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Tjuven
I Sunne i Värmland möter den tjocka Ida Pripp den late Fredrik Jonson Lök och blir förtrollad, förförd och förnedrad. Tolv barn blir det i det torftiga huset på Torvnäs. Men Tjuven är främst berättelsen om Johan, den trettonde ungen i huset, och hans livsresa till kunskapens och ensamhetens Uppsala och till Ravenna på jakt efter Silverbibelns gåta. Och om den livslånga kärlek till kusinen Hedvig som för honom långt bort, i tiden och rummet, men ändå inte leder honom vilse.
356 pages, Paperback
First published January 1, 1986
4 people are currently reading
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About the author
Göran Tunström
40 books35 followersGöran Tunström was a Swedish novelist best known for Juloratoriet (The Christmas Oratorio).
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Community Reviews
Displaying 1 - 20 of 20 reviews
June 28, 2012
Note: I did not read this in Swedish (I wish!) but I see that the translation is not on this site. I borrowed it some years ago from the local library and read it and since then have been unable to find it anywhere to buy... Which is a REAL pity because since then I've wanted to re-read it many times.
I can't believe this writer is not more well known, his books are fantastic! What I particularly like about them - and something which I've rarely seen in other books, is how bland reality is 'infused' with a sort of mythological quality that however does nothing to relieve the coarseness of real life and conversely it does not require any 'suspension of disbelief'; it makes some sort of strange SENSE.
So sad I haven't been able to find this book to own.
I can't believe this writer is not more well known, his books are fantastic! What I particularly like about them - and something which I've rarely seen in other books, is how bland reality is 'infused' with a sort of mythological quality that however does nothing to relieve the coarseness of real life and conversely it does not require any 'suspension of disbelief'; it makes some sort of strange SENSE.
So sad I haven't been able to find this book to own.
May 26, 2013
un'infanzia di miseria morale e materiale da cui si vuole uscire a ogni costo, la conoscenza che salva, i gesti disperati per un amore impossibile, i libri come via di fuga. ogni libro di tunstrom per me è una scoperta meravigliosa e inaspettata, un amore infinito (per parole, pagine, particolari).
December 18, 2019
Göran Tunström puts all the right ingredients into “The Thief” only to produce a dog’s breakfast. It is a first a book about a book of which many have achieved great popularity in the last twenty years. Carlos Ruiz Zafon’s “Shadow of the Wind” would be one example. “The Thief” is also a tortured love story that in places reminds the reader of John Irving’s “Hotel New Hampshire”. Finally, it is a Zolaesque study of poverty in a family context. It is possible that Tunström was trying to do too many things. What is clear that the project crash lands with an improbable and tastelessly melodramatic conclusion.
The book featured in the novel is the Codex Argenteus which is a manuscript comprised of translations of the four gospels into Gothic a language which is now extinct but from which all modern Germanic languages (German, Swedish, English, etc.) are descended. As the Codex Argenteus is the only existing source for Gothic, it is of tremendous historical importance. Stored in the Uppsala University Library it is often described as being the “most valuable book” in Sweden. The translation was commissioned by Theodoric the Great, the founder of the Ostrogothic kingdom of Italy. Theodoric and Ulfilas, the Bishop who supervised the translators, belonged to the heretical, non-Trinitarian sect of Arianism.
The Codex Argenteus then evokes many great historical questions: “Did the right form of Christianity emerge from the middle ages?”, “What was the contribution of medieval gothic culture to modern civilization?”, etc. Johan however can not make his mark by simply examining the questions that the Codex Argenteus inherently poses. Being a thief, he resorts to theft. On a visit to Ravena he discovers behind the mosaics in the cathedral a new document written in Gothic by the scribe who produced the Codex Argenteus. Johan, "The Thief" he steals the scribe's document and takes it back to Uppsala. With this new material Johan is able to propel himself into academic stardom.
