
January 27, 2016
المقدسي عنيف جدًا في تقديم أطروحته عن "ملة إبراهيم" ولكني رأيتها غير صادعة بالحق حقيقةً.
فإعتمد المقدسي مثلًا على حادثة قيام سيدنا وحبيبنا محمد وسيدنا علي بتكسير "الصنم" فوق الكعبة في مرحلة الإستضعاف وخفوت الدعوة وهي ملة إبراهيم في تحطيم أصنام الكفار التي تُعبد من دون الله، ولكن لم أستطع إستيعاب كيف أن هذا مدخلًا لتحطيم جميع "التماثيل" كأنها تُعبد من دون الله؟ ولم يُذكر هذا عن الرسول أصلًا، فإجتناب الطاغوت كيف يقع على شئ لا يضر ولا ينفع ولا يُعبد؟ وقد نوه المقدسي نفسه بأن "هذا وإن لم يصح عن الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام" فإنه متوقع لأن الرسول كان متبعًا لملة إبراهيم متشددًا لها..أين الرابط بالله؟
فقوله تعالى "ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى" في تفسير إبن كثير تقول بأن الله أنزل القرآن بأنه لم ينزل ليتعب الله به الإنسان ولكنه رحمة له..فلو أن مدخل تحطيم الأصنام بجميع أنواعها مثلًا من مظاهر الشِرك العظيمة كما يتحدث المقدسي هنا لذكرها الله صراحةً حتى لا يشقى عباده ؛ والكلام هنا منطبق على وقتنا الحالي فلا يوجد وجه مقارنة بين من كانوا يعبدون الأصنام في وقت النبي وصحابته وأهله وبين الآن ولا أرى شخصًا يتعبد لتماثيل الفراعنة مثلًا إلا لو كان مختلًا.
أنا لا أختلف كثيرًا مع مبادئ التوحيد التي يؤمن بها المقدسي ولا أعرض عنه ولكني أبين ما أراه أنه بلا فائدة اليوم فلا نجد تماثيل اللاة ومناة وبوذا في كل شوارع بلادنا يعني..والله أعلى وأعلم.
فإعتمد المقدسي مثلًا على حادثة قيام سيدنا وحبيبنا محمد وسيدنا علي بتكسير "الصنم" فوق الكعبة في مرحلة الإستضعاف وخفوت الدعوة وهي ملة إبراهيم في تحطيم أصنام الكفار التي تُعبد من دون الله، ولكن لم أستطع إستيعاب كيف أن هذا مدخلًا لتحطيم جميع "التماثيل" كأنها تُعبد من دون الله؟ ولم يُذكر هذا عن الرسول أصلًا، فإجتناب الطاغوت كيف يقع على شئ لا يضر ولا ينفع ولا يُعبد؟ وقد نوه المقدسي نفسه بأن "هذا وإن لم يصح عن الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام" فإنه متوقع لأن الرسول كان متبعًا لملة إبراهيم متشددًا لها..أين الرابط بالله؟
فقوله تعالى "ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى" في تفسير إبن كثير تقول بأن الله أنزل القرآن بأنه لم ينزل ليتعب الله به الإنسان ولكنه رحمة له..فلو أن مدخل تحطيم الأصنام بجميع أنواعها مثلًا من مظاهر الشِرك العظيمة كما يتحدث المقدسي هنا لذكرها الله صراحةً حتى لا يشقى عباده ؛ والكلام هنا منطبق على وقتنا الحالي فلا يوجد وجه مقارنة بين من كانوا يعبدون الأصنام في وقت النبي وصحابته وأهله وبين الآن ولا أرى شخصًا يتعبد لتماثيل الفراعنة مثلًا إلا لو كان مختلًا.
أنا لا أختلف كثيرًا مع مبادئ التوحيد التي يؤمن بها المقدسي ولا أعرض عنه ولكني أبين ما أراه أنه بلا فائدة اليوم فلا نجد تماثيل اللاة ومناة وبوذا في كل شوارع بلادنا يعني..والله أعلى وأعلم.
September 2, 2013
كتاب قيم جدا
متخصص بأمور العقيدية وهو كتاب مختص لرد الشبه التي يشير لها الناس، خصوصا فيما يخص عقيدة السلفية الصالح
ردود مفحمة وكالعادة المميز فيها القرآن والسنة
هكذا كتب تركز بشكل كبير على قضية الولاء والبراء
متخصص بأمور العقيدية وهو كتاب مختص لرد الشبه التي يشير لها الناس، خصوصا فيما يخص عقيدة السلفية الصالح
ردود مفحمة وكالعادة المميز فيها القرآن والسنة
هكذا كتب تركز بشكل كبير على قضية الولاء والبراء
Displaying 1 - 14 of 14 reviews