No one seems to suggest that the Codex Argenteus has any inherent value. The scribe wonders if he did not waste his life in creating the document. For Jonathon, the Codex Argenteus is no more than his vehicle to professional success.
Johan's family saga which runs in parallel with the Codex Argenteus reminds one of a John Irving novel. It might have worked with a better written denouement. Abused physically and mentally by his father, Johan receives comfort from Ida, his father’s sister and Hedwig’s daughter. When Hedwig needs help, Johan who is as disloyal to his family as he is dishonest with his profession flees to back to Academia to resume his study of the the Codex Argenteus. When at the eleventh hour, Johan is offered the possibility of redeeming himself, he once again fails to provide the right help to his troubled cousin Hedwig. The outcome is meant to be horrifying and ironic, instead it is simply ludicrous. Tunström very simply bungles the resolution of his principal plot.
Another major problem is that Tunström devotes the first 40% of his novel to describing Hedwig’s family including an alcoholic father and 11 siblings of various stripes. Tunström then drops these 12 family members dealing only with Hedwig and Ida during the finally 60% of the work.
I was fascinated by the story of the Codex Argenteus and nothing else. “The Thief” is simply dreadful.
The book featured in the novel is the Codex Argenteus which is a manuscript comprised of translations of the four gospels into Gothic a language which is now extinct but from which all modern Germanic languages (German, Swedish, English, etc.) are descended. As the Codex Argenteus is the only existing source for Gothic, it is of tremendous historical importance. Stored in the Uppsala University Library it is often described as being the “most valuable book” in Sweden. The translation was commissioned by Theodoric the Great, the founder of the Ostrogothic kingdom of Italy. Theodoric and Ulfilas, the Bishop who supervised the translators, belonged to the heretical, non-Trinitarian sect of Arianism.
The Codex Argenteus then evokes many great historical questions: “Did the right form of Christianity emerge from the middle ages?”, “What was the contribution of medieval gothic culture to modern civilization?”, etc. Johan however can not make his mark by simply examining the questions that the Codex Argenteus inherently poses. Being a thief, he resorts to theft. On a visit to Ravena he discovers behind the mosaics in the cathedral a new document written in Gothic by the scribe who produced the Codex Argenteus. Johan, "The Thief" he steals the scribe's document and takes it back to Uppsala. With this new material Johan is able to propel himself into academic stardom.
No one seems to suggest that the Codex Argenteus has any inherent value. The scribe wonders if he did not waste his life in creating the document. For Jonathon, the Codex Argenteus is no more than his vehicle to professional success.
Johan's family saga which runs in parallel with the Codex Argenteus reminds one of a John Irving novel. It might have worked with a better written denouement. Abused physically and mentally by his father, Johan receives comfort from Ida, his father’s sister and Hedwig’s daughter. When Hedwig needs help, Johan who is as disloyal to his family as he is dishonest with his profession flees to back to Academia to resume his study of the the Codex Argenteus. When at the eleventh hour, Johan is offered the possibility of redeeming himself, he once again fails to provide the right help to his troubled cousin Hedwig. The outcome is meant to be horrifying and ironic, instead it is simply ludicrous. Tunström very simply bungles the resolution of his principal plot.
Another major problem is that Tunström devotes the first 40% of his novel to describing Hedwig’s family including an alcoholic father and 11 siblings of various stripes. Tunström then drops these 12 family members dealing only with Hedwig and Ida during the finally 60% of the work.
I was fascinated by the story of the Codex Argenteus and nothing else. “The Thief” is simply dreadful.
March 17, 2023
Gabriel García Márquez meets Dan Brown meets Värmland.
August 25, 2022
3,5 kanske, tog sig efter ett tag när boken bytte perspektiv.
January 15, 2015
Era passato tanto tempo dall’ultima volta che qualcuno le aveva mostrato rispetto, le aveva dato la sensazione di esistere. Come essere umano.
Ida incontra un giovane in un parco, di nome Fredrik. Un po’ rozzo forse, ma tutti possono cambiare, basta volerlo. Lei ama leggere, studiare, lui a malapena riesce a fare qualche discorso appena decente. Quando mesi dopo di fronte al prete, con un figlio già in viaggio, si dovrà sposare, Ida avrà una pallida idea di ciò che gli anni a venire le stanno per rifilare. “E così ti chiami Veronica, ma guarda un po’!” dice lui.
Per la donna iniziano gravidanze e lunghi anni di sporco, mediocrità, indifferenza e maltrattamenti, senza che nemmeno uno dei tanti figli messi al mondo mostri una qualche inclinazione al rispetto, al senso del bello. Soltanto Johan, un nipote, capitato nella sua famiglia perché i suoi genitori sono separati e spariti, riserva qualche speranza. In un panorama fatto di bevute, disoccupati cronici, ladri maldestri, volgarità e una casa impossibile da tenere pulita, appare diverso.
E lo è sul serio. Perché scopre la parola. Il piacere della lettura. La capacità dei libri di trasformare le persone. Inizia così un percorso inedito per il piccolo Johan, che lo condurrà negli anni a essere un brillante studente, poi un eminente studioso a Uppsala, infine lo scopritore di un manoscritto dal valore inestimabile a Ravenna. Tutto questo però sembra svanire. Perché per quanto si cerchi di allontanarsi dal proprio passato, di cancellarlo per sempre e dimostrare che non si appartiene più a esso, questo passato ci viene a cercare. Ci scova e si ripresenta a noi, grasso, fetido e senza denti.
Eppure anche se tutto fallisce, proprio sulla soglia del trionfo e della consacrazione definitiva, ebbene: qualcosa resta, forse non tutto è davvero perduto.
“Il ladro della Bibbia” dello scrittore svedese Göran Tunström è un meraviglioso e impegnativo (quasi 450 pagine) viaggio dentro la disperata voglia di riscatto che la parola, la conoscenza possono riservare. È una storia d’amore, e di un impegno non rispettato; è anche il desiderio di mostrare a chi si è lasciato alle spalle che volendo, si è capaci di organizzare il furto del secolo. Con pazienza certosina, senza fretta alcuna, in una ostinata maratona che attraversa gli anni e i Paesi, Johan arriva nel ventre che contiene il tesoro: il Codex Argenteus, una Bibbia di valore inestimabile.
Ma ne vale davvero la pena? Cosa si calpesta, si lascia alle spalle in nome di questa sete di riscatto?
Göran Tunström lega la sua Svezia (come sempre c’è Sunne, la sua città natale) a Ravenna. E lo fa attraverso il destino di un popolo (quei Goti che produssero il Codex Argenteus) che nella città italiana, tra il V e VI secolo, realizzarono un capolavoro di arte e bellezza.
Ma arte e bellezza se prese in dosi eccessive possono condurre ad agire senza più sapere per chi o per che cosa. Eppure l’esempio dello storto Johan non è stato inutile. Accanto a lui qualcosa germoglia, rinasce e torna in vita; qualcos’altro viene al mondo. Se germoglia la parola, se la sete di conoscenza si scatena, anche il deserto peggiore è costretto a patteggiare…
Ida incontra un giovane in un parco, di nome Fredrik. Un po’ rozzo forse, ma tutti possono cambiare, basta volerlo. Lei ama leggere, studiare, lui a malapena riesce a fare qualche discorso appena decente. Quando mesi dopo di fronte al prete, con un figlio già in viaggio, si dovrà sposare, Ida avrà una pallida idea di ciò che gli anni a venire le stanno per rifilare. “E così ti chiami Veronica, ma guarda un po’!” dice lui.
Per la donna iniziano gravidanze e lunghi anni di sporco, mediocrità, indifferenza e maltrattamenti, senza che nemmeno uno dei tanti figli messi al mondo mostri una qualche inclinazione al rispetto, al senso del bello. Soltanto Johan, un nipote, capitato nella sua famiglia perché i suoi genitori sono separati e spariti, riserva qualche speranza. In un panorama fatto di bevute, disoccupati cronici, ladri maldestri, volgarità e una casa impossibile da tenere pulita, appare diverso.
E lo è sul serio. Perché scopre la parola. Il piacere della lettura. La capacità dei libri di trasformare le persone. Inizia così un percorso inedito per il piccolo Johan, che lo condurrà negli anni a essere un brillante studente, poi un eminente studioso a Uppsala, infine lo scopritore di un manoscritto dal valore inestimabile a Ravenna. Tutto questo però sembra svanire. Perché per quanto si cerchi di allontanarsi dal proprio passato, di cancellarlo per sempre e dimostrare che non si appartiene più a esso, questo passato ci viene a cercare. Ci scova e si ripresenta a noi, grasso, fetido e senza denti.
Eppure anche se tutto fallisce, proprio sulla soglia del trionfo e della consacrazione definitiva, ebbene: qualcosa resta, forse non tutto è davvero perduto.
“Il ladro della Bibbia” dello scrittore svedese Göran Tunström è un meraviglioso e impegnativo (quasi 450 pagine) viaggio dentro la disperata voglia di riscatto che la parola, la conoscenza possono riservare. È una storia d’amore, e di un impegno non rispettato; è anche il desiderio di mostrare a chi si è lasciato alle spalle che volendo, si è capaci di organizzare il furto del secolo. Con pazienza certosina, senza fretta alcuna, in una ostinata maratona che attraversa gli anni e i Paesi, Johan arriva nel ventre che contiene il tesoro: il Codex Argenteus, una Bibbia di valore inestimabile.
Ma ne vale davvero la pena? Cosa si calpesta, si lascia alle spalle in nome di questa sete di riscatto?
Göran Tunström lega la sua Svezia (come sempre c’è Sunne, la sua città natale) a Ravenna. E lo fa attraverso il destino di un popolo (quei Goti che produssero il Codex Argenteus) che nella città italiana, tra il V e VI secolo, realizzarono un capolavoro di arte e bellezza.
Ma arte e bellezza se prese in dosi eccessive possono condurre ad agire senza più sapere per chi o per che cosa. Eppure l’esempio dello storto Johan non è stato inutile. Accanto a lui qualcosa germoglia, rinasce e torna in vita; qualcos’altro viene al mondo. Se germoglia la parola, se la sete di conoscenza si scatena, anche il deserto peggiore è costretto a patteggiare…
January 15, 2017
I Tjuven blir Johan Jonson Lök besatt av Silverbibeln, som hans anfader tog till Sverige. Själv har man blivit besatt av Tjuven, som mamma som skrivit en artikel om. Dum jämförelse om en så episk bok. Men det här att söka sitt jag (och dess förflutna, dess utformning) skriver Tunström lika bra om i Tjuven som i Ökenbrevet. Så bra att jag plötsligt smärtande längtar efter att forska om gotiska, då det åtminstone kunde ge huvudpersonen en känsla av mening (om än en liten stund).
This entire review has been hidden because of spoilers.
July 11, 2024
Tjuven innehåller allt vad en Tunström ska; magisk realism, poesi, humor, Värmländska och stark gestaltning. Dessutom kryddat med historia, den om Silverbibeln och det försvunna språket gotiska som jag inte kunde något om.
Kanske försöker han sig på för mycket med Tjuven? En uppväxtskildring, en syskonsaga, en fattigdomsskildring, kärleken, Sunne, det akademiska Uppsala, goternas levnadsöde. Rörig. Eller är det bara jag som är oengagerad i läsandet? Det är ju egentligen ingredienser som bäddar för en klassiker.
En annan sak kan vara det alltför omfattande persongalleriet. Varje karaktär en roman i sig, starka som de alltid blir när Tunström skapat dem. Men det kanske är därför jag inte rycks med Johan på det viset som författaren ville, för jag är mätt på alla andra karaktärer?
Tjuven är en berättelse om nåd, tänker jag. Framförallt den man kan ge sig själv. Men också identitet och självbild.
Kanske försöker han sig på för mycket med Tjuven? En uppväxtskildring, en syskonsaga, en fattigdomsskildring, kärleken, Sunne, det akademiska Uppsala, goternas levnadsöde. Rörig. Eller är det bara jag som är oengagerad i läsandet? Det är ju egentligen ingredienser som bäddar för en klassiker.
En annan sak kan vara det alltför omfattande persongalleriet. Varje karaktär en roman i sig, starka som de alltid blir när Tunström skapat dem. Men det kanske är därför jag inte rycks med Johan på det viset som författaren ville, för jag är mätt på alla andra karaktärer?
Tjuven är en berättelse om nåd, tänker jag. Framförallt den man kan ge sig själv. Men också identitet och självbild.
May 13, 2025
En lysande roman, som blir någon slags studie av fattigdom och det mänskliga psyket. Tunströms lätta och vackra språk möter berättelsens oerhört mörka och tragiska beståndsdelar på ett rätt genialt sätt.
January 18, 2018
Titolo ingannevole. Il protagonista ‘sta Bibbia non l’ha mai rubata. Il libro non è brutto e certi espedienti narrativi non sono male ma la storia è molto lenta e si fa fatica a procedere.
January 18, 2019
Læst på dansk. Anbefales på det varmeste.
July 22, 2019
Fullt upp!! Tappade lite på slutet för att det blev lite för mycket tror jag — man ska nog gå lite saktare fram
September 3, 2019
Jag vet inte vad jag ska säga om denna.
December 11, 2020
Länge sedan jag läste den. Men minns att den trots kultur-och tidsskillnad träffade rätt. Att läsa om en fattigunge som penetrerar akademin.
July 24, 2024
En fantastisk bok och berättelse. I sann Göran Tunström anda så omfamnas berättelsen av melankoli och sorgsna människoöden.
Språket är otroligt och har ett mycket bra flyt, vissa rader skulle lika gärna kunna vara poesi.
Detta är en stark fyra.
Språket är otroligt och har ett mycket bra flyt, vissa rader skulle lika gärna kunna vara poesi.
Detta är en stark fyra.
July 22, 2024
”Vivere bis, vita posse priore frui” - Två gånger lever den som kan njuta av sitt förflutna
En grandios berättelse som är kul att dras in i, trots allt elände och skit som beskrivs. Man står ut med eländet lite tack vare alla intressanta karaktärsbeskrivningar. Kändes lustigt att syskonen fick utförliga introduktioner, för att sen knappt vara en del av resten av boken (förutom Hedvig främst).
Slutet kändes lite förhastat och tvärt, kändes inte som ett värdigt slut på berättelsen.
En grandios berättelse som är kul att dras in i, trots allt elände och skit som beskrivs. Man står ut med eländet lite tack vare alla intressanta karaktärsbeskrivningar. Kändes lustigt att syskonen fick utförliga introduktioner, för att sen knappt vara en del av resten av boken (förutom Hedvig främst).
Slutet kändes lite förhastat och tvärt, kändes inte som ett värdigt slut på berättelsen.
June 5, 2011
I ytterkanterna en gripande fattigdomsskildring med alkoholen som huvudperson. I mitten - det vill säga i större delen av boken - en outhärdligt tråkig, självbelåten och studentikos ung-man-mot-världen-historia. Så fort Tunström avbryter Johans berättarröst med riktig dialog och människoskildringar spricker boken upp och börjar lysa. Men när så många sidor består av denna karaktärs uppblåsta, ointressanta och långdragna tankegångar är det bara nätt och jämnt jag tar mig till slutet.
May 31, 2020
Hur än mycket skit, våld, elände och tragik som ingår i Tunströms berättelser så är det alltid en njutning att läsa. Språklig lätthet, karaktärer, gestaltning fastnar på näthinnan. Minnesvärt!
